高中美術(shù)核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的實現(xiàn)途徑探討

美術(shù)核心素養(yǎng)的提升是高中美術(shù)教學(xué)的重要任務(wù)。在美術(shù)教學(xué)中通過多種途徑能靈活、有效地提升學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。學(xué)生能夠用美術(shù)學(xué)科知識對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行分析，表達(dá)見解，解決問題。提高審美能力、創(chuàng)新能力。一、當(dāng)前高中美術(shù)教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀1.高中美術(shù)教師教學(xué)方面存在問題。第一個問題，視野不夠廣。高中美術(shù)教師大多畢業(yè)于各美術(shù)專業(yè)，如：國畫、油畫、平面設(shè)計、攝影等專業(yè)，而非美術(shù)教育專業(yè)。這就造成教師個別專業(yè)強(qiáng)，而知識不全面。例如，設(shè)計專業(yè)畢業(yè)的教師在進(jìn)行工藝類知識傳授、分析、鑒賞時得心應(yīng)手，而涉及到國畫、書法等課程時可能會分析不到位。而且在教學(xué)中很多美術(shù)教師在選取鑒賞和示范作品時偏向于現(xiàn)代都市化以及西方藝術(shù)風(fēng)格等等。其實出現(xiàn)這種原因也是可以理解的，這是中國快速發(fā)展城市化的影響，以及外來的很多文化的融合造成的。在這種城市化快速發(fā)展以及外來文化的沖擊下，我們往往都是看到了美術(shù)最表面的存在的藝術(shù)形式，也就是我們能夠最直接感受到的文化氣息，而對于中國傳統(tǒng)美術(shù)的內(nèi)涵和意蘊不能夠深入挖掘。第二個問題，教學(xué)方法不靈活。很多教師在上課時都是先放視頻、圖片，教師再講解或者示范，然后學(xué)生象征性地討論交流，發(fā)言，完成作業(yè)。這種教學(xué)方式太過程式化，而且流于表面熱鬧，學(xué)生并不能深度參與，美術(shù)素養(yǎng)當(dāng)然也不能提高。教師很少利用身邊的美術(shù)館、博物館、民俗活動等開展美術(shù)教學(xué)活動，缺少和生活、社會的聯(lián)系。2.高中生對美術(shù)的認(rèn)知存在問題。雖然高中生之前經(jīng)歷九年的義務(wù)教育，但對于不少地區(qū)，特別是農(nóng)村的孩子美術(shù)課是不可能按質(zhì)按量上的。所以他們對美術(shù)的了解是相對薄弱的。即使義務(wù)教育階段接受了完整的美術(shù)教育的孩子，他們的美術(shù)知識技能、對美術(shù)的理解也是零散的，不系統(tǒng)的。很多高中生面對一幅美術(shù)作品時往往只會發(fā)出“畫得好看或丑，色彩艷麗、質(zhì)感逼真……”這類簡單表面的感受，而對于作品形式法則、創(chuàng)作背景、作者情感、作品的意義等說不上來。當(dāng)讓他們用美術(shù)作品表達(dá)自己的思想感情時往往束手無策，所學(xué)的美術(shù)技法不能學(xué)以致用。還有的學(xué)生由于其他文化科目學(xué)業(yè)繁重，認(rèn)為美術(shù)無關(guān)緊要，這對于學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的發(fā)展也產(chǎn)生了很大的阻礙。二、高中美術(shù)核心素養(yǎng)內(nèi)涵1.圖像識讀。圖像識讀指對美術(shù)作品、圖形、影像及其他視覺符號的觀看、識別和解讀。美術(shù)是一門視覺藝術(shù)，圖像識讀是美術(shù)學(xué)科的本位素養(yǎng)。學(xué)生通過聯(lián)系比較、搜索閱讀、思考討論等方法感受圖像的造型、色彩、材質(zhì)等形式特征，理解圖像的內(nèi)涵和意義。識別圖像的美術(shù)類別，及在學(xué)校生活和工作中的意義，并能辨別、解讀生活中的美術(shù)現(xiàn)象。在培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)圖像識讀素養(yǎng)的過程中，逐漸提升學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)。2.美術(shù)表現(xiàn)。