高考復(fù)習(xí)文學(xué)類文本閱讀的八種題型與作答步驟-課件

文學(xué)類文本閱讀

的八種題型與作答步驟文學(xué)類文本閱讀

的八題型一：本文開頭一段（或文中某段或劃線句子）在行文中有什么作用？1.答題思路：從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法、作用四個(gè)方面入手。2.答題步驟：（1）先復(fù)述該段的內(nèi)容，要高度概括。（2）再分析該段在全篇中的結(jié)構(gòu)地位。如開篇點(diǎn)題、總領(lǐng)全文、渲染氣氛、埋下伏筆、設(shè)置懸念、為下文作鋪墊等。（3）分析該段運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法。如欲揚(yáng)先抑、虛實(shí)結(jié)合等。（4）分析其作用。表現(xiàn)了什么思想感情、定下感情基調(diào)等。題型一：本文開頭一段（或文中某段或劃線句子）在行文中有什么作

侯銀匠中年喪妻，身邊只有一個(gè)女兒侯菊。在同年的女孩子還只知道抓子兒、踢毽子的時(shí)候，她已經(jīng)把家務(wù)全撐了起來。開門掃地、撣土抹桌、燒茶煮飯、漿洗縫補(bǔ)。事事都做得很精到。

12．小說第二段(“侯銀匠中年喪妻……很精到”)，對(duì)全文情節(jié)展開有什么作用?請(qǐng)具體說明。

(4分)①?gòu)母概嘁罏槊?，為下文選女婿，打陪嫁首飾，在女兒出嫁后父親的孤獨(dú)這些情節(jié)提供依據(jù)。（此題答案似不甚通順，方家宜斟酌之）②從突出侯菊的精細(xì)能干著眼，為寫侯菊改裝花轎，出租花轎，成為當(dāng)家媳婦等情節(jié)提供依據(jù)。侯銀匠中年喪妻，身邊只有一個(gè)女兒侯菊。在同年的女孩子還題型二理解關(guān)鍵句子的含意

答題步驟：（1）還原修辭句的本義。（2）揭示警示句的哲理。（3）轉(zhuǎn)化深?yuàn)W含蓄句的意思。（4）揭示句子的雙關(guān)意。答題原則：內(nèi)容出于文本，語(yǔ)言出于自身。題型二理解關(guān)鍵句子的含意

答題步驟：19.作者為什么說“揚(yáng)州的繁華還在，但唐代的風(fēng)流不再”？請(qǐng)聯(lián)系全文作簡(jiǎn)要分析。（5分）（1）今日的揚(yáng)州依然繁華。（表）（2）“唐代的風(fēng)流”代表古時(shí)揚(yáng)州的人文風(fēng)氣和山水風(fēng)光，“不再”一詞表明這種情境在今日的揚(yáng)州已難覓蹤。（表）（3）它的消逝令人感懷和惋惜，表達(dá)了作者悵然若失的感受。（深）【分析】理解“繁華”、“唐代的風(fēng)流”、“不再”的含義和句子表達(dá)的情感。19.作者為什么說“揚(yáng)州的繁華還在，但唐代的風(fēng)流不再”？15．解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）（1）不露痕跡地溝通著中國(guó)。①大河家雖然偏疏、原始，不為人知，卻是連接中國(guó)的一個(gè)地理樞紐；（表）②在大河家，可以看見甘肅、青海兩省，又能同時(shí)見識(shí)回藏兩族；（表）③大河家更在精神和心靈上溝通了中國(guó)。（深）

（2）與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。①我們不能在世俗生活中放任自流；（表）②要深入到大河家這樣的底層民間，才能找到中國(guó)文化的根以及人生的真諦；（深）③這既是作者的自我鞭策，更是對(duì)讀者的期待。（對(duì)象）(p178)2010全國(guó)卷《大河家》(p178)2010全國(guó)卷《大河家》題型三：某段或全篇運(yùn)用了什么手法？這樣寫有什么好處？1.答題思路：判斷手法，結(jié)合文中的具體語(yǔ)句，來分析表達(dá)效果。2.答題步驟；（1）運(yùn)用了什么手法。（如修辭手法、狹義表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等）（2）表達(dá)了什么內(nèi)容。（3）達(dá)到了什么效果。如化抽象為具體、增強(qiáng)語(yǔ)氣、突出思想、升華主題等。題型三：某段或全篇運(yùn)用了什么手法？這樣寫有什么好處？2008年安徽卷《我與地壇》16．從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面畫線的句子。（4分）

