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文檔簡(jiǎn)介
本單元應(yīng)該重點(diǎn)把握哪些知識(shí)精華呢?
本單元講的是唯物辯證法,它正確揭示了世界的狀態(tài)。
(1)世界是辯證的。即世界本身是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾著的世界,這就要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)看待周?chē)氖澜纭?/p>
(2)世界是唯物辯證的,即世界的聯(lián)系、發(fā)展、矛盾是客觀的,既不是“絕對(duì)精神”賜予的,也不是主觀臆造的。本單元的基本內(nèi)容如下:①唯物辯證法的總特征——聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)。②唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心——矛盾的觀點(diǎn)。③唯物辯證法的根本要求——理論創(chuàng)新。④唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧和根本分歧。依據(jù)類(lèi)主觀題1.題型特征。
依據(jù)類(lèi)材料題通??疾閷W(xué)生對(duì)某一事物或事件存在、發(fā)生、發(fā)展常見(jiàn)的必然性、必要性和重要性的認(rèn)識(shí)。通過(guò)結(jié)合時(shí)事材料,展示以“某一核心觀點(diǎn)”為中心的具體現(xiàn)象、具體行動(dòng)措施,從理論依據(jù)以及現(xiàn)實(shí)意義角度,來(lái)論證現(xiàn)象和措施的合理性。此類(lèi)主觀題經(jīng)常采取的設(shè)問(wèn)方式有:“為什么、這樣做的依據(jù)是什么、這樣做的必要性、……的原因是、……的理由是”。此類(lèi)試題一般著眼于兩點(diǎn):一是“為什么能”,二是“為什么要”。同時(shí)此類(lèi)試題從解答方式上看也可分為兩類(lèi):一類(lèi)是問(wèn)題引申類(lèi),材料只展示一定的問(wèn)題情境,以此情境為依托,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)設(shè)問(wèn)進(jìn)行發(fā)散思維。另一類(lèi)是隱含類(lèi),設(shè)問(wèn)所指向的原因,就隱藏在材料的具體表述中。2.解題策略。
解答此類(lèi)試題一般做到“兩審讀、一發(fā)散、一結(jié)合”。所謂“兩審讀”,第一是審讀主干材料,依據(jù)主干材料抽取主體信息和主旨信息;第二是審讀設(shè)問(wèn),通過(guò)設(shè)問(wèn)明確指向范圍或者主體指向?!耙话l(fā)散”就是依據(jù)設(shè)問(wèn)或者主干信息,明確問(wèn)題核心,以問(wèn)題核心為中心,發(fā)散相關(guān)有效知識(shí)點(diǎn)?!耙唤Y(jié)合”,結(jié)合發(fā)散指向與設(shè)問(wèn)核心,正確作答。
[典題](2015年新課標(biāo)卷Ⅰ)閱讀材料,完成下列要求。
培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓居民望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁。
紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落、一村一傳奇,采取紀(jì)實(shí)手法講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事:有堅(jiān)守精忠報(bào)國(guó)、寧死不屈民族氣節(jié)的,有傳承誠(chéng)信為本、誠(chéng)實(shí)待人村風(fēng)的,有秉持積善成德、助人為樂(lè)精神的,有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的,有崇尚尊重生命、敬畏自然的……
《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈反響。古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的“立體的教科書(shū),現(xiàn)成的博物館”,歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一幅生動(dòng)的鄉(xiāng)村歷史畫(huà)卷,民俗學(xué)者從節(jié)目中看到了一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”,社會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的智慧和經(jīng)驗(yàn)……
運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料,分析不同學(xué)者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因。審題過(guò)程:
答案:認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映,認(rèn)識(shí)受到主體狀況、客體狀況以及認(rèn)識(shí)條件的制約。不同學(xué)者在知識(shí)背景、興趣愛(ài)好、思維方式、價(jià)值觀念等方面存在差異。紀(jì)錄片涉及傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境、人文景觀、村規(guī)民約、民風(fēng)民俗、社會(huì)安定等多方面的內(nèi)容,導(dǎo)致不同學(xué)者感受的差異性。
歸納總結(jié):運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)分析回答某一具體問(wèn)題時(shí),應(yīng)根據(jù)設(shè)問(wèn)的要求和材料蘊(yùn)含的有效信息綜合比較,篩選準(zhǔn)確的原理回答。從答案要點(diǎn)數(shù)量上來(lái)看,要注意分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)越多要點(diǎn)就越多。作答時(shí)注意原理+方法論+材料三者結(jié)合?!靖櫽?xùn)練】閱讀材料,完成下列要求。
