2023年從事自媒體工作三篇(模板)

第頁共頁2023年從事自媒體工作三篇(模板)從事自媒體真實(shí)經(jīng)歷自媒體從業(yè)人員的真實(shí)收入篇一在人生道路上，哪里沒有險(xiǎn)阻?誰能不遇到困難和挫折呢?我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接困難與挫折的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，加強(qiáng)對(duì)挫折的承受力，在困難與挫折面前永遠(yuǎn)做個(gè)強(qiáng)者?！酒弧课蚁矚g挑戰(zhàn)，喜歡挑戰(zhàn)每一次挫折，雖然有時(shí)自己不能戰(zhàn)勝它，但我很開心，很快樂，因?yàn)槲矣⒂碌厝ッ鎸?duì)了它，沒有被它而嚇倒，所以我快樂。我在生活中時(shí)刻都在迎接著挫折對(duì)我的挑戰(zhàn);考試失敗了，我不灰心，因?yàn)檫@是自己沒有充分發(fā)揮的結(jié)果;漆黑的夜晚迷了方向，我不怕，因?yàn)檫@是大自然在跟我玩捉迷藏的游戲;冬天天寒，我不懼畏，因?yàn)檫@是老天在磨礪自己的意志……種種的挫折，我都不怕，因?yàn)槲抑话阉鼈儺?dāng)作一種快樂的游戲。人生的道路是坎坷不平的，光榮的人生就是在這崎嶇不平的道路當(dāng)中磨煉成的，沒有失敗，沒有挫折，就不可能有光榮奪目的人生。錯(cuò)誤是最好的教師，只有經(jīng)歷過挫折的人，才能領(lǐng)略到人生的快樂，才能創(chuàng)造新生活。到新事物，社會(huì)的進(jìn)步，國家的開展，都經(jīng)歷了困難與“壕溝”，假如一個(gè)民族沒有自強(qiáng)不息的勇氣。那么，國家何談興隆興隆。在生活中，我把挫折看作是自己最好的朋友，因?yàn)樗o我?guī)砹丝鞓?，帶來了許多的新事物，讓我懂得了如何去生活，如何去做人。我要感謝挫折，因?yàn)橛辛诉@樣一位癡心的朋友，我的生活才更有活力，才更加絢麗多彩，才更加地快樂。許多人都怕挫折，把它當(dāng)作自己最可怕的敵人，面對(duì)這么一位可怕的敵人，他們不知道該從何下手，許許多多的青年，都是因?yàn)樗藚s，結(jié)果前功盡棄。他們不可以同挫折進(jìn)展頑強(qiáng)地斗爭，一次小小的挫折就可能使他們整個(gè)的一生從而而毫無價(jià)值，也許說，假如他們可以英勇地面對(duì)，去斗爭，他們的人生可能就會(huì)非常的豐富，非常地快樂。因?yàn)榇煺劬褪鞘鼓阃ㄏ虺晒Υ箝T的一塊絆腳石，只要你輕輕地一抬腳，什么事情也都一帆風(fēng)順了。我因挫折而生活，生活因挫折而美麗，在挫折中自由地成長，在快樂中生存。成功的人生緣于挫折，快樂的人生莫過于有了這位“忠實(shí)”的朋友?！酒磕憧吹竭^寶劍的鋒利嗎?寶劍的鋒利是反復(fù)磨礪的結(jié)果;你聞到過梅花的香氣嗎?梅花的清香是經(jīng)過嚴(yán)冬臘月寒冷的考驗(yàn)才發(fā)散出來的。人也是這樣，凡在歷史上有作為的人物，都是經(jīng)過困難和挫折磨練出來的。困難和挫折可以把人嚇倒，使人唉聲嘆氣，退縮不前;也可使人精神振奮，經(jīng)受磨練，增長才干，增強(qiáng)意志。就看你如何對(duì)待它。只有能面對(duì)困難和挫折而毫無懼色的人，才能到達(dá)成功的頂峰。____曾有一名藥物專家，為了創(chuàng)造一種專治xxx的藥物，雖然連續(xù)經(jīng)歷過605次挫折和失敗，但他并沒有氣餒，而是不斷總結(jié)經(jīng)歷，直到第606次才試制成功，因此人們就把這種藥物稱為“606”。青少年想要有所成就，一定要有這種不怕失敗，不怕挫折，百折不撓的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神。