菉竹山房 吳組緗

菉竹山房目錄思考延伸肆內(nèi)容研讀叁作者介紹貳傳統(tǒng)房屋簡(jiǎn)介壹三進(jìn)院落三進(jìn)院落作者簡(jiǎn)介吳組緗(1908—1994)，原名祖襄，安徽涇縣人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、學(xué)者。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)。后曾任金陵女子文理學(xué)院、清華大學(xué)教授。1952年調(diào)北京大學(xué)任教授。曾任中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記、北京市文聯(lián)副主席。作者簡(jiǎn)介

在大學(xué)讀書(shū)時(shí)即開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。初期作品往往以悲劇風(fēng)格抨擊摧殘人性的舊社會(huì)，后期作品轉(zhuǎn)向?qū)眲∑飘a(chǎn)的農(nóng)村社會(huì)的描繪。文筆細(xì)膩委婉，風(fēng)格悲涼。著有《宋元文學(xué)史稿》，短篇小說(shuō)集《西柳集》、《飯余集》，散文集《拾荒集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《鴨嘴嶗》(后更名為《山洪》)等。背景簡(jiǎn)介本文故事的開(kāi)頭是清代末年。女主人公一生命運(yùn)的悲劇源起于一場(chǎng)“冥婚”。“冥婚”有兩種形式，一種是為已經(jīng)夭折的男女舉行婚配并合葬的習(xí)俗。另一種則是生者與死者成婚的現(xiàn)象，故又稱(chēng)為“陰陽(yáng)婚”。作為落后民俗的“冥婚”，在中國(guó)農(nóng)村愚昧落后的社會(huì)環(huán)境里沿襲已久。小說(shuō)中的二姑姑，雖未與亡夫訂過(guò)婚，卻有一段才子佳人的風(fēng)流事件，所以她“抱著靈牌參拜家堂祖廟，做了新娘”，是“陰陽(yáng)婚”習(xí)俗的修正版。背景簡(jiǎn)介作品寫(xiě)作并發(fā)表于30年代初。盡管已經(jīng)受過(guò)辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，但30年代的中國(guó)，除了一些大城市在傳統(tǒng)向現(xiàn)代的社會(huì)轉(zhuǎn)型中稍有變化之外，廣大的農(nóng)村一切如舊，尚未受到現(xiàn)代意識(shí)的沖擊，封建禮教、迷信思想與落后習(xí)俗仍然沉重地壓抑和統(tǒng)治著農(nóng)村大眾。

背景簡(jiǎn)介吳組緗出身于安徽農(nóng)村，自小耳聞目睹了舊傳統(tǒng)吞噬活生生的青年男女的許多故事。他到北京清華大學(xué)讀書(shū)后，接受了現(xiàn)代啟蒙主義思想，從而有了傳統(tǒng)與現(xiàn)代比較視野下的批判意識(shí)。當(dāng)他重回落后、閉塞的故鄉(xiāng)，往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的遭遇就觸發(fā)了這篇小說(shuō)的創(chuàng)作。內(nèi)容述評(píng)一、閱讀二姑姑年輕時(shí)的戀愛(ài)與婚姻片段，這個(gè)故事讓你想到了哪些“才子佳人”的“喜劇”？通過(guò)對(duì)比“二姑姑”的結(jié)局和“才子佳人”的結(jié)局，你有什么感受？傳奇

傳奇指我國(guó)唐朝與宋朝兩代流傳于民間的一種短篇“小說(shuō)”。盡管它還不能稱(chēng)之為完全意義上的“小說(shuō)”，但是這些短篇故事不僅情節(jié)委婉曲折，結(jié)構(gòu)完整，而且文筆典雅優(yōu)美，題材更是多種多樣，生動(dòng)之極，常常是略略數(shù)語(yǔ)便把故事的人物勾畫(huà)得栩栩如生，其形象十分鮮明突出。后世的人們稱(chēng)之為“傳奇”，一則是因?yàn)檫@些故事大多情節(jié)離奇，想象怪異，不同于平常生活，有的還罩上了一層神話(huà)色彩，使得這些故事情節(jié)更加曲折優(yōu)美，寄托了當(dāng)時(shí)人民大眾的美好愿望和理想。其二則是唐代中晚期，有個(gè)書(shū)生寫(xiě)了一本小說(shuō)集，取名為《傳奇》，其中收錄了不少這種故事，因此后世便一直沿用這個(gè)名字而稱(chēng)之。傳奇唐·元稹《鶯鶯傳》

