初中文言文實詞歸類整理

初中文言文實詞歸類整理以下是文言文中的通假字：1.“說(yuè)”:通“悅”，愉快。例句：“學而時習之，不亦說乎？”2.“罔(wǎng)”:通“惘”，迷惑不解。例句：“思而不學則罔，學而不思則殆?！?.“識(zhì)”:通“志”，記，記住。例句：“默而識之?！?.“不(fǒu)”:通“否”，沒有。例句：“尊君在不？”5.“不(fǒu)”:通“否”，嗎。例句：“寧可共載不？”6.“扳(pān)”:通“攀”，牽，引。例句：“日扳仲永環(huán)謁于邑人?！?.“著(zhuó)”:通“著”，穿。例句：“著我舊時袍?！?.“帖(tiē)”:通“貼”，粘貼。例句：“對鏡帖花黃?！?.“火(huǒ)”:通“伙”，伙伴。例句：“出門看火伴?！?0.“爾(ěr)”:通“耳”，相當于“罷了”。例句：“無他，但手熟爾?！?1.“闕(quē)”:通“缺”，斷缺。例句：“兩岸連山，略無闕處?！?2.“轉”(zhuàn):通“囀”，聲音轉折。例句：“哀轉久絕。”13.“竦(sǒng)”:通“聳”，高聳。例句：“水何澹澹，山島竦峙?！?4.“坐(zhuò)”:通“座”，座位。例句：“滿坐寂然，無敢嘩者?！?5.“臧(cáng)”:通“藏”，躲藏。例句：“臧亡匿死，吏不敢至門?！?6.“班(bān)”通“頒”，分發(fā)。例句：“宣悉以班諸吏。”17.“見(xiàn)”:通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。例句：“路轉溪橋忽見?！?8.“止(zhǐ)”:通“只”，只不過。例句：“技止此耳！”19.“闕(quē)”:通“缺”，缺少。例句：“仁信智勇嚴，闕一不可?！?0.“見”:通“現(xiàn)”，出現(xiàn)，顯現(xiàn)。例句：“何時眼前突兀見此屋?！?1.“衡”:通“橫”，梗塞，這里指不順。例句：“困于心，衡于慮?！?2.“曾”:通“增”，增加。例句：“曾益其所不能。”23.“拂”:通“弼”，輔佐。例句：“入則無法家拂士?！?4.“徧”:通“遍”，遍及，普及。例句：“小惠未煸，民弗從也。”25.“墮(huī)”:通“隳”，毀壞。例句：“能不以游墮事。”26.“然(rán)”:通“燃”，點燃。例句：“門人然燭來?！?7.“隴(1ǒng)”:通“壟”，田埂。例句：“小麥覆隴黃?！?7.在孤獨的海洋中嘆息著孤獨。（《過零丁洋》）“零丁”通“伶仃”，形容孤獨無依。28.誰來看，自認為不如。（《鄒忌諷齊王納諫》）“孰”通“熟”，表示仔細。29.軍士和官員穿著盔甲。（《細柳營》）“被”通“披”，表示穿著。30.子墨子阻擋了敵人九次。（《公輸》）“距”通“拒”，表示擋住。31.公輸盤被打敗了。（《公輸》）“詘”通“屈”，表示折服。32.政治通暢，人心和諧，各項工作都得到充分實施。（《岳陽樓記》）“具”通“俱”，表示全面。33.讓我寫作來記錄它。（《岳陽樓記》）“屬”通“囑”，表示囑咐。34.天子在行動，更換了車前的橫木。（《細柳營》）“式”通“軾”，表示車前的橫木。35.子墨子在守衛(wèi)城墻上有余力。（《公輸》）“圉”通“御”，表示抵擋。36.馬上要回家了。（《桃花源記》）“要”通“邀”，表示邀請。37.涇河在兩岸之間流淌，無法辨別牛和馬。（《秋水》）“涇”通“徑”，表示直流。辯”通“辨”，表示分辨。38.直通豫南，直到漢陰。（《愚公移山》）“指”通“直”，表示直接。39.