2020年3月12日,H省政府出臺(tái)的《促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展若干政策措施》提出,當(dāng)前要一手抓疫情防控,一手抓復(fù)工復(fù)產(chǎn),各地區(qū)各部門(mén)要統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作。全面落實(shí)國(guó)務(wù)院決策部署,依據(jù)省情采取差異化策略啟動(dòng)分區(qū)分級(jí)分類(lèi)分時(shí)有條件復(fù)工復(fù)產(chǎn),有針對(duì)性地開(kāi)展援企穩(wěn)崗、擴(kuò)就業(yè)工作。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾分析法,分析該省措施的哲學(xué)依據(jù)。
[解析]本題屬于原因類(lèi)主觀試題,要求結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾分析法,分析該省措施的哲學(xué)依據(jù)。知識(shí)限定比較具體,屬于微觀考查??忌上然仡櫭芊治龇ǖ南嚓P(guān)知識(shí),然后運(yùn)用這些知識(shí)要點(diǎn)結(jié)合材料分析,形成答案要點(diǎn)。①矛盾的特殊性角度:聯(lián)想主干知識(shí):矛盾具有特殊性,我們要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析:H省把握矛盾特殊性,工作安排從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā),有針對(duì)性地開(kāi)展工作。②矛盾的特殊性和普遍性的關(guān)系角度:聯(lián)想主干知識(shí):矛盾的特殊性和普遍性的關(guān)系要求我們要堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。任何事物都是普遍性和特殊性的對(duì)立統(tǒng)一。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析:H省增強(qiáng)大局意識(shí),根據(jù)國(guó)務(wù)院總體部署,結(jié)合本地實(shí)際統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作。③主次矛盾的辯證關(guān)系角度:聯(lián)想主干知識(shí):主次矛盾的辯證關(guān)系原理要求我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析:H省在當(dāng)前形勢(shì)下統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展分清主次矛盾,防止倒主次和片面的解決問(wèn)題。
[答案]①主次矛盾的辯證關(guān)系原理要求我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。H省在當(dāng)前形勢(shì)下統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展分清主次矛盾,防止顛倒主次和片面的解決問(wèn)題。②矛盾具有特殊性,我們要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。H省把握矛盾特殊性,工作安排從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā),有針對(duì)性地開(kāi)展工作。③矛盾的特殊性和普遍性的關(guān)系要求我們要堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。任何事物都是普遍性和特殊性的對(duì)立統(tǒng)一。H省增強(qiáng)大局意識(shí),根據(jù)國(guó)務(wù)院總體部署,結(jié)合本地實(shí)際統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作??萍紕?chuàng)新助推發(fā)展材料一①火星是太陽(yáng)系中與地球環(huán)境最相似的行星,是適宜人類(lèi)居住改造的最佳候選行星,研究火星對(duì)認(rèn)識(shí)地球演變具有極其重要的價(jià)值。但因?yàn)榛鹦窍鄬?duì)地球距離較為遙遠(yuǎn),加之行星空間環(huán)境復(fù)雜,人類(lèi)對(duì)火星表面地形地貌陌生等因素,對(duì)發(fā)射、軌道、控制、通信和電源等技術(shù)都提出了很高的要求,火星探測(cè)可謂步步驚心。目前,②人類(lèi)已對(duì)火星實(shí)施了44次探測(cè),其中僅成功了24次。
2020年7月23日,③我國(guó)成功發(fā)射“天問(wèn)一號(hào)”火星探測(cè)器。這是我國(guó)首次開(kāi)展火星探測(cè),肩負(fù)著對(duì)火星環(huán)繞、成功著陸和巡視勘測(cè)三大任務(wù),并獲取相關(guān)科學(xué)數(shù)據(jù)。材料二天問(wèn)一號(hào)任務(wù)主要包括6個(gè)飛行階段:發(fā)射段、地火轉(zhuǎn)移段、火星捕獲段、火星停泊段、離軌著陸段和科學(xué)探測(cè)段。目前處于地火轉(zhuǎn)移段,需要大約6.5個(gè)月。
7月27日,④天問(wèn)一號(hào)火星探測(cè)器在飛離地球約120萬(wàn)公里處回望地球,利用光學(xué)導(dǎo)航敏感器對(duì)地球、月球成像,獲取了地月合影。
為確保天問(wèn)一號(hào)火星探測(cè)器在預(yù)定時(shí)間準(zhǔn)確與火星交會(huì),在地火轉(zhuǎn)移段需要4-5次軌道中途修正和1次深空機(jī)動(dòng)。8月2日,天問(wèn)一號(hào)火星探測(cè)器完成第一次中途修正,3000N軌控發(fā)動(dòng)機(jī)開(kāi)機(jī)20秒??键c(diǎn)對(duì)接①事物是普遍聯(lián)系的。②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。③實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主動(dòng)創(chuàng)造性和社會(huì)歷史性特點(diǎn)。④發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,能夠正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界。⑤矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。金句增分1.研究火星對(duì)認(rèn)識(shí)地球演變具有極其重要的價(jià)值2.我國(guó)首次開(kāi)展火星探測(cè),肩負(fù)著對(duì)火星環(huán)繞、成功著陸和巡視勘測(cè)三大任務(wù),并獲取相關(guān)科學(xué)數(shù)據(jù)【命題視角】
