第一章 教師職業(yè)道德概述

第一章教師職業(yè)道德概述師者，所以傳道授業(yè)解惑也。

——唐代文學(xué)家韓愈在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。

——教育家陶行知教師是人類的靈魂工程師。

——前蘇聯(lián)教育家加里寧道德：先秦思想家老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。意思是說(shuō)：道生成萬(wàn)事萬(wàn)物，德養(yǎng)育萬(wàn)事萬(wàn)物。萬(wàn)事萬(wàn)物雖現(xiàn)出各種各樣的形態(tài)，環(huán)境使萬(wàn)事萬(wàn)物成長(zhǎng)起來(lái)。故此，萬(wàn)事萬(wàn)物莫不尊崇道而珍貴德。道之所以被尊崇，德所以被珍貴，就是由于道生長(zhǎng)萬(wàn)物而不加以干涉，德畜養(yǎng)萬(wàn)物而不加以主宰，順其自然。道德和法律的關(guān)系：法律屬于制度范疇，道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利與義務(wù)，強(qiáng)調(diào)兩者的衡態(tài)，道德強(qiáng)調(diào)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)集體履行的義務(wù)、承擔(dān)責(zé)任。法律具有強(qiáng)制性，由國(guó)家的強(qiáng)制力保證實(shí)施；道德則主要憑借社會(huì)輿論、人們內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等手段。法律是按照特定程序制定，道德是潛移默化的。關(guān)于職業(yè)的知識(shí)職業(yè)是指人們從事的負(fù)有特定社會(huì)責(zé)任、具有專門業(yè)務(wù)技能，以獲得報(bào)酬作為自己主要生活來(lái)源的工作，它是人們社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入、生活方式的一般性表征。職業(yè)具有如下特征：第一，它是一個(gè)歷史范疇，是社會(huì)分工的產(chǎn)物。第二，從業(yè)人員具有專門的技能，擔(dān)負(fù)特定的社會(huì)職責(zé)。第三，它是人們長(zhǎng)期從事的社會(huì)活動(dòng)。第四，從業(yè)人員獲得合理報(bào)酬作為主要生活來(lái)源。我國(guó)職業(yè)歸為8個(gè)大類，66個(gè)中類，413個(gè)小類，1838個(gè)細(xì)類。教師職業(yè)歸為第二大類，即“各類專業(yè)技術(shù)人員”第一節(jié)教師職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展一、教師職業(yè)的產(chǎn)生和意義（一）教師職業(yè)的產(chǎn)生1.人類教育活動(dòng)是教師職業(yè)產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)（1）教育源自人類的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活的需要（2）教育形式多為口傳心授、言傳身教，教育內(nèi)容涉及到生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活、宗教活動(dòng)等諸多方面。2.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（1）貧富差距的出現(xiàn)需要促使教師職業(yè)的產(chǎn)生（2）勞動(dòng)生產(chǎn)和社會(huì)生活內(nèi)容的日益豐富促使教師職業(yè)的產(chǎn)生3.社會(huì)分工的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提（1）社會(huì)分工是指人類從事各種勞動(dòng)的社會(huì)劃分及其獨(dú)立化、專業(yè)化。（2）人類歷史上出現(xiàn)了三次社會(huì)大分工。（二）教師職業(yè)的意義1.教師職業(yè)是一種古老而永恒的職業(yè)（1）教師職業(yè)古老悠久：原始社會(huì)，教師雛形就出現(xiàn)了。（2）教師職業(yè)永恒：只要有人類存在，就需要教育來(lái)傳承文明，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。2.教師職業(yè)是一種以育人為中心的神圣職業(yè)（1）教師職業(yè)涉及到未來(lái)社會(huì)的人才培養(yǎng)。（2）教師職業(yè)是影響和改變?nèi)嗣\(yùn)的職業(yè)。3.教