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石窟藝術(shù)寶庫(kù)

石窟藝術(shù)概述及緣由四大石窟及著名石窟石窟的建筑藝術(shù)石窟的塑像藝術(shù)石窟的壁畫藝術(shù)石窟的書法藝術(shù)石窟藝術(shù)的發(fā)展與繼承石窟藝術(shù)是古建筑、雕塑、壁畫三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿,尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。石窟的壁畫容量和內(nèi)容之豐富,是當(dāng)今世界上任何宗教石窟、寺院或?qū)m殿都不能媲美的。環(huán)顧洞窟的四周和窟頂,有佛經(jīng)故事畫、經(jīng)變畫和佛教史跡畫,也有神怪畫和供養(yǎng)人畫像,還有各式各樣精美的裝飾圖案等。這里有高大的坐像,也有十幾厘米的小菩薩,絕大部分洞窟都保存有塑像,數(shù)量眾多,堪稱是一座大型雕塑館。喬達(dá)摩·悉達(dá)多前565~前486釋迦牟尼佛祖釋迦牟尼(凈飯王太子)是佛教創(chuàng)始人。本名喬達(dá)摩·悉達(dá)多。釋迦是其種族名,意為能;牟尼意為“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。釋迦牟尼即“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”,也就是“釋迦族的圣人”。敦煌莫高窟云岡石窟龍門石窟麥積山石窟莫高窟石窟始鑿于十六國(guó)前秦時(shí)期莫高窟

366年,前秦高僧樂(lè)尊鑿了第一個(gè)石窟,此后歷經(jīng)十六國(guó)、南北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、元?,F(xiàn)存492窟中,唐窟占213個(gè)。莫高窟又稱“千佛洞”世界上規(guī)模最大保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)

敦煌莫高窟俗稱千佛洞,莫高窟位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓崖壁上,上下五層,南北長(zhǎng)約1600米。始鑿于366年,后經(jīng)十六國(guó)至元十幾個(gè)朝代的開鑿,是目前我國(guó)規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的石窟群。敦煌鳴沙山和月牙泉莫高窟外景ttp:///nanndx南寧癲癇病??漆t(yī)院/nanndx南寧治療癲癇病醫(yī)院/nanndx南寧治療癲癇病??漆t(yī)院/wlmudx烏魯木齊癲癇病專科醫(yī)院/wlmudx烏魯木齊治療癲癇病醫(yī)院/wlmudx烏魯木齊治療癲癇病??漆t(yī)院/hzdx杭州癲癇病??漆t(yī)院/hzdx杭州治療癲癇病醫(yī)院窟薩垂太子舍身飼虎428窟(北魏)莫高窟內(nèi)壁畫

該畫描寫的是一個(gè)王子舍身喂饑餓的雌虎、救小虎,而后上天界的故事。

莫高窟在元代以后已很鮮為人知,幾百年里基本保存了原貌。但自道士王圓箓發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞被后,旋即吸引來(lái)許多西方的考古學(xué)家和探險(xiǎn)者,其中英國(guó)人斯坦因,先后兩次掠走遺書、文物一萬(wàn)多件,還有法國(guó)人伯希和,掠走5000件文書精品,美國(guó)人華爾納用化學(xué)膠布粘走壁畫26幅等,現(xiàn)在中國(guó)只保留了不到兩萬(wàn)件文物。莫高窟的劫難世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):莫高窟地處絲綢之路的一個(gè)戰(zhàn)略要點(diǎn),它不僅是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站,同時(shí)也是宗教、文化和知識(shí)的交匯處。莫高窟的492個(gè)小石窟和洞穴廟宇,以其雕像和壁畫聞名于世,展示了延續(xù)千年的佛教藝術(shù)。云岡石窟開鑿于北魏云岡石窟外景云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山開鑿,東西綿延一公里。現(xiàn)存主要洞窟45個(gè),計(jì)1100多個(gè)小龕,大小造像51000余尊,它是我國(guó)規(guī)模最大的石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。1961年國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。云岡石窟外景云岡石窟屹立在山西大同武周山麓,這里群山如云,因而得名“云岡”。石窟開鑿于北魏中后期,現(xiàn)存洞窟53個(gè),共有51000多尊佛像。云岡石窟東方的羅馬石雕云崗北魏坐佛

