《詩(shī)詞五首》 一等獎(jiǎng)

漢魏晉詩(shī)三首陶淵明[東晉]歸園田居歸園田居（其一）

陶淵明『東晉』作者簡(jiǎn)介田園詩(shī)全篇課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容翻譯參考美在哪里思想情感藝術(shù)特色陶詩(shī)品讀課題探究“清高”理解方法指導(dǎo)再見(jiàn)寫(xiě)什么？1.說(shuō)說(shuō)詩(shī)人描寫(xiě)了怎樣的生活場(chǎng)景，這樣的場(chǎng)景，表現(xiàn)了什么樣的思想和心情？怎么寫(xiě)？1.直抒胸臆和借景抒情（抒情方式）2.對(duì)偶（修辭方法）3.呼應(yīng)（結(jié)構(gòu)方法）4.以聲寫(xiě)靜（構(gòu)思技巧）比較遷移：蟬躁林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽

陶淵明（365-427）東晉最偉大的詩(shī)人之一，字元亮，一說(shuō)名潛字淵明，自號(hào)“五柳先生”。東晉潯陽(yáng)柴桑人（江西九江），出身仕宦家庭。陶淵明死后，謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)“靖節(jié)先生”。作者簡(jiǎn)介

曾祖曾官至大司馬，到他時(shí)已家境沒(méi)落。少年時(shí)曾懷有“大志濟(jì)于蒼生”的志向。

29歲開(kāi)始入仕，從此，時(shí)官時(shí)隱，曾做過(guò)祭酒．參軍之類(lèi)的小官。到他41歲時(shí)，在彭澤縣令任上僅82天，因不愿為五斗米折腰，就辭官回家，躬耕隴畝，從此不再出仕。他的歸田是對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，死時(shí)63歲。作者檔案簡(jiǎn)歷：作者檔案作品：《陶淵明集》《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》．《飲酒》詩(shī)歌：辭賦：散文：梁·鐘嶸《詩(shī)品》：“古今隱逸詩(shī)人之宗也?！?/p>

朱自清：“中國(guó)詩(shī)人里影響最大的似乎是陶淵明．杜甫．蘇軾三家。他們的詩(shī)集，版本最多，注家也不少?！?/p>

相關(guān)鏈接：歷代作家評(píng)陶詩(shī)田園詩(shī)田園詩(shī)是陶詩(shī)的重要部分，內(nèi)容描寫(xiě)農(nóng)村生活．田園風(fēng)光和淳樸的風(fēng)俗人情，抒發(fā)作者對(duì)寧?kù)o閑適生活的衷心喜愛(ài)，表現(xiàn)了作者淡泊曠達(dá)．安貧樂(lè)道的品格。被后人尊稱(chēng)為我國(guó)田園詩(shī)的始祖，“百世田園之主”“千古隱逸之宗”。

