2023年自考類(lèi)公關(guān)新聞文秘自考社會(huì)學(xué)概論歷年高頻考題帶答案難題附詳解

2023年自考類(lèi)公關(guān)新聞文秘自考社會(huì)學(xué)概論歷年高頻考題帶答案難題附詳解（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.歷年考點(diǎn)試題參考題庫(kù)(共50題)1.按經(jīng)濟(jì)地位和政治法律地位不同而互相區(qū)別的群體或社會(huì)集團(tuán)，被稱為_(kāi)_____。A.階級(jí)B.階層C.種姓D.等級(jí)2.人口結(jié)構(gòu)包括人口的______A.性別結(jié)構(gòu)B.年齡結(jié)構(gòu)C.文化水平結(jié)構(gòu)D.組織結(jié)構(gòu)E.社區(qū)結(jié)構(gòu)3.在體質(zhì)形態(tài)上具有共同生活遺傳特征的人群被稱為_(kāi)_____。A.階層B.種族C.等級(jí)D.種姓4.定性分析中，資料的分類(lèi)必須遵循的原則有______A.有效性原則B.及時(shí)性原則C.準(zhǔn)確性原則D.完備性原則E.互斥性原則5.下列關(guān)于我國(guó)家庭功能的變化的敘述中，錯(cuò)誤的是______A.家庭的消費(fèi)功能在加強(qiáng)B.家庭的生育與撫育功能的層次在提高C.家庭的精神生活功能逐步增強(qiáng)D.家庭的事業(yè)功能不斷縮小6.論述馬克思對(duì)社會(huì)學(xué)的貢獻(xiàn)。7.簡(jiǎn)述社會(huì)控制的必要性。8.新中國(guó)成立以來(lái)的第三次大規(guī)模社會(huì)流動(dòng)的典型特征包括______A.多維二元身份等級(jí)體系繼續(xù)嚴(yán)重地影響人們的地位獲得B.社會(huì)分化與流動(dòng)模式發(fā)生初步轉(zhuǎn)換C.“文化大革命”對(duì)全社會(huì)的全方位影響D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制最終得以建立E.社會(huì)分化愈益深刻9.因強(qiáng)調(diào)技術(shù)發(fā)明在社會(huì)變遷中的作用，而被稱為“技術(shù)決定論”的代表人物是______A.帕森斯B.奈斯比特C.奧格本D.貝爾10.社會(huì)問(wèn)題往往不是單個(gè)獨(dú)立地出現(xiàn)，而是呈群狀出現(xiàn)，這時(shí)的社會(huì)問(wèn)題的破壞性程度更大。這指的是社會(huì)問(wèn)題的______A.集群性B.社會(huì)性C.復(fù)雜性D.特殊性11.社會(huì)控制首先是對(duì)______的制約。A.社會(huì)成員心理B.社會(huì)成員的社會(huì)行為C.社會(huì)成員的道德行為D.文化規(guī)范12.當(dāng)代資本主義勞動(dòng)過(guò)程批判理論主要包括______A.勞動(dòng)功能論B.布雷弗曼的壓迫機(jī)制理論C.布洛維的生產(chǎn)政體理論D.勞動(dòng)沖突論E.勞動(dòng)互動(dòng)論13.后福特主義的特征之一表現(xiàn)在______A.工人喪失了對(duì)勞動(dòng)過(guò)程的自主性B.以勞資集體談判制度為核心的勞資關(guān)系新形式C.勞資關(guān)系變成某種程度上的相互合作與信任關(guān)系D.主要行業(yè)形成了壟斷競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)格局14.簡(jiǎn)述權(quán)變理論的觀點(diǎn)。15.簡(jiǎn)述文化的概念和特征。16.認(rèn)為社會(huì)的存在是為社會(huì)成員造福，成員的存在不是為社會(huì)造福的社會(huì)學(xué)家是______A.斯賓塞B.孔德C.韋伯D.涂爾干17.辯證沖突論是誰(shuí)提出來(lái)的

