2021年廣東康復(fù)醫(yī)學(xué)模擬題14

廣東康復(fù)醫(yī)學(xué)模擬題2021年(14)

(總分99.XX99,考試時間120分鐘)

A1/A2題型

1.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是指它屬于

A.醫(yī)德學(xué)

B.元倫理學(xué)

C.應(yīng)用倫理學(xué)

D.道德哲學(xué)

E.生命倫理學(xué)

2.最有利于醫(yī)務(wù)人員進行創(chuàng)新，從而體現(xiàn)出自身正效應(yīng)的市場經(jīng)濟固有屬性是

A.自主性

B.平等性

C.開放性

D.競爭性

E.可控性

3.關(guān)于生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式，下列提法中錯誤的是

A.人們關(guān)于健康和疾病的基本觀點

B.21世紀(jì)建立起來的一種全新醫(yī)學(xué)模式

C.臨床實踐活動和醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的指導(dǎo)思想

D.在更高層次上實現(xiàn)了對人的尊重

E.不僅重視人的生物生存狀態(tài)，而且更加重視人的社會生存狀態(tài)

4.下列各項，醫(yī)學(xué)道德所具有的特點不包括的是

A.具有全人類性

B.具有實踐性

C.具有穩(wěn)定性

D.具有天然性

E.具有繼承性

5.某女患者，59歲，因患肝硬化腹腔積液，肝硬化失代償期住進某市中醫(yī)院，經(jīng)治療病情

未見改善，反而加重，出現(xiàn)肝性腦病，多次昏迷。處于瀕死狀態(tài)。其子在得知母親已治愈無

望時，向主管醫(yī)師提出書面請求：為其母實施“安樂死”，以盡快解除病人瀕死前的劇痛。在

家屬再三請求之下。主管醫(yī)師于1986年6月28日下了醫(yī)囑，先后兩次注射復(fù)方冬眠靈

175mg,病人安靜地死去。之后，主管醫(yī)師及病人的兒子二人均以故意殺人罪被起訴立案，

主管醫(yī)師先后兩次被收審，并被逮捕羈押一年。后經(jīng)市人民法院多次公開審理及訴訟后。才

宣告主管醫(yī)師無罪釋放。從醫(yī)學(xué)倫理方面對該醫(yī)師所做所為的正確評價是

A.完全正確，其選擇在醫(yī)學(xué)上有充分依據(jù)

B.完全錯誤，醫(yī)師實行安樂死與殺人無異

C.法律允許，但在倫理上是成問題的

D.法律允許，在倫理上也是說得通的

E.沒有處理好醫(yī)學(xué)決策與倫理判斷之間的矛盾，是有著嚴(yán)重的倫理問題的

6.凌晨，一位被汽車撞成重傷的少校軍官被一位好心的老工人用三輪車送到某市醫(yī)院急診

候診室。被請出來的值班醫(yī)師一見到剛剛蘇醒過來的少校問："帶錢了嗎？"少校搖了搖頭，

又趕緊吃力地說："我是現(xiàn)役軍人。能報銷……”話未說完又昏迷過去。醫(yī)生給當(dāng)?shù)夭筷牬螂?/p>

話，未能搞清傷者身份，于是又回原房間睡覺去了。到早晨交接班時，發(fā)現(xiàn)少校軍官已死于

候診室外長椅上。事后，某報記者走訪了當(dāng)事醫(yī)師。他很委屈地說："我多倒霉呀!白受了個

處分。半夜里，他既沒錢又沒有伴，我怎么能相信他的話呢？醫(yī)院里病人住院一分錢不交就

溜走的還少嗎？你去試試，不先交錢就給你看病的醫(yī)院有哪家？”醫(yī)師在接診此類病人時的

最佳倫理選擇應(yīng)該是

A.恪守先交錢，然后給予檢查、處置、收入院、搶救的規(guī)定

B.先積極搶救，然后再恰當(dāng)解決收費問潁

C.只管搶救，收費是別人的事

D.把棘手病人推給上級醫(yī)生

E.以上都不對

7.不同發(fā)展階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)

