幸福的方法讀書(shū)心得范文（16篇）

第幸福的方法讀書(shū)心得范文（16篇）

幸福的方法讀書(shū)心得范文（通用16篇）

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇1

泰勒&本-沙哈爾，被稱(chēng)為最受歡迎的人生導(dǎo)師。他所作的《幸福的方法》成了《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜的最佳暢銷(xiāo)書(shū)，作為20種文字翻譯、風(fēng)靡26個(gè)國(guó)家和地區(qū)的精神洗禮，并成為被中國(guó)中央政府政治局委員、廣東省委書(shū)記汪洋推薦的幸福書(shū)，其為何具有如此巨大的魅力呢?

好奇心驅(qū)使我認(rèn)真地讀下去，可惡了解其奧秘

細(xì)細(xì)的品讀這本書(shū)，無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。的確，對(duì)于幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望擁有。而書(shū)中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂(lè)與意義的結(jié)合，而我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺(jué)，是心靈的一種愉悅，是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇，影響的因素包羅萬(wàn)千，但有時(shí)可能就因?yàn)橐粌蓚€(gè)因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素，錦華衣服，鐘鳴鼎食的人，未必就是很幸福;粗布衣履，粗茶談飯的人，也未必不幸福對(duì)于幸福這個(gè)概念，每個(gè)人都有自己的理解，每個(gè)人都會(huì)問(wèn)自己是否幸福?對(duì)此，作者認(rèn)為我們永遠(yuǎn)都可以更幸福，幸福是一個(gè)長(zhǎng)期追求、永不間斷的過(guò)程中的某一段。與其因?yàn)闆](méi)有達(dá)到幸福境界而垂頭喪氣，與其浪費(fèi)力氣去苦思冥想自己到底有多幸福，不如認(rèn)真地去體會(huì)和挖掘幸福這一無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，同時(shí)去爭(zhēng)取得到更多。要記得，追求幸福應(yīng)該是我們的終生目標(biāo)。我認(rèn)為，這就是作者見(jiàn)解的高明之處。

幸福是什么?這是作者擺給我們的第一個(gè)問(wèn)題，是一種情緒?就像快樂(lè)一樣?還是沒(méi)有痛苦?還是好運(yùn)氣?快樂(lè)、運(yùn)氣、滿足等字眼經(jīng)常被當(dāng)做幸福的代名詞，但是這些情緒上的東西都會(huì)像時(shí)間一樣飛逝，感覺(jué)很好，卻無(wú)法成為幸福的標(biāo)準(zhǔn)，更不能成為幸福的支柱。書(shū)中闡述一個(gè)漢堡模型，四種漢堡類(lèi)型代表了四種人生模式。即享樂(lè)主義型、忙碌奔波型、虛無(wú)主義型和幸福型。享樂(lè)主義注重的是眼前的快樂(lè)，不為任何可能發(fā)生的負(fù)面后果而擔(dān)憂。忙碌奔波型是犧牲眼前的幸福，為的是追求未來(lái)的幸福。虛無(wú)主義型是既不享受眼前的幸福對(duì)未來(lái)也沒(méi)有任何期望。而幸福型則是享受當(dāng)下所從事的事情，而且通過(guò)目前的行動(dòng)為他們獲得更加滿意的未來(lái)。前三種是與幸福相對(duì)立的三種人生態(tài)度，我們肯定不能要，而幸福的人生態(tài)度就是為了有意義的目標(biāo)奮斗，既享受當(dāng)下又為了更加滿意的未來(lái)，既重視過(guò)程也重視結(jié)果，你做到了嗎?

我們都是思想者，而這本書(shū)無(wú)疑讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲，真正的幸福，需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂(lè)地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。

對(duì)于幸福，我很贊同這樣一種說(shuō)法：幸福是保持一種積極的人生態(tài)度。快樂(lè)是常態(tài)，而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福，我們必須明白無(wú)論我們遇到怎樣的悲傷、考驗(yàn)還是波折，我們都應(yīng)該為活著本身而感到由衷的快樂(lè)。

幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無(wú)論生活、工作的再好也感覺(jué)不幸福，仍堅(jiān)持認(rèn)為外在因素可以改變內(nèi)在體驗(yàn)。有錢(qián)人經(jīng)常不開(kāi)心的一大原因就是對(duì)有錢(qián)就應(yīng)該開(kāi)心的壓力，一旦不開(kāi)心就覺(jué)得內(nèi)疚，覺(jué)得對(duì)不起自己的財(cái)富。而我們通過(guò)學(xué)習(xí)，去追求快樂(lè)且有意義的生活方式并提高內(nèi)在品格，真正去沉浸其中感受快樂(lè)和意義，享受努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。我們可以把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成一種迷人、美好的旅程，貫穿在整個(gè)生命中的對(duì)幸福的追求。

我想說(shuō)，幸福不僅僅是個(gè)體的感受，更大層面上應(yīng)是社會(huì)層面的整體感覺(jué)。以這種幸福觀來(lái)理解，幸福廣東就不只是個(gè)抽象的概念，而是個(gè)共建共享的具體過(guò)程。

我們今天理解建設(shè)幸福廣東，首先想到的是建立有效的社會(huì)保障體系和服務(wù)體系，但是這還不夠，一個(gè)人的幸福取決于一個(gè)人的價(jià)值觀。無(wú)論一個(gè)幸福的社會(huì)，或者一個(gè)和諧的社會(huì)，它們都是一個(gè)文化價(jià)值的社會(huì)。其實(shí)，我們每個(gè)人在為自己創(chuàng)造幸福的同時(shí)，也會(huì)享受到他人為自己所創(chuàng)造的幸福。也就是說(shuō)，每個(gè)個(gè)體，一方面是創(chuàng)造幸福的主體，另一方面也是享受幸福的客體，二者是統(tǒng)一的。幸福的藍(lán)圖令人期待，但幸福不是一個(gè)筐兒，什么都可以往里裝。幸福廣東也不是什么政績(jī)工程，而是可以看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)實(shí)在在的民生工程。因而，當(dāng)前所要做的就是切切實(shí)實(shí)地加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，為幸福夯實(shí)基礎(chǔ)。

其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。

幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開(kāi)水;幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí)，有人聽(tīng)你傾訴;幸福是快樂(lè)時(shí)，有人一同分享。

歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至，這就是幸福的真諦。

從這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到，幸福，是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中!好好把握吧!