A.涂爾干B.達(dá)倫多夫C.馬克思D.韋伯18.被視為克服“市場(chǎng)失靈”最有效機(jī)制的社會(huì)組織是

A.股份制公司B.公共部門(mén)C.政府D.第三部門(mén)19.以泰勒制原則和市場(chǎng)為導(dǎo)向，以分工和專業(yè)化為基礎(chǔ)的生產(chǎn)勞動(dòng)方式是______A.凱恩斯主義B.羅斯福主義C.福特主義D.后福特主義20.消費(fèi)社會(huì)的特征包括______A.消費(fèi)成為社會(huì)的核心B.消費(fèi)水平和消費(fèi)規(guī)模的不斷擴(kuò)張C.消費(fèi)主義盛行D.生產(chǎn)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿.人們倡導(dǎo)理性消費(fèi)21.常人方法學(xué)的創(chuàng)始人是______A.庫(kù)利B.舒茨C.戈夫曼D.加芬克爾22.美國(guó)最早的社會(huì)學(xué)著作是______A.《民族風(fēng)尚》B.《動(dòng)態(tài)社會(huì)學(xué)》C.《社會(huì)學(xué)大綱》D.《實(shí)用社會(huì)學(xué)》23.現(xiàn)代學(xué)校教育的潛功能包括______A.社會(huì)化功能B.建立未來(lái)人際關(guān)系C.減小就業(yè)壓力D.提高人口素質(zhì)的功能E.社會(huì)控制的功能24.簡(jiǎn)述毒品的危害。25.社會(huì)制度的變革與創(chuàng)新的規(guī)律性主要表現(xiàn)在

A.偶然性和必然性的統(tǒng)一B.客觀性和主觀性的統(tǒng)一C.歷史和邏輯的統(tǒng)一D.量變和質(zhì)變的統(tǒng)一E.可能性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一26.中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的一個(gè)顯著變化，是從城市單一發(fā)展向______發(fā)展。A.城市集群B.城市多元化C.農(nóng)村集群D.郊區(qū)集群27.種族亦稱人種，指在體質(zhì)形態(tài)上具有共同生活遺傳特征的人群，這些遺傳特征包括______A.膚色B.發(fā)色C.面容D.體格E.血型28.組織控制的過(guò)程包括______A.預(yù)先控制B.現(xiàn)場(chǎng)控制C.反饋控制D.事前控制E.事后控制29.簡(jiǎn)述自然資源的分類(lèi)。30.簡(jiǎn)述當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論的代表人物及其代表著作。31.社會(huì)互動(dòng)中最重要的符號(hào)系統(tǒng)是

A.語(yǔ)言B.面部表情C.手勢(shì)D.圖形或數(shù)字32.羅伯特·默頓認(rèn)為社會(huì)通常總是同時(shí)發(fā)揮著各種功能，這種功能包括______A.結(jié)構(gòu)功能B.正功能C.反功能D.顯功能E.潛功能33.統(tǒng)計(jì)調(diào)查應(yīng)遵守的三條原則是______A.統(tǒng)一性原則B.高效性原則C.準(zhǔn)確性原則D.完整性原則E.及時(shí)性原則34.既得利益集團(tuán)35.簡(jiǎn)述社會(huì)的基本特征。36.簡(jiǎn)述古代城市與現(xiàn)代城市的區(qū)別。37.違反有關(guān)維護(hù)社會(huì)治安和公共秩序的規(guī)章條例的行為是______A.違例行為B.違法行為C.違規(guī)行為D.違章行為38.勞動(dòng)的社會(huì)意義主要體現(xiàn)在______A.勞動(dòng)是社會(huì)關(guān)系生產(chǎn)和再生產(chǎn)的行為B.在社會(huì)環(huán)境中和依靠社會(huì)結(jié)合的力量，人類(lèi)才具有駕馭自然的能力C.社會(huì)勞動(dòng)是各種個(gè)別勞動(dòng)之間的社會(huì)物質(zhì)交換過(guò)程D.通過(guò)勞動(dòng)，人建立起社會(huì)關(guān)系E.離開(kāi)勞動(dòng)環(huán)境，一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系將會(huì)大大縮小39.明確提出建立“一門(mén)以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，密切結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的社會(huì)學(xué)”的學(xué)者是______A.晏陽(yáng)初B.費(fèi)孝通C.陳達(dá)D.孫本文40.人與社會(huì)的第四層關(guān)系體系是______A.角色人格體系B.價(jià)值規(guī)范體系C.權(quán)力制度體系D.行為交換體系41.簡(jiǎn)述小群體的主要特征。42.兩種文化之間互相溝通、采借、沖突與融合的過(guò)程，被稱為