晉陶淵明田園詩(shī)派南朝·宋謝靈運(yùn)山水詩(shī)派唐王孟山水田園詩(shī)派

山水田園詩(shī)派發(fā)展脈絡(luò)少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

歸園田居陶淵明像朗讀——注意白色字讀音結(jié)構(gòu)內(nèi)容誦讀詩(shī)作，理清結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭八句寫(xiě)歸田的原因，可以說(shuō)是整組詩(shī)總序，以議論出之，跌宕飛動(dòng)，而結(jié)到“歸園田”之上。（擯棄世俗回歸本性）“方宅”以下十句寫(xiě)田園景象，天然逼真，是一幅生動(dòng)的村居圖。（田園美景村居之樂(lè)）最后兩句換筆另收，與起首一段呼應(yīng)。（本性復(fù)蘇心曠神怡）小結(jié)：歸園田居（前六句）（中十二句）（后兩句）擯棄世俗田園美景本性復(fù)蘇回歸本性村居之樂(lè)心曠神怡主旨：厭惡官場(chǎng)向往田園手法：借景抒情比喻生動(dòng)從小沒(méi)有投合世俗的氣質(zhì)，性格本來(lái)愛(ài)好山野。錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去就是十三年。關(guān)在籠中的鳥(niǎo)兒依戀居住過(guò)的樹(shù)林，養(yǎng)在池中的魚(yú)兒思念生活過(guò)的深潭。到南邊的原野里去開(kāi)荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。歸園田居（翻譯參考）少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。品味詩(shī)句少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。這四句詩(shī)體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情和性格？如何理解“韻”和“誤”字？這四句先說(shuō)個(gè)性與既往人生道路的沖突，可以說(shuō)是他對(duì)歸隱前多年生活的總結(jié)?！绊崱迸c“性”一樣，都是指為人品格與精神氣質(zhì)。一個(gè)“誤”字，顯示了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡和誤入官場(chǎng)的悔恨交加的情緒。品味詩(shī)句羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸田園。

為什么提到“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”？“拙”是什么意思？這是以“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”作對(duì)比和襯托，說(shuō)明自己跟“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”一般早有擺脫官場(chǎng)束縛．返回田園隱居的強(qiáng)烈愿望。詩(shī)句中的“拙”即樸拙，含有原始本真的意思，于世俗的虛偽機(jī)巧相對(duì)，強(qiáng)調(diào)自己不會(huì)適應(yīng)世俗的潮流。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。住宅四周有十多畝地，茅草房子有八．九間。榆樹(shù)．柳樹(shù)遮掩著后檐，桃樹(shù)．李樹(shù)羅列在堂前。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見(jiàn)，樹(shù)落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚(yáng)。狗在深巷里叫，雞在桑樹(shù)頂鳴。門(mén)庭里沒(méi)有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時(shí)間。長(zhǎng)久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。品味詩(shī)句曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。

這四句詩(shī)具有怎樣的藝術(shù)效果？

這四句是寫(xiě)遠(yuǎn)景。前兩句給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi)，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中，令人胸襟開(kāi)闊．心曠神怡。后兩句，則是以動(dòng)映靜．以有聲襯無(wú)聲，更顯得鄉(xiāng)間的寧?kù)o．和平。在這里，不僅流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛(ài)，而且這純樸．幽靜的田園景色與虛偽欺詐．互相傾軋的上層社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。

開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。

這里陶淵明給我們描繪了幾幅什么樣的畫(huà)面？這些很平常的農(nóng)村生活圖景，在陶淵明的筆下為什么顯得那么美？這其中運(yùn)用了什么寫(xiě)作方法？陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里？這里描寫(xiě)的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……但正是這些平平常常的事物，在詩(shī)人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美．清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上，田園風(fēng)光以其清淡樸素的．毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎?

陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里？這些描寫(xiě)初讀起來(lái)，只覺(jué)得自然平淡，其實(shí)構(gòu)思安排，頗有精妙。“方宅十余畝，草屋八九間”“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，是簡(jiǎn)筆的勾勒的近景，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸清雅。雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗，卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。這是遠(yuǎn)景，給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi)，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫(huà)面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開(kāi)闊．心曠神怡?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”，對(duì)于這句詩(shī)你有怎樣的體會(huì)？陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里？陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里？

前一句的景象太過(guò)清靜，似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn)，用“狗吠深巷中”和“雞鳴桑樹(shù)顛”讓這幅美好的田園畫(huà)活起來(lái)。因?yàn)檫@雞犬之聲相聞的動(dòng)景與靜景有機(jī)結(jié)合，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫(huà)面也最為和諧統(tǒng)一。請(qǐng)賞析一下“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛?！碧諟Y明筆下的田園風(fēng)光美在哪里？