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇2

今日讀此書(shū)，沒(méi)有很多新的觀點(diǎn)，但有些好的思考點(diǎn)和筆記零散的方法，算是摘抄整理如下：

生命很短暫。在選擇道路前，先確定自己能做的事。在其中想那些你想做的。然后再細(xì)化，找出你真正想做的。最好把那些你真正想做的事付諸行動(dòng)。

什么是幸福?亞里士多德說(shuō)，幸福是生命的目的和意義是人類(lèi)生存的終極目標(biāo)。幸福并不完全取決于我們得到了什么或身處何種境地，而是取決于我們選擇什么樣的視角去看待生活，幸福是內(nèi)在的體驗(yàn)。人類(lèi)活著就是為了更幸福。怎么能更幸福?什么樣的生活習(xí)慣能讓你更幸福?比如，早睡早起，每周三次運(yùn)動(dòng)，每次30分鐘;有規(guī)律的冥想，可以給你的生活帶來(lái)巨大的改變，開(kāi)始時(shí)每天早餐，午餐或晚上用10分鐘冥想，之后可能只需要2-3分鐘，辦公室，出租車(chē)?yán)锏榷伎梢?每月看兩場(chǎng)電影;沒(méi)周二出去和伴侶逛逛;一周閱讀些有趣的讀物;每天寫(xiě)下三件你感激的事;三件你感到快樂(lè)的事;每天做三件幫助別人的事;每周周末計(jì)劃下周的重要的事;每月底計(jì)劃下個(gè)月重要的事;每個(gè)年底看下一年有沒(méi)有希望完成或付諸實(shí)施的兩件事.....,每次創(chuàng)造新的習(xí)慣不要太多，一兩個(gè)足矣，等習(xí)慣固定下來(lái)再試圖增加。通常30填內(nèi)可以固化一個(gè)習(xí)慣，亞里斯多德說(shuō)：我們的習(xí)慣造就了我們，卓越不是一次行動(dòng)，而是一種習(xí)慣。

泰勒總結(jié)了四種類(lèi)型的人，忙碌奔波型是未來(lái)的奴隸，享樂(lè)主義型是現(xiàn)在的奴隸，虛無(wú)主義型是過(guò)去的奴隸，幸福型是平衡了現(xiàn)在的快樂(lè)和未來(lái)的意義，再加入一些投入。他建議花四天時(shí)間分別記錄一個(gè)類(lèi)型的你的典型事例和經(jīng)理，來(lái)總結(jié)你在每個(gè)類(lèi)型的得失，感受。關(guān)于目標(biāo)和意義的關(guān)系，要過(guò)真正有意義的生活，目標(biāo)應(yīng)該是自發(fā)的，為實(shí)現(xiàn)自我存在的意義，而不是為了滿足社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，迎合他人的期望。這是真我的呼喚即使命感。哪些事你認(rèn)為是有意義的?它們給你帶來(lái)什么使命感?當(dāng)生命賦予了意義，它就不是支離破碎的片段，是樂(lè)章。在追尋的過(guò)程中，潛力的充分發(fā)揮會(huì)帶來(lái)滿足感。目標(biāo)是的追求而不是目標(biāo)的達(dá)到才是帶來(lái)幸福和積極情感的要素。什么樣的目標(biāo)曾經(jīng)給你帶來(lái)幸福?你認(rèn)為什么樣的目標(biāo)可以給你未來(lái)帶來(lái)幸福?

泰勒建議把每日的事物記錄下來(lái)，包括它們用的時(shí)間，用1-5來(lái)標(biāo)定對(duì)意義和快樂(lè)的強(qiáng)度和感受，用++，+，=，-，--來(lái)記錄你希望在此類(lèi)事物上增加，保持還是減少時(shí)間。這樣可以幫助你找到并集中在快樂(lè)和有意義的事物上，生活規(guī)律化，習(xí)慣化。有很多人都不明白，幸福是目標(biāo)，金錢(qián)，名利是手段。它們并不排斥。在決斷的時(shí)候，人們常常把物質(zhì)放在精神前面考慮，可能是物質(zhì)比較容易衡量。那你會(huì)不會(huì)因?yàn)檫^(guò)分在意名利而影響幸福感?如果是，是怎么影響的?

福樂(lè)就是個(gè)體完全沉浸于體驗(yàn)本身，行為和察覺(jué)融為一體，在難度和技能成恰當(dāng)匹配時(shí)，福樂(lè)體驗(yàn)才有可能出現(xiàn)，對(duì)孩子的教育可以把握或?qū)ふ沂挛锉旧淼碾y度和技能的匹配，這樣孩子會(huì)在過(guò)程中有福樂(lè)的體驗(yàn)，員工也一樣。

最成功的人都是活到老學(xué)到老，不停的探索者奇妙的世界。發(fā)問(wèn)才會(huì)有答案，當(dāng)我們質(zhì)疑自己時(shí)，才能去探索和征服自己。好的學(xué)習(xí)計(jì)劃可以幫助成功，包括個(gè)人成長(zhǎng)和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)兩方面。心理日記有利于個(gè)人成長(zhǎng)，領(lǐng)域?qū)熀完P(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域有利于專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。同時(shí)，永遠(yuǎn)不要放棄在困境中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

心理學(xué)家亞伯拉罕.馬洛斯曾寫(xiě)道：人類(lèi)最美麗的命運(yùn)，最美妙的運(yùn)氣，就是做自己喜歡的事情同時(shí)獲得報(bào)酬。把工作作為事業(yè)的人，除了注重財(cái)富的積累外，也關(guān)注權(quán)利和聲望，如果工作不是自己想要的，他期盼的除了薪水之外，就是節(jié)假日。把工作看出使命感的人，工作本身就是目標(biāo)，他們的力量來(lái)源于內(nèi)在，在工作上也感到充實(shí)。你把工作當(dāng)什么?合適的工作能夠發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)和熱情，通常問(wèn)三個(gè)問(wèn)題，什么帶給我快樂(lè)，什么有意義，我的使命是什么，我的優(yōu)勢(shì)在哪里?這三個(gè)問(wèn)題的交集可以幫助找到讓你有幸福感的工作。M(Meaning)P(Passion)S(Strength)，MPS還可以用于找到員工感興趣的任務(wù)。另外，工作職位越高，使命感越強(qiáng)，工作中塑造使命感會(huì)增加幸福感，同樣，對(duì)工作的認(rèn)同有時(shí)比工作更重要。

與關(guān)心我們的和我們關(guān)心的人在一起分享我們生命力的經(jīng)歷,想法以及感受可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦，讓我們感到這個(gè)世界的快樂(lè)。

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇3

好的繪本，不僅適合孩子反復(fù)閱讀，更加適合成人反復(fù)閱讀。

這本書(shū)，我們的閱讀次數(shù)，大概10次+，每頁(yè)就一句話，但是讀完意味深長(zhǎng)；

小種子離開(kāi)它的媽咪大橡樹(shù)，一個(gè)人孤獨(dú)的躺在地上，成長(zhǎng)的過(guò)程中，它遇見(jiàn)了白色的老鼠，橘紅色的松鼠，藍(lán)色的鳥(niǎo)兒，灰色的兔子，棕色的野豬，紅色的小鹿，這些動(dòng)物，都想吃掉它！聽(tīng)起來(lái)還是挺慘的，但是，小種子一直在不厭其煩的重復(fù)一句話：請(qǐng)不要現(xiàn)在就把我吃掉，誠(chéng)懇的說(shuō)：因?yàn)槲覍?lái)會(huì)更好吃的。