寒暑更替，一年一度地回到原點。（《愚公移山》）“反”通“返”，表示回家。40.你的無情使我感到非常悲傷。（《愚公移山》）“惠”通“慧”，表示聰明。41.河曲智者死去，無法回應我的請求。（《愚公移山》）“亡”通“無”，表示沒有。42.放置在東北一處，放置在南部一處。（《愚公移山》）“厝”通“措”，表示放置。43.沒有道路通往這里。（《愚公移山》）“隴”通“壟”，表示阻斷交通的山岡。44.扁鵲看著蔡桓公，然后掉頭走了。（《扁鵲見蔡桓公》）“還”通“旋”，表示回轉。45.湯水可以治療皮膚病。（《扁鵲見蔡桓公》）“湯”通“燙”，表示用熱水焐。46.它可以治療胃腸疾病，使火氣平衡。（《扁鵲見蔡桓公》）“齊”通“劑”，表示湯藥。47.因此，我們不能避免某些困難。（《魚我所欲也》）“辟”通“避”，表示躲避。48.即使不理解禮儀，也要接受。（《魚我所欲也》）“辯”通“辨”，表示辨別。49.我這個認識有限的人，得到了你的恩惠嗎？（《魚我所欲也》）“得”通“德”，表示感激。50.我們不能放棄我們的過去，即使我們已經(jīng)死了。（《魚我所欲也》）“鄉(xiāng)”通“向”，表示從前。51.馴馬的人不知道它可以千里迢迢地奔跑。（《馬說》）“食”通“飼”，表示喂養(yǎng)。(57)城雖高，池雖深。(出自《孟子》第二章)池：古代指護城河，今指池水或池塘。(58)貧者對富者說：(出自《為學》)語：古代指告訴或說話，今指話語或說話。(59)您憑什么去？(出自《為學》)子：古代敬稱，今指兒子。(60)兩只兔子在地上跑。(出自《木蘭詩》)走：古代指跑，今指行走。(61)他可能不是鬼。(出自《宋定伯促鬼》)將：古代指或許，今指接近。(62)我不會游泳。(出自《宋定伯捉鬼》)耳：古代指罷了，今指耳朵。(63)賺了一千五百，就走了。(出自《宋定伯捉鬼》)去：古代指離去，今指到哪兒或前往。(64)只聽到屏障后面撫琴一下。(出自《口技》)但：古代指只，今表示轉折的連詞。(65)聞到有老鼠嗅嗅聲。(出自《口技》)聞：古代指聽，今指用鼻子嗅。(66)他用手指著物品寫詩。(出自《傷仲永》)是：古代指此，今指判斷詞。(67)只有我的美德能流芳百世。(出自《陋室銘》)馨：古代指美好，今指芳香。(68)不需要用筆墨來勾勒形狀。(出自《陋室銘》)形：古代指身體，今指樣子。(69)要移動的距離大約有七百里。(出自《愚公移山》)方：古代指方圓，今指方形。(70)他曾經(jīng)無法移動父親的墓丘。(出自《愚公移山》)曾：古代指并、尚且或連都，今指曾經(jīng)。(71)傅說被任命在版筑之間。(出自《孟子》第二章)舉：古代指被起用，今指舉起。(72)從他的表情可以看出。(出自《孟子》第二章)征：古代指表現(xiàn)或征給，今指征求或象征。(73)從他的語調(diào)可以聽出。(出自《孟子》第二章)發(fā)：古代指被任用，今指送出或交付。(74)然后才能理解比喻。(出自《孟子》第二章)喻：古代指明白或了解，今指比喻。(75)進入時不會有繁瑣的手續(xù)。(出自《孟子》第二章)入：古代指國內(nèi)，今指進入。(76)我需要一萬個計時器。(出自《魚我所欲也》)鐘：古代指一種容器，今指計時器具或中空的響器。(77)應該開始傾聽圣明的指示。(出自《出師表》)開張：古代指擴大，今指店鋪開始營業(yè)。(78)引用的比喻和原意不同。(出自《出師表》)義：古代指適宜或恰當，今指意義或含義。(79)我非常仇恨桓靈。