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文檔簡介
人文智能學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年“丟三落四”的逐級躍進(jìn)的結(jié)果就是,使得人在被復(fù)制的過程中得到了部分甚至大部分特征,人工智能最后保留了人類智能的結(jié)果,包括智能本身。
參考答案:
×
“二進(jìn)制”有兩個運(yùn)算符號,分別是()。逢()進(jìn)位。
參考答案:
1;2
“瓜田李下”對應(yīng)的是數(shù)學(xué)概念,“刻舟求劍”對應(yīng)的是社會學(xué)概念。
參考答案:
錯
“論數(shù)還淂論理,不能違背生活常識”強(qiáng)調(diào)的是中國人信卦的()態(tài)度。
參考答案:
理智
()指的是事物存在和變化所呈現(xiàn)的規(guī)則性,是靜態(tài)事物的動態(tài)表現(xiàn)。
參考答案:
有限理性
()提出“究天人之際,通古今之變”。
參考答案:
司馬遷
()這四大古老文明都有自己的邏輯體系,彼此存在一定的差異,也有一定的融合。
參考答案:
印度###中國###希臘###猶太
《最后的晚餐》這幅畫的構(gòu)圖原理是焦點(diǎn)透視,不僅有空間上的幾何構(gòu)圖還有人際交流中的視線匯聚。
參考答案:
T###正確
《最后的晚餐》這幅畫的構(gòu)圖原理是焦點(diǎn)透視,不僅有空間上的幾何構(gòu)圖還有人際交流中的視線匯聚。
參考答案:
√
下列()選項不意味著在做事情之前沒弄清楚為什么努力,努力是否在合適的場合。
參考答案:
懸崖勒馬
下面屬于玄學(xué)代表人物王弼的傳世之作的是()。
參考答案:
《老子注》###《老子指略》###《周易注》###《周易略例》
下面選現(xiàn)在屬于玄學(xué)代表人物王弼的傳世之作的是()。
參考答案:
《老子注》###《老子指略》###《周易注》###《周易略例》
下面選項中,對于人的理解,何以是可能的?
參考答案:
理解對方存在陷阱###從心理到理性###從同情到邏輯###從理由到原因
下面選項中,對于人的理解,何以是可能的?
參考答案:
理解對方存在陷阱從心理到理性從同情到邏輯從理由到原因
下面選項中關(guān)于“象思維”如何思維的描述,正確的是()。
參考答案:
象為象征而非現(xiàn)象###不做物象意象之分###由物象得卦象
下面選項中關(guān)于“象思維”如何思維的描述,正確的是()。
參考答案:
象為象征而非現(xiàn)象不做物象意象之分由物象得卦象
下面選項中關(guān)于占星術(shù)的描述,正確的是()。
參考答案:
占星術(shù)起源于古美索不達(dá)米亞人的天體預(yù)兆###占星術(shù)在我國古代成為七政四余論命術(shù)
下面選項中對于“無名萬物之始,有名萬物之母”描述正確的是()。
參考答案:
說道是無指的是萬物尚未產(chǎn)生的起始狀態(tài)。###說道是有指的是萬物的產(chǎn)生源頭
下面選項中對于“無名萬物之始,有名萬物之母”描述正確的是()。
參考答案:
說道是無指的是萬物尚未產(chǎn)生的起始狀態(tài)。說道是有指的是萬物的產(chǎn)生源頭
下面選項中對于佐藥的描述,正確的是()。
參考答案:
佐助藥,用來協(xié)助君、臣藥加強(qiáng)治療作用,或直接治療次要的兼證。###佐制藥,用以消除或減緩君、臣藥的毒性或烈性。###反佐藥,根據(jù)病情需要,用與君藥性味相反而能在治療中起相成作用的藥物。
下面選項中對于文字的描述正確的是()。
參考答案:
拼音文字屬于“時間文字”。###漢字本質(zhì)上是“空間文字。
下面選項中對于術(shù)數(shù)文化的描述正確的是()。
參考答案:
主要由山、醫(yī)、命、相、卜五類###山指的是觀風(fēng)水###醫(yī)指的是醫(yī)術(shù)###卜指的是占卜
下面選項中對于道理的描述,正確的是()。
參考答案:
共同的語言特點(diǎn)
下面選項中對于道理的描述,正確的是()。
參考答案:
道理來自于道###人類把握不住道,從而退而求其次追求道理###要掌握道理,先要明白道為何物###道不是任何之物,但道也不是什么都沒有
下面選項中屬于“象思維”與西方思維的區(qū)別的是()。
參考答案:
共同的語言特點(diǎn)
下面選項中屬于“象思維”與西方思維的區(qū)別的是()。
參考答案:
拒絕抽象###盡力保留具象因素###出入更高層次的抽象-象數(shù)
下面選項中屬于“象思維”與西方思維的區(qū)別的是()。
參考答案:
拒絕抽象盡力保留具象因素出入更高層次的抽象-象數(shù)
下面選項中屬于人工智能的致命弱點(diǎn)的是()。
參考答案:
不能將自主獲得的知識做超范圍應(yīng)用。###無法像人類那樣利用已有知識庫存來解答問題。
下面選項中屬于典型成語的三要素的是()。
參考答案:
深刻的道理生動的故事優(yōu)雅明了的文字
下面選項中屬于典型成語的三要素的是()。
參考答案:
深刻的道理###生動的故事###優(yōu)雅明了的文字
下面選項中屬于西方人的思考方式的是()。
參考答案:
在我之外的事物能被我認(rèn)識嗎?###主體的認(rèn)知如何與被感知的客體一致?###認(rèn)知偏差源于客體還是主體?###認(rèn)知事物與認(rèn)知人一樣嗎?