這篇傳奇講述貧寒書(shū)生張生對(duì)沒(méi)落貴族女子崔鶯鶯始亂終棄的愛(ài)情悲劇故事。傳奇

隴西書(shū)生李益和長(zhǎng)安名妓霍小玉凄楚動(dòng)人的愛(ài)情悲劇。長(zhǎng)安一位名妓霍小玉，愛(ài)上了文人李益，與李益海誓山盟定情以后，李益中了進(jìn)士，步人宦途。聰明有才的霍小玉明知她與李益的愛(ài)情結(jié)局不會(huì)圓滿(mǎn)，向李益提出，請(qǐng)他給她一段時(shí)間，以盡畢生之愛(ài)，然后她遁空門(mén)，任憑李益另覓新歡?？墒抢钜孢@個(gè)負(fù)心漢連這點(diǎn)要求都不能滿(mǎn)足她。另選富貴人家女，并避不見(jiàn)她。霍小玉絕望后懨懨成病，竟不起。后李益因小玉冤魂作祟，三娶皆不諧，終生不得安寧。唐·蔣防《霍小玉傳》“賈母”破俗套

一時(shí)上湯之后，又接著獻(xiàn)元宵。賈母便命：“將戲暫歇，小孩子們可憐見(jiàn)的，也給他們些滾湯熱菜的吃了再唱。”又命將各樣果子元宵等物拿些給他們吃。一時(shí)歇了戲，便有婆子帶了兩個(gè)門(mén)下常走的女先兒進(jìn)來(lái)，放了兩張杌子在那一邊，賈母命他們坐了，將弦子琵琶遞過(guò)去。賈母便問(wèn)李薛二人：“聽(tīng)什么書(shū)”他二人都回說(shuō)：“不拘什么都好?！辟Z母便問(wèn)：“近來(lái)可又添些什么新書(shū)”兩個(gè)女先回說(shuō)：“倒有一段新書(shū)，是殘?zhí)莆宕墓适??！辟Z母問(wèn)是何名，女先兒回說(shuō)：“這叫做《鳳求鸞》?！辟Z母道：“這個(gè)名字倒好，不知因什么起的?你先說(shuō)大概，若好再說(shuō)。”女先兒道：“這書(shū)上乃是說(shuō)殘?zhí)浦畷r(shí)，那一位鄉(xiāng)紳，本是金陵人氏，名喚王忠，曾做過(guò)兩朝宰輔，如今告老還家，膝下只有一位公子，名喚王熙鳳?！薄百Z母”破俗套