美術(shù)表現(xiàn)指運用傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒材、技術(shù)和美術(shù)語言創(chuàng)造視覺形象。和圖像識讀一樣是美術(shù)學(xué)科本位素養(yǎng)。只有擁有了良好的美術(shù)表現(xiàn)力，才能在自己的美術(shù)作品中表現(xiàn)出自己想要表達(dá)的情感，這也是進(jìn)行高中生情感認(rèn)知方面培養(yǎng)的途徑。最終能夠聯(lián)系現(xiàn)實生活，融合其他學(xué)科知識，運用美術(shù)表現(xiàn)能力，解決學(xué)習(xí)、生活、工作中的問題。3.審美判斷。審美判斷指對美術(shù)作品和現(xiàn)實中的審美對象進(jìn)行感知、評價、判斷與表達(dá)。學(xué)生在高中階段已經(jīng)開始對“美”這個詞語有了一定的認(rèn)知，教師在美術(shù)教學(xué)時，要同時進(jìn)行學(xué)生審美判斷素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過大量美術(shù)作品的欣賞，讓學(xué)生認(rèn)識到美的多樣性和獨特性，形成正確的審美觀，表達(dá)自己的審美感受，提高審美能力。4.創(chuàng)意實踐。創(chuàng)意實踐指在美術(shù)活動中形成創(chuàng)新意識，運用創(chuàng)意思維和創(chuàng)造方法。學(xué)生借鑒前人的美術(shù)創(chuàng)意和方法，聯(lián)系生活實際，運用創(chuàng)造性思維嘗試創(chuàng)作有創(chuàng)意的美術(shù)作品，養(yǎng)成創(chuàng)新思維。隨著我國國民經(jīng)濟(jì)水平的提高，每個家庭都把孩子的學(xué)習(xí)放在了家庭的重心。現(xiàn)在人才培養(yǎng)越來越多，競爭壓力也變得越來越大，培養(yǎng)創(chuàng)新人才也變得越來越受重視。高中學(xué)生美術(shù)創(chuàng)意實踐能力的培養(yǎng)，可以很好地幫助學(xué)生創(chuàng)新思維的養(yǎng)成，并能遷移到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中去。5.文化理解。文化理解指從文化的角度觀察和理解美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和觀念。不同時期、不同背景、不同創(chuàng)作者的美術(shù)作品體現(xiàn)不同的歷史文化、民族文化、地域文化。所以，教師在進(jìn)行學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)時要著重注意學(xué)生美術(shù)文化理解的培養(yǎng)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識不同國家、不同時期的美術(shù)作品所體現(xiàn)的文化多樣性。尊重多元文化，熱愛并弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信。三、高中美術(shù)核心素養(yǎng)的實現(xiàn)途徑1.立足學(xué)科知識，建立學(xué)科經(jīng)驗。核心素養(yǎng)時期的高中美術(shù)教學(xué)首先要立足于美術(shù)學(xué)科知識，用美術(shù)的眼光去觀察，用美術(shù)家的思維去思考，從而建立起美術(shù)學(xué)科經(jīng)驗。例如，圖像識讀就是對美術(shù)作品、圖形、影像及其他視覺符號的觀看、識別和解讀。而在課堂教學(xué)中學(xué)生往往不知道如何具體怎么做，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去觀察。例如，在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)繪畫中人物畫傳神寫照這一藝術(shù)特征時，出示《歷代帝王圖.晉武帝司馬炎像》和《張卿子像》對比，讓學(xué)生根據(jù)畫像推測出各自身份和人物性格。學(xué)生根據(jù)人物服飾顏色樣式推測司馬炎是帝王，五官的生動傳神地刻畫出他的果決威嚴(yán)。身穿白色長袍、頭戴儒生帽的像文人，方硬的衣服線條顯示他很有文人風(fēng)骨，五官清瘦目光和藹，帶著悲憫，是一位品格高尚的大夫。學(xué)生從美術(shù)語言入手，秉承聯(lián)系、比較的方式找出圖像識別的方法。再例如，如何欣賞西方印象主義繪畫呢？