所以，它活下來(lái)了，長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，成為了自己，讓所有那些善良的當(dāng)時(shí)沒(méi)有吃掉它的動(dòng)物，甚至其他動(dòng)物都有了食物吃。

從好好說(shuō)話的角度，我們來(lái)假設(shè)：別吃我，你這個(gè)壞蛋！如果小種子這種語(yǔ)氣說(shuō)話，會(huì)不會(huì)有哪個(gè)動(dòng)物一生氣把它吃掉了呢？因?yàn)椴缓煤谜f(shuō)話，特別容易讓人生氣的。所以這本繪本，往情緒管理去發(fā)散是合適的；

從動(dòng)物的角度，美好是需要等待的~但凡任何一個(gè)動(dòng)物忍不住，吃掉了它，也就沒(méi)有后面的參天大樹(shù)和數(shù)不清的小橡果吃了。所以，學(xué)會(huì)等待，何其重要~對(duì)于喜歡什么馬上就要的得到的寶貝，無(wú)異于一次心靈的洗滌

從悲觀的方向發(fā)展，這個(gè)小種子可是太可憐了，剛離開(kāi)媽咪，就遇到重重困難，總是有動(dòng)物想吃掉它，受了一次有一次的驚嚇，最后好不容易長(zhǎng)大了，果子又被動(dòng)物們都吃掉了；

樂(lè)觀的角度，小種子遇到苦難，一直堅(jiān)持表達(dá)自己，說(shuō)出自己的需求和想法，好好說(shuō)話，動(dòng)物們都走開(kāi)了，它用自己的行動(dòng)維護(hù)了自己的生命，讓自己獲得了成長(zhǎng)，最后它還造福了大家，分享的快樂(lè)，你嘗試過(guò)嗎？也許這也是我們?nèi)松囊饬x之一。

從成長(zhǎng)的角度，成熟落地以后，成長(zhǎng)這件事情，只能靠自己；如果一直對(duì)他人產(chǎn)生依賴，也無(wú)法獲得真正的成長(zhǎng)吧。

從生命的角度，生命就是如此，一次次的輪回，所以，人類(lèi)老了，會(huì)去別的星球；人類(lèi)成長(zhǎng)了，會(huì)變成爸爸媽媽?zhuān)蝗缓髸?huì)有小寶寶，小寶寶又會(huì)變成成人……這，就是生命。

從童心的角度，細(xì)心的孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)中出現(xiàn)過(guò)的所有動(dòng)物，顏色都很特別，在現(xiàn)實(shí)生活種比較難見(jiàn)到的。好人不多見(jiàn)，世界肯定有，孩子和我們都要相信。

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇4

幸福是什么?可能在每一個(gè)人的心里都有著不同的理解,為什么人們都可望得到幸福,而幸福是什么,這沒(méi)有個(gè)嚴(yán)格的定義。在沒(méi)有閱讀過(guò)《幸福的方法》前，我本人對(duì)幸福也沒(méi)有明確的定義，原來(lái)幸福并非擁有豐盛的金錢(qián)和物質(zhì)，那么幸福是什么呢，怎么才能擁有幸福呢?

幸福是什么?我們都希望擁有幸福，都能感覺(jué)到幸福但卻少一個(gè)完美的定義幫助我們更加深刻地理解它，書(shū)中說(shuō)道：所有的人都可以分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂(lè)型，第三種是虛無(wú)型，第四種是幸福型。我們需要確立了怎樣的生活態(tài)度才能離幸福更近或者擁有幸福。書(shū)中舉例說(shuō)到，一個(gè)作惡多端的人死后到了一個(gè)不用工作，整天吃、喝、玩、樂(lè)的地方，他以為自己到了天堂，在他慶幸著自己到了天堂不久，他感覺(jué)到前所未有的空虛和寂寞，此時(shí)，上帝出現(xiàn)了，上帝告訴他，其實(shí)你現(xiàn)在是在地獄。另外一個(gè)故事說(shuō)到，有一個(gè)年輕人和一群老人一起去登山，年輕人非常迫切的希望登到山頂，去欣賞美麗的風(fēng)景，并沒(méi)有時(shí)間和心情去拉欣賞沿途的風(fēng)景，結(jié)果他并沒(méi)有在老人們前面登上山頂，這兩個(gè)故事告訴了我們，幸福并非是每天要做有意義的事情和結(jié)果并非是最重要的，過(guò)程才應(yīng)該是接近和體會(huì)幸福的捷徑。

如何實(shí)現(xiàn)幸福?泰勒&本-沙哈爾博士的《幸福的方法》中，他自己以為能拿到世界冠軍就是他最大的幸福，當(dāng)他自己拿到世界冠軍的那一刻，他卻并不感覺(jué)自己幸福，返而是迷茫，為什么會(huì)這樣?這引起泰勒&本-沙哈爾博士的深思，作者到處尋求答案，他發(fā)現(xiàn)幸福并非是短暫的、單一的，而是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，多樣的。幸福是相對(duì)的，不同的人、不同的時(shí)代、不同的國(guó)籍、不同的性別、不同的年齡、不同的學(xué)歷、不同的閱歷，幸福感是不一樣的，能給他們帶來(lái)幸福的事情也是千差萬(wàn)別的，所以幸福沒(méi)有固定的公式和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樾腋Ｊ窍鄬?duì)，所以就引出了一個(gè)慣性，習(xí)慣和他人比較。

隨著讓一部分人先富起來(lái)的政策的號(hào)角吹響，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以沒(méi)有發(fā)達(dá)起來(lái)的人，有些失落是很正常的事情。為什么以前的人容易感到幸福，那是因?yàn)樵诟母镩_(kāi)放前，普遍的貧窮，大家沒(méi)有比較就沒(méi)有失落。不可否認(rèn)的是，相比較以前，現(xiàn)在的貧富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的參照系不應(yīng)該是任何外在的東西，參照系應(yīng)該是過(guò)去的自己。我常常對(duì)自己說(shuō)當(dāng)漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候，不要忘記自己剛剛出發(fā)的樣子，這樣我才能始終記得出發(fā)的原因，才能始終懷有感恩之心。

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇5

最近有幸讀完《幸福的種子》這本書(shū)，通過(guò)對(duì)這本書(shū)的學(xué)習(xí)我受益良多。這本書(shū)的內(nèi)容貼近家庭生活，針對(duì)幼兒早期親子閱讀提出了很多具體的、可行的指導(dǎo)方法和建議。特別適合嬰幼兒的父母和從事幼教相關(guān)行業(yè)的人士去讀。下面簡(jiǎn)單向大家分享一下本書(shū)的內(nèi)容。