下面選項中屬于西方人的思考方式的是()。
參考答案:
在我之外的事物能被我認(rèn)識嗎?主體的認(rèn)知如何與被感知的客體一致?認(rèn)知偏差源于客體還是主體?認(rèn)知事物與認(rèn)知人一樣嗎?
不確定聲音屬于哪種語言,也可以找出聲音傳遞的信息。
參考答案:
對
世界存在于人的感覺之中,能被感覺的世界才是存在的。
參考答案:
對
中華民族建立五行模型是一種可量化的思維操作。
參考答案:
錯
中國人信卦的態(tài)度大致可以分為()等幾種。
參考答案:
總體態(tài)度###多數(shù)態(tài)度###理智態(tài)度###主流態(tài)度
中國八卦相傳起源于五千多年前。外圈八卦,里面為太極。
參考答案:
錯
中國八卦相傳起源于五千多年前。外圈八卦,里面為太極。
參考答案:
F###錯誤
中國古人不是不要知識,而是要()。
參考答案:
打通知識的阻隔超越知識的局限性促進(jìn)知識的流動性實現(xiàn)對世界的更高把握
中國古人不是不要知識,而是要()。
參考答案:
打通知識的阻隔###超越知識的局限性###促進(jìn)知識的流動性###實現(xiàn)對世界的更高把握
中國成語好多都有道德說教的意味,因為中國人好講道德,喜歡追究人的動機(jī)和用心。
參考答案:
√
二進(jìn)制的0和1同屬數(shù)量范疇,彼此之間除了數(shù)量差異、配合用于運(yùn)算之外,自身也有實質(zhì)性關(guān)系。
參考答案:
對
五行不僅應(yīng)用于醫(yī)學(xué),還可以應(yīng)用于音樂、美術(shù)等各個領(lǐng)域。
參考答案:
對
人們通常認(rèn)為世界只有一個,全人類面對的是共同的世界,世界有自己的規(guī)律。因此得出結(jié)論研究自然規(guī)律的科學(xué)技術(shù)也應(yīng)該是一樣的,研究成果對于全人類同樣適用。
參考答案:
對
人工智能或者機(jī)器人就是把人拆解成不具有人性特點(diǎn),但具有特定功能的元器件,根據(jù)其(),一一對應(yīng)加以仿造之后重新組裝而成的智能或者機(jī)器。
參考答案:
功能表現(xiàn)###組合原理###運(yùn)行模式
人工智能或者機(jī)器人的獨(dú)特之處在于()。
參考答案:
感知###認(rèn)知###自主做出決策###調(diào)整自己以應(yīng)對環(huán)境變化
人工智能或者機(jī)器人的獨(dú)特之處在于()。
參考答案:
感知認(rèn)知自主做出決策調(diào)整自己以應(yīng)對環(huán)境變化
人工智能技術(shù)包括以下()。
參考答案:
智能語音理解和處理###圖像識別
人工智能技術(shù)的三大環(huán)節(jié)(),完全模擬了人類的思維過程。
參考答案:
感知###認(rèn)知###決策
人工智能是人類通過模擬自己而創(chuàng)造出來的。
參考答案:
T###正確
人工智能是人類通過模擬自己而創(chuàng)造出來的。
參考答案:
對
人工智能根據(jù)屬性可以分為()。
參考答案:
弱人工智能###強(qiáng)人工智能###超人工智能
人工智能的三大要件是()。
參考答案:
算料算法算力
人工智能的三大要件是()。
參考答案:
算料###算法###算力
人工智能通過哪些方式模擬人類?