如果只是介紹時代背景、莫奈及其作品，但對印象派的藝術(shù)主張、形式法則和其他畫派藝術(shù)風(fēng)格的區(qū)別等不加以深入探討，學(xué)生則不能很好地理解，當(dāng)面對眾多作品時就無法做出審美判斷。反之，當(dāng)學(xué)生掌握了美術(shù)學(xué)科知識的本質(zhì)的、規(guī)律性的知識，建立起學(xué)科經(jīng)驗就能靈活地運用，就具備了一定的美術(shù)素養(yǎng)。2.加強(qiáng)學(xué)生美術(shù)實踐活動。活動實踐性是美術(shù)學(xué)科的特點。作為一門視覺藝術(shù)，作品是要通過動手制作出來的。美術(shù)核心素養(yǎng)的形成離不開生活實踐活動，只有在實踐活動中才能培養(yǎng)創(chuàng)造力。只要教師給學(xué)生機(jī)會，他們就會有出乎意料的精彩表現(xiàn)。實踐活動可以是單項的繪畫或設(shè)計等，也可以是綜合性的活動，例如，動漫節(jié)主題活動、校園藝術(shù)節(jié)主題活動、端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動等。綜合性活動需要教師擬定好主題，確定活動目標(biāo)、活動內(nèi)容、參加人員、活動地點、方式等諸多方面。鼓勵學(xué)生創(chuàng)新思維，切實做到因材施教，尊重學(xué)生的觀點以及其獨到的見解，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)個性。在活動中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、團(tuán)隊精神。發(fā)展學(xué)生的實踐動手能力，進(jìn)而提升學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)。我校去年藝術(shù)節(jié)以“魅力校園”為主題，進(jìn)行了美化校園系列活動。學(xué)生先分組巡查校園中需要美化改進(jìn)的地方，教師結(jié)合學(xué)生的建議制定美化方案。包括井蓋涂鴉、墻壁水管美化、黑板報、畫展、教室美化五項活動。學(xué)生分組分批有序地進(jìn)行，他們利用環(huán)境、電視、書刊雜志、網(wǎng)絡(luò)信息等豐富的資源搜集素材，創(chuàng)作出讓人耳目一新的作品，極具創(chuàng)造性和美感。通過實踐活動，學(xué)生獲得了成長，美術(shù)素養(yǎng)得到了提高。3.有效開展大單元主題教學(xué)。近兩年高中美術(shù)教材按照新課標(biāo)要求采用了單元教學(xué)內(nèi)容編排，改變了以往單個課題的模式。知識編排更系統(tǒng)，增強(qiáng)了知識的鏈接、整合和解決問題的能力，避免了知識零散、不銜接的問題。例如，人教版《美術(shù)鑒賞》按照繪畫、雕塑、建筑、民間美術(shù)、中國現(xiàn)代美術(shù)來劃分單元，保證了美術(shù)知識的完整性和連貫性。每個單元提供了大量的美術(shù)作品，知識量很大。例如第二單元“圖像之美——繪畫藝術(shù)”包括中國繪畫和西方繪畫的發(fā)展史，主要繪畫類別、流派及其藝術(shù)風(fēng)格、代表畫家及其代表作。如此繁多的內(nèi)容，需要教師認(rèn)真分析教材和學(xué)情，結(jié)合單元大概念及基本問題，確定教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)內(nèi)容，靈活安排課時。同時要注意課時教學(xué)內(nèi)容的銜接。不可照本宣科，把美術(shù)作品全都搬上課堂。我市高中美術(shù)教師在大單元教學(xué)方面做出了積極探索，三位老師就“時代之鏡——中國現(xiàn)代美術(shù)”單元進(jìn)行了大單元教學(xué)，分三課時完成。首先，創(chuàng)設(shè)了開辦現(xiàn)代繪畫作品展的情境，拋出“什么樣的作品能代表中國現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展，怎么來選出參展作品”等問題。以一個個問題為驅(qū)動，如：中國現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展發(fā)展的基本脈絡(luò)是什么？為什么說中國現(xiàn)代美術(shù)是時代的鏡子？怎么理解用美術(shù)方式講好中國故事？在教學(xué)中始終重點把握時代變革與美術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系。