A.文化交流B.文化濡化C.文化交往D.文化比較43.以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的城鎮(zhèn)化被稱為_(kāi)_____A.過(guò)度城鎮(zhèn)化B.滯后城鎮(zhèn)化C.同步城鎮(zhèn)化D.低度城鎮(zhèn)化44.在社會(huì)學(xué)傳入中國(guó)之時(shí)，首次提出“社會(huì)學(xué)”之名的是______A.譚嗣同B.康有為C.嚴(yán)復(fù)D.章太炎45.社會(huì)與自然之間進(jìn)行交換的實(shí)際能力是______A.交換能力B.生產(chǎn)關(guān)系C.社會(huì)力量D.生產(chǎn)力46.生活方式屬于的模式是______A.組織結(jié)構(gòu)模式B.社會(huì)結(jié)構(gòu)模式C.行為模式D.管理模式47.試述失范理論的基本觀點(diǎn)。48.試述單位制的消解與城市社區(qū)建設(shè)之間的關(guān)系。49.以人體肌肉與骨骼運(yùn)動(dòng)為主、以大腦和其他生理系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)為輔的人類(lèi)勞動(dòng)是______A.腦力勞動(dòng)B.具體勞動(dòng)C.體力勞動(dòng)D.抽象勞動(dòng)50.中國(guó)“六五”規(guī)劃提出了編制以上海為中心的長(zhǎng)江三角洲的經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃，以山西為中心包括內(nèi)蒙古西部、陜北、寧夏、豫西的煤炭、重化工基地的經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃的要求，開(kāi)啟了中國(guó)城市集群規(guī)劃和建設(shè)的序幕。在“七五”規(guī)劃和“八五”規(guī)劃有關(guān)政策的扶持下，產(chǎn)生了許多以地方為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)協(xié)作區(qū)聯(lián)合體，進(jìn)一步推動(dòng)了多種多樣城市群的萌芽?！熬盼濉币?guī)劃正式提出以中心城市和交通要道為依托，逐步形成跨省區(qū)、市的經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的主張，為長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲和京津冀(環(huán)渤海)三大城市群的形成和發(fā)展指明了方向。“十五”規(guī)劃提出實(shí)施城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略，并首次提出了包含城市群和城市綿延帶的城鎮(zhèn)密集區(qū)概念?！笆晃濉币?guī)劃要求把城市群作為推動(dòng)城鎮(zhèn)化的主體形態(tài)，國(guó)家有關(guān)部門(mén)制定了長(zhǎng)三角、京津冀和成渝地區(qū)等三大城市群的國(guó)家級(jí)區(qū)域規(guī)劃，以及遼中南地區(qū)、關(guān)中城市群和中原城市群等區(qū)域性城市群規(guī)劃?！笆濉币?guī)劃強(qiáng)調(diào)“科學(xué)規(guī)劃城市群內(nèi)各城市功能定位和產(chǎn)業(yè)布局”，進(jìn)一步確立了城市群在城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展起主導(dǎo)作用的地位。

目前，長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲和京津冀(環(huán)渤海)三大城市群得到了迅猛的發(fā)展，成為支撐全國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主要地區(qū)，為其他城市圈、城市群的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。三足鼎立，是國(guó)家新一輪財(cái)富聚集的“火車(chē)頭”。問(wèn)題：試說(shuō)明中國(guó)城市群規(guī)劃與演進(jìn)中面臨的主要問(wèn)題。第1卷參考答案一.歷年考點(diǎn)試題參考題庫(kù)1.參考答案：D[考點(diǎn)]社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng)→社會(huì)不平等

[解析]階級(jí)是指這樣一些集團(tuán)，它們因?yàn)樵跉v史上一定社會(huì)生產(chǎn)體系中所處的地位不同、對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系不同，在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用不同、對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系不同、在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用不同，從而領(lǐng)得自己所支配的那份社會(huì)財(cái)富的方式和多寡也不同；所謂階層，一是指階級(jí)內(nèi)部的層次劃分，二是泛指具有不同社會(huì)地位的群體；種姓是以血統(tǒng)、血緣和職業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)，將社會(huì)成員劃分為不同群體或社會(huì)集團(tuán)的社會(huì)等級(jí)制度；等級(jí)是按照經(jīng)濟(jì)地位和政治法律地位不同而互相區(qū)別的群體或社會(huì)集團(tuán)。故本題選D。2.參考答案：ABC[解析]社會(huì)要素作為結(jié)構(gòu)實(shí)體組成的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，如果從社會(huì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)容看，可以包括社會(huì)的人口結(jié)構(gòu)、群體結(jié)構(gòu)、階級(jí)階層結(jié)構(gòu)、組織結(jié)構(gòu)、社區(qū)結(jié)構(gòu)等。人口結(jié)構(gòu)又可包括人口的性別結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、文化水平結(jié)構(gòu)等。3.參考答案：B[考點(diǎn)]社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng)→社會(huì)不平等