《幸福的種子》是被譽(yù)為“日本圖畫(huà)書(shū)之父”松居直先生的代表作。這是一本有關(guān)親子共讀圖畫(huà)書(shū)的書(shū)籍，本書(shū)提出幼兒閱讀圖畫(huà)書(shū)的目的是為了獲得快樂(lè)，而給幼兒看圖畫(huà)書(shū)的意義在于以圖畫(huà)書(shū)為媒介，與幼兒心靈相通，促進(jìn)親子關(guān)系。

該書(shū)從圖畫(huà)書(shū)與兒童的世界出發(fā)，系統(tǒng)介紹了圖畫(huà)書(shū)在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，生動(dòng)的列舉了如何教孩子看圖畫(huà)書(shū)以及怎樣為孩子挑選優(yōu)秀圖畫(huà)書(shū)的方法。

反觀今天，我們?cè)趫D畫(huà)書(shū)的功能上賦予了太多的教育意義，希望幼兒從中了解或?qū)W到一些東西。結(jié)果因?yàn)樗Ａ颂嗟男?dòng)作，反而忘了一本圖畫(huà)書(shū)能否給孩子帶來(lái)快樂(lè)、滿足。希望大家通過(guò)這本書(shū)，能在孩子生命中播下幸福的種子。

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇6

《幸福的種子》文作者：日本（松居直），當(dāng)把書(shū)捧在手里時(shí)，對(duì)書(shū)名的意思理解很模糊、并不太明白其中的含義。翻到作者簡(jiǎn)介那頁(yè)看之后才對(duì)作者有了些許的了解。而也就是前幾天參加過(guò)的培訓(xùn)才知道松居直是“日本圖畫(huà)書(shū)之父”，說(shuō)來(lái)慚愧，平日與自己小孩讀圖畫(huà)書(shū)時(shí)，從來(lái)不關(guān)注作者是誰(shuí)，最多看一眼出自哪個(gè)國(guó)家。此時(shí)意識(shí)到了去讀一本圖畫(huà)書(shū)，不是盲目的，而還應(yīng)該對(duì)圖畫(huà)書(shū)發(fā)展史及文作者做個(gè)必要的了解。

寫(xiě)在前面的“愛(ài)的語(yǔ)言”我似乎從中看到了自已過(guò)往是如何對(duì)待和孩子的溝通，文中強(qiáng)掉親子語(yǔ)言交流引起了自己的反思….一口氣讀完了第一章節(jié)，看完反復(fù)琢磨其中真正的含義。居然有種怎么沒(méi)有早點(diǎn)遇到這本書(shū)的感覺(jué)，真是相見(jiàn)恨晚。之前的很多育兒迷思，都像被解讀了出來(lái)。

語(yǔ)言真是世界上最神奇的存在，媽媽完全可以用溫情的語(yǔ)言帶來(lái)孩子一生的受益。當(dāng)我看到‘一個(gè)母親的手記’文章里那位母親邊喂奶邊唱搖籃曲給她的小孩聽(tīng)時(shí)，我聯(lián)想到了自已小時(shí)候，我圍著媽媽身邊，媽媽邊做了家務(wù)邊輕輕哼唱著曲兒的畫(huà)面，成長(zhǎng)過(guò)程中已記不清多少次出現(xiàn)過(guò)腦海里，讓我感受到來(lái)自兒時(shí)溫情蔓延至今還存在的幸福感。

我想，我對(duì)‘幸福的種子’，有了自己清晰的理解，可以往大了說(shuō)，是曾經(jīng)所有經(jīng)歷過(guò)的讓自己想起時(shí)心間便有快樂(lè)健康的情緒，也可以往小了說(shuō)，只是用心陪伴了一次孩子讀圖畫(huà)書(shū)時(shí)全身心投入的一次愉快的對(duì)話交流。

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇7

以自己的親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，像我這樣80后的父母，已經(jīng)意識(shí)到了閱讀的重要性，大多也會(huì)給孩子買(mǎi)些繪本或書(shū)籍，讓孩子從小接受書(shū)本的熏陶。

一面這樣做著，會(huì)不會(huì)一面心里也同樣疑惑著，閱讀的意義與方法。

我小孩已經(jīng)4歲了，更小的時(shí)候也跟他買(mǎi)了一些繪本，但那時(shí)我們也都興趣不大，偶爾跟他講講，更小時(shí)的他好像對(duì)繪本也沒(méi)那么多興趣。上幼兒園之后我發(fā)現(xiàn)他對(duì)很多事物都表現(xiàn)出比以前更大的熱情，同時(shí)各方面也進(jìn)步很多。我想是幼兒園里較多的孩子一起互動(dòng)給了他很多的榜樣。

他也是在這個(gè)時(shí)候會(huì)主動(dòng)的要求我跟他講繪本，有時(shí)會(huì)要求我跟他講老師發(fā)的書(shū)。我也慢慢地陪著他接觸越來(lái)越多的繪本，也慢慢地被繪本里那些符合幼兒生活真實(shí)性及創(chuàng)意性的語(yǔ)言及畫(huà)面所吸引。這個(gè)時(shí)候看《幸福的種子》真是對(duì)我?guī)椭艽蟮囊槐緯?shū)。

“閱讀不是為了修行，而是享受。”我們?cè)谔暨x書(shū)籍時(shí)不要被書(shū)籍表面的光鮮所迷惑，挑選那些符合小孩認(rèn)知、他們感興趣的書(shū)籍。閱讀，并不是為孩子知識(shí)的累積，親子間的閱讀，父母抱著孩子，通過(guò)給小孩讀書(shū)，讓孩子獲得聽(tīng)覺(jué)上的一場(chǎng)盛宴，這是一種享受，享受父母的愛(ài)，享受生活的一種方式。同時(shí)這些書(shū)本，將書(shū)中的文字與小孩日常生活聯(lián)系起來(lái)，將書(shū)的美好進(jìn)一步擴(kuò)展到生活中，給了他們充實(shí)的想象力與創(chuàng)造力。像給孩子種下了一顆幸福的種子，哪天會(huì)開(kāi)花結(jié)果出來(lái)一樣。

有這種經(jīng)驗(yàn)的孩子，長(zhǎng)大后也會(huì)感受生活與藝術(shù)的美。而錯(cuò)過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)的孩子，對(duì)繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)都很難有感覺(jué)，對(duì)生活的很多方面也都覺(jué)得沒(méi)趣而無(wú)聊。

美好的事情值得我們一天天的堅(jiān)持與積累，直到哪天他完全充盈地占據(jù)著你的心靈。我也會(huì)進(jìn)一步通過(guò)孩子的成長(zhǎng)而彌補(bǔ)自己這方面的缺陷，慢慢去感受生活的美好！