A.都是以前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展而來的

B.與前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)沒有關(guān)系，是-種新體系

C.與前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)沒有關(guān)系，內(nèi)容是全新的

D.與前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)沒有區(qū)別，只是名稱不同

E.與前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)沒有區(qū)別，只是內(nèi)容更詳細(xì)

8.對醫(yī)師是“仁者"最準(zhǔn)確的理解是

A.仁者愛人，愛病人

B.醫(yī)師應(yīng)該精通儒學(xué)

C.醫(yī)師應(yīng)該是倫理學(xué)家

D.醫(yī)師應(yīng)該善于處理人際關(guān)系

E.醫(yī)師角色要求道德高尚

9.市場機制引入醫(yī)學(xué)實踐時最易帶來醫(yī)務(wù)人員拜金主義問題的是市場經(jīng)濟具有的

A.競爭性

B.逐利性

C.自主性

D.平等性

E.自發(fā)性

10.在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)任務(wù)的提法中，錯誤的是

A.為醫(yī)學(xué)的發(fā)展導(dǎo)向

B.反映社會對醫(yī)學(xué)的需求

C.為符合醫(yī)學(xué)道德的行為辯護

D.制定與預(yù)防、診斷、治療相對應(yīng)的倫理準(zhǔn)則

E.在醫(yī)患關(guān)系中，只是竭力維護患者的權(quán)益

11.道德評價的標(biāo)準(zhǔn)

A.美與丑

B.虛與實

C.公與私

D.善與惡

E.人與物

12.陜西某高校一位副教授因高熱住進職工醫(yī)院，經(jīng)B超、CT、胃檢、抽血、抽骨髓化驗

等檢查后，難以確診。醫(yī)生恐延誤病情，于是給予高檔抗生素治療，但病情不好轉(zhuǎn)。第16

天，該院請某市醫(yī)院會診，仍依據(jù)上述理化數(shù)據(jù)而診斷為病毒性感冒，給予相應(yīng)治療后仍無

濟于事。病人在這兩家醫(yī)院里診治達20多天，花費近萬元，仍無明確診斷。后來，醫(yī)院只

好請西安醫(yī)大第一附屬醫(yī)院某教授會診。該教授并未盲目用理化檢驗手段，而是仔細(xì)問診查

體，當(dāng)在病人身上發(fā)現(xiàn)了3個極易被忽視的小紅點時，病情很快得到確診：原來是病人在不

久前游覽西雙版納時被蚊蟲叮咬，導(dǎo)致斑疹傷寒。確診后，病人家屬遵醫(yī)囑到藥店花1.2

元錢買了20片四環(huán)素，病人口服后痊愈前兩家醫(yī)院的醫(yī)生出現(xiàn)誤診誤治的原因是

A.服務(wù)態(tài)度不好

B.過分依賴技術(shù)手段

C.病人病情太復(fù)雜

D.診斷儀器不夠檔次

E.醫(yī)生學(xué)術(shù)水平太低

13.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是

A.研究人與人之間關(guān)系的科學(xué)

B.研究人與社會之間關(guān)系的科學(xué)

C.研究醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德意識和醫(yī)德活動的科學(xué)

D.研究科學(xué)道德或科學(xué)哲學(xué)的學(xué)科

E.研究醫(yī)療人際關(guān)系的學(xué)科

14.醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變對醫(yī)務(wù)人員提出的要求是

A.建立新的醫(yī)患模式

B.建立新的醫(yī)際關(guān)系

C.加大繼續(xù)教育的力度

D.改變傳統(tǒng)的醫(yī)德觀念

E.改變傳統(tǒng)的問診方式

15.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是指

A.生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式

B.生物醫(yī)學(xué)模式

C.高新技術(shù)醫(yī)學(xué)模式

D.整體醫(yī)學(xué)模式

E.分子醫(yī)學(xué)模式

16.市場經(jīng)濟對醫(yī)學(xué)實踐的作用決定了醫(yī)學(xué)服務(wù)

A.與市場機制相容

B.應(yīng)該市場化

C.不能引入市場機制

D.必須有控制地引入市場機制

E.以上都不是

17.高科技應(yīng)用在醫(yī)學(xué)中所產(chǎn)生的倫理負(fù)效應(yīng)主要表現(xiàn)為下列現(xiàn)象，但應(yīng)除外的是

