誠(chéng)信伴我行主題班會(huì)課件

誠(chéng)信伴我行

—主題班會(huì)

誠(chéng)信伴我行誠(chéng)信故事大家講——誠(chéng)信故事誠(chéng)信小故事（一）《曾參殺豬取信》曾參是孔子的得意門(mén)生。一天他妻子要上集市買東西，兒子曾參哭鬧著不讓去，曾妻為擺脫兒子的糾纏，便哄騙他說(shuō)：“你在家好好玩，你爹回家讓他殺豬給你煮肉吃?！钡仍挹s集回來(lái)一看，家里那只黑豬已變成一堆白肉。“怎么把豬殺了？”曾參答道：“你既然已答應(yīng)孩子了，就應(yīng)該算數(shù)。今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)像你那樣去哄騙別人。一口豬殺了是小事，教育孩子從小知道做人的根本，可是關(guān)系他一輩子的大事?！?/p>

誠(chéng)信小故事（二）《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》宋神宗時(shí)司馬光聲言閉門(mén)著書(shū)，吩咐家人將他的坐騎賣掉。家人與一位老者談妥五十錢(qián)，第二天成交。司馬光聽(tīng)了家人的匯報(bào)后說(shuō)：“這馬有病，我怎么忘了交待？明天你要對(duì)買主說(shuō)清楚，這馬有肺病?！奔胰苏f(shuō)：“做買賣，哪有全說(shuō)實(shí)話了？”司馬光道：“話可不能這么說(shuō)，讓人家用一匹好馬的錢(qián)買一匹病馬，這不是騙人是什么？這樣的事咱不能干?！弊筻徲疑嶂肋@件事后，紛紛稱贊司馬光為人誠(chéng)實(shí)。（二）《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》（三）《宋慶齡的故事》在宋慶齡小的時(shí)候，一天早晨，一家人正準(zhǔn)備去李伯伯家做客。突然，她告訴父母：“我和小珍約好，今天上午我要教她疊紙花，我不去李伯伯家了?！卑职终f(shuō)：“以后再教吧！明天再和她解釋一下，再說(shuō)，李伯伯家有你喜歡的鴿子，你不去會(huì)后悔的！”

“不會(huì)，”宋慶齡想了想，說(shuō)：“你們?nèi)グ?，我在家等她，我不能失信。”媽媽想了想，說(shuō)：“就按她的意思吧！有句話說(shuō)：‘言必信，行必果’。一個(gè)有道德的人要講信用，不能自食其言?！本瓦@樣，宋慶齡一個(gè)人在家等小珍。11點(diǎn)了，小珍還沒(méi)來(lái)，宋慶齡十分失望。中午，父母回來(lái)了，聽(tīng)宋慶齡說(shuō)小珍沒(méi)來(lái)，爸爸說(shuō)：“唉！要知道她不來(lái)，就不等她了?！彼螒c齡卻說(shuō)：“不。沒(méi)有來(lái)，我也要等。雖然沒(méi)有等到，但我心里很坦然?！彼螒c齡就是這樣，從幼年起，終身都要求自己恪守信用，決不自食其言。

（三）《宋慶齡的故事》

(四)郭汲不失信于孩子郭汲，東漢人，官至大司空、太中大夫。他一貫注重恩德，在當(dāng)時(shí)聲譽(yù)很好。郭汲在并州任職時(shí)，一次下去考察，途經(jīng)美稷縣，當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兟動(dòng)嵑?，自發(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。郭汲不知情，就問(wèn)：“小朋友，你們這是在干什么呀？”孩子們回答說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您要來(lái)，我們特來(lái)歡迎！”郭汲聞言趕忙下馬，一一答謝。在美稷縣辦完事后，孩子們又聞?dòng)嵹s來(lái)送郭汲，并問(wèn)他什么時(shí)候返回。郭汲立即讓隨從計(jì)算返程的日期，告訴了他們。由于事情辦得十分順利，返回美稷縣的日子比預(yù)期早了一天，但為了不失信于孩子們，郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城……