參考答案:
模仿結(jié)果###模仿進(jìn)化###模仿生理###模仿思維
人工智能需要自主感知,而強(qiáng)調(diào)感知恰恰是西方文化的強(qiáng)項。
參考答案:
√
人工機(jī)器就是一臺機(jī)器利用數(shù)學(xué)處理一堆數(shù)據(jù),從而獲得結(jié)果。
參考答案:
√
人文智能缺乏文化的滋養(yǎng),科技就很難有進(jìn)展,而不能跟上時代發(fā)展。
參考答案:
√
人類作為一種高級生物,無需對環(huán)境做出主動反應(yīng)。
參考答案:
×
以下不屬于李約瑟認(rèn)為中國在近代科學(xué)上落后的主要原因的是()。
參考答案:
心靈雞湯強(qiáng)調(diào)外部世界
以下屬于圖靈測試的副效應(yīng)的是()。
參考答案:
挑戰(zhàn)人工智能成為工程師的樂趣###為難機(jī)器成為人類自我檢測的手段
以下屬于圖靈測試的副效應(yīng)的是()。
參考答案:
挑戰(zhàn)人工智能成為工程師的樂趣為難機(jī)器成為人類自我檢測的手段
八卦的數(shù)學(xué)意義在于()和兩個基本符號的排列組合。
參考答案:
2次方推演
同樣的數(shù)據(jù)包因為數(shù)據(jù)被賦予不同權(quán)重,可以形成不同模型。
參考答案:
對
在“象思維”中,無論數(shù)還是理,都依賴于大量的超出認(rèn)知對象本身的先驗知識。
參考答案:
T###正確
在“象思維”中,無論數(shù)還是理,都依賴于大量的超出認(rèn)知對象本身的先驗知識。
參考答案:
√
在“象思維”中,無論數(shù)還是理,都依賴于大量的超出認(rèn)知對象本身的先驗知識。
參考答案:
對
在中華民族,最常見、最經(jīng)典的形態(tài)是()。
參考答案:
愛好和平
在本體論上,世界與人是分立的,物質(zhì)與意識是分立的,客體與主體是分立的。
參考答案:
√
外國人因為習(xí)慣于聽覺,不習(xí)慣于視覺,而漢字恰恰以視覺為主。
參考答案:
√
如果八卦中的陽陰兩爻等同于0和1,就可以得出由三個陽爻組成的“乾卦”就是()。
參考答案:
000
如果八卦中的陽陰兩爻等同于就可以得出由三個陽爻組成的“乾卦”就是()。
參考答案:
000
孔德認(rèn)為人類認(rèn)識世界經(jīng)過三個階段()。
參考答案:
神學(xué)階段###哲學(xué)階段###科學(xué)階段
對于“意象言”結(jié)構(gòu)的描述,下列選項中正確的是()。
參考答案:
“意”指的是道理###“象”指的是故事###“言”指的是文字
對于“意象言”結(jié)構(gòu)的描述,下列選項中正確的是()。
參考答案:
“意”指的是道理“象”指的是故事“言”指的是文字
對人類智能進(jìn)行拆解可以分為()。
參考答案:
群體智能個體智能軀體智能
弱人工智能也能處理比較復(fù)雜的問題,不屬于工具范疇。
參考答案:
F###錯誤
強(qiáng)人工智能可以表現(xiàn)出與人類相當(dāng)?shù)哪芰?人類能做的腦力勞動,機(jī)器都能勝任。
參考答案:
對
強(qiáng)人工智能是人類智能的全面外化。
參考答案:
對
形式邏輯源于希臘,主要是指()。
參考答案:
脫離具體內(nèi)容###只注重形式關(guān)聯(lián)的思維程序###只注重形式關(guān)聯(lián)的規(guī)則體系
形式邏輯源于希臘,主要是指()。
參考答案:
脫離具體內(nèi)容只注重形式關(guān)聯(lián)的思維程序只注重形式關(guān)聯(lián)的規(guī)則體系
很多人提出過“中國之謎”,包括愛因斯坦,但是最廣為人知的是()。
參考答案:
李約瑟之問
成語運(yùn)用了“意象言”的結(jié)構(gòu)和原理,但“意象言”結(jié)構(gòu)并非始自成語。
參考答案:
對
所有擬人機(jī)器模仿的不是人的本身,而是人的組件,包括()和()。
參考答案:
結(jié)構(gòu)組件###運(yùn)行組件
所謂“歸因”就是把世界歸結(jié)為某個終極因素。
參考答案:
對
據(jù)研究,中國很早就有了()等數(shù)學(xué)思想,并且領(lǐng)先于希臘,但中國數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)應(yīng)用,算法雖然領(lǐng)先于希臘,但是抽象程度不如希臘。