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇8

關(guān)于迪斯尼圖畫(huà)書(shū)的看法我得承認(rèn)在看到目錄時(shí)，忍不住去跳過(guò)前面去翻看先生談?wù)撽P(guān)于圖畫(huà)書(shū)的看法。一直以來(lái)以為迪斯尼圖書(shū)相當(dāng)于兒童書(shū)籍的典范，先生卻認(rèn)為迪斯尼改動(dòng)了原著中細(xì)膩溫情部分，重點(diǎn)關(guān)注色彩濃重而失去了原著應(yīng)該有的靈動(dòng)感，迪斯尼為了故事高潮而濃縮整個(gè)故事，失去原著應(yīng)有的血肉，“將原本可以激發(fā)兒童想象力的故事的藝術(shù)創(chuàng)作，搞成了追逐市場(chǎng)的廉價(jià)商品”。

看到這里，我不禁為先生的勇于直言而感動(dòng)，先生是真正從兒童發(fā)展需求來(lái)考慮的圖畫(huà)書(shū)的，而不會(huì)追逐于大流。我想如果先生獎(jiǎng)迪斯尼，會(huì)得到更多的關(guān)注與物質(zhì)上的支持，可是他并沒(méi)有這樣做，他將孩子的需求擺在第一位，同時(shí)也在用真誠(chéng)的語(yǔ)言去勸誠(chéng)孩子們的父母，孩子的藝術(shù)想象是需要好的藝術(shù)品潛移默化去影響的。

“生命最質(zhì)樸的感受，就是從心底最深處涌出強(qiáng)烈的、躍動(dòng)的、無(wú)法壓抑的喜悅”，如果孩子真的能在好的圖畫(huà)書(shū)作品中體會(huì)到這點(diǎn)，這不正是我們?yōu)楹⒆幽顖D畫(huà)書(shū)的最終目的嗎？

想起王林先生在談及松居直先生在推動(dòng)日本圖畫(huà)書(shū)發(fā)展時(shí)所說(shuō)的一句話“我的前面沒(méi)有路，找的后面留下了路?！笨吹竭@句話，眼中一熱，仿佛看到先生一顆真的推廣兒童圖畫(huà)書(shū)的內(nèi)心，他勇于開(kāi)拓并不斷地進(jìn)取，只為給日本的孩子們留下一條未來(lái)之路。這才是他最值得學(xué)習(xí)也最為敬佩之處。

反觀自己，我走的是自己沒(méi)有走過(guò)的路，身后是限著一串小腳印的路，走向何方，身為父母都需要謹(jǐn)思慎行。我想只要向先生一樣，抱有一顆純真的心，以圖畫(huà)書(shū)為橋梁，將愛(ài)的語(yǔ)言融于和孩子的講讀之中，才能將這條未走過(guò)的路走的更加坦然，成為通向幸福之路。

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇9

看了泰勒本-沙哈爾《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺(jué)得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書(shū)。這本書(shū)讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲，真正的幸福，需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂(lè)地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。

《幸福的方法》這本書(shū)的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由，有很多科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，里面的很多事實(shí)都是我們一直知道或是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，配上相應(yīng)的小故事，讀起來(lái)不是很累。全書(shū)共分三個(gè)篇章，第一篇分為5章，介紹了什么是幸福，以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中，討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí)，提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì)，以及它在我們生活中位置的洞見(jiàn)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福是什么呢?我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程，人在每一個(gè)時(shí)期，都有一種需要占主導(dǎo)地位，而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱(chēng)：幸福的生活是一輩子都要有善行，如果你是有罪的，你不可能獲得幸福。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，幸福意味著感覺(jué)良好。

其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。

古人云：人乃混沌世界之中的一靈物，有一口飯吃，有一件衣穿，有一張床睡，就足夠了，太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說(shuō)：人心不足蛇吞象，人就是因?yàn)橛辛素澬暮陀畈艜?huì)痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會(huì)產(chǎn)生許多的不滿足，金錢(qián)比別人少，房子比別人小，車(chē)子比別人差，煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生，這樣的人是沒(méi)有幸福感的。

幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開(kāi)水;幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí)，有人聽(tīng)你傾訴;幸福是快樂(lè)時(shí)，有人一同分享。歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至，這就是幸福的真諦。

從這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到，幸福，是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中!好好把握吧!

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇10

幸福的種子，親子共讀圖畫(huà)書(shū)作者日本松居直。這本書(shū)很早就有了，但是真的沒(méi)有仔細(xì)看，細(xì)讀了第一章節(jié)，發(fā)現(xiàn)它真的是個(gè)寶貝。

讀書(shū)是為了什么？為了上好的學(xué)校，為了找到好的工作，為上過(guò)幸福的生活。幸福到底是什么，這個(gè)問(wèn)題是我們與孩子應(yīng)該共同探討的話題。很多父母回到家對(duì)孩子說(shuō)的最多的就是看書(shū)去，這是因?yàn)樗麄兿Ｍ约旱暮⒆游磥?lái)過(guò)上幸福的生活。

其實(shí)，讀不讀書(shū)不是我們靠父母來(lái)催逼，而是我們應(yīng)該從小來(lái)培養(yǎng)孩子閱讀的興趣。讓孩子在書(shū)中尋找真正幸福的意義。一位母親的.手記給了我很多啟發(fā)，我印象深刻的一句話是，人沒(méi)有權(quán)利輕視他人，應(yīng)該不卑不吭，帶著尊嚴(yán)活下去，這正是我們親身經(jīng)歷。

當(dāng)時(shí)，我硬著頭皮外出工作，數(shù)年之后才了解職業(yè)不分貴賤，開(kāi)始自信地面對(duì)工作。父親用領(lǐng)帶代替金錢(qián)，讓我以勞力賺錢(qián)，正是當(dāng)時(shí)播下的種子。

在我推廣親子閱讀的路上，很多父母也會(huì)在堅(jiān)持親子閱讀，但他們都像任務(wù)一樣的和孩子進(jìn)行，只是為了單純地培養(yǎng)孩子閱讀，自身沒(méi)有從圖畫(huà)書(shū)中獲得愉悅感。

等孩子大了，他們也不會(huì)再讀那些好玩的圖畫(huà)書(shū)。圖畫(huà)書(shū)的價(jià)值是因人而異了，不論多好的圖畫(huà)書(shū)，如果講的人態(tài)度敷衍，就無(wú)法生動(dòng)傳達(dá)書(shū)中的意韻。

當(dāng)然，圖畫(huà)書(shū)本身也要具備一定的力量，尤其是好的作品本身就有足夠的力量展現(xiàn)其特色，讓孩子樂(lè)在其中。但是一個(gè)講圖畫(huà)書(shū)的人，如果能與好的圖畫(huà)書(shū)產(chǎn)生共鳴，充分理解書(shū)的內(nèi)容，并自得其樂(lè)，必定能將更豐富的內(nèi)容傳達(dá)給孩子。