A.診治依賴高科技手段

B.高技術(shù)低情感

C.高技術(shù)手段集中于“三級醫(yī)院”中

D.濫用高科技手段，造成看病貴

E.醫(yī)患關(guān)系的“物化”趨勢

18.以下哪一項不是職業(yè)道德的特點

A.專業(yè)性

B.穩(wěn)定性

C.多樣性

D.義務(wù)性

E.適應(yīng)性

19.陜西某高校一位副教授因高熱住進職工醫(yī)院，經(jīng)B超、CT、胃檢、抽血、抽骨催化驗

等檢查后，難以確診。醫(yī)生恐延誤病情，于是給予高檔抗生素治療，但病情不好轉(zhuǎn)。第16

天，該院請某市醫(yī)院會診，仍依據(jù)上述理化數(shù)據(jù)而診斷為病毒性感冒，給予相應(yīng)治療后仍無

濟于事。病人在這兩家醫(yī)院里診治達20多天，花費近萬元，仍無明確診斷。后來，醫(yī)院只

好請西安醫(yī)大第一附屬醫(yī)院某教授會診。該教授并未盲目用理化檢驗手段，而是仔細(xì)問診查

體，當(dāng)在病人身上發(fā)現(xiàn)了3個極易被忽視的小紅點時，病情很快得到確診：原來是病人在不

久前游覽西雙版納時被蚊蟲叮咬，導(dǎo)致斑疹傷寒。確診后，病人家屬遵醫(yī)囑到藥店花L2

元錢買了20片四環(huán)素，病人口服后痊愈某教授能為病人很快確診的根本原因是

A.他對病人負(fù)責(zé)

B.他醫(yī)術(shù)高明

C.病人病情十分簡單

D.前兩家醫(yī)院為他提供了充分的理化數(shù)據(jù)

E.正確看待診療儀器的作用，不做它們的奴隸

20.醫(yī)學(xué)道德的意識現(xiàn)象和活動現(xiàn)象之間的關(guān)系是

A.可以互相代替的

B.可以互相補充的

C.互不相干

D.可以割裂的

E.相互依存、相互滲透、不可分割的

21.市場經(jīng)濟與醫(yī)學(xué)道德

A.很難達到統(tǒng)一

B.可以達到有機統(tǒng)一

C.市場經(jīng)濟對醫(yī)學(xué)道德的負(fù)面影響無法消除

D.市場經(jīng)濟與醫(yī)學(xué)道德之間沒有關(guān)系

E.醫(yī)學(xué)道德會制約市場經(jīng)濟的發(fā)展

22.醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的重要性是指

A.促進醫(yī)學(xué)思維方式的變革

B.提高社會防治疾病的地位

C.實現(xiàn)了在更高層次上對人的健康的全面關(guān)懷

D.加速了祖國醫(yī)學(xué)的整理和提高

E.促進醫(yī)師知識結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化

23.社會主義市場經(jīng)濟條件下加強醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性主要取決于

A.公正分配醫(yī)藥衛(wèi)生資源的要求

B.實現(xiàn)醫(yī)療活動道德價值的要求

C.協(xié)調(diào)醫(yī)際關(guān)系的要求

D.合理解決衛(wèi)生勞務(wù)分配問題的要求

E.正確處理市場經(jīng)濟對醫(yī)學(xué)服務(wù)所產(chǎn)生的正、負(fù)雙重效應(yīng)的要求

24.在高科技時代強調(diào)醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性，最主要的原因在于醫(yī)學(xué)高新技術(shù)

A.給患者帶來了福音

B.促進了醫(yī)學(xué)發(fā)展

C.應(yīng)用中的雙重效應(yīng)提出了新的醫(yī)德要求

D.在西方被嚴(yán)重濫用的教訓(xùn)