云崗石窟的主佛像,高14米,為三世佛之一。面部表情祥和,鼻梁高挺,但雙目為后人所補(bǔ),略顯不協(xié)調(diào)。云崗菩薩頭部富有人間的生活氣息,形成了中國(guó)的人像雕刻。臉形豐腴,為當(dāng)時(shí)典型的中原人物形象。也正是這種原因,才能博得廣大信眾的崇敬和喜愛。云岡石窟內(nèi)景云岡石窟雕刻藝術(shù)獨(dú)特,既繼承了我國(guó)秦漢石刻藝術(shù)的傳統(tǒng),又融匯了南亞一帶的雕刻風(fēng)格,是研究我國(guó)佛教石刻藝術(shù)的寶貴財(cái)富。繼承秦漢石刻藝術(shù)的傳統(tǒng)又融匯南亞一帶雕刻風(fēng)格佛像造像世俗化、中國(guó)化的開始龍門石窟北魏后大規(guī)模建造,大部分開鑿于唐朝龍門石窟位于河南洛陽(yáng)南郊的伊水河畔,現(xiàn)存石窟1352個(gè),石龕750個(gè),佛像97300多尊,號(hào)稱“十萬(wàn)佛像”。另有石刻佛塔39座,碑刻題記3680塊,與敦煌、云岡、麥積山石窟并稱中國(guó)四大佛教石窟,因而聞名于世。龍門石窟有“佛教石刻藝術(shù)博物館”之譽(yù)。龍門石窟奉先寺盧舍那大佛奉先寺中的盧舍那佛,據(jù)說(shuō)是仿照武則天雕塑?!氨R舍那”的意思是智慧廣大,光明普照。奉先寺盧舍那大佛女皇武則天624.2.17~705.12.16690~705在位中國(guó)歷史上唯一的女皇帝世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚期至唐代(公元493~907年)期間,最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些詳實(shí)描述佛教中宗教題材的藝術(shù)作品,代表了中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰。

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麥積山石雕造碑這是古代宗教石刻的一種,在石碑上開龕造像,呈浮雕效果。麥積山石窟的開鑿年代在北魏與宋代之間,主要以南北朝作品為主,其造像風(fēng)格以“秀骨清像”為典型代表。樂(lè)山大佛開鑿于唐朝樂(lè)山大佛樂(lè)山大佛山是一尊佛,佛是一座山。帶領(lǐng)群山來(lái),屹立大江邊。世界上最大的石刻彌勒佛坐像樂(lè)山大佛坐落在四川省樂(lè)山市郊,唐玄宗初年動(dòng)工,歷時(shí)90年。大足石刻始建于晚唐,興盛于南宋。大足石刻大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。石刻始建于晚唐,歷經(jīng)五代,興盛于南宋。現(xiàn)存晚唐至清代的石刻100余處,摩崖造像6萬(wàn)余尊。其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名。石刻以佛教造像為主,儒、道教造像并陳。北敦煌南大足上朝峨眉下朝寶鼎石窟的建筑藝術(shù)現(xiàn)存500多個(gè)洞窟中保存有繪畫、彩塑的492個(gè),有禪窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟、“影窟”等形制,還有一些佛塔。窟型最大者高40余米、寬30米見方,最小者高不足盈尺。從早期石窟所保留下來(lái)的中心塔柱式這一外來(lái)形式的窟型,反映了古代藝術(shù)家在接受外來(lái)藝術(shù)的同時(shí),加以消化、吸收,使它成為我國(guó)民族形式。其中不少是現(xiàn)存古建筑的杰作。中國(guó)佛教石窟特點(diǎn):1、建筑以石洞窟為主,附屬之土木構(gòu)筑很少。

2、其規(guī)模以洞窟多少與面積大小為依憑。

3、總體平面依崖壁作帶形展開,與一般寺院沿縱深布置不同。

4、由于建造需開山鑿石,故工程量大,費(fèi)時(shí)也長(zhǎng)。

5、除石窟本身以外,在其雕刻、繪畫等藝術(shù)中,還保存了許多我國(guó)早期建筑形象。五間四層木樓閣敦煌莫高窟陡峭的麥積山石窟棧道菩薩像壁畫藝術(shù)石窟壁畫富麗多彩,各種各樣的佛經(jīng)故事,山川景物,亭臺(tái)樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民進(jìn)行生產(chǎn)的各種場(chǎng)面等,是十六國(guó)至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)。在大量的壁畫藝術(shù)中還可發(fā)現(xiàn),古代藝術(shù)家們?cè)诿褡寤幕A(chǔ)上,吸取了伊朗、印度、希臘等國(guó)古代藝術(shù)之長(zhǎng),是中華民族發(fā)達(dá)文明的象征。各朝代壁畫表現(xiàn)出不同的繪畫風(fēng)格,反映出我國(guó)封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況,是中國(guó)古代美術(shù)史的光輝篇章,為中國(guó)古代史研究提供珍貴的形象史料。