當(dāng)碰到挫折時(shí)，經(jīng)過冷靜分析^p，假如確認(rèn)原訂目的不很符合當(dāng)時(shí)的主客觀條件，也可以將目的作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。許多成功人士也不乏這方面的經(jīng)歷。例如，明代著名的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，曾三次考舉人，三次失敗，后來立志學(xué)醫(yī)，終于寫成了流傳千古的《本草綱目》。漢代出色的史學(xué)家兼文學(xué)家司馬遷本來是做官的，初任郎中，后繼父職任太史令，終因替投降匈奴的要陵辯白而得罪了漢武帝，不僅被關(guān)入xxx，而且受了宮刑。在這樣的挫折和打擊下，他轉(zhuǎn)而發(fā)憤著書，終于寫成了《史記》這部偉大的歷史和文學(xué)巨著。我國著名科普作家高士其，23歲因患甲型腦炎留下了嚴(yán)重后遺癥，從此全身癱瘓，頭部僵直，動(dòng)作困難。1978年，一場大病又徹底破壞了他的說話才能。但他并沒有被自己的殘障所征服，他頑強(qiáng)地克制了病殘帶來的.無數(shù)困難，堅(jiān)持用顫抖攣縮的手，忍痛一筆一畫地進(jìn)展寫作，終于完成了百余萬字的創(chuàng)作。張海迪的事跡幾乎是眾所周知的，她由于高位截癱，喪失了腋部以下的全部肢體的感覺與運(yùn)動(dòng)功能，只能坐在輪椅上。但她說：“人就像一部機(jī)器，殘疾人就像局部零件損壞一樣，不能因此就把整部機(jī)器毀掉，那些能用的局部還是大有價(jià)值的?！庇谑撬毩?xí)寫作、唱歌、學(xué)外語，很快地進(jìn)步了自己的文化知識(shí)程度，終于成為世界上唯一的一個(gè)高位截癱坐輪的研究生。她不僅攻下碩士課程，還繼續(xù)攻讀博士課程……她受到世界各國邀請(qǐng)去作報(bào)告,贏得無數(shù)鮮花與掌聲,她成功了。只有在生活的征途上不畏險(xiǎn)阻，不怕困難的斗士才能享受到成功的喜悅。在人生道路上，哪里沒有險(xiǎn)阻?誰能不遇到困難和挫折呢?我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接困難與挫折的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，加強(qiáng)對(duì)挫折的承受力，在困難與挫折面前永遠(yuǎn)做個(gè)強(qiáng)者?！酒课矣龅竭^兩次挫折。第一次是在小學(xué)一年級(jí)下學(xué)期語文第一次單元測試，成績一直名列前茅的我只考了七十五分，全班倒數(shù)第七名!這時(shí)我非常擔(dān)憂：教師會(huì)不會(huì)屁屁我?最后，教師不僅沒有批評(píng)我，反而鼓勵(lì)我，爭取下次考到九十五分以上，并與家長一起指出我的缺點(diǎn)，幫助我改掉了邊玩邊做的壞習(xí)慣。經(jīng)過這次挫折，我成績又回到全班前列。第二次是在這個(gè)學(xué)期上數(shù)學(xué)課時(shí)講話，被罰抄了二十遍乘法口訣表。下午放學(xué)后一直抄到晚上九點(diǎn)多時(shí)，好不容易抄了十四遍，這時(shí)，我太困了，迷迷糊糊地趴在桌子上睡著了。第二天早上六點(diǎn)，我又毫不遲疑的來到書房抄乘法口訣，一直抄到早上七點(diǎn)多才抄完。經(jīng)過這次教訓(xùn)，我克制了上課講話的壞缺點(diǎn)，到如今也沒有再被罰了。我們遇到挫折并不可怕，主要是看你怎么去面對(duì)，克制缺點(diǎn)，戰(zhàn)勝困難，挫折就會(huì)給我們幫助。