E.應(yīng)用中出現(xiàn)了許多醫(yī)德兩難選擇問題

25.職業(yè)道德的基本要素不包括哪一項

A.職業(yè)理想

B.職業(yè)技能

C.職業(yè)法律

D.職業(yè)紀(jì)律

E.職業(yè)良心

26.陜西某高校一位副教授因高熱住進職工醫(yī)院，經(jīng)B超、CT、胃檢、抽血、抽骨髓化驗

等檢查后，難以確診。醫(yī)生恐延誤病情，于是給予高檔抗生素治療，但病情不好轉(zhuǎn)。第16

天，該院請某市醫(yī)院會診，仍依據(jù)上述理化數(shù)據(jù)而診斷為病毒性感冒，給予相應(yīng)治療后仍無

濟于事。病人在這兩家醫(yī)院里診治達20多天，花費近萬元，仍無明確診斷。后來，醫(yī)院只

好請西安醫(yī)大第一附屬醫(yī)院某教授會診。該教授并未盲目用理化檢驗手段，而是仔細(xì)問診查

體，當(dāng)在病人身上發(fā)現(xiàn)了3個極易被忽視的小紅點時，病情很快得到確診：原來是病人在不

久前游覽西雙版納時被蚊蟲叮咬，導(dǎo)致斑疹傷寒。確診后，病人家屬遵醫(yī)囑到藥店花1.2

元錢買了20片四環(huán)素，病人口服后痊愈醫(yī)療儀器，尤其是高科技手段大量進入臨床，要求

臨床醫(yī)師注意防范的倫理問題應(yīng)除外

A.盲目購進，不能充分利用

B.儀器檢查代替醫(yī)師問診

C.儀器檢查代替醫(yī)師查體

D.儀器檢查代替醫(yī)德責(zé)任心

E.濫開檢查單，不能合理利用

27.醫(yī)德與醫(yī)術(shù)的關(guān)系是

A.醫(yī)術(shù)是最重要的，有了精湛醫(yī)術(shù)必然有高尚醫(yī)德

B.醫(yī)德是最重要的，有了高尚醫(yī)德必然有精湛醫(yī)術(shù)

C.醫(yī)德與醫(yī)術(shù)密不可分，醫(yī)學(xué)道德以醫(yī)學(xué)技術(shù)為依托，醫(yī)學(xué)技術(shù)以醫(yī)學(xué)道德為指導(dǎo)

D.醫(yī)德與醫(yī)術(shù)沒有關(guān)系，醫(yī)德高尚的不一定是醫(yī)術(shù)精湛的

E.醫(yī)德與醫(yī)術(shù)沒有關(guān)系，醫(yī)術(shù)精湛的不一定是醫(yī)德高尚的

28.古代醫(yī)家把醫(yī)學(xué)稱為

A.醫(yī)術(shù)B.仁術(shù)

C.人術(shù)D.技術(shù)

E.救人

29.生物醫(yī)學(xué)模式向生物一心理一社會醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，引起了醫(yī)德的一系列變化。但應(yīng)除

外

A.醫(yī)德根本宗旨的變化

B.醫(yī)德意識的變化

C.醫(yī)德理論的變化

D.促進了生命倫理學(xué)的誕生

E.醫(yī)德規(guī)范的變化

30.對醫(yī)術(shù)與醫(yī)德之間關(guān)系錯誤的理解是

A.”醫(yī)乃仁術(shù)”

B.有能力做的就應(yīng)該去做

C.“大醫(yī)精誠”

D.臨床醫(yī)學(xué)決策同時也是倫理決策

E.前沿醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用于臨床必須有醫(yī)德參與

31.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對象，除外以下

A.醫(yī)際之間的關(guān)系

B.醫(yī)務(wù)人員和社會的關(guān)系

C.政府行政部門之間的關(guān)系

D.醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系

E.醫(yī)務(wù)人員和病人的關(guān)系

32.醫(yī)學(xué)道德的特點是

A.階級性、全人類性、協(xié)調(diào)性

B.穩(wěn)定性、規(guī)范性、社會性

C.協(xié)調(diào)性、規(guī)范性、繼承性

D.實踐性、繼承性、全人類性

E.實踐性、階級性、社會性

33.美國一女患者，患有嚴(yán)重的腦綜合征、慢性壓瘡（褥瘡）、心臟病、糖尿病等，對環(huán)境沒

有感覺，只有原始的腦功能，有自主呼吸，沒有認(rèn)識、行為能力，且無改善的希望，住院不

久即插入鼻飼管以維持生命。她的監(jiān)護人要求取走鼻飼管，被主管醫(yī)師拒絕，監(jiān)護人向法院

起訴要求強迫取走，法院同意并下令取走；但受理上訴的法院否定了這個決定，認(rèn)為中止喂

飼就是殺人。3年后，女患者死亡，她的鼻飼管仍保留著從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)角度說，此案例反映