(出自《出師表》)痛恨：古代指痛心或遺憾，今指極為仇恨。(80)不應該混淆不同和相同。(出自《出師表》)異同：古代指差異或偏義復合詞，今指不同和相同。(81)先帝不因我身份低微而輕視我。(出自《出師表》)卑鄙：古代指身份低微或出身鄙野，今指道德品質(zhì)十分惡劣。(82)因此我感激不盡。(出自《出師表》)感激：古代指感動或激動，今指感謝。(83)應該勉勵三軍。(出自《出師表》)獎：古代指勉勵或鼓勵，今指獎勵或嘉獎。(84)這就是為什么我要為先帝報仇并忠于陛下。(出自《出師表》)所以：古代指用來，……的原因，今表示因果關系的關聯(lián)詞。(85)在寫信時淚水流了下來。(出自《出師表》)涕：古代指眼淚，今指鼻涕。(86)靠精神和毅力自己獲得成功。(出自《墨池記》)精力：古代指精神和毅力，今指精神和體力。(87)《曹劌論戰(zhàn)》中有一句話：“又何間焉”，其中“間”指的是古代的“隔開，不連接，中間的空間或時間”，與現(xiàn)代的用法有所不同。(88)在《曹劌論戰(zhàn)》中，“肉食者鄙”一句中的“鄙”指的是古代的“鄙陋”，這里表示目光短淺，輕視看不起。(89)《曹劌論戰(zhàn)》中提到了“犧牲玉帛”，古代的“犧牲”指的是祭祀用的豬、牛、羊等，現(xiàn)代的用法則是為正義事業(yè)舍棄生命。(90)在《曹劌論戰(zhàn)》中，“忠之屬也”一句中的“忠”指的是盡力做好本分的事，現(xiàn)代的用法則是忠誠。(91)《曹劌論戰(zhàn)》中提到了“小大之獄”，古代的“獄”指的是訴訟案件或罪案，現(xiàn)代的用法則是監(jiān)禁罪犯的地方。(92)《曹劌論戰(zhàn)》中提到了“可以一戰(zhàn)”，古代的“可以”指的是憑借，現(xiàn)代的用法則是表示許可或可能。(93)《曹劌論戰(zhàn)》中有一句話：“雖不能察，必以情”，其中“情”指的是實情，現(xiàn)代的用法則是感情。(94)在《曹劌論戰(zhàn)》中，“一鼓作氣，再而衰”一句中的“再”指的是第二次，表示又一次。(95)《送東陽馬生序》中提到了“媵人持湯沃灌”，古代的“湯”指的是熱水，現(xiàn)代的用法則是食物煮后所得的汁水。(96)在文章中，“每假借于藏書之家”一句中的“假”指的是借，現(xiàn)代的用法則是虛偽的、不真實的。(三)一詞多義1.安：一種用法是表示“怎么”，另一種用法是表示“養(yǎng)”。2.卑：一種用法是表示“低下”，另一種用法是表示身份低微。3.備：一種用法是表示“周全、詳盡”，另一種用法是表示“具備”，還有一種用法是表示“準備”。4.被：一種用法是表示“影響”，另一種用法是同“披”，表示穿。5.鄙：一種用法是表示“邊境”，另一種用法是表示“鄙陋、目光短淺”，還有一種用法是表示“出身鄙野”。6.畢：一種用法是表示“盡”，另一種用法是表示“全部”。7.?。阂环N用法是表示“迫近、接近”，另一種用法是表示“輕視”，還有一種用法是表示“厚度小”。8.策：一種用法是指“馬鞭”，另一種用法是指“鞭打、驅使”，還有一種用法是指“記錄”，最后一種用法是指“計謀”。9.長：一種用法是表示“長度”，另一種用法是與“短”相對，表示長的意思，還有一種用法是表示“長久、健康”，另外還有一種用法是表示“永遠”，還有一種用法是表示排行最大，還有一種用法是表示頭領。10.稱：一種用法是表示“相當、配合”，另一種用法是表示“稱贊”。11.誠：1.