莫高窟的壁畫非常美,現(xiàn)存壁畫4.5萬(wàn)平方米,這些壁畫的面積如果展開排列起來(lái),可以形成1米高、45公里長(zhǎng)的畫廊。彩塑2400多尊,保存完整的塑像1400多尊,殘缺的70多尊,經(jīng)后代修補(bǔ)的有720余尊。其中大的有15米,小的僅20多厘米,雖經(jīng)千余年,至今仍泥堅(jiān)如石,色澤艷麗。敦煌壁畫主要有這樣幾項(xiàng)內(nèi)容:經(jīng)變、本身故事、尊像圖、供養(yǎng)人像和圖案裝飾。經(jīng)變:就是佛經(jīng)的圖像,經(jīng)變是莫高窟壁畫的主體,面積最大、數(shù)量最多。本生故事:本生指釋迦牟尼的前生。佛教徒相信輪回,認(rèn)為釋迦牟尼在降生前經(jīng)歷了許多世,他做了許多善行功德,這些善行功德就是本生故事的內(nèi)容。尊像圖:包括佛、菩薩、阿羅漢(地位次于菩薩,是佛的脅侍)、小千佛、說(shuō)法圖等等圖像。尊像圖中最惹人注目的是“飛天”像。供養(yǎng)人像:供養(yǎng)人指那些出錢修窟的人,他們把自己的像畫在墻壁上,表示這個(gè)窟內(nèi)的佛是他們所供養(yǎng)的,這樣,佛、菩薩就會(huì)降福保佑他們。經(jīng)過(guò)《敦煌石窟供養(yǎng)人研究》課題組的數(shù)年調(diào)查,首次得出確切數(shù)字:莫高窟中現(xiàn)保存有供養(yǎng)人畫像的洞窟有281個(gè),供養(yǎng)人畫像9010身,供養(yǎng)人的朝代、身份也已得到確認(rèn)。

中國(guó)佛教石窟特點(diǎn):1、建筑以石洞窟為主,附屬之土木構(gòu)筑很少。

2、其規(guī)模以洞窟多少與面積大小為依憑。

3、總體平面依崖壁作帶形展開,與一般寺院沿縱深布置不同。

4、由于建造需開山鑿石,故工程量大,費(fèi)時(shí)也長(zhǎng)。

5、除石窟本身以外,在其雕刻、繪畫等藝術(shù)中,還保存了許多我國(guó)早期建筑形象。敦煌飛天是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的,它主要憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。敦煌壁畫是敦煌藝術(shù)的主要組成部分,規(guī)模巨大,內(nèi)容豐富,技藝精湛。五萬(wàn)多平方米的壁畫分為佛像畫、經(jīng)變畫、民族傳統(tǒng)神話題材、供養(yǎng)人畫像、裝飾圖案畫、故事畫和山水畫。南北朝供養(yǎng)人像畫西魏第285窟供養(yǎng)人動(dòng)畫片《九色鹿》取材于敦煌故事之鹿王本生有記錄佛教故事的;有描繪神佛形象的;還有描摹自然風(fēng)光的。有反應(yīng)民間生活的《西方凈土變》敦煌藝術(shù)之裝飾圖案圖案主要集中在窟頂、龕楣和墻壁的下部。最主要的是窟頂部分的圖案。窟頂部分的圖案大體可以分為四類:1.倒斗形窟頂中部的藻井與平頂部分的平棋圖案。2.人字披椽檔間的花鳥圖案。3.窟頂四面斜坡上的神話故事圖案。4.窟頂與四壁交界處的伎樂(lè)圖案。彩塑藝術(shù)彩塑為敦煌藝術(shù)的主體,有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩,有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。最高34.5米,最小僅2厘米左右(善業(yè)泥木石像),題材之豐富和手藝之高超,堪稱佛教彩塑博物館。17窟唐代河西都憎統(tǒng)的肖像塑,和塑像后繪有持杖近侍等,把塑像與壁畫結(jié)為一體,為我國(guó)最早的高僧寫實(shí)真像之一,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。第45窟一佛二弟子二菩薩二天王第45窟一佛二弟子二菩薩二天王敦煌328窟初唐彩塑阿難敦煌45窟唐彩塑迦葉敦煌45窟脅侍菩薩與弟子像中的阿難

敦煌419窟北涼彩塑菩薩與弟子中的阿難敦煌的雕塑從六朝到晚唐宋初的豐富的宗教藝術(shù)。這七、八百年的佛教藝術(shù)創(chuàng)造了空前絕后的佛教雕像。云岡、龍門、天龍山的石窟,尤以近來(lái)才被人注意的四川大足造像和甘肅麥積山造像。在西陲敦煌洞窟里,竟替我們保留了那千年藝術(shù)的燦爛遺影。中國(guó)竟有這樣偉大的雕塑藝術(shù),其數(shù)量之多,地域之廣,規(guī)模之大,造詣之深,都足以和希臘雕塑藝術(shù)爭(zhēng)輝千古!敦煌彩塑的發(fā)

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