出的突出問題應(yīng)除外

A.臨床醫(yī)學(xué)決策同時也是倫理判斷

B.醫(yī)學(xué)上可能做的，不一定在倫理上是應(yīng)該做的

C.市場經(jīng)濟對醫(yī)學(xué)實踐的正、負(fù)效應(yīng)并存

D.生命神圣論與生命質(zhì)量論的沖突

E.傳統(tǒng)醫(yī)德規(guī)范與現(xiàn)代醫(yī)德觀念的矛盾

34.提出"生物醫(yī)學(xué)逐漸演變?yōu)樯?、心理、社會醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然”這一觀點的是

A.希波克拉底

B.恩格爾

C.帕茲瓦爾

D.胡弗蘭德

E.皮內(nèi)爾

35.下列關(guān)于臨床決策的認(rèn)識正確的是

A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是正確決策的保證

B.臨床決策是單純的技術(shù)決策

C.臨床決策是單純的倫理決策

D.臨床決策有時是技術(shù)的，有時是倫理的

E.技術(shù)決策和倫理決策在臨床決策中很難達到統(tǒng)一

36.醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變對醫(yī)師提出的根本性醫(yī)德要求是

A.學(xué)習(xí)倫理學(xué)

B.學(xué)習(xí)生命價值論

C.學(xué)習(xí)公益理論

D.更加關(guān)注處于社會關(guān)系中的、作為一個整體的病人的人文方面

E.注重改變傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)道德觀念

37.能反映醫(yī)學(xué)本質(zhì)特征的是

A.人才B.技術(shù)

C.設(shè)備D.管理

E.道德

38.《希波克拉底誓言》的內(nèi)容不含概以下哪一點

A.為病家保密

B.強調(diào)醫(yī)生的品德修養(yǎng)

C.尊重同道

D.要有好的儀表和作用

E.為病家謀利益

39.某縣級醫(yī)院經(jīng)濟效益一直不好。在解決經(jīng)濟效益問題的院務(wù)會上，一位負(fù)責(zé)人提出，應(yīng)

該向市場經(jīng)濟靠攏，要求醫(yī)師多給病人開檢查項目，特別是CT、MRI等，在處方中也盡量

開進口藥，并提議將醫(yī)師的開方情況作為發(fā)放獎金的依據(jù)，這一提議得到了許多與會者的贊

同，但一位科室主任提出疑問，認(rèn)為這樣做是不道德的。下列分析最合乎醫(yī)學(xué)倫理的是

A.在市場經(jīng)濟條件下，該醫(yī)院重視經(jīng)濟效益是可以理解的

B.即使不是在市場經(jīng)濟條件下，醫(yī)院也要重視經(jīng)濟效益

C.該醫(yī)院應(yīng)該把社會效益放在首位，正確處理社會效益和經(jīng)濟效益之間的關(guān)系

D.即使是在市場經(jīng)濟條件下，醫(yī)院也不能重視經(jīng)濟效益

E.醫(yī)院應(yīng)該重視社會效益，重視經(jīng)濟效益必然影響醫(yī)德的落實

40.美國一女患者，患有嚴(yán)重的腦綜合征、慢性壓瘡（褥瘡）、心臟病、糖尿病等，對環(huán)境沒

有感覺，只有原始的腦功能，有自主呼吸，沒有認(rèn)識、行為能力，且無改善的希望，住院不

久即插入鼻飼管以維持生命。她的監(jiān)護人要求取走鼻飼管，被主管醫(yī)師拒絕，監(jiān)護人向法院

起訴要求強迫取走，法院同意并下令取走；但受理上訴的法院否定了這個決定，認(rèn)為中止喂

飼就是殺人。3年后，女患者死亡，她的鼻飼管仍保留著主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護人的請求，