真誠的心意（帝王感受到他的真誠）2.真實、確實（在存亡危急的時刻，這種真誠非常重要）3.確實、果真（如果現(xiàn)在真的像我們假裝的那樣自稱公子扶蘇和項燕，那么我們的霸業(yè)就能夠實現(xiàn)，漢朝也能夠復興）12.懲：1.遭受痛苦（像《愚公移山》中的移山人一樣苦于移動山北的障礙）2.懲罰13.馳：1.騎馬（愿意騎馬千里）2.駕車追趕（官員命令他追趕）14.出：1.出發(fā)、啟程（他在出海門的時候）2.在邊疆打仗（方叔和召虎都是在邊境作戰(zhàn)）3.到達（每年京尹都會到浙江亭教閱水兵）4.發(fā)生（計劃將要實現(xiàn)）15.辭：1.推辭、拒絕（因為在軍中有很多任務，所以他推辭了）2.說話的語氣（他從未改變他的語氣）16.次：1.排列的順序（吳廣和皆次于《陳涉世家》）2.旅行或行軍途中的停留（他們命令吳廣在路邊的祠堂中停留）17.簞：1.用簞筐盛裝（百姓們誰敢不用簞筐盛飯）2.古代圓形竹筐（一只簞筐裝飯，一碗豆羹）18.當：1.承受、承擔（他當之無愧）2.應該（《出師表》中說應該獎勵率領三軍的人）3.將要（現(xiàn)在應該遠離）4.對著、朝著（《木蘭詩》中說木蘭對著門戶織布）5.正在、處于（當時，各個郡縣都在忍受秦朝官吏的苦難）6.抵擋（“銳不可當”）19.道：1.道路（因為大雨，道路不通）2.道德、道義（要懲治無道，誅殺暴秦）3.方法、途徑（通過正確的方法才能成功）4.說、講（不值得外人一提）20.得：1.能夠（兩者不能同時擁有）2.獲得、得到（所以不會為了茍取而放棄原則）3.感激、感恩（那些認識我卻很貧窮的人，我感激他們與我相識）21.等：1.同樣的（等待死亡，死亡和國家一樣可怕/并且想要像普通的馬一樣死去是不可能的）2.諸位，多數(shù)（你們等人遇到了雨）22.敵：1.進攻、攻擊（擔心前后都受到敵人的攻擊）2.敵人（使用誘敵的計策）23.吊：1.去慰問、緬懷（為你們吊望墓前）2.慰問（人們都來慰問他）24.度：1.估計、推測（我不能估計自己的能力）2.渡過、越過（像飛一樣跨過山嶺）25.端：1.畫幅的右側（左手拿著卷軸的右端）2.正直、端正（他的儀表舉止非常得體）26.惡：1.怎么（怎么能沒有規(guī)矩）2.厭惡（最討厭的是那些比死亡還要可怕的事情）27.發(fā)：1.行動、發(fā)動（四方敵人都害怕他們，不敢輕舉妄動）2.發(fā)射（看到他們射箭，十次中有八九次射中目標）3.開始、被任命（舜在田野之間開始了他的事業(yè)）4.征召（征召了九百人前往漁陽）5.開放、綻放（野花開放，散發(fā)著幽香）6.發(fā)出（一瞬間，所有的事情都開始了）7.頭發(fā)（黃色的頭發(fā)和長長的發(fā)辮讓他感到快樂）28.凡：1.每一個（每一個州的土地都這樣）2.總共（總共去了三次）29.方：1.指長度（長度有七百里）2.形狀為長方形（長寬比例為一比一）3.…的時候（方羲之不適合作為官員）30.“分”有四種意思。第一種是劃分、分開的意思，例如《出師表》中的“今天下三分”。第二種是分配、分給的意思，例如《曹劌論戰(zhàn)》中的“必以分人”。第三種是長度單位，例如《核舟記》中的“長約八分有奇”。第四種是指職分、本分，例如《出師表》中的“忠陛下之職分也”。31.“奉”有兩種意思。第一種是通“俸”，表示侍奉、為妻妾之奉。第二種是表示接受、奉行，例如在危難之間奉命執(zhí)行任務。32.“否”有兩種意思。