(五)6瓶啤酒

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了３個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái)，他只購(gòu)得４瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外６瓶，返回時(shí)摔壞了３瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多……

(五)6瓶啤酒

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誠(chéng)，其本義指真實(shí)不欺，誠(chéng)實(shí)無(wú)妄；誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。信，其本義指在處理人際關(guān)系時(shí)真誠(chéng)無(wú)欺，忠實(shí)于自己的諾言和義務(wù)；守信，就是要“講信用”、“守諾言”，也就是要“言而有信”、“誠(chéng)實(shí)不欺”。

誠(chéng)實(shí)守信，是人和人之間正常交往、社會(huì)生活能夠穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)秩序得以保持和發(fā)展的重要力量。誠(chéng)，其本義指真實(shí)不欺，誠(chéng)實(shí)無(wú)妄；誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、

誠(chéng)信是立身處世之本，它要求人們言與行的一致性，“言必信，行必果”，“人無(wú)信不立”；誠(chéng)信是社會(huì)交往的基本要求，孔子把“朋友有信”作為自己追求的人生目標(biāo)之一，“與朋友交，言而有信”；誠(chéng)信是治理國(guó)家的基本準(zhǔn)則，“自古皆有死，民無(wú)信不立”，取信于民，是從政、執(zhí)政的基本要求，不能取信于民，就不能得到民眾的信任、擁護(hù)和支持，“寬則得眾，信則民任”。

誠(chéng)信是立身處世之本，它要求人們言與行的一致性，說(shuō)說(shuō)議議：討論1：你對(duì)這件事怎么看？周兵和宋杰是好朋友，他們?cè)?jīng)許諾，不管誰(shuí)遇到困難，一定要互相幫助。這天周兵想抄宋杰的作業(yè)，宋杰沒(méi)同意，他生氣的說(shuō)：“這點(diǎn)忙都不幫，真不講信用。”說(shuō)說(shuō)議議：討論1：你對(duì)這件事怎么看？討論2：她應(yīng)該怎么辦？

王娟的爸爸參加了援藏醫(yī)療隊(duì)。最近，她媽媽得了重病住進(jìn)了醫(yī)院。爸爸來(lái)信問(wèn)到家里的情況，王娟不知道該不該把媽媽生病的事如實(shí)地告訴爸爸。討論2：她應(yīng)該怎么辦？說(shuō)一說(shuō)：你愿意和誰(shuí)交朋友？（1）當(dāng)面說(shuō)好話，背后說(shuō)壞話。（2）直言不諱，大膽說(shuō)自己的看法。（3）沒(méi)有把握不輕易答應(yīng)，一旦答應(yīng)就要盡力而為。（4）對(duì)別人的要求滿口答應(yīng)，但過(guò)后就忘，不能兌現(xiàn)。說(shuō)一說(shuō)：你愿意和誰(shuí)交朋友？對(duì)對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：國(guó)以誠(chéng)為先，無(wú)誠(chéng)不興；下聯(lián)：民以（）為本，無(wú)（）不（）。橫批：（）對(duì)對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：國(guó)以誠(chéng)為先，無(wú)誠(chéng)不興；下聯(lián)：民以（）為本，無(wú)國(guó)以誠(chéng)為先，無(wú)誠(chéng)不興；

民以信為本，無(wú)信不立。誠(chéng)信是金國(guó)以誠(chéng)為先，無(wú)誠(chéng)不興；民以信為本，無(wú)信不立。誠(chéng)信是金讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。---歌德書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書(shū)籍是巨大的力量。---列寧好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書(shū)有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書(shū)，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書(shū)，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書(shū)，勝于匆促地閱讀一卷書(shū)。---麥考利[英國(guó)作家]讀書(shū)而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書(shū)而不能運(yùn)用，則所讀書(shū)等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書(shū)籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩(shī)人]生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人。---高爾基讀書(shū)越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩(shī)人)讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書(shū)讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。---杜甫讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。---顧炎武讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn)；一書(shū)已熟，方讀一書(shū)，勿得鹵莽躐等，雖多無(wú)益。---胡居仁[明]讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造。---吳晗看書(shū)不