通過遇到的挫折，使我懂得了人要做到：從那里跌倒，就從那里爬起的道理。從事自媒體真實(shí)經(jīng)歷自媒體從業(yè)人員的真實(shí)收入篇二根據(jù)筆者近兩年參加高考作文閱卷的體會(huì),發(fā)現(xiàn)這樣兩個(gè)有意思的現(xiàn)象:一是絕大多數(shù)考生寫的是議論文,二是絕大多數(shù)的議論文不像議論文。主要表現(xiàn)是:1、議論文構(gòu)造不合體。如開頭不提出論點(diǎn),中間只寫幾個(gè)論據(jù),而不分析^p,更沒有分論點(diǎn);甚至在列舉論據(jù)時(shí),還出現(xiàn)了大量的語言描寫和心理描寫。2、思路不合邏輯。如開頭提出的議論文論點(diǎn)是“干什么事都要三思而行”,按邏輯思路,接下來的論證應(yīng)主要圍繞“為什么要三思而行”來展開,即三思而行的重要性,或者三思而行可以帶來的好結(jié)果;但是有的學(xué)生卻重點(diǎn)在寫“三思而行是什么”或者“怎樣三思而行”,讓人感到別扭。3、議論文論點(diǎn)和議論文論據(jù)之間缺乏必要的粘連,即通常所說的有述無論,有據(jù)無析。為此,筆者認(rèn)為高中議論文,必須走好以下三步,即構(gòu)造合體,思路入格,粘連有術(shù)。一、議論文的構(gòu)造合體一是根據(jù)議論問題的一般思維形式,應(yīng)當(dāng)是按“提出問題、分析^p問題、解決問題”(或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”)三大塊構(gòu)成?！疤岢鰡栴}”即在議論文開頭一般要鮮明地提出中心論點(diǎn),“分析^p問題”即在文章的中間要圍繞中心論點(diǎn)展開分析^p論證,“解決問題”即在文章的結(jié)尾局部或者得出綜合性結(jié)論,或者提出前瞻性希望等。這一點(diǎn),眾所周知,茲不贅述。二是分析^p問題即本論局部,要按一定的向度分層展開闡述。所謂“向度”即闡述展開的方向。這個(gè)“向度”有四個(gè):是什么,為什么,怎么樣,何果。一般情況下,一篇中學(xué)生議論文作文,其本論局部只要從這四個(gè)向度中選擇一個(gè)或者兩個(gè)展開即可。但無論是從哪個(gè)向度展開,其分論點(diǎn)之間都要形成一定的聯(lián)絡(luò)。一般來說,有并列式、遞進(jìn)式和對(duì)照式三種。所謂并列式,就是圍繞中心從同一個(gè)向度列出幾個(gè)分論點(diǎn),逐一論證。假如僅僅圍繞一個(gè)向度寫,那么幾個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系大多是并列關(guān)系。遞進(jìn)式同并列式構(gòu)造相比,除了論點(diǎn)之間的意義聯(lián)絡(luò)不同以外,其段落的構(gòu)造形式與并列式一樣,就不再說了。所謂對(duì)照式,就是從論題的正反兩個(gè)方面入手,進(jìn)展正反比照論證得出結(jié)論。其優(yōu)點(diǎn)是構(gòu)造簡潔,論證充分,容易上手。最簡單的對(duì)照式是在提出觀點(diǎn)后，一段從正面論證觀點(diǎn),一段從反面論證觀點(diǎn),最后得出結(jié)論。還有一種對(duì)照式構(gòu)造是在正面進(jìn)展闡述或者擺出論據(jù)后,緊接著用轉(zhuǎn)折或者假設(shè)的方式從反面展開闡述。二、思路入格議論文是闡述問題的,當(dāng)然要有一定的思路,即議論文各局部之間要有必然的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。我們知道,議論文是論證問題的,你在提出議論文論點(diǎn)后,就要擺事實(shí),講道理,讓你提出的論點(diǎn)令人信服地確立起來。