1.運(yùn)用辯證的否定知識(shí),簡(jiǎn)析我國(guó)火星探測(cè)工程的開(kāi)展。
答案:①辯證的否定,既不是簡(jiǎn)單地肯定一切,也不是簡(jiǎn)單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,即“揚(yáng)棄”。這要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。
②中國(guó)火星探測(cè)工程的開(kāi)展,也是一個(gè)“揚(yáng)棄”的過(guò)程?!疤靻?wèn)一號(hào)”探測(cè)器的技術(shù)和產(chǎn)品及其發(fā)射,就是既克服了以前探測(cè)器不適應(yīng)新情況的不合理的東西,又繼承和保留其有積極意義的合理成分,并使其發(fā)展到新的階段。
③今后,火星探測(cè)工程依然是一個(gè)不斷“揚(yáng)棄”的過(guò)程。我們要培養(yǎng)創(chuàng)新精神,增強(qiáng)自主創(chuàng)新意識(shí),提高自主創(chuàng)新能力,不斷推動(dòng)火星探測(cè)工程取得成功。2.運(yùn)用“追求真理是一個(gè)過(guò)程”的知識(shí),探究中國(guó)火星探測(cè)項(xiàng)目的發(fā)展歷程。
答案:①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,人類(lèi)追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的。中國(guó)的火星探測(cè)項(xiàng)目也不是一帆風(fēng)順的,中國(guó)曾在2011年嘗試過(guò)火星探測(cè)項(xiàng)目,但是因?yàn)榘l(fā)動(dòng)機(jī)故障而未能達(dá)成預(yù)期任務(wù)效果。②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,人的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。中國(guó)的火星探測(cè)項(xiàng)目被命名為“天問(wèn)系列”,首次火星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)一號(hào)”,后續(xù)行星任務(wù)依次編號(hào)。③認(rèn)識(shí)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理?!疤靻?wèn)系列”名稱(chēng)源于屈原長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》,寓意探求科學(xué)真理征途漫漫,追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境。
【創(chuàng)新對(duì)練】
1.2020年7月23日,我國(guó)首顆火星探測(cè)器“天問(wèn)一號(hào)”成功發(fā)射?!疤靻?wèn)一號(hào)”火星探測(cè)器使用了我國(guó)獨(dú)立自主研發(fā)的多項(xiàng)“黑科技”,不僅極大拓展了我國(guó)對(duì)火星的認(rèn)知,而且?guī)?dòng)了我國(guó)航天和相關(guān)高科技技術(shù)的快速發(fā)展。這表明()②科技創(chuàng)新是實(shí)踐創(chuàng)新的先導(dǎo)④追求真理是科技創(chuàng)新的根本
①創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力目的A.①②B.①③C.②④D.③④[解析]B我國(guó)獨(dú)立自主研發(fā)的多項(xiàng)“黑科技”極大拓展了我國(guó)對(duì)火星的認(rèn)知,帶動(dòng)了我國(guó)航天和相關(guān)高科技技術(shù)的快速發(fā)展,這表明創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力,①③符合題意。理論創(chuàng)新是實(shí)踐創(chuàng)新的先導(dǎo),②錯(cuò)誤??萍紕?chuàng)新的根本目的是社會(huì)實(shí)踐,④錯(cuò)誤。
2.2020年8月2日7時(shí)0分,我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)器3000N發(fā)動(dòng)機(jī)工作20秒鐘,順利完成第一次軌道中途修正,繼續(xù)飛向火星。截至第一次軌道修正前,“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)器已在太空中飛行約230個(gè)小時(shí),距離地球約300萬(wàn)公里,各系統(tǒng)狀態(tài)良好。后續(xù),“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)器還將經(jīng)歷深空機(jī)動(dòng)和數(shù)次中途修正,奔火飛行6個(gè)多月后抵達(dá)火星附近,通過(guò)制動(dòng)被火星引力捕獲進(jìn)入環(huán)火軌道,開(kāi)展著陸火星的準(zhǔn)備和科學(xué)探測(cè)等工作。這表明()
①人們追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程實(shí)踐基礎(chǔ)上推翻和超越已確定的真理的過(guò)程②認(rèn)識(shí)是一個(gè)在③實(shí)踐是人們改④實(shí)踐是一種有意識(shí)、有目的、創(chuàng)造造客觀世界的一切活動(dòng)性的活動(dòng)A.①③B.②③C.②④D.①④