[解析]階層：一是指階級(jí)內(nèi)部的層次劃分；二是泛指具有不同社會(huì)地位的群體。種族亦稱人種，指在體質(zhì)形態(tài)上具有共同生活遺傳特征(膚色、發(fā)色、面容、體格、血型、頭型等)的人群。等級(jí)指按經(jīng)濟(jì)地位和政治法律地位不同而互相區(qū)別的群體或社會(huì)集團(tuán)。種姓或種姓制度是以血統(tǒng)、血緣和職業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)，將社會(huì)成員劃分為不同群體或社會(huì)集團(tuán)的社會(huì)等級(jí)制度。故本題選B。4.參考答案：ADE[解析]定性分析中，資料的分類(lèi)是將資料分門(mén)別類(lèi)，使繁雜的資料系統(tǒng)化、條理化，為找出規(guī)律性的聯(lián)系提供科學(xué)依據(jù)。其必須遵循有效性原則、互斥性原則和完備性原則。5.參考答案：D[考點(diǎn)]本題主要考查我國(guó)家庭功能的變化。[解析]D項(xiàng)中家庭的事業(yè)功能應(yīng)是不斷擴(kuò)大。6.參考答案：(1)馬克思是社會(huì)學(xué)的主要奠基人。馬克思與孔德是同時(shí)代的人，他沒(méi)有刻意創(chuàng)立社會(huì)學(xué)，但其學(xué)說(shuō)的深刻性和豐富性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了孔德，是社會(huì)學(xué)發(fā)展重要的思想寶庫(kù)。因此在歐美社會(huì)科學(xué)界，馬克思被認(rèn)為首先是社會(huì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。馬克思的《資本論》是人類(lèi)思想史上的一部劃時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)巨著，它深刻地剖析了資本主義社會(huì)產(chǎn)生、演變的過(guò)程及其社會(huì)結(jié)構(gòu)和人與人的社會(huì)關(guān)系。馬克思采用辯證的方法，對(duì)英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、德國(guó)古典哲學(xué)和法國(guó)空想社會(huì)主義的理論進(jìn)行了分析和批判，得出了科學(xué)的結(jié)論。

(2)馬克思創(chuàng)立了社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)理論。馬克思將科學(xué)理論應(yīng)用于社會(huì)歷史領(lǐng)域，創(chuàng)立'廣歷史唯物主義。馬克思在1859年出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》一書(shū)的“序言”中歸納了他的社會(huì)學(xué)總觀點(diǎn)：人們?cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì)意識(shí)形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在，而是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾，于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展而變成生產(chǎn)力的桎梏，那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來(lái)了。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也會(huì)或慢或快地發(fā)生變革。對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的解釋，不能以意識(shí)為依據(jù)，相反，意識(shí)必須從社會(huì)物質(zhì)生活的矛盾中去尋求解釋。

(3)馬克思的社會(huì)學(xué)理論注重實(shí)際。馬克思主義社會(huì)學(xué)不但有其宏觀方面的理論體系，而且注重實(shí)際，有其科學(xué)的方法。馬克思注重社會(huì)調(diào)查，把實(shí)際材料作為理論研究的必要前提，他的《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》、《資本論》等著作都是依據(jù)直接觀察和豐富的文獻(xiàn)資料與統(tǒng)計(jì)資料寫(xiě)成的。在這里每一步的社會(huì)分析，都用事實(shí)即用實(shí)踐來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)。

馬克思的社會(huì)學(xué)理論是社會(huì)學(xué)學(xué)科的重要構(gòu)成，不僅對(duì)馬克思主義者產(chǎn)生了重大的影響，而且對(duì)許多西方的社會(huì)學(xué)者也產(chǎn)生了積極的影響。7.參考答案：(1)社會(huì)控制的必要性首先表現(xiàn)在社會(huì)生活中個(gè)人與個(gè)人之間、個(gè)人與社會(huì)之間的目標(biāo)不一致上。

