宣帝劉病死亡后的命運

宣帝劉病死亡后的命運

20世紀以來，學術界多次討論漢朝摧毀衛(wèi)桓家族的災難。然而，關于漢田余慶的情況，田玉清根據(jù)幾個事實，明確表示公孫湖監(jiān)獄和衛(wèi)王監(jiān)獄是由魏政府提供的。它的目的是更換女王的墳墓，更換繼任者的墳墓。“從那時起，霍光幫助昭帝，霍光與桑弘羊之間的矛盾在鹽鐵會議上得到了澄清。桑洪羊與燕生燕有關系，死于大監(jiān)獄，甚至導致昌邑王的突變，衛(wèi)公主的孫子最終成為宣帝和其他東西。一、武帝時期的不殺之理征和二年,漢武帝除掉了衛(wèi)太子勢力后,很快又做出一系列懷念衛(wèi)太子的舉動,如車千秋為衛(wèi)太子訟冤后,武帝立拜其為大鴻臚,數(shù)月后,遂代劉屈氂為丞相,封富民侯。又“族江充家,焚蘇文于橫橋上,及泉鳩里加兵刃于太子者,初為北地太守,后族。上憐太子無辜,乃作思子宮,為歸來望思之臺于湖?！睂Υ?呂思勉認為可能武帝并不知道其曾孫在獄中:“然則武帝果自知尚有曾孫否?”當然,不贊同武帝有殺宣帝之心者會指出,若武帝果有殺掉宣帝之心,他當初何必赦免他!但問題是當時縱使他想除掉宣帝,但宣帝卻有不殺之理。因為漢代對宗室謀反者往往只處置組織者及參與者,對于涉案的宗室貴族的家人則皆予以赦免。因此在史書中偶爾會見到這些謀反者后人活動的記載。如景帝時楚王劉戊參加七國之亂,失敗后“自殺”。之所以這樣說,是因為當時嬰兒死亡率相當高,極難養(yǎng)育。兩漢文獻對此屢有論及。如王吉稱:“世俗嫁娶太早,未知為人父母之道而有子,是以教化不明而民多夭。”正是因為嬰兒死亡率高,為了讓嬰兒能夠存活下來,當時做父母者對嬰兒都是倍加珍愛,但仍避免不了嬰兒的死亡,此即王符所謂:“父母有常失”。后元年間,武帝自感時日無多,遂開始安排身后之事,后元元年,武帝使黃門畫周公負成王朝諸侯的畫像以賜霍光,要委霍光以重任;因擔心自己去世后劉弗陵之母鉤弋夫人擅權,賜霍光畫后數(shù)日,又將鉤弋夫人賜死。后元二年春正月,武帝朝諸侯王于甘泉宮,賜宗室。此次朝會“可能含有鎮(zhèn)撫諸侯要他們擁護弗陵的意義?！睘榱诉_到處死宣帝的目的,武帝特派宮中宦官內(nèi)謁者令郭穰于夜間趕赴郡邸獄執(zhí)行屠獄命令,但因丙吉拒不開門而使計劃流產(chǎn),武帝知道后,無奈之下地說:“天使之也”。昭帝繼位,霍光輔政后,很快便根據(jù)武帝的遺命把劉病已從民間招回掖庭:“武帝時有詔掖庭養(yǎng)視”,二、“一國兩制”后的宣帝的思政支撐巫蠱之禍后,許多人受牽連被抓入郡邸獄接受審訊。時武帝征故廷尉監(jiān)治巫蠱郡邸獄,見到被置于郡邸獄的宣帝,備加呵護,考丙吉恩養(yǎng)皇曾孫的原因,史家稱是“心知太子無事實,重哀曾孫無辜”。然從丙吉的處事風格看,他顯然是衛(wèi)太子仁政治國理念的擁護者。如史書一則稱其“為人深厚”,再則稱其“本起獄法小吏,后學《詩》、《禮》,皆通大義。及居相位,上寬大,好禮讓”。“于官屬掾吏,務掩過揚善。”當時丙吉對宣帝可謂關懷備至:“時宣帝生數(shù)月,以皇曾孫坐衛(wèi)太子事系,吉見而憐之。又心知太子無事實,重哀曾孫無辜,吉擇謹厚女徒,令保養(yǎng)曾孫,置閑燥處?！鴮O病,幾不全者數(shù)焉,吉數(shù)敕保養(yǎng)乳母加致醫(yī)藥,視遇甚有恩惠,以私財物給其衣食?！庇质课橥踝鸱Q:“是時治獄使者丙吉見皇曾孫遭離無辜,吉仁心感動,涕泣悽惻,選擇復作胡組養(yǎng)視皇孫,吉常從。臣尊日再侍臥庭上?！焙笤?