1．恬靜幽美．清新喜人的自然之美．天然之美。

2．構(gòu)思安排精妙。

近景，素淡與絢麗交掩成趣。遠(yuǎn)景，平靜安詳。動(dòng)景與靜景有機(jī)結(jié)合，使整個(gè)畫(huà)面和諧有活力。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？是如何表現(xiàn)的？表現(xiàn)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)．回歸自然的心情。詩(shī)人用“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”．“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”．“久在樊籠里，復(fù)得返自然”這些詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)他的心情。他把官場(chǎng)比作“塵網(wǎng)”．“樊籠”，顯示他對(duì)官場(chǎng)的厭惡，把自己比作“羈鳥(niǎo)”．“池魚(yú)”，把園田生活比作“舊林”．“故淵”，顯示他本性超凡脫俗，對(duì)自然無(wú)比留戀。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？是如何表現(xiàn)的？表現(xiàn)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)．回歸自然的心情。官場(chǎng)比作“塵網(wǎng)”．“樊籠”，官場(chǎng)黑暗厭惡官場(chǎng)。自己比作“羈鳥(niǎo)”．“池魚(yú)”，田園生活比作“舊林”“故淵”，顯示他本性超凡脫俗，對(duì)自然無(wú)比留戀。對(duì)比淳樸寧?kù)o的田園生活虛偽欺詐污濁黑暗的官場(chǎng)戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。后兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？品味詩(shī)句戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。這四句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？其寓意是什么？？與開(kāi)頭首尾呼應(yīng)，強(qiáng)化了與上層社會(huì)徹底決裂的主題。“虛室”簡(jiǎn)樸空寂居室，同時(shí)也指虛空純凈的內(nèi)心。這“樊籠”即開(kāi)頭的“塵網(wǎng)”，是禁錮人的牢籠和羅網(wǎng)，使人有“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”之惑。既然如此，那么一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂(lè)無(wú)窮，即使一草一木也格外感到親切而欣慰。在經(jīng)過(guò)幾度出仕之后，大自然的一切都是使陶淵明神往的。與開(kāi)頭首尾呼應(yīng)，強(qiáng)化了與官場(chǎng)徹底決裂的主題。此時(shí)詩(shī)人“如負(fù)重乍釋?zhuān)庇X(jué)快樂(lè)”，“虛室”簡(jiǎn)樸空寂居室，同時(shí)也指虛空純凈的內(nèi)心?！盁o(wú)塵雜”沒(méi)有官場(chǎng)上亂糟糟的的事，看不到令人惡心的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”，“有余閑”可以不必作官場(chǎng)上的那些客套應(yīng)酬之勞，可以有充分的時(shí)間讀書(shū)作詩(shī)，這一“有”一“無(wú)”正是詩(shī)人追求的生活方式理想境界。最后兩句更是詩(shī)人對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中官場(chǎng)生活的形象總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜。

藝術(shù)特色1比喻形象貼切：詩(shī)人把統(tǒng)治階級(jí)的上層社會(huì)比喻作“塵網(wǎng)”，把其中之人比喻作“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”，把退隱田園比喻作沖出“樊籠”，從方“自然”，感情色彩十分鮮明，比喻非常形象．準(zhǔn)確。對(duì)比鮮明藝術(shù)特色2情景交融，富有意境美：在這首詩(shī)里，我們所接觸到的不是互不相關(guān)的方宅草屋．榆柳桃李．傍晚的村落．墟里的炊煙．深巷中的夠費(fèi)．桑樹(shù)顛的雞鳴，而是由這些具體的景物構(gòu)成的一種寧?kù)o安謐．純樸自然的意境，使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣，真正達(dá)到了情景交融的至臻完美的藝術(shù)境界。飲酒(其五)結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。陶詩(shī)品讀

前四句講了“心”與“地”也就是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系，只要“心遠(yuǎn)”，不管在什么地方都不會(huì)受塵俗喧囂的干擾?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，偶一舉首，心與山悠然相會(huì)，自身仿佛與南山融為一體了。那日夕的山氣．歸還的飛鳥(niǎo)，在自己心里構(gòu)成一片美妙的風(fēng)景，其中蘊(yùn)藏著人生的真諦。這種心與境的瞬間感應(yīng)，以及通向無(wú)限的愉悅，是不可用語(yǔ)言形容的。