(2)社會(huì)控制的必要性表現(xiàn)在穩(wěn)定各種社會(huì)關(guān)系上。

(3)社會(huì)控制的必要性體現(xiàn)在制止社會(huì)生活中各種失控現(xiàn)象方面。8.參考答案：AC[解析]第三次大規(guī)模社會(huì)流動(dòng)發(fā)生于1966—1977年。這一時(shí)期的社會(huì)流動(dòng)的典型特征，一方面表現(xiàn)為多維二元身份等級(jí)體系繼續(xù)嚴(yán)重地影響人們的地位獲得，另一方面體現(xiàn)為“文化大革命”對(duì)全社會(huì)的全方位影響。9.參考答案：C[解析]威廉·奧格本強(qiáng)調(diào)技術(shù)發(fā)明在社會(huì)變遷中的作用，因此被稱為“技術(shù)決定論”的代表。10.參考答案：A[解析]集群性是指社會(huì)問(wèn)題往往不是單個(gè)獨(dú)立地出現(xiàn)，而是呈群狀出現(xiàn)，這時(shí)的社會(huì)問(wèn)題的破壞性程度更大。11.參考答案：B[解析]社會(huì)控制首先是對(duì)社會(huì)成員的社會(huì)行為予以制約，要求社會(huì)成員按照社會(huì)規(guī)范去行事。對(duì)于偏離和違反社會(huì)規(guī)范的社會(huì)行為加以警示或懲罰。12.參考答案：BC[解析]當(dāng)代資本主義勞動(dòng)過(guò)程批判理論主要包括布雷弗曼的壓迫機(jī)制理論和布洛維的生產(chǎn)政體理論。13.參考答案：C[解析]后福特主義主要具有四個(gè)特征：(1)靈活的專項(xiàng)化生產(chǎn)取代了大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化消費(fèi)商品的生產(chǎn)；(2)減少所有不能增加產(chǎn)品最終價(jià)值的間接勞動(dòng)形式，包括監(jiān)督活動(dòng)、質(zhì)量控制、維護(hù)工作和清理工作等；(3)隨著信息處理資源越來(lái)越掌握在企業(yè)一線工作區(qū)域。工作團(tuán)隊(duì)的自主權(quán)增加，企業(yè)內(nèi)部協(xié)調(diào)信息發(fā)生了從中央集中處理到分散處理的轉(zhuǎn)換；(4)勞資關(guān)系從福特主義下的對(duì)抗性的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，變成某種程度上的相互合作與信任關(guān)系。14.參考答案：權(quán)變理論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，組織管理不只是和組織本身有關(guān)，而且涉及組織和環(huán)境之間的關(guān)系，組織的管理者應(yīng)根據(jù)不同的環(huán)境和具體情況，靈活地決定組織的決策形式、領(lǐng)導(dǎo)方式和行動(dòng)方式。15.參考答案：文化是指人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。

特征：(1)創(chuàng)造性。文化，不論是物質(zhì)形態(tài)的文化還是精神形態(tài)的文化，都不是天生的，而是人類(lèi)在長(zhǎng)期共同生活中創(chuàng)造出來(lái)或衍生出來(lái)的。

(2)習(xí)得性。文化不是先天遺傳的本能，而是后天通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能和習(xí)慣等。

(3)共享性。凡文化都是一個(gè)群體、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族，乃至一個(gè)國(guó)家的人們共同創(chuàng)造、共同享有、共同遵守的。