參考答案:
無理數(shù)###解析幾何###微積分
據(jù)研究,中國很早就有了()等數(shù)學(xué)思想,并且領(lǐng)先于希臘,但中國數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)應(yīng)用,算法雖然領(lǐng)先于希臘,但是抽象程度不如希臘。
參考答案:
無理數(shù)解析幾何微積分
散在的數(shù)據(jù)無需結(jié)構(gòu)化也能得到整體的信息。
參考答案:
對
既然道生萬物,那么萬物都可以視為()。
參考答案:
道之象###道之載體
智能機(jī)器并非始于今天,在人類歷史上出現(xiàn)過,例如()。
參考答案:
中國傳統(tǒng)的指南車記里鼓車西方報時人
更好的城市、更好的生活是我們的利益,留住農(nóng)村人口是對城市生活的最大貢獻(xiàn)。
參考答案:
√
機(jī)器人模仿秀缺失了()這些條件。
參考答案:
人類不依賴感知人類不依賴數(shù)學(xué)人類不依賴大數(shù)據(jù)人類不依賴形式邏輯
機(jī)器人模仿秀缺失了()這些條件。
參考答案:
人類不依賴感知###人類不依賴數(shù)學(xué)###人類不依賴大數(shù)據(jù)###人類不依賴形式邏輯
每個人都有自己的感知,彼此未必一致,而知識是普遍的,才能實現(xiàn)共享。
參考答案:
對
漢字“六書”的最后兩種造字法,(),背后也是“由同而易”的“象思維”邏輯。
參考答案:
轉(zhuǎn)注###假借
漢字“六書”的最后兩種造字法,(),背后也是“由同而易”的“象思維”邏輯。
參考答案:
假借轉(zhuǎn)注
漢字的六種造字方法中,()主要是“造字法”。
參考答案:
會意指事象形
漢字的六種造字方法中,()主要是“造字法”。
參考答案:
象形###指事###會意
沒有大量結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù),就不會有人工智能。
參考答案:
對
物理對象只不過是所經(jīng)驗的各種感覺的積累,通過習(xí)慣力量而在心靈內(nèi)部聯(lián)合起來,否則就不能存在。
參考答案:
對
物理對象只不過是被經(jīng)驗到的各種感覺的積累,通過習(xí)慣力量而在心靈內(nèi)部聯(lián)合起來,否則就不能存在。
參考答案:
√
現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展和數(shù)學(xué)推動下的科學(xué)發(fā)展都受益于()的數(shù)學(xué)語言體系的建立。
參考答案:
可感知###形式化
現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展和數(shù)學(xué)推動下的科學(xué)發(fā)展都受益于()的數(shù)學(xué)語言體系的建立。
參考答案:
形式化可感知
科學(xué)研究就是()和()一個被感覺的世界。
參考答案:
認(rèn)識###處理
算法取決于數(shù)據(jù),沒有算法,數(shù)據(jù)也不會產(chǎn)生結(jié)果。
參考答案:
T###正確
經(jīng)驗之談可以采取()等多種形式來表達(dá)。
參考答案:
寓言諺語俚語成語
經(jīng)驗之談可以采取()等多種形式來表達(dá)。
參考答案:
寓言###諺語###俚語###成語
結(jié)構(gòu)決定部分,是認(rèn)識世界的基本原理。
參考答案:
正確
被人工智能模擬的那部分似人屬性就是()屬性。
參考答案:
西方文化
西學(xué)東漸以來,中國在消化吸收西方科學(xué)技術(shù)的過程中,不時地有獨(dú)創(chuàng)性發(fā)明,()說明中國沒有排異反應(yīng)。
參考答案:
侯氏制堿法###人工合成牛胰島素###于敏構(gòu)型
西方歸因主義是一種把世界縱向橫向分解之后加以認(rèn)知的方式,由此獲得知識是()。
參考答案:
分離的碎片的局部的
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