《亞非拉的奮起》教學(xué)

亞非拉的奮起天聞數(shù)媒“第三世界”:處于資本主義和社會(huì)主義之間的國(guó)家和地區(qū)從地理位置上看:它們位于亞洲、非洲和拉丁美洲，所以也簡(jiǎn)稱為“亞非拉國(guó)家”。從政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育的水平上看:從政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育的水平上看，它們與發(fā)達(dá)國(guó)家還有較大差距，正在奮起，正在發(fā)展，所以也稱作“發(fā)展中國(guó)家”。天聞數(shù)媒

一、亞洲國(guó)家的獨(dú)立和振興⒈印度的獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)發(fā)展⑴印度的獨(dú)立進(jìn)程：①19世紀(jì)中期印度進(jìn)行反英大起義。②20世紀(jì)二三十年代，印再掀民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)新高潮。③二戰(zhàn)后初期，印度再次出現(xiàn)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮。④印度獨(dú)立，1947年，英國(guó)被迫同意印度獨(dú)立。實(shí)行印巴分治，把原印度分為印度和巴基斯坦兩個(gè)國(guó)家。印度獨(dú)立時(shí)著名領(lǐng)導(dǎo)人是尼赫魯。⑵印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展（印度教徒與穆斯林[伊斯蘭教徒]曾在南亞次大陸共同生活了十幾個(gè)世紀(jì)，他們共同創(chuàng)造了燦爛的文化。1947年，英國(guó)公布印巴分治方案，使這一地區(qū)分裂成以印度教徒為多數(shù)的印度和以穆斯林為多數(shù)的巴基斯坦兩個(gè)國(guó)家，遺留下宗教矛盾、克什米爾歸屬等嚴(yán)重問題，致使印巴之間的沖突持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)。）如何認(rèn)識(shí)印巴問題？天聞數(shù)媒尼赫魯說：“[WeendtodayaperiodofillfortuneandIndiadiscoversherselfagain.]今天我們結(jié)束了一個(gè)厄運(yùn)的時(shí)代，印度再次發(fā)現(xiàn)了自己。”請(qǐng)據(jù)此回答下列問題：A.“厄運(yùn)”指什么？印度遭受英國(guó)的殖民奴役B.為什么說是“再次發(fā)現(xiàn)了自己”？印度自19世紀(jì)中期以來進(jìn)行了許多次民族獨(dú)立斗爭(zhēng)，二戰(zhàn)后獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮是“再次”出現(xiàn)的

C“厄運(yùn)”怎么結(jié)束？1947年英國(guó)在印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高潮中以“分而治之”的政策，同意印度獨(dú)立。1950年，印度共和國(guó)宣告成立，結(jié)束了遭受英國(guó)殖民統(tǒng)治的屈辱歷史天聞數(shù)媒⒉亞洲其他國(guó)家的獨(dú)立和振興⑴獨(dú)立印度獨(dú)立前后，亞洲其他國(guó)家也先后宣告獨(dú)立，如菲律賓、緬甸、斯里蘭卡、韓國(guó)等。⑵振興獨(dú)立后的各國(guó)經(jīng)濟(jì)得到不同程度的發(fā)展，特別是70年代的新加坡和韓國(guó)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)代化國(guó)家。印度獨(dú)立后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況怎樣？印度獨(dú)立后，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建立起比較齊全的工業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)了糧食的基本自給，在科技方面取得突出成就。A.現(xiàn)在的印度不但能制造飛機(jī)、汽車、遠(yuǎn)洋輪船、各種機(jī)床和儀器，還建立了原子能發(fā)電站，發(fā)射了自己設(shè)計(jì)和制造的人造地球衛(wèi)星和通訊衛(wèi)星，具備了生產(chǎn)核武器的能力，形成了比較齊全的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。B.印度注重國(guó)民經(jīng)濟(jì)的綜合發(fā)展，既重視工業(yè)也重視農(nóng)業(yè)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面實(shí)施“綠色革命”，取得顯著效果。印度國(guó)土面積排世界第七，稻米、小麥、牛奶的產(chǎn)量卻居世界第二。天聞數(shù)媒二、非洲的民族獨(dú)立浪潮⒈殖民主義奴役非洲的情況。⒉非洲獨(dú)立進(jìn)程：二戰(zhàn)后，由北非洲開始。⑴1952年，埃及獨(dú)立，領(lǐng)導(dǎo)人是納賽爾。

1956年，埃及將蘇伊士收歸國(guó)有。⑵20世紀(jì)五六十年代，非洲先后有三十多個(gè)國(guó)家獨(dú)立。⑶非洲獨(dú)立年，1960年，一年中有17個(gè)國(guó)家獨(dú)立，這一年初被稱為“非洲獨(dú)立年”。⑷1990年，納米比亞獨(dú)立，標(biāo)志著帝國(guó)主義在非洲的殖民體系最終崩潰。納賽爾對(duì)埃及和世界民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)做出了怎樣的貢獻(xiàn)？A.領(lǐng)導(dǎo)埃及獲得真正的獨(dú)立B.收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)C.與印度的尼赫魯、南斯拉夫的鐵托共同倡導(dǎo)、建立了第三世界的不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)天聞數(shù)媒

三.拉丁美洲捍衛(wèi)民族主權(quán)的斗爭(zhēng)⒈古巴獨(dú)立1959年，古巴人民在卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)下，推翻美國(guó)扶植的傀儡政權(quán)，建立革命政府，走上社會(huì)主義道路。⒉巴拿馬人民收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)20世紀(jì)六七十年代起，巴拿馬人民為從美國(guó)手中收回運(yùn)河主權(quán)進(jìn)行了不懈斗爭(zhēng)，到1999年底，收回運(yùn)河的全部主權(quán)。本課時(shí)實(shí)給了人們什么啟示？A.非洲民族解放運(yùn)動(dòng)的勝利，標(biāo)志著殖民體系的最終崩潰。殖民體系的形成和崩潰是人類歷史發(fā)展特定歷史階段的產(chǎn)物，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，是歷史的必然。B.殖民主義體系雖然已經(jīng)最終崩潰，但是它的消極影響尚未肅清，在當(dāng)今世界還出現(xiàn)了新的表現(xiàn)形式。贏得獨(dú)立的人民要進(jìn)一步掃除殖民主義的殘余，為建立一個(gè)公正合理的世界而繼續(xù)努力。(不結(jié)盟運(yùn)動(dòng))天聞數(shù)媒今天，我們真正實(shí)現(xiàn)了真正的主權(quán)、真正的尊嚴(yán)和真正的自豪。……今天我們說，我們的財(cái)富已經(jīng)歸還給我們了?！{賽爾宣布將蘇伊士運(yùn)河收歸國(guó)有時(shí)的演說1.

年，蘇伊士運(yùn)河開通，它勾通了

和

，連接了

洋和

洋。2.歷史上，蘇伊士運(yùn)河被

和

（國(guó)別）控制。3.1956年蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)雙方有哪些國(guó)家？這一戰(zhàn)爭(zhēng)又被稱為什么戰(zhàn)爭(zhēng)？4.材料二，說明了埃及不但于

年實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立，而且還于

年收回其“財(cái)富”