(4)累積性。文化是一個(gè)連續(xù)不斷的積累和創(chuàng)新過(guò)程。

(5)特殊性和共性。文化的特殊性表現(xiàn)出人類(lèi)文化的豐富多彩；文化的共性使各民族各國(guó)文化之間可以互相交流。從世界范圍來(lái)說(shuō)，文化是特殊性與共性的統(tǒng)一。不承認(rèn)文化的特殊性，就是不尊重別的民族文化，就會(huì)產(chǎn)生以我為中心的大國(guó)沙文主義；不承認(rèn)文化的共性，就會(huì)導(dǎo)致不承認(rèn)普遍認(rèn)可的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)產(chǎn)生狹隘的民族主義，就會(huì)閉關(guān)自守，固步自封。16.參考答案：A[解析]社會(huì)學(xué)家斯賓塞認(rèn)為，社會(huì)的存在是為社會(huì)成員造福，成員的存在不是為社會(huì)造福。17.參考答案：B[解析]本題主要考查沖突論的相關(guān)知識(shí)。[要點(diǎn)透析]辯證沖突論的提出者是達(dá)倫多夫，他認(rèn)為和諧與均衡是局部的、暫時(shí)的，沖突是普遍的、持久的。18.參考答案：C19.參考答案：C[解析]“福特主義”一詞起源于安東尼奧·葛蘭西，指以泰勒制原則(一種使作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的工業(yè)管理方法)和市場(chǎng)為導(dǎo)向，以分工和專業(yè)化為基礎(chǔ)的生產(chǎn)勞動(dòng)方式。20.參考答案：ABC[解析]消費(fèi)社會(huì)的特征包括：(1)消費(fèi)成為社會(huì)的核心。(2)消費(fèi)水平和消費(fèi)規(guī)模的不斷擴(kuò)張。在消費(fèi)社會(huì)中，消費(fèi)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿Α?3)消費(fèi)主義盛行。21.參考答案：D[考點(diǎn)]主要考查常人方法學(xué)的創(chuàng)始人。[解析]加芬克爾在研究陪審團(tuán)評(píng)議的時(shí)候發(fā)現(xiàn)：陪審員之前彼此并不認(rèn)識(shí)，并且對(duì)于法律專業(yè)技術(shù)規(guī)則并不了解，但他們能夠一起工作然后作出決策。其中一定有什么規(guī)則在指導(dǎo)他們?cè)谂銓張F(tuán)中的互動(dòng)，加芬克爾把這套規(guī)則稱為“常人方法”。22.參考答案：A[考點(diǎn)]本題主要考查美國(guó)最早的社會(huì)學(xué)著作。[解析]最早把歐洲社會(huì)學(xué)引入美國(guó)的是耶魯大學(xué)教授薩姆納，他的《民族風(fēng)尚》一書(shū)，被認(rèn)為是美國(guó)最早的社會(huì)學(xué)著作。23.參考答案：BCE[解析]現(xiàn)代學(xué)校教育的潛功能包括：建立未來(lái)人際關(guān)系；減小就業(yè)壓力；社會(huì)控制的功能。A、D兩項(xiàng)屬于現(xiàn)代學(xué)校教育的顯功能。24.參考答案：(1)危害身體健康。(2)破壞家庭和睦。(3)敗壞社會(huì)風(fēng)氣。(4)腐蝕政權(quán)組織。(5)妨礙社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)。25.參考答案：ACDE26.參考答案：A[解析]中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的一個(gè)顯著變化，是從城市單一發(fā)展向城市集群發(fā)展。國(guó)家“六五”規(guī)劃提出了編制以上海為中心的長(zhǎng)江三角洲的經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃，以山西為中心包括內(nèi)蒙古西部、陜北、寧夏、豫西的煤炭、重化工基地的經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃的要求，開(kāi)啟了中國(guó)城市集群規(guī)劃和建設(shè)的序幕。27.參考答案：ABCDE[解析]種族又稱人種，指在體質(zhì)形態(tài)上具有共同生活遺傳特征(膚色、發(fā)色、面容、體格、血型、頭型等)的人群。28.參考答案：ABC[解析]組織用各種規(guī)章制度和獎(jiǎng)懲手段約束組織成員的行為，以保證組織的決策和指令能夠有效地貫徹執(zhí)行，維護(hù)組織的各項(xiàng)秩序稱為組織控制。組織控制包括預(yù)先控制、現(xiàn)場(chǎng)控制和反饋控制三個(gè)過(guò)程。29.參考答案：自然資源是指與人類(lèi)活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的全部自然條件的總和，是社會(huì)賴以生存和發(fā)展的外部條件。自然資源可以分為三類(lèi)：(1)環(huán)境資源，包括自然界中的光、熱、空氣、水和土地等。(2)生物資源，是指自然界中的動(dòng)植物和微生物等。(3)礦產(chǎn)資源，包括銅、鐵、錫、鎢、鋁等金屬礦產(chǎn)和石油、天然氣、黏土、石墨等非金屬礦產(chǎn)。30.參考答案：(1)艾爾弗雷德·舒茨(1899—1959)，出生于奧地利，后移民美國(guó)。舒茨深受現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的影響，創(chuàng)立了現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)，其代表著作有《社會(huì)世界的現(xiàn)象學(xué)》、《生活世界的結(jié)構(gòu)》。