父母為孩子念圖畫(huà)書(shū)也能充實(shí)自己，因?yàn)楦改竿度敫星椋瑢?zhuān)心的去練，不知不覺(jué)的會(huì)清楚地感受到藝術(shù)家用言語(yǔ)及插畫(huà)所創(chuàng)造的美好世界。所以，無(wú)論在親子閱讀，還是在故事會(huì)中，都應(yīng)該很好的預(yù)備，將自己的情感投入進(jìn)故事中，用我們的理解，激情和感動(dòng)傳遞給孩子。

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇11

在上繪本講師課之前，我曾聽(tīng)過(guò)某位講師在線上的繪本講讀課，當(dāng)時(shí)雖然反復(fù)聽(tīng)讀老師在線上講繪本是多么的重要，也是親子溝通中的重要工具?？蓪?shí)際上我依然沒(méi)有真正的體會(huì)到繪本存在的深刻含義。唯一值得慶幸的是，當(dāng)時(shí)選擇了陪伴孩子，并將繪本作為最最重要的陪伴方式保留在我們?nèi)粘５臏贤ㄆ卫铩?/p>

在講師課程之后拿到了《幸福的種子》這本書(shū)，我一方面懊惱自己沒(méi)有早點(diǎn)深入接觸圖畫(huà)書(shū)的書(shū)籍，以至于浪費(fèi)了很多曾經(jīng)寶貴的讀圖畫(huà)書(shū)時(shí)光，一方面又深深的感到了自己的幸運(yùn)，為了一直以來(lái)的堅(jiān)持。

母親存在的意義：

作為一名單親媽媽?zhuān)诠ぷ骱图彝ブg的平衡一直是我最大的難題，曾經(jīng)有過(guò)放棄每日陪伴孩子的念頭，但依然會(huì)珍惜每日哪怕只有短短五分鐘時(shí)間陪伴孩子成長(zhǎng)時(shí)間。直讀到松居直老先生的書(shū)后我深深的慶幸自己做過(guò)的決定。

“在孩子看圖畫(huà)書(shū)之前，先對(duì)他每年說(shuō)話，對(duì)他們唱歌吧！讓孩子清楚地感受到母親在他的身邊。母親才是嬰兒生存的最大力量和依靠，所以母親應(yīng)該用溫暖、輕柔的愛(ài)撫和充滿感情的語(yǔ)言來(lái)養(yǎng)育寶寶，而圖畫(huà)書(shū)則負(fù)責(zé)把詞匯的種子一粒粒地播入母親犁好的心靈土壤中。“作為單親家庭的孩子，安全感注定會(huì)比其它的孩子更加缺失。但是因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程中我堅(jiān)定的陪伴，和孩子共讀一本本溫暖的圖畫(huà)書(shū)，無(wú)疑是我們每日生活中最重要的儀式，它雖然比不上強(qiáng)心劑，卻溫潤(rùn)地緩緩地滋潤(rùn)著孩子日益成長(zhǎng)的內(nèi)心，讓孩子堅(jiān)定無(wú)論何時(shí)何地媽媽都是他最大的依靠。

豐富的語(yǔ)言體驗(yàn)：

曾經(jīng)的我一直以為圖畫(huà)書(shū)就是需要有一定的字，向幼兒傳達(dá)各種知識(shí)。但松居直先生認(rèn)為，圖畫(huà)書(shū)對(duì)幼兒沒(méi)有任何“用途”，它是用來(lái)感受快樂(lè)的。所以父母?jìng)冊(cè)谧x圖畫(huà)書(shū)之前應(yīng)該靜下心來(lái)，注視孩子的臉，想想這本書(shū)能給孩子帶來(lái)多少快樂(lè)，然后抑制住教育孩子的沖動(dòng)，設(shè)法讓孩子融入書(shū)中，獲得真正的喜悅。

不知道有多少位媽媽曾經(jīng)像我一樣，因?yàn)橛袝r(shí)候工作太忙，將當(dāng)日睡前的閱讀視為一種任務(wù)，迅速或者干巴巴的將書(shū)讀過(guò)一遍，就匆匆的催促孩子趕緊睡覺(jué)，甚至于為了抓緊時(shí)間，我不愿意繼續(xù)和孩子討論書(shū)中的情節(jié)。就這樣，我硬生生的折斷了孩子/我/書(shū)之間的溝通，孩子無(wú)法真正從這個(gè)活動(dòng)中獲得喜悅，也得不到溫暖的回應(yīng)，更無(wú)法溝通?，F(xiàn)在回想起，當(dāng)我們時(shí)間充裕時(shí)，緩緩地沉浸于書(shū)中的圖畫(huà)和情節(jié)里，主動(dòng)向我表達(dá)他的想法時(shí)，孩子的表情才是真正的滿足。他甚至?xí)３５睦业氖终f(shuō)，“媽媽這本書(shū)是買(mǎi)的還是借的??？我好喜歡呢！”像讀到類(lèi)似14只老鼠系列書(shū)，他會(huì)主動(dòng)的跟著我的語(yǔ)言扮演起小老鼠；看到《生氣湯》、《菲菲生氣了》他也會(huì)模仿爆發(fā)的火山，大吼大叫的樣子來(lái)表達(dá)他的理解。這是只有父母自己用心的念讀圖畫(huà)書(shū)，才能帶來(lái)的效果，也只有這樣就能使孩子擁有豐富的詞匯，成為內(nèi)心充實(shí)的人。

傳遞親情的橋梁：

幼兒最大的財(cái)產(chǎn)是健康、親情和語(yǔ)言。如果有人經(jīng)常緊緊地?fù)肀?，用溫柔的聲音?duì)他說(shuō)話，孩子就能通過(guò)肌膚的接觸和語(yǔ)言的交流，感受到親情。

在崔老師的有道VI群曾看到一道育兒題。兒童的成長(zhǎng)環(huán)境會(huì)影響兒童心理，哪些情況對(duì)兒童的心理影響會(huì)更大？其中孩子發(fā)起的話題少于20％會(huì)使兒童偏內(nèi)向。因?yàn)閮和砷L(zhǎng)的心理環(huán)境更多的來(lái)自父母營(yíng)造的家庭環(huán)境，父母與兒童在家庭中話語(yǔ)的溝通占比最重要，而媽媽對(duì)孩子有80％以上的時(shí)間是語(yǔ)言交流。如果父母對(duì)兒童的回復(fù)陷入更多命令和要求中，那么會(huì)讓兒童屏蔽掉父母的話語(yǔ)，因而更有傾向成為一個(gè)內(nèi)向的人，這個(gè)時(shí)候父母和孩子之間如果有一本有趣的圖畫(huà)書(shū)，那么孩子和大人之間的話題將源源不斷，孩子也可能會(huì)發(fā)起更多感興趣的話題。