[解析]D我國(guó)開(kāi)展火星科學(xué)探測(cè)工作,任務(wù)進(jìn)展順利,還要不斷深入,說(shuō)明人們追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,①正確。那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)已經(jīng)確定的真理沒(méi)有被推翻,而是不斷地向前發(fā)展,②錯(cuò)誤。實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng),不是一切活動(dòng),③錯(cuò)誤。我國(guó)進(jìn)行火星科學(xué)探測(cè)活動(dòng)不斷取得進(jìn)展,說(shuō)明實(shí)踐具有能動(dòng)性,④正確。
3.盡管人類(lèi)對(duì)火星神往已久,但探火活動(dòng)可謂“步步驚心”。截至2020年6月,世界各國(guó)共實(shí)施40余次探火活動(dòng),但成功和部分成功的任務(wù)僅有24次。2020年7月23日,我國(guó)天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器在文昌航天發(fā)射場(chǎng)成功升空,接下來(lái)它將開(kāi)啟7個(gè)月的“長(zhǎng)途跋涉”,到達(dá)火星附近后再通過(guò)“剎車(chē)”完成火星捕獲,進(jìn)入環(huán)火軌道,并擇機(jī)開(kāi)展著陸、巡視等任務(wù),進(jìn)行火星科學(xué)探測(cè)。按照計(jì)劃,天問(wèn)一號(hào)任務(wù)將通過(guò)一次任務(wù)完成“繞著巡”三項(xiàng)目標(biāo),如果任務(wù)成功,這在世界上尚屬首次。材料主要體現(xiàn)的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論道理有()A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類(lèi)實(shí)踐的最基本的形式B.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展真理C.不成功的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人類(lèi)探索火星沒(méi)有意義D.意識(shí)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性[解析]B人類(lèi)對(duì)火星的探索經(jīng)歷了一個(gè)多次成功失敗的過(guò)程,說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,要在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展真理,B應(yīng)選。實(shí)踐最基本的形式是生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng),A不選。即使是不成功的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人類(lèi)探索火星也是有意義的,C不選。D說(shuō)法正確,但不是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論道理,不選。4.閱讀材料,完成下列要求。
1970年4月24日,人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”成功發(fā)射。至此,“東方紅一號(hào)”點(diǎn)燃中國(guó)衛(wèi)星第一把火,中國(guó)人探索宇宙的征程從此展開(kāi)。(續(xù)表)(1)結(jié)合材料,從唯物辯證法的發(fā)展觀的角度,闡述中國(guó)人探索宇宙的征程。(2)看到下面這幅圖片,你會(huì)想到什么?屈原的《天問(wèn)》?人類(lèi)對(duì)太空的暢想?神秘的外層空間?運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的知識(shí),圍繞“人與太空的關(guān)系”這一主題,寫(xiě)一篇短文。
要求:觀點(diǎn)明確,緊扣主題;可以就某一點(diǎn)深入分析,也可以綜合論述;學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范;論述合乎邏輯,條理清晰;字?jǐn)?shù)250字左右。
[解析](1)本題考查發(fā)展觀的相關(guān)知識(shí)。材料中,從1970年4月24日,我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功,到2020年5月5日,我國(guó)空間站飛行任務(wù)首戰(zhàn)告捷,中國(guó)航天事業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程,故可以從事物是變化發(fā)展的角度進(jìn)行分析;材料中,“東方紅一號(hào)”點(diǎn)燃中國(guó)衛(wèi)星第一把火,到首顆返回式衛(wèi)星發(fā)射成功,到首次載人飛行,到首次載人空間交會(huì)對(duì)接,中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的勝利,故可以從量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備的角度進(jìn)行分析;材料中,中國(guó)人探索宇宙的征程會(huì)隨著一次又一次的“第一次”的偉大創(chuàng)舉而繼續(xù)前進(jìn),推動(dòng)我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展,故可以從抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變的角度進(jìn)行分析。
(2)本題要求考生運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的知識(shí),圍繞“人與太空的關(guān)系”這一主題,寫(xiě)一篇短文。解答本題要求考生注意題目的要求。寫(xiě)短文首先需要明確本短文的題目,題目明確后結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析即可。例如,可以從哲學(xué)的產(chǎn)生的角度,分析說(shuō)明在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們對(duì)自己居住之外的外部世界充
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