(2)米歇爾·?？?1926—1984)，法國(guó)社會(huì)思想家，主要著作有《瘋癲與文明》(1961)、《詞與物》(1966)、《規(guī)訓(xùn)與懲罰》(1975)、《性史》(1976—1984)等。

(3)安東尼·吉登斯(1938—)，英國(guó)社會(huì)學(xué)家，著作頗豐，主要有《社會(huì)的構(gòu)成》(1984)、《民族—國(guó)家與暴力》(1985)、《現(xiàn)代性的后果》(1990)、《第三條道路》(1998)等。

(4)尤爾根·哈貝馬斯(1929—)，德國(guó)社會(huì)學(xué)家，法蘭克福學(xué)派后期代表人物，主要著作有《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》(1962)、《作為意識(shí)形態(tài)的科學(xué)技術(shù)》(1968)、《合法性危機(jī)》(1975)、《交往行動(dòng)理論》(1981)等。

(5)皮埃爾·布迪厄(1930—2002)，法國(guó)社會(huì)學(xué)家，主要著作有《實(shí)踐理論大綱》、《區(qū)隔》、《國(guó)家精英》、《實(shí)踐與反思》等。31.參考答案：A[解析]本題主要考查社會(huì)互動(dòng)中最重要的符號(hào)系統(tǒng)。[要點(diǎn)透析]語(yǔ)言，作為社會(huì)互動(dòng)中的最重要的符號(hào)系統(tǒng)，它的重要性幾乎是不言自明的。通過(guò)語(yǔ)言，我們可以最完整地表達(dá)關(guān)于價(jià)值觀、文化規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和其他各種觀點(diǎn)。32.參考答案：DE[解析]一種社會(huì)安排不會(huì)僅僅只具有一種功能，通?？偸峭瑫r(shí)發(fā)揮著各種功能。其中有些功能是社會(huì)所期望和認(rèn)識(shí)到的，默頓稱之為顯功能；有些功能則是社會(huì)所不期望或尚未認(rèn)識(shí)到的，默頓稱之為潛功能。33.參考答案：CDE[解析]統(tǒng)計(jì)調(diào)查需要遵守以下三條基本原則：(1)準(zhǔn)確性原則，要實(shí)事求是，如實(shí)反映情況；(2)及時(shí)性原則，要及時(shí)反映，及時(shí)預(yù)報(bào)；(3)完整性原則，數(shù)字與情況要相結(jié)合。34.參考答案：既得利益集團(tuán)：是指對(duì)公共資源享有支配權(quán)的社會(huì)階層，為了共有的特殊利益而結(jié)成的共同體。35.參考答案：(1)社會(huì)以人為主體。