第一種是表示否定、沒有，例如“尊君在否”。第二種是表示惡、壞，例如“陟罰臧否”。33.“夫”有四種意思。第一種是表示“那”，例如“予觀夫巴陵勝狀”。第二種是作為句首發(fā)語詞使用，例如“夫環(huán)而攻之”、“且夫人之學”。第三種是指丈夫，例如“夫餉聲起”、“羅敷自有夫”。第四種是成年男子的通稱，例如“荷擔者三夫”。34.“扶”有兩種意思。第一種是沿著、順著，例如“便扶向路”（摘自《桃花源記》）。第二種是攙扶，例如“出郭向扶將”（摘自《木蘭詞》）。35.“拂”有三種意思。第一種是違背、阻礙，例如“行拂亂其所為”。第二種是和“弼”同義，表示輔佐，例如“入則無法家拂士”。第三種是輕輕擦過，例如“以手拂之”。36.“福”有兩種意思。第一種是賜福、保佑，例如“神弗福也”。第二種是指好事、有福之事，例如“此何遽不為福乎”。37.“富”有兩種意思。第一種是形容富麗，例如“與倉廩府庫城池苑囿之富且大”。第二種是指富有、充足，例如“家富良馬”。38.“更”有五種意思。第一種是重新，例如“即更刮目相待”。第二種是進而，例如“醉則更相枕以臥”。第三種是互相，例如“更相慶”。第四種是再、又，例如“更上一層樓”。第五種是更加，例如“舉杯銷愁愁更愁”。39.“茍”有三種意思。第一種是如果，例如“茍富貴”、“茍慕義強仁”。第二種是茍且，例如“故不為茍得”、“茍全性命于亂世”。第三種是表示或許、表達希望，例如“茍無饑渴”。40.“固”有五種意思。第一種是本來的，例如“固眾人”（摘自《傷仲永》）。第二種是固執(zhí)、頑固，例如“汝心之固”（摘自《愚公移山》）。第三種是一定、必定，例如“而戍死者固十六七”。第四種是鞏固，例如“固國不以山溪之險”。第五種是安守固守，例如“君子固……”。41.“故”有四種意思。第一種是舊的、原來的，例如“溫故而知新”、“兩狼之并驅如故”。第二種是特意，例如“桓侯谷使人問之，余故道為學之難以告之”。第三種是原因、緣故，例如“公問其故”。第四種是所以、因此，例如“故余雖愚”。42.“顧”有三種意思。第一種是回頭看，例如“顧野有麥場”（摘自《狼》），“方入門而不顧”（摘自《世說新語》）。第二種是表示“難道”，例如“顧不如蜀鄙之僧哉”（摘自《為學》）。第三種是看望、拜訪，例如“三顧臣于草廬之中”。43.“觀”有兩種意思。第一種是看，例如“予觀夫巴陵勝狀”。第二種是景色、景象，例如“此則岳陽樓之大觀”。44.“冠”有三種意思。第一種是居第一位，例如“以才略居第一位”。第二種是帽子，例如“中峨冠而多髯者為東坡”。第三種是男子成人禮，例如“既加冠”。45.“光”有兩種意思。第一種是發(fā)揚大，例如“以光先帝遺德”。第二種是光線，例如“仿佛若有光”。46.“歸”有兩種意思。第一種是歸依，例如“微斯人，吾誰與歸”。第二種是回家，例如“太守歸而游人從”。47.“過”可以有多重含義，比如經(jīng)過、到達、犯錯誤、超越等。48.“好”可以指美麗、喜歡、以便、能夠等。49.“號”有多種意思，可以表示大聲叫喊、別名、國號、號召等。50.“還”可以表示回家、掉頭、回轉等。51.“患”可以表示擔憂、憂慮、憂患等，也可以表示禍害、危害。52.“惠”可以表示恩惠、聰明等。53.“或”可以表示有時、有的人、或許等。54.“極”可以表示盡頭、到達、窮盡、非常等。55.“寂”可以表示平靜、寂靜等。56.“加”可以表示更加、好處、虛夸等。57.“間”可以表示夾雜、一會兒、參與、中間、期間、間隔、暗暗地等。