眾人聽(tīng)了，笑將起來(lái)。賈母笑道：“這不重了我們鳳丫頭了！”媳婦忙上去推他說(shuō)：“是二奶奶的名字，少混說(shuō)。”賈母道：“你只管說(shuō)罷?！迸葍好πχ酒饋?lái)說(shuō)：“我們?cè)撍懒?不知是奶奶的諱?！兵P姐兒笑道：“怕什么!你說(shuō)罷。重名重姓的多著呢?！迸葍河终f(shuō)道：“那年王老爺打發(fā)了王公子上京趕考，那日遇了大雨，到了一個(gè)莊子上避雨。誰(shuí)知這莊上也有位鄉(xiāng)紳，姓李，與王老爺是世交，便留下這公子住在書(shū)房里。這李鄉(xiāng)紳膝下無(wú)兒，只有一位千金小姐。這小姐芳名叫做雛鸞，琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)所不通。”賈母忙道：“怪道叫做《鳳求鸞》。不用說(shuō)了，我已經(jīng)猜著了：自然是王熙鳳要求這雛鸞小姐為妻了?！薄百Z母”破俗套女先兒笑道：“老祖宗原來(lái)聽(tīng)過(guò)這回書(shū)？”眾人都道：“老太太什么沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)過(guò)!就是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，也猜著了?！辟Z母笑道：“這些書(shū)就是一套子，左不過(guò)是些佳人才子，最沒(méi)趣兒。把人家女兒說(shuō)的這么壞，還說(shuō)是‘佳人’!編的連影兒也沒(méi)有了。開(kāi)口都是鄉(xiāng)紳門(mén)第，父親不是尚書(shū)，就是宰相。一個(gè)小姐，必是愛(ài)如珍寶。這小姐必是通文知禮，無(wú)所不曉，竟是‘絕代佳人’，只見(jiàn)了一個(gè)清俊男人，不管是親是友，想起他的終身大事來(lái)，父母也忘了，書(shū)也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點(diǎn)兒像個(gè)佳人?就是滿(mǎn)腹文章，做出這樣事來(lái)，也算不得是佳人了。“賈母”破俗套比如一個(gè)男人家，滿(mǎn)腹的文章，去做賊，難道那王法看他是個(gè)才子就不入賊情一案了不成?可知那編書(shū)的是自己堵自己的嘴。再者：既說(shuō)是世宦書(shū)香大家子的小姐，又知禮讀書(shū)，連夫人都知書(shū)識(shí)禮的，就是告老還家，自然奶媽子丫頭伏侍小姐的人也不少，怎么這些書(shū)上，凡有這樣的事，就只小姐和緊跟的一個(gè)丫頭知道?你們想想，那些人都是管做什么的?可是前言不答后語(yǔ)了不是？”“賈母”破俗套眾人聽(tīng)了，都笑說(shuō)：“老太太這一說(shuō)，是謊都批出來(lái)了?！辟Z母笑道：“有個(gè)原故：編這樣書(shū)的人，有一等妒人家富貴的，或者有求不遂心，所以編出來(lái)遭塌人家。再有一等人，他自己看了這些書(shū)，看邪了，想著得一個(gè)佳人才好，所以編出來(lái)取樂(lè)兒。他何嘗知道那世宦讀書(shū)人家兒的道理!別說(shuō)那書(shū)上那些大家子，如今眼下拿著咱們這中等人家說(shuō)起，也沒(méi)那樣的事。別叫他謅掉了下巴子罷。所以我們從不許說(shuō)這些書(shū)，連丫頭們也不懂這些話(huà)。這幾年我老了，他們姐兒們住的遠(yuǎn)，我偶然悶了，說(shuō)幾句聽(tīng)聽(tīng)，他們一來(lái)，就忙著止住了?！崩钛Χ硕夹φf(shuō)：“這正是大家子的規(guī)矩。連我們家也沒(méi)有這些雜話(huà)叫孩子們聽(tīng)見(jiàn)?！眱?nèi)容述評(píng)二、閱讀描寫(xiě)“二姑姑”現(xiàn)今生活和精神狀態(tài)的片段，再與她年輕時(shí)做對(duì)比，說(shuō)說(shuō)她身世的悲劇意義。

表現(xiàn)了一個(gè)傳統(tǒng)女性無(wú)愛(ài)的凄涼人生歷程，揭示出腐朽的封建舊文化對(duì)人性和生命的壓抑與摧殘。

內(nèi)容述評(píng)三、為什么說(shuō)這篇小說(shuō)主要采用的是側(cè)面渲染和烘托的表現(xiàn)方法？小說(shuō)沒(méi)有過(guò)多地停留在對(duì)二姑姑愛(ài)情悲劇的正面描寫(xiě)上，人物的性格也只以淡淡的筆墨加以勾勒，作者主要用大量的筆墨來(lái)營(yíng)造氣氛，進(jìn)行細(xì)致的渲染與烘托，讓人在菉竹山房陰森而略帶鬼氣的氛圍中，感悟到守活寡的二姑姑雖生猶死，形同一片枯萎的花瓣漂浮于封建傳統(tǒng)文化死水潭的可悲境遇。思考與想象在男女不平等的封建社會(huì)，女性如何自救？“出走”是不是一條途徑？

我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我早走了，立出一番事業(yè)來(lái)，那時(shí)自有一番道理；偏我是女孩兒家，一句多話(huà)也沒(méi)我亂說(shuō)的?！都t樓夢(mèng)》第五十五回