(2)社會(huì)以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)。

(3)社會(huì)以人與人的交往為紐帶。

(4)社會(huì)來(lái)源于自然又不同于自然。36.參考答案：(1)古代城市往往具有手工業(yè)和商業(yè)相結(jié)合、皇權(quán)和神權(quán)相結(jié)合的特征。古代城市是建立在農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)之上，一直受到農(nóng)業(yè)文明的制約，城市依附于農(nóng)村，社會(huì)特征也與農(nóng)村社區(qū)有著許多相似之處，城市的發(fā)展也比較緩慢。(2)現(xiàn)代城市和工業(yè)社會(huì)的興起之間有著密切的聯(lián)系。城市孕育了工業(yè)革命，工業(yè)化也刺激了城市的發(fā)展，促進(jìn)了城市化進(jìn)程。在工業(yè)化的推動(dòng)下，城市范圍迅速擴(kuò)張，人口急劇增長(zhǎng)。37.參考答案：D[解析]違反有關(guān)維護(hù)社會(huì)治安和公共秩序的規(guī)章條例的行為稱為違章行為。這類(lèi)行為雖不如違法行為對(duì)社會(huì)的危害強(qiáng)度大，但體現(xiàn)在許多法律不能管到的方面，因此對(duì)實(shí)際的社會(huì)生活影響也很大。38.參考答案：ABCDE[解析]勞動(dòng)的社會(huì)意義主要體現(xiàn)在：勞動(dòng)不是個(gè)體行為，而是社會(huì)關(guān)系生產(chǎn)和再生產(chǎn)的行為。在社會(huì)環(huán)境中和依靠社會(huì)結(jié)合的力量，人類(lèi)才具有駕馭自然的能力，實(shí)現(xiàn)同自然界的物質(zhì)變換。社會(huì)勞動(dòng)是各種個(gè)別勞動(dòng)之間的社會(huì)物質(zhì)交換過(guò)程。通過(guò)勞動(dòng)，人建立起社會(huì)關(guān)系，同時(shí)隨著勞動(dòng)的擴(kuò)大，社會(huì)關(guān)系也不斷擴(kuò)展。離開(kāi)勞動(dòng)環(huán)境，一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系將會(huì)大大縮小。39.參考答案：B[解析]費(fèi)孝通在1982年5月中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)年會(huì)的《建立我國(guó)社會(huì)學(xué)的一些意見(jiàn)》的講話中，明確提出建立“一門(mén)以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，密切結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的社會(huì)學(xué)”。40.參考答案：D[考點(diǎn)]本題主要考查行為交換體系。[解析]交換、分工與權(quán)力編織著一個(gè)不斷增長(zhǎng)并貫穿整個(gè)社會(huì)過(guò)程的網(wǎng)絡(luò)，包括工業(yè)化、都市化和世界化過(guò)程的相互依賴且變化發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)。行為交換體系是人與社會(huì)的第四層關(guān)系體系。41.參考答案：(1)成員間有面對(duì)面的聯(lián)系，行為上相互作用、相互影響。

(2)成員在心理上彼此意識(shí)到對(duì)方，保持著直接的思想溝通。

(3)具有共同認(rèn)可的群體規(guī)范。42.參考答案：A[解析]文化交流是指從文化傳播開(kāi)始的兩種文化之間互相溝通、采借、沖突與融合的過(guò)程。文化交流是文化的固有屬性，是社會(huì)發(fā)展的必要條件。43.參考答案：D[解析]低度城鎮(zhèn)化指以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的城鎮(zhèn)化。如東非、西非、中非和東亞、東南亞及南亞等地區(qū)的國(guó)家百分之七八十以上的就業(yè)人口從事農(nóng)業(yè)勞作，工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平都很低。前三個(gè)區(qū)域長(zhǎng)期受天災(zāi)人禍的影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平很低。后三個(gè)區(qū)域是人口稠密的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)，在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中又受到不少干擾，從而降低了城鎮(zhèn)化的速度。44.參考答案：A45.參考答案：D[解析]生產(chǎn)力或社會(huì)生產(chǎn)力，是社會(huì)與自然之間進(jìn)行交換的實(shí)際能力，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的既得物質(zhì)力量。46.參考答案：C[解析]模式是一種相對(duì)穩(wěn)定的秩序性安排，它包括組織結(jié)構(gòu)模式和行為模式。生活方式、各種活動(dòng)程序是行為模式。47.參考答案：(1)默頓建立了失范理論米解釋偏差行為的產(chǎn)生。

(2)默頓認(rèn)為存在兩種社會(huì)規(guī)范，一種是社會(huì)對(duì)個(gè)人所追求目標(biāo)的規(guī)范，另一種是對(duì)個(gè)人追求目標(biāo)所使用手段的規(guī)范。

(3)當(dāng)社會(huì)成員經(jīng)過(guò)社會(huì)化接受了社會(huì)規(guī)范的目標(biāo)后，社會(huì)同時(shí)又為其提供了追求這些目標(biāo)的手段，這時(shí)目標(biāo)和手段之間是平衡的。問(wèn)題在于社會(huì)成員接受了社會(huì)規(guī)范的目標(biāo)，但卻無(wú)法獲得實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的合乎規(guī)范的手段，這時(shí)就產(chǎn)生了失范。

(4)社會(huì)失范會(huì)使人們處于失范性緊張狀態(tài)，為緩解這種緊張，默頓認(rèn)為人們可能有五種適應(yīng)方式，即遵從、革新、形式主義、退縮主義和反叛。其中除子遵從者是以社會(huì)允許的方法獲得社會(huì)鼓勵(lì)的目標(biāo)以外，其他四種適應(yīng)方式都可以被視為偏差行為。所謂革新