58.“見”可以表示現(xiàn)在、引見、召見、拜見、知道、看見等。59.“將”可以表示將領、率領、將要、攙扶、無實義等。60.“角”可以表示吹奏的樂器、吹號角等。61.“借”可以表示借、借助、即使等。11.在婦女講話之前，名詞用作動詞，向前。例如《石壕吏》中的情節(jié)。12.當每天清晨有霜時，名詞用作動詞，霜降臨。例如《三峽》中的情節(jié)。13.即使騎著奔騰的馬，也無法追上飛奔的馬。這里的“奔”是名詞，用作動詞。例如《三峽》中的情節(jié)。14.所有人都畫上彩色的圖案和文字。這里的“文”是名詞，用作動詞。例如《觀潮》中的情節(jié)。15.我們應該發(fā)揚先帝留下的美德。這里的“光”是名詞，用作動詞。例如《出師表》中的情節(jié)。16.他自稱太守。這里的“名”是名詞，用作動詞，即給自己命名，取別名。17.他給自己取了一個別名叫做“醉翁”。這里的“號”是名詞，用作動詞。例如《醉翁亭記》中的情節(jié)。18.他們汲取泉水，煮茶，端著酒杯，穿著艷裝，騎著驢子。這里的“泉”、“茗”、“疊”、“紅裝”、“蹇”都是名詞，用作動詞。19.他們用眼神示意陳勝。這里的“目”是名詞，用作動詞。例如《陳涉世家》中的情節(jié)。20.尉用竹板打廣。這里的“笞”是名詞，用作動詞。例如《陳涉世家》中的情節(jié)。21.他們攻下了城池，贅、苦、柘、譙都被攻陷了。這里的“下”是名詞，用作動詞。例如《陳涉世家》中的情節(jié)。22.陳勝成為了王。這里的“王”是名詞，用作動詞，即成為君王。23.他們用魚網(wǎng)捕魚。這里的“罾”是名詞，用作動詞。例如《陳涉世家》中的情節(jié)。24.他們在評定功勞。這里的“功”是名詞，用作動詞。例如《陳涉世家》中的情節(jié)。25.他們懲罰了長官。這里的“刑”是名詞，用作動詞。例如《陳涉世家》中的情節(jié)。26.她記下了十二個勛績。這里的“策”是名詞，用作動詞。例如《木蘭詩》中的情節(jié)。27.她想買鞍馬。這里的“市”是名詞，用作動詞。例如《木蘭詩》中的情節(jié)。28.他們在每個地方都做了標記。這里的“志”是名詞，用作動詞。例如《桃花源記》中的情節(jié)。29.他們的愿望最終得以實現(xiàn)。這里的“果”是名詞，用作動詞。例如《桃花源記》中的情節(jié)。30.在流血五步之后，他穿上了孝服。這里的“縞素”是名詞，用作動詞。例如《唐雎不辱使命》中的情節(jié)。31.今天我們穿上了喪服。這里的“縞素”是名詞，用作動詞。例如《唐雎不辱使命》中的情節(jié)。32.惠子成為了梁國的宰相。這里的“相”是名詞，用作動詞。例如《惠子相梁》中的情節(jié)。33.因為他沒有得到信任，神不會保佑他。這里的“幅”是名詞，用作動詞。例如《曹劌論戰(zhàn)》中的情節(jié)。34.他們擊鼓鼓舞士氣。這里的“鼓”是名詞，用作動詞。例如《曹劌論戰(zhàn)》中的情節(jié)。35.人們參與謀劃，又有什么可指責的呢？這里的“間”是名詞，用作動詞。例如《曹劌論戰(zhàn)》中的情節(jié)。36.驢子生氣了，踢了他一腳。這里的“蹄”是名詞，用作動詞。例如《黔之驢》中的情節(jié)。37.他們用鞭子驅趕著他們。這里的“鞭”是名詞，用作動詞。例如《童趣》中的情節(jié)。38.他們不按照正確的方法鞭打馬匹。這里的“策”是名詞，用作動詞。例如《馬說》中的情節(jié)。39.