歸園田居（其三）陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

這是一首燴炙人口的優(yōu)美的田園詩(shī)。這首短詩(shī)十分細(xì)膩．生動(dòng)地描寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)田勞動(dòng)生活的體驗(yàn)。“種豆南山下”與“采菊東籬下”有著同樣的韻律，但韻味各異。采菊是漫不經(jīng)心的，而種豆則是十分認(rèn)真的。采菊時(shí)不經(jīng)意地抬頭，見(jiàn)到的是幽幽南山，與詩(shī)人當(dāng)時(shí)寧?kù)o適意的心情十分和諧；而豆種下后經(jīng)意觀察豆苗長(zhǎng)勢(shì)，看見(jiàn)的是稀疏的豆苗。豆長(zhǎng)得不好，顯見(jiàn)種豆人不在行，不過(guò)，在陶淵明來(lái)說(shuō)，有這樣的成績(jī)也覺(jué)滿足了，這是一種詼諧的心境。我們可以想見(jiàn)詩(shī)人看著田中的豆苗和雜草時(shí)自嘲的微笑。于是他只得起早貪黑地“理荒穢”了?！皫г潞射z歸”句寫(xiě)得極為精彩，極富情致：明月高掛天際，月影卻伴著他——荷鋤晚歸的“老農(nóng)”。辛苦的勞動(dòng)化作無(wú)限的生活樂(lè)趣。夾道而生的茂密的草木，沾濕衣裳的露水，都使這勞動(dòng)的生活增添了生氣。詩(shī)的最后一句，“衣濕不足惜，但使愿無(wú)違”，使這首田園詩(shī)不止停留在對(duì)勞動(dòng)樂(lè)趣的體味上，更進(jìn)一步點(diǎn)了題。種豆長(zhǎng)草也罷，早出晚歸也罷，夕露沾衣也罷，都在所不惜，只要稱(chēng)了心愿就好。這“愿”是什么呢？就是找到了一種理想的生活方式，它很有些象古代“日出而作，日入而息”的自然生活。在當(dāng)時(shí)政治上一片黑暗的東晉時(shí)代，能有這樣一種自然寧?kù)o的生活是使詩(shī)人感到無(wú)限欣慰的。探究課題

向往自然是人的天性，聯(lián)系陶淵明生活的背景，說(shuō)說(shuō)他的這種人生觀的積極意義。我們現(xiàn)在顯然難以選擇他的人生道路，那么我們又該如何保持自然淡薄的心境呢？

陶淵明大約是很寂寞的，這不光是對(duì)他所生活的時(shí)代而言，就是在現(xiàn)代社會(huì)，能把他引為知己者應(yīng)該已經(jīng)不多。人們要關(guān)心收入．職稱(chēng)．住房，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)．就業(yè)．婚姻，關(guān)心上司的意圖甚至神情，關(guān)心自己的仕途升遷……心被各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題塞滿的現(xiàn)代人，哪里有閑工夫如陶老夫子一樣去觀松賞菊，飲酒賦詩(shī)呢？

我們?cè)鯓釉谛鷩痰膲m世中讓心中積郁的塊壘消散？怎樣在繁雜的市聲里讓浮躁的心靈寧?kù)o？穿越時(shí)間隧道，不妨在陶淵明的南野田園中飄蕩，與寂寞的詩(shī)魂傾心交談，或許能讓甘泉涌過(guò)荒漠，在胸中流出一片綠洲。

陶淵明從世俗的紛擾中突圍了，他是可貴的，這可貴就可貴在一個(gè)真字：真性情，真言語(yǔ)，真行為。要做到這一個(gè)真字，還真需要一番勇氣和智