到現(xiàn)在，一直然讓我驕傲的是孩子非常體貼我，我想這和從小就溫柔的抱著孩子和他一起看書(shū)，一起玩要有關(guān)。這么多年碴磕碰碰的慢慢走來(lái)，我經(jīng)常感恩，雖然有著那么糟糕的經(jīng)歷，雖然仿佛全世界都拋棄我了，可是依然有一個(gè)溫暖的孩子。我們可以在空蕩蕩的家里一起讀著喜歡的圖畫(huà)書(shū)，哪怕下一刻迎來(lái)家中的狂風(fēng)暴雨，但在那一刻我們知道旁邊還有愛(ài)的人，那一刻我們就是溫暖的。擁抱成為我們每天最重要的儀式，彼此會(huì)說(shuō)著今天也要開(kāi)心哦！這就是語(yǔ)言的和擁抱的魔力。

圖畫(huà)書(shū)的價(jià)值因人而異：

講圖畫(huà)書(shū)的人能決定圖畫(huà)書(shū)的最終價(jià)值。無(wú)論多好的圖畫(huà)書(shū)，如果講的人態(tài)度數(shù)衍，那么就無(wú)法傳達(dá)圖畫(huà)書(shū)的精神。所以一個(gè)講畫(huà)書(shū)的人如果能做到：

與好的圖畫(huà)書(shū)產(chǎn)生共鳴、充分理解書(shū)的內(nèi)容、自得其樂(lè)。

只有做到以上幾點(diǎn)，這樣才能將更豐富的內(nèi)容傳達(dá)給孩子，同時(shí)察覺(jué)孩子內(nèi)心深處的想法。我相信我也將努力銘記這幾點(diǎn)，愿我們親子之間的豐富語(yǔ)言交流，成為家庭最大的財(cái)富。

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇12

親子互動(dòng)情境體驗(yàn)專(zhuān)題設(shè)計(jì)情商，又稱(chēng)為“情緒智力”，分為5個(gè)主要領(lǐng)域：了解自身情緒、管理情緒、自我激勵(lì)、識(shí)別他人情緒、處理人際關(guān)系。隨著社會(huì)對(duì)個(gè)人綜合能力要求的不斷提高，家長(zhǎng)不僅關(guān)注孩子的智力發(fā)育，對(duì)于孩子情商培育的重視也逐漸增強(qiáng)。成人與孩子共同生活在一個(gè)龐雜的情緒系統(tǒng)中，家長(zhǎng)雖然難以系統(tǒng)地對(duì)孩子進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的情商發(fā)展指導(dǎo)，卻可以對(duì)一些基本的情緒能力進(jìn)行培養(yǎng)和指引。幸福種子情商培育圖畫(huà)書(shū)選取日常生活中，孩子的一些關(guān)鍵的情緒、關(guān)鍵的問(wèn)題，用圖畫(huà)故事的方式表達(dá)出來(lái)。還特別邀請(qǐng)北京師范大學(xué)發(fā)展心理學(xué)院陳英和教授作序，梳理日常生活中家長(zhǎng)應(yīng)該關(guān)注和指引的兒童情緒問(wèn)題，設(shè)計(jì)相關(guān)主題的情境體驗(yàn)。家長(zhǎng)可以借助這本書(shū)，和孩子達(dá)到很好的心理交流。一本書(shū)開(kāi)啟一個(gè)情商課題，帶來(lái)人生經(jīng)驗(yàn)的交流與傳遞。

對(duì)于三至六歲的幼兒，這套書(shū)適合親子共讀，幫助父母觀察孩子情緒能力的發(fā)展情況；而對(duì)于更大一些的兒童來(lái)說(shuō)，不論是親子閱讀、獨(dú)自閱讀，還是同伴閱讀，都能從這套書(shū)引人入勝的畫(huà)面和故事中，尋找自己內(nèi)心的影子，收獲潛移默化的成長(zhǎng)。

不得不說(shuō)，我是被這套書(shū)的封面吸引的，這個(gè)大腦袋的小女孩是誰(shuí)？太可愛(ài)了，原來(lái)她叫芽芽，正在煩惱搬家后沒(méi)有好朋友，這不正是我擔(dān)心孩子的地方嗎，孩子馬上要上幼兒園了，我一直在擔(dān)心她以后怎么和小朋友?交流，趕快買(mǎi)來(lái)讓孩子看看。希望女兒能夠遇見(jiàn)自己的大頭妹?！赌棠态F(xiàn)在不一樣了》是一本很溫柔的書(shū)，里面的孫女對(duì)奶奶真是照顧的無(wú)微不至，能給孩子傳遞出這樣的信息，是我此次購(gòu)買(mǎi)此套書(shū)另一個(gè)額外的收獲?！堆謧兊谋荣悺纺軌蚪膛畠耗懽哟笠恍?，并在關(guān)進(jìn)時(shí)刻能夠保護(hù)自己。

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇13

《幸福的種子》，這本書(shū)，映入眼簾，讓我非常好奇。

打開(kāi)書(shū)本，首先是序言-愛(ài)的語(yǔ)言。一口氣讀完，非常震撼，就像炎熱的夏天，喝完了一杯冰冰的果汁，還想再來(lái)一杯。

幸福，這個(gè)詞語(yǔ)，是那么地熟悉而讓人感動(dòng)。成為二胎媽媽的4年時(shí)間里，讓我開(kāi)始重生，也重新認(rèn)識(shí)和解讀了幸福一詞以及活著的意義。

幸福，到底是什么呢？

人活著，到底是為了什么？該追求什么呢？

讀書(shū)吧，書(shū)里就有答案。

尤其是，父母和孩子一起讀書(shū)，是一個(gè)很自然很舒服的過(guò)程。孩子，聽(tīng)著父母的聲音，感受和體會(huì)著父母的情感，和父母擁抱，親吻，輕松的游戲互動(dòng)，一步一步地建立著即將伴隨他們一生的愛(ài)的鏈接和力量。這是一件多么幸福而美好的事情。

隨著閱讀的深入，繪本中的語(yǔ)言，促成了父母和孩子豐富的交流。比如，我跟4歲的圖圖，一起讀了《請(qǐng)給青蛙一個(gè)吻》，其中有一個(gè)很有意思的細(xì)節(jié)，是體會(huì)做“王子”的感受。于是，我們一邊讀繪本，一邊互相扮演公主和青蛙，公主吻了一次又一次，青蛙還是沒(méi)有變成王子，但是“青蛙”已經(jīng)在媽媽的懷里笑開(kāi)了花，這種感受一定是畢生難忘的吧。

第二天早上，天氣轉(zhuǎn)涼，小圖圖有點(diǎn)不想起床啦，于是公主又開(kāi)始吻青蛙了。青蛙王子在一次又一次公主的親吻中，笑個(gè)不停，翻來(lái)滾去地哈哈大笑中，跟媽媽擁抱，接著存了左邊臉蛋100個(gè)加右邊臉蛋30個(gè)的吻，放入外衣口袋里，開(kāi)心地去刷牙洗臉了。

在序言的開(kāi)頭，松居直先生提到了很多家庭里常見(jiàn)的口頭禪，比如快去做作業(yè)!也提到了大多數(shù)家庭里循環(huán)著幾輩人走過(guò)的路，讀書(shū)，工作，結(jié)婚，生孩子，養(yǎng)孩子，繼續(xù)讀書(shū)......