他們送食物到農(nóng)田里。這里的“餉”是名詞，用作動詞。例如《觀刈麥》中的情節(jié)。40.人們不應該局限于封建的疆界。這里的“域”是名詞，用作動詞。例如《得道多助失道寡助》中的情節(jié)。41.他們駕船在綠色的水面上航行。這里的“行”是名詞，用作動詞。例如《次北固山下》中的情節(jié)。42.對待客人要像對待父親一樣禮貌?！浴秱儆馈贰８膶懀捍鸵愿赣H般的禮貌相待。43.梳著椎形的發(fā)髻，仰面而坐?！浴逗酥塾洝?。改寫：頭上梳著椎形發(fā)髻，仰面而坐。44.聚集在一起，形成了神奇的鐘聲?！浴锻馈?。改寫：鐘聲神奇，吸引了人們的聚集。45.插上簪子，顯得更加美麗。——摘自《春望》。改寫：插上簪子，更顯美麗動人。46.上前向女子致意?！浴妒纠簟?。改寫：向女子走去，表示問候。47.在這里作客。——摘自《湖心亭看雪》。改寫：在這里做客居住。48.連續(xù)下了三天的大雪?！浴逗耐た囱贰８膶懀捍笱┻B綿三日。49.往東往西漂流?！浴杜c朱元思書》。改寫：漂流往來于東西兩岸。50.腰間佩戴著白玉環(huán)。——摘自《送東陽馬生序》。改寫：腰間佩戴著白玉環(huán)。51.被貶謫到巴陵郡做太守?！浴对狸枠怯洝?。改寫：貶謫到巴陵郡做太守。52.用歌詠來表達自己的志向?！浴队^滄?！?。改寫：用歌詠來表達志向。1.我每天都會反省自己?！浴墩撜Z》。改寫：我每日三省吾身。2.學習后要按時復習?！浴墩撜Z》。改寫：學而時習之。3.他們的感情一天比一天密切?！浴堵≈袑Α?。改寫：于是與亮情好日密日。4.對外結交孫權，對內(nèi)修整政治?！浴堵≈袑Α?。改寫：外結好孫權，內(nèi)修政理。5.像北斗星那樣前進，明滅可見?！浴缎∈队洝?。改寫：斗折蛇行，明滅可見。6.岸邊的形狀像狗牙一樣交錯?！浴妒纠簟?。改寫：其岸勢犬牙差互犬牙。7.順著小山向西行了120步?！浴缎∈队洝?。改寫：從小丘西行百二十步。8.看著亭子像張開的鳥翅膀一樣展開在泉水上?！浴蹲砦掏び洝贰８膶懀河型ひ砣慌R于泉上者。9.沿著山路走了六七里?！浴蹲砦掏び洝?。改寫：山行六七里。10.朝著東方的碣石走去?！浴队^滄?！贰８膶懀簴|臨碣石。11.能當面指出君王的錯誤的人?！浴多u忌諷齊王納諫》。改寫：能面刺寡人之過者。12.用箕畚運送到渤海尾部?！浴队薰粕健贰８膶懀夯芜\于渤海之尾。13.用船載著好東西進入?！浴肚H》。改寫：有好事者船載以入。14.前往北方的大澤?！浴犊涓钢鹑铡贰８膶懀罕憋嫶鬂?。15.在路上渴死?！浴犊涓钢鹑铡贰８膶懀旱揽识?。16.往東方去的孔子?！浴秲尚恨q日》。改寫：孔子東游。17.像狗一樣坐著?！浴独恰?。改寫：其一犬坐于前。18.向前走。——摘自《桃花源記》。改寫：復前行。19.用石青涂抹?！浴逗酥塾洝?。改寫：石青糝之石。20.在空蕩的山谷里回響?！浴度龒{》。改寫：空谷傳響。21.雪嶺間的天空像玉城一樣?！浴队^潮》。改寫：則玉城雪嶺際天而來。22.親手記錄下來。——摘自《送東陽馬生序》。改寫：手自筆錄。23.每天，仲永來到邑人家中?！秱儆馈?4.在篝火邊，狐貍呼嘯著。篝火是用籠子罩起來的?！蛾惿媸兰摇?5.四周是竹樹環(huán)繞，像環(huán)一樣。——《小石潭記》26.在中軍帳里，設宴款待歸京的客人。——《白雪歌送武判官歸京》(三)名詞作形容詞：1.很多人都贊同?！稅凵徴f》2.它的顏色是黑色的?！逗酥塾洝?.道路彎曲而且狹窄?！