三個課時內(nèi)容呈遞進(jìn)式推進(jìn)。學(xué)生在問題驅(qū)動下思考交流探討，并能結(jié)合中國近現(xiàn)代史分析，發(fā)展了美術(shù)核心素養(yǎng)。4.多種評價方式相結(jié)合。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)實踐中，對高中生美術(shù)課堂教學(xué)成果的評價往往太過極端和單一。運用等級化的評價方式，將學(xué)生的美術(shù)作品進(jìn)行等級的劃分。且不說這樣的方式能否對高中學(xué)生的美術(shù)課堂表現(xiàn)進(jìn)行一個科學(xué)客觀的評價，這樣的方式對于學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性將會是一個非常大的打擊，一些用心創(chuàng)作出美術(shù)作品的學(xué)生得不到肯定，美術(shù)學(xué)習(xí)的自信心和興趣就會慢慢減弱。因此，要改變傳統(tǒng)的美術(shù)作品評價方式，更多地進(jìn)行學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)和審美情趣的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往相比增加了各個學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)業(yè)水平測試和美術(shù)學(xué)業(yè)水平測試，為美術(shù)教學(xué)評價提供了更多的可能性。這在人教版高中美術(shù)教材中清楚的體現(xiàn)出來。但教師不能為了評價而評價，更不能把評價等同于測試。美術(shù)學(xué)科追求多樣、創(chuàng)新，在評價實施中一定要堅持以質(zhì)性評價為主，少用分?jǐn)?shù)；在評價上，甚至少用等級，多用描述性的評語，重視過程記錄?？梢越W(xué)生充分展示交流的平臺，采用記錄袋、網(wǎng)絡(luò)平臺、校內(nèi)外展覽等多樣的形式激勵學(xué)習(xí)。教師還可以組織班內(nèi)，組內(nèi)同伴評價，讓學(xué)生通過相互比較、分析、討論，發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)缺點和自身的長處和不足，從而提高學(xué)生的評價能力，激發(fā)學(xué)生的自信心，使其保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。5.融合地方美術(shù)資源，拓展核心素養(yǎng)途徑。美術(shù)教學(xué)除了依托學(xué)校資源和教材，可以充分開發(fā)和利用社會文化和自然資源，如：美術(shù)館、博物館、圖書館、青少年宮、文化廣場、社區(qū)或鄉(xiāng)村文化站等文化場所；與美術(shù)有關(guān)聯(lián)的文化景觀、文化遺產(chǎn)和遺跡、民間傳統(tǒng)美術(shù)、優(yōu)秀藝術(shù)家；有特色的自然景觀，鄉(xiāng)土美術(shù)材料，地方歷史、政治、文化和經(jīng)濟(jì)實踐。這些美術(shù)資源可以轉(zhuǎn)化為具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生對家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展加深了解，使教學(xué)和現(xiàn)實生活聯(lián)系更密切，拓展了美術(shù)課程的空間，使學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)得到更全面的發(fā)展。另外，美術(shù)是一門綜合性、人文性、審美性的學(xué)科。美術(shù)課程需要各種各樣豐富而鮮活的內(nèi)容的不斷加入，從而更充實廣闊。我校在這方面做出一些探索：充分利用縣美術(shù)館、博物館豐富的資源，拓寬了學(xué)生的視野；通過文物鑒賞讓學(xué)生了解我縣悠久的歷史文化；美術(shù)館里優(yōu)秀的當(dāng)代畫家作品給學(xué)生美的享受，感受身邊的藝術(shù)家和時代緊密相連的脈動，拉近了學(xué)生與藝術(shù)的距離；邀請民間剪紙、泥塑高手到學(xué)校講學(xué)，學(xué)生親眼目睹民間藝術(shù)家化平凡為神奇的創(chuàng)作過程，并動手實踐，學(xué)習(xí)氣氛熱烈非常。學(xué)生通過這些活動深切感受到生活中的美。結(jié)束語綜