因此,中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間就應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)絡(luò),即中心論點(diǎn)是“果”,分論點(diǎn)是“因”。這個(gè)因果聯(lián)絡(luò)就是議論文的思路之“格”。作為一個(gè)高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間,論點(diǎn)和論據(jù)之間要有一定的因果聯(lián)絡(luò)。學(xué)生提出中心論點(diǎn)后,只要圍繞中心論點(diǎn)問一個(gè)“為什么”,就能找到提出分論點(diǎn)的方向。如中心論點(diǎn)是“只有堅(jiān)守,才能使人的思想品德升華,才能成就一番事業(yè)”。稍加分析^p,就可發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)是在說“堅(jiān)守”的重要性,于是,分論點(diǎn)就要答復(fù)“為什么堅(jiān)守很重要”這個(gè)問題。那么就可從“為什么”和“何果”這兩個(gè)向度來立分論點(diǎn)。如“堅(jiān)守是一種執(zhí)著,使絕望變成希望”,“堅(jiān)守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”。假如我們要檢驗(yàn)這三個(gè)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)之間有沒有必然的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)的話,只需在這三個(gè)分論點(diǎn)之前加上“因?yàn)椤?在“堅(jiān)守很重要”之前加上“所以”,再連起來念一下即可。三、粘連有術(shù)一篇像樣的議論文,除了議論文的構(gòu)造合體、思路入格外,還有更重要的一個(gè)方面,就是對(duì)論點(diǎn)的恰當(dāng)闡述和對(duì)論據(jù)的中肯分析^p;沒有這樣的闡述和分析^p,議論文論點(diǎn)論據(jù)就不能粘連起來,而這個(gè)粘連是有“術(shù)”的。(一)觀點(diǎn)+過渡+事例+分析^p這個(gè)步驟中最重要的是“過渡”和“分析^p”。所謂“過渡”就是要在觀點(diǎn)和事例之間,用適當(dāng)?shù)脑~句來勾連,以接通文氣,使觀點(diǎn)和議論文材料在語言形式上暢通無阻。所謂“分析^p”,就是事例表達(dá)完之后,還必須對(duì)事例進(jìn)展適當(dāng)?shù)姆治鯺p評(píng)論,指出其本質(zhì)特點(diǎn),使事例和論點(diǎn)在內(nèi)容上聯(lián)結(jié)在一起。(二)觀點(diǎn)+過渡+論據(jù)+分析^p+歸納這種議論文論證方式就是在第一種的根底上加了一個(gè)“歸納”。所謂歸納,就是從多個(gè)事例中提煉出必然性的東西。既然要從多個(gè)事例中提煉,那么,“論據(jù)”局部,就應(yīng)是兩個(gè)或三個(gè)以上。(三)一般道理+個(gè)別道理即“演繹推理法”。前面的分析^p歸納是從個(gè)別到一般,而演繹推理法是從一般到個(gè)別,用普遍性的真理(論據(jù))來證明特殊的論點(diǎn)的方法。假如完成了以上三步走,大概就能寫出像樣的議論文了。從事自媒體真實(shí)經(jīng)歷自媒體從業(yè)人員的真實(shí)收入篇三古人云：“一日一錢，千日千錢。繩鋸木斷，水滴石穿?！澳銜?huì)不會(huì)感慨，如此薄弱的力量竟會(huì)造出這樣的奇跡？