武帝去世前,特派使者郭穰赴郡邸獄屠獄,丙吉閉門不納,相持至天明,方使宣帝得以保全性命:“內(nèi)謁者令郭穰夜到郡邸獄,吉閉門拒使者不納,曰:‘皇曾孫在。他人亡辜死者猶不可,況親曾孫乎!’相守至天明不得入,穰還以聞,因劾奏吉。武帝亦寤,曰:‘天使之也?！蛏馓煜隆薄Ｐ塾錾夂?暫時仍由丙吉養(yǎng)護:“既遭大赦,吉謂守丞誰如,皇孫不當在官,使誰如移書京兆尹,遣與胡組俱送京兆尹,不受,復還。及組日滿當去,皇孫思慕,吉以私錢顧組,令留與郭征卿并養(yǎng)數(shù)月,乃遣組去。后少內(nèi)嗇夫白吉曰:‘食皇孫亡詔令?！瘯r吉得食米肉,月月以給皇孫。吉即時病,輒使臣尊朝夕請問皇孫,視省席蓐燥濕。候伺組、征卿,不得令晨夜去皇孫敖蕩,數(shù)奏甘毳食物”。丙吉后來打聽到宣帝祖母史良娣的兄長史恭家的地址,丙吉便將宣帝送到了史恭家。在那里宣帝又得到了史家的悉心照顧:“載以付史恭。恭母貞君年老,見孫孤,甚哀之,自養(yǎng)視焉?！毙墼谑芳疑钜欢螘r間后,被召回掖庭,由朝廷養(yǎng)育。時掖庭令為衛(wèi)太子家吏張賀,受巫蠱之禍影響,張賀被處以宮刑,后為掖庭令。宣帝召回掖庭后:“賀內(nèi)傷太子無辜,而曾孫孤幼,所以視養(yǎng)拊循,恩甚密焉。及曾孫壯大,賀教書,令受《詩》”,宣帝在掖庭還得到了許廣漢的照顧。許廣漢武帝時為郎官,因罪下蠶室,后為宦者丞,元鳳元年,受上官桀謀反事牽連,被罰為鬼薪,在掖庭服役,刑滿后為暴室嗇夫,與宣帝同寺居,關系親密:“宣帝末立時,素與廣漢出入相通,卜者言當大貴,以故廣漢施恩甚厚”。元鳳四年,宣帝十六歲時,張賀欲將自己的孫女嫁與宣帝,其弟右將軍張安世擔心引起霍光的疑忌,怒曰:“曾孫乃衛(wèi)太子后也,幸得以庶人衣食縣官,足矣,勿復言予女事”。宣帝成親后,受到了許、史兩家的照顧:“曾孫因依倚廣漢兄弟及祖母家史氏”。三、劉病已立其人昭帝后期,昭帝一直身體不好,所謂:“帝時體不安,左右及醫(yī)皆阿意,言宜禁內(nèi)”云云。當此之時,擁宣帝勢力也頻頻活動。表現(xiàn)之一:圍繞著宣帝虛構了許多奇異的傳聞。時稱宣帝“數(shù)有征怪”,如“所居數(shù)有光耀,每買餅,所從買家輒大讎,亦以是自怪”云云。表現(xiàn)之二:上林苑中的讖言很可能就是來自擁宣帝勢力。元鳳三年,當泰山大石自立,昌邑枯社木臥復生之時,“上林苑中大柳樹斷枯臥地,亦自立生,有蟲食樹葉成文字,曰‘公孫病已立’”。時人眭弘遂推《春秋》之意,對當時發(fā)生的這一系怪異之事予以解讀,以為“石、柳皆陰類,下民之象,泰山者岱宗之岳,王者易姓告代之處。今大石自立,僵柳復起,非人力所為,此當有從匹夫為天子者。枯社木復生,故廢之家公孫氏當復興者也”。表現(xiàn)之三:張賀、丙吉的努力。張賀的弟弟張安世,昭帝時為右將軍、光祿勛,位高權重,張賀為了使宣帝引起朝廷的注意,多次向張安世介紹宣帝,講述宣帝的奇異之事,“稱其材美”,雖然張賀一說,“安世輒絕止”,但只要有機會,張賀就向張安世稱說宣帝。就丙吉而言,自其主持郡邸獄知道衛(wèi)太子有一遺孫在世之后,一直對他非常關注。劉賀被廢后,針對當時微妙的形勢,丙吉率先上書霍光,駁斥了朝臣想從諸侯宗室在位者中選立新君的觀點,提出了擁立皇曾孫劉病已為繼承人的主張,所謂:“竊伏聽于眾庶,察其所言,諸侯宗室在位列者,未有所聞于民間也。而遺詔所養(yǎng)武帝曾孫名病已在掖庭外家者,吉前使居郡邸時見其幼少,至今十八九矣,通經(jīng)術,有美材,行安而節(jié)和。愿將軍詳大議,參以蓍龜,豈宜褒顯,先使入