遁筝纭穭釉~活用：(一)動詞作名詞：1.駿馬奔跑著，但速度并不快?！度龒{》2.狂風大作，馬兒奔跑著?！杜c朱元思書》3.駕車而行，途中順便拜訪。——《隆中對》4.聽到燕山胡騎的鳴叫聲。——《木蘭詩》5.傳授的知識是老師的責任。——《論語》6.有才能的人應該被選中。——《大道之行也》7.夜晚無眠的人。——《水調(diào)歌頭》8.國內(nèi)政治混亂?！渡趹n患死于安樂》9.國外的問題。——《生于憂患死于安樂》10.笑料越來越多?！独恰?二)動詞作副詞：1.不久之后，他就找到了病因?！短一ㄔ从洝?三)動詞作狀語：1.突然哭了起來。——《傷仲永》使動用法和意動用法：(一)使動用法：1.通過威服來教導他人。——《陳涉世家》2.通過激怒來教導他人?！蛾惿媸兰摇?.只有經(jīng)歷過困難和勞累，才能堅韌不拔?！渡趹n患死于安樂》4.固定國家的基礎，不是山川的險要，而是人民的團結?！兜玫蓝嘀У拦阎?.只有讓國王親自聽到，他才會接受你的建議。——《鄒忌諷齊王納諫》6.花朵的美麗讓人眼花繚亂。——《錢塘湖春行》7.清風吹拂，夜晚蟬鳴。——《西江月》8.勞累過度會使身體疲憊不堪?！稅凵徴f》9.望峰息心：使用動詞使動用法，讓心情平靜下來。這句話來自《與朱元思書》。10.食之不能盡其材盡：使用形容詞使動用法，形容食物的材料非常豐富。這句話來自《馬說》。11.凄神寒骨凄，寒透：使用形容詞使動用法，形容寒冷的氣氛。這句話來自《小石潭記》。12.請廣于君廣：使用形容詞使動用法，擴大范圍。這句話來自《唐雎不辱使命》。13.因屏人曰屏：使用形容詞使動用法，讓人避開。這句話來自《隆中對》。(二)意動用法1.父異焉，借旁近與之異：使用形容詞意動用法，感到驚異。這句話來自《傷仲永》。2.父利其然也利：使用形容詞意動用法，認為有利可圖。這句話來自《傷仲永》。3.邑人奇之奇：使用形容詞意動用法，認為很奇特。這句話來自《傷仲永》。4.故人不獨親其親親：使用形容詞意動用法，把朋友當作親人。這句話來自《大道之行也》。5.不獨子其子子：使用形容詞意動用法，把別人的孩子當作自己的孩子。這句話來自《大道之行也》。6.而不知太守之樂其樂也樂：使用形容詞意動用法，認為太守很開心。這句話來自《醉翁亭記》。7.先主器之器：使用形容詞意動用法，認為人才很有能力。這句話來自《隆中對》。8.吾妻之美我者，私我也美：使用形容詞意動用法，認為妻子很漂亮。這句話來自《鄒忌諷齊王納諫》。9.輕寡人與輕：使用形容詞意動用法，輕視，小看。這句話來自《唐睢不辱使命》。10.其家甚智其子智：使用形容詞意動用法，認為別人家庭很聰明。這句話來自《智子疑鄰》。11.智子疑鄰智：使用形容詞意動用法，認為鄰居很聰明。這句話來自《智子疑鄰》。12.漁人甚異之異：使用形容詞意動用法，對某事感到驚異。這句話來自《桃花源記》。形容詞活用：(一)形容詞作名詞1.將軍身被堅執(zhí)銳堅：使用形容詞作名詞，指鐵甲。這句話來自《陳涉世家》。2.此皆良實良，實：使用形容詞作名詞，指忠實的人。良：使用形容詞作名詞，指善良的人。這句話來自《出師表》。3.溫故而知新故：使用形容詞作名詞，指舊知識。新：使用形容詞作名詞，指新知識。這句話來自《論語》。4.眾妙畢備妙：使用形容詞作名詞，指妙處。這句話來自《口技》。5.二男新戰(zhàn)死新：使用形容詞作名詞，指新近。這句話來自《石壕吏》。6.親舊知其如此舊：使用形容詞作名詞，指舊友，故友。這句話來自《五柳先生傳》。7.百廢俱興