其理由是：醫(yī)療行為必須體現(xiàn)

A.醫(yī)乃仁術(shù)

B.生命神圣

C.不傷害原則

D.尊重患者自主原則

E.以上都是

41.醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)產(chǎn)生的影響是

A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的影響更加廣泛

B.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論更加高深

C.醫(yī)德理論和醫(yī)德觀念發(fā)生變化

D.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究范圍發(fā)生變化

E.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對象發(fā)生變化

42.西方醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的奠基人是

A.格里高利

B.希波克拉底

C.帕茲瓦爾

D.胡弗蘭德

E.皮內(nèi)爾

43.高科技在醫(yī)學(xué)中應(yīng)用所產(chǎn)生的倫理正效應(yīng)集中體現(xiàn)在

A.使臨床診斷質(zhì)量不斷提高

B.使醫(yī)學(xué)目的及其道德本質(zhì)得到越來越充分的實現(xiàn)

C.使臨床治療質(zhì)量不斷提高

D.使醫(yī)務(wù)人員必須面對許多醫(yī)德問題

E.對醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德素質(zhì)提出了許多新的要求

44.”醫(yī)乃仁術(shù)”指醫(yī)學(xué)道德是

A.醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征

B.醫(yī)學(xué)活動中的一般現(xiàn)象

C.醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求

D.醫(yī)學(xué)的個別性質(zhì)

E.個別醫(yī)務(wù)人員的追求

45.世界上第一部《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》發(fā)表在

A.1913年

B.1903年

C.1883年

D.1813年

E.1803年

46.德國一位女牙醫(yī)助理馬里翁在一次車禍中受重傷，送到醫(yī)院后被判定為腦死亡，后來的

全面檢查表明：當(dāng)時該“患者"腹中4個月的胎兒完全正常，如果“患者”憑借現(xiàn)代醫(yī)術(shù)使植物

人狀態(tài)長期維持下去，就可以保證胎兒發(fā)育成熟，直至出生；如果讓“患者"體面地死去，就

必須撤掉生命維持系統(tǒng)。這個難題，要求醫(yī)學(xué)服務(wù)認(rèn)真解決

A.醫(yī)學(xué)中能不能做與倫理上應(yīng)不應(yīng)做的矛盾

B.臨床診斷技術(shù)的問題

C.臨床治療技術(shù)的問題

D.服務(wù)態(tài)度的問題

E.醫(yī)藥衛(wèi)生資源宏觀分配的矛盾

47.美國一女患者，患有嚴(yán)重的腦綜合征、慢性壓瘡（褥瘡）、心臟病、糖尿病等，對環(huán)境沒

有感覺，只有原始的腦功能，有自主呼吸，沒有認(rèn)識、行為能力，且無改善的希望，住院不

久即插入鼻飼管以維持生命。她的監(jiān)護人要求取走鼻飼管，被主管醫(yī)師拒絕，監(jiān)護人向法院

起訴要求強迫取走，法院同意并下令取走；但受理上訴的法院否定了這個決定，認(rèn)為中止喂

飼就是殺人。3年后，女患者死亡，她的鼻飼管仍保留著對主管醫(yī)師的行為的正確倫理評價

是

A.完全正確

B.完全錯誤

C.基本上錯誤，侵犯了患者家屬自主權(quán)

D.基本上正確，但應(yīng)弄清患者本人意愿，徹底維護患者權(quán)益

E.以上都不是

48.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中，對生命的看法已轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

A.生命神圣論

B.生命質(zhì)量論

C.生命價值論

D.生命質(zhì)量與生命價值相統(tǒng)一的理論

E.生命神圣與生命質(zhì)量、生命價值相統(tǒng)一的理論

49.市場經(jīng)濟條件下的醫(yī)德建設(shè)，重點是糾正和防止

A.稀有衛(wèi)生資源分配不公的現(xiàn)象

B.追求個人正當(dāng)利益的現(xiàn)象

C.忽視衛(wèi)生事業(yè)的福利性

D.強調(diào)醫(yī)務(wù)人員的社會價值

E.片面追求經(jīng)濟效益的行為

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