也許有人思考幸福是什么？也許有人思考生活的意義是什么？但是走過(guò)的路，依然在走?？雌饋?lái)有些難以接受，是的，生活本來(lái)就是這樣。也許到了未來(lái)某一天，像我一樣，到了成年，突然想要探尋幸福的含義之時(shí)，需要付出更大的代價(jià)。

一起讀書(shū)吧，書(shū)里就有答案！

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇14

拿到松居直的這本書(shū)后，我得說(shuō)作為一名和繪本“交往”很久的媽媽?zhuān)瑓s不認(rèn)識(shí)這位可愛(ài)可敬的日本圖畫(huà)書(shū)之父，是我深以為憾的一件事。

翻開(kāi)書(shū)后第一篇的手記就直擊內(nèi)心，我不禁深思，我平常在家最常對(duì)孩子說(shuō)的話是什么?我給孩子讀各類(lèi)書(shū)籍，安排了那么多功課的最終目的是什么?是為了最終孩子得到幸福嗎?那么如果孩子在童年經(jīng)歷的每一天都不能幸福，都只是在“你快去寫(xiě)作業(yè)!時(shí)間快到了!”“今天沒(méi)時(shí)間給你念書(shū)了，因?yàn)槟隳ツゲ洳涞?”這類(lèi)的催促中度過(guò)，那么孩子就真的會(huì)幸福嗎?我們所要的是所謂最終的。

幸福，還是每一天都會(huì)擁有的溫馨片段呢?

我經(jīng)常會(huì)懷念，把小小的孩子抱在懷里，指著圖畫(huà)書(shū)和孩子繪聲繪色的講讀，模仿著各種有趣的聲音，一大ー小為了找出一點(diǎn)點(diǎn)特別有趣的地方對(duì)視而笑，甚至于我們會(huì)互相比賽看誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)更多繪本里的細(xì)節(jié)。這種樂(lè)趣，我相信永遠(yuǎn)會(huì)成為孩子內(nèi)心中最溫柔的力量陪伴他成長(zhǎng)。

也正是因?yàn)樽约航?jīng)歷中的不幸，所以會(huì)更加珍惜這種溫柔的力量，相信講讀圖畫(huà)書(shū)的方式能一點(diǎn)點(diǎn)將幸?；鞣N子植入孩子的內(nèi)心。

如果閱讀圖畫(huà)書(shū)這件事能深深的植根于每一位家庭，幸福的種子能種在每一位孩子內(nèi)心，這大概會(huì)是松居直老先生內(nèi)心深處最向往的一件事吧……

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇15

最近小寶的幼兒園家長(zhǎng)讀書(shū)會(huì)正在共讀松居直的這本《幸福的種子》，松居直久仰大名，但正兒八經(jīng)的讀他的著作還是第一次，讀完有讓人眼前一亮的感覺(jué)，這本書(shū)的內(nèi)容輕松溫暖有趣中透著智慧，相信每個(gè)關(guān)心孩子，喜歡親子共讀的家長(zhǎng)都能獲益匪淺。本篇文章筆者想結(jié)合親子共讀的經(jīng)驗(yàn)和大家分享第一章中《傳遞親情的橋梁》這個(gè)部分。

根據(jù)松居直先生的敘述和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，筆者將圖畫(huà)書(shū)傳遞親情的方式總結(jié)為兩種：

（1）通過(guò)身體的接觸和語(yǔ)言的交流；

（2）通過(guò)圖畫(huà)書(shū)的內(nèi)容構(gòu)建共同的情感基因。

身體的接觸與語(yǔ)言的交流：

還記得小寶1歲多到3歲多的時(shí)候，媽媽盤(pán)著腿，讓他坐在媽媽的腿上，胳膊環(huán)抱著他給他讀圖畫(huà)書(shū)，那種感覺(jué)對(duì)媽媽來(lái)說(shuō)終身難忘，小小的人肉肉的暖暖的香香的，我們都很享受那種狀態(tài)，現(xiàn)在有時(shí)候我也想那樣，說(shuō)：“兒子，坐到媽媽的腿上來(lái)！”孩子仍然欣然接受，但是還沒(méi)一分鐘，我就開(kāi)始呲牙咧嘴了，“兒子兒子你快下來(lái)，媽媽的腿受不了了”，所以現(xiàn)在我們只能并排而坐，有時(shí)候也用胳膊將他擁住，但時(shí)間長(zhǎng)了我們可能都感覺(jué)不太舒服，這時(shí)更需要距離和自由，但是家長(zhǎng)的陪伴仍然很重要，孩子已經(jīng)將每天晚上父母給他讀圖畫(huà)書(shū)聽(tīng)當(dāng)成了他生活的一部分，就像吃飯睡覺(jué)一樣。通過(guò)每天的這段時(shí)光，孩子感受到了親情，感受到了愛(ài)和快樂(lè)。

親子共讀過(guò)程中或讀完之后，孩子會(huì)就自己感興趣的問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)或者發(fā)表意見(jiàn)，這是大人們了解孩子內(nèi)心想法的大好機(jī)會(huì)，也是我們將自己的想法傳遞給孩子的好機(jī)會(huì)。

幸福的方法讀書(shū)心得范文篇16

泰勒本-沙哈爾，被稱(chēng)為最受歡迎的人生導(dǎo)師。他所作的《幸福的方法》成了《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜的最佳暢銷(xiāo)書(shū)，作為20種文字翻譯、風(fēng)靡26個(gè)國(guó)家和地區(qū)的精神洗禮，并成為被中國(guó)中央政府政治局委員、廣東省委書(shū)記汪洋推薦的幸福書(shū)，其為何具有如此巨大的魅力呢?

好奇心驅(qū)使我認(rèn)真地讀下去，可惡了解其奧秘細(xì)細(xì)的品讀這本書(shū)，無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。的確，對(duì)于幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望擁有。而書(shū)中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂(lè)與意義的結(jié)合，而我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺(jué)，是心靈的一種愉悅，是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇，影響的因素包羅萬(wàn)千，但有時(shí)可能就因?yàn)橐粌蓚€(gè)因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素，錦華衣服，鐘鳴鼎食的人，未必就是很幸福;粗布衣履，粗茶談飯的人，也未必不幸福對(duì)于幸福這個(gè)概念，每個(gè)人都有自己的理解，每個(gè)人都會(huì)問(wèn)自己是否幸福?對(duì)此，作者認(rèn)為我們永遠(yuǎn)都可以更幸福，