其實(shí)，一切只緣于背后的那份恒心，萬事從來貴有恒。追溯歷史，多少文人墨客的成功都在背后有一份支撐著他恒心呢？王獻(xiàn)之，晉代著名書法家，他的字如行云流水，被流傳至今，殊不知，當(dāng)初的他為了這每天都堅(jiān)持練字，不知堅(jiān)持了多久，只知用盡了滿滿18缸的涮筆水。也許當(dāng)初的他只是一個(gè)普普統(tǒng)統(tǒng)百性，但正因?yàn)樗倪@份恒心使他終成一代大師。袁隆平，世界雜交水稻之父，在研究雜交水稻的過程中，遇到的困難不計(jì)其數(shù)。他不放棄，最終的成功只因他不計(jì)其數(shù)戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)持不懈，成功只因有恒心。所以說說從來貴有恒，除了有恒心，還要有選對(duì)路。篇二：播種·豐收承受—如“飛流直下三千尺”那般暢快淋漓，付出恰似“一江春水向東流”那般坦坦蕩蕩。承受與付出就是這樣讓人琢磨不透，意味深長。我喜歡承受的痛快，付出的大方。假如付出是春天播種的辛勞，那么承受就是秋天豐收的喜悅。別林斯基曾經(jīng)這樣說：“在絕望的荒地上付出你寬大的胸懷，在希望的沃土上會(huì)得到你心靈的慰藉?！笔前?，當(dāng)你手捧玫瑰，那誘人的香氣飄入心扉時(shí)，你感到心靈仿佛被晶瑩剃透的水流洗刷過那樣舒暢。我喜歡承受的美麗，付出的偉大。假如付出是充滿荊棘的漫漫征途，那么承受就是征途后蜂飛蝶舞的錦簇花團(tuán)。歷史滾滾前進(jìn)的車輪告訴我們，沒有人民拋頭顱、撒熱血的氣節(jié)，哪會(huì)有____初升的太陽？歷史漫漫的長幅畫卷告訴我們，沒有科學(xué)家的鉆研開拓得出的偉大結(jié)論，哪會(huì)有如今的美妙生活？前輩在“山重水復(fù)”中付出，我們?cè)凇傲祷鳌敝谐惺堋Ｎ蚁矚g承受的公平，付出的豁達(dá)。假如付出出納真誠的貨輪，那么承受就是滿載而歸的貨物。俗話說“君子之交淡如水”。獲得真摯的友誼需要付出，付出真摯的友誼需要獲得平正的心。一份耕耘，一份收獲。承受與付出就是這樣如親密的伙伴，形影不離。承受不需“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯語，只需“海內(nèi)存知己，天涯假設(shè)比鄰”的真心。付出不需“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的痛苦，只需“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的信心。篇三：暖心的愛愛，彌漫在生活的每一個(gè)角落里。父母的一句“放學(xué)啦？“充滿著愛的.氣息，父母的每一個(gè)小小的動(dòng)作滿載著愛的碩果，這些都是微缺乏道的。其實(shí)假如我們是蝴蝶，那么父母給予我們的愛就是一片花海，假如我們是蜜蜂，那么父母給予我們的就是滿缸蜂蜜。可是，你真的留心過父母對(duì)你無限的愛嗎？你真的感恩過他們嗎？如今回想起來，我們沐浴過多少愛呢？數(shù)不清。我亦是如此。媽媽給予我的是關(guān)愛，是疼愛，是無私大愛，而我卻身豐福中不知福。兒時(shí)的我，刁蠻、任性，更重要的是挑食！每一次媽媽都會(huì)變著法兒做出合我胃口的飯菜來。那天早上，天下著雨，而我卻說要吃方便面，在家里又哭又鬧。媽媽二話沒說，立即打著一把小傘就出去了?；氐郊?，媽媽的衣服被淋濕了，一連打了幾個(gè)噴嚏。而我一點(diǎn)兒都不懂事，一句話也沒有對(duì)媽媽說，只是嚷嚷著讓媽媽快煮方便面。媽媽一邊咳嗽著一邊為我煮面。中午，我回到家，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)媽