探春的悲劇之一在，有干才，也有指導(dǎo)干才的學(xué)問(wèn)，但因?yàn)榕畠荷?，竟沒(méi)有實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的平臺(tái)。到年紀(jì)只能嫁人，眼睜睜看家道敗落不能盡一臂之力。三小姐曾說(shuō)，我若是男兒，必要出去做一番事業(yè)。以現(xiàn)代人想當(dāng)然爾，”出去作為一番“這話(huà)聽(tīng)起來(lái)自然，但在當(dāng)時(shí)，大家閨秀深入腦髓的意識(shí)都是像黛玉那樣”笑湘云像個(gè)男人一樣強(qiáng)出頭“的態(tài)度。探春之志，絕對(duì)是超前了一百年。她有“出走意識(shí)”，但絕不會(huì)不立足于當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)情況真正出走。有志，但不幼稚。——?dú)W麗娟老師公開(kāi)課筆記

弗吉尼亞·伍爾夫在書(shū)里虛構(gòu)過(guò)一個(gè)“莎士比亞的妹妹”朱迪斯。假如她和哥哥一樣有才，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，她如果出走，堅(jiān)持自己的創(chuàng)作道路，最順利的結(jié)果也是，流落后死在十字街頭。探春不會(huì)是朱迪斯。她深知“出走意識(shí)”和真正的出走是兩回事。不是不敢，而是認(rèn)得清時(shí)局，知道可為何不可為的界限。（年少時(shí)喜歡不守規(guī)矩，年歲漸長(zhǎng)覺(jué)得很多時(shí)候社會(huì)秩序是一種對(duì)自身的保護(hù)）

易卜生的《玩偶之家》在中國(guó)出版后，魯迅先生也曾疑慮，廣大婦女會(huì)不會(huì)因?yàn)榭戳诉@劇提倡女性獨(dú)立，號(hào)召一齊出走？但社會(huì)價(jià)值還沒(méi)發(fā)展到這程度，真正出走，只會(huì)一路受到傷害。——?dú)W麗娟老師公開(kāi)課筆記

思考與想象在男女不平等的封建社會(huì)，女性如何自救？“出走”是不是一條途徑？《娜（nuó）拉走后怎樣》是魯迅先生于一九二三年十二月二十六日在北京女子高等師范學(xué)校文藝會(huì)上的一篇演講稿。后來(lái)收入他的雜文集《墳》。魯迅在這篇文章中敏銳地?fù)渥降搅恕澳壤吆笤鯓印边@個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題，并揭示出娜拉的命運(yùn)：不是墮落，就是回來(lái)。本課完作者補(bǔ)充介紹

先生曾熟讀孔子的《論語(yǔ)》，也常翻老莊的書(shū)?！袄锨f和孔子，一個(gè)站在人生的外邊說(shuō)話(huà)，一個(gè)站在人生的里邊說(shuō)話(huà)，都有道理。人到老年似乎更領(lǐng)悟老莊。”先生素來(lái)達(dá)觀，近年更從達(dá)觀走向超脫。但無(wú)論如何，他熱愛(ài)生活，珍惜生命，對(duì)文學(xué)對(duì)人生的探求始終孜孜不倦。（文字客《忙于筆耕的吳組緗》）作者補(bǔ)充介紹

據(jù)豐紹棠先生一篇文章介紹：吳組緗當(dāng)年在清華研究院求學(xué)時(shí)，成績(jī)非常出色，每月可得獎(jiǎng)學(xué)金30元，他的一家就靠這30元維持生計(jì)。一次，吳組緗的論文不知何故得罪了一位教師，這位教師在判卷時(shí)只給他79分，而當(dāng)時(shí)夠80分才能領(lǐng)取獎(jiǎng)學(xué)金。這1分之差斷了吳組緗一家三口的活路。朋友們同情他，紛紛為之斡旋，那位教師終于吐言：只要吳組緗認(rèn)錯(cuò)，就可以改分?jǐn)?shù)。吳組緗卻堅(jiān)決拒絕認(rèn)錯(cuò)，說(shuō)：“這樣的