但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。①運(yùn)用擬人的修辭方法，通過“走下”“爬上”等詞語(yǔ)將太陽(yáng)人格化，生動(dòng)形象。②運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法，使日出與日落情景形成鮮明對(duì)照，給人以深刻的印象。③運(yùn)用對(duì)稱的語(yǔ)言形式寫景，給人以整齊的美感。2008年安徽卷《我與地壇》16．從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面畫13.本文寫的是都江堰，但不以描寫見長(zhǎng)，請(qǐng)具體說明它在藝術(shù)表現(xiàn)上有哪些特色。答案：采用議論和抒情相結(jié)合的手法。托物言志：借都江堰表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的追懷；借古喻今：借都江堰表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境問題的憂思；虛實(shí)結(jié)合：借都江堰表達(dá)對(duì)人生的思考。

13.本文寫的是都江堰，但不以描寫見長(zhǎng)，請(qǐng)具體說明它在藝術(shù)表題型四：本文中的主人公具有怎樣的性格特點(diǎn)？1.答題思路：先分析人物性格、形象，再結(jié)合事例分析，如從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、側(cè)面烘托等進(jìn)行分析。2.答題步驟：性格特點(diǎn)+事例分析。題型四：本文中的主人公具有怎樣的性格特點(diǎn)？

領(lǐng)隊(duì)也只懶懶說是怒江，要過溜索了。不由捏緊了心……領(lǐng)隊(duì)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。那馬平時(shí)并不覺得雄壯，此時(shí)卻靜立如偉人，晃一晃頭，鬃飄起來。

領(lǐng)隊(duì)下馬，走到索前，舉手敲一敲那索，索一動(dòng)不動(dòng)。領(lǐng)隊(duì)瞟一眼漢子們。一個(gè)精瘦短小的漢子站起來，走到索前，從索頭扯出一個(gè)竹子折的角框，只一躍，腿已入套。

我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，領(lǐng)隊(duì)吼一聲：“往下看不得，命在天上！”猛一送，只覺耳邊生風(fēng)，僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。

猛聽得空中一聲忽哨，尖得直入腦髓。回身卻見領(lǐng)隊(duì)早已飛到索頭，抽身躍下，走到漢子們跟前。怒江天險(xiǎn)前的從容不迫，胸有成竹受人尊敬，與手下配合默契認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)愛部下英雄氣概，粗獷豪邁領(lǐng)隊(duì)也只懶懶說是怒江，要過溜索了。不由捏緊了

13.文中寫領(lǐng)隊(duì)比較分散，請(qǐng)統(tǒng)觀全文，簡(jiǎn)要分析領(lǐng)隊(duì)形象。（6分）

【參考答案】1)“懶懶”地說話、“穩(wěn)穩(wěn)”地坐在馬上：表現(xiàn)他在怒江天險(xiǎn)前的從容不迫，胸有成竹；(2)敲一敲溜索，“吼”我過江：表現(xiàn)他認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)愛部下；(3)瞟一眼，問一聲：表現(xiàn)他受人尊敬，與手下配合默契；(4)一聲唿哨、最后一個(gè)過溜索：表現(xiàn)他的英雄氣概，粗獷豪邁。

【解析】鑒賞人物形象題。這一題型也是平時(shí)訓(xùn)練重點(diǎn)，只需找出和人物相關(guān)的內(nèi)容，再根據(jù)內(nèi)容概括形象的特點(diǎn)即可。13.文中寫領(lǐng)隊(duì)比較分散，請(qǐng)統(tǒng)觀全文，簡(jiǎn)要分析領(lǐng)隊(duì)形象。（題型五：第幾段的景物描寫有何特點(diǎn)？起到了什么作用？

1.答題思路：寫景與抒情緊密結(jié)合，寫景是文章的主體，抒情是文章的靈魂，通常情況下寫景的目的是為了抒情，或借景抒情，或寓情于景，或托物言志等。2.答題步驟：（1）分析景物描寫的特點(diǎn)。如從調(diào)動(dòng)感覺的角度來寫，從觀察的層次來寫等。（2）再分析作用。如交代背景、渲染氣氛、烘托人物思想感情、鋪墊情節(jié)、表現(xiàn)主題等。題型五：第幾段的景物描寫有何特點(diǎn)？起到了什么作用？

1.答核按鈕P145

（2010江蘇卷《溜索》）11、文中畫線部分描寫了峽谷險(xiǎn)峻氣勢(shì)，請(qǐng)分析其表達(dá)特色。答：以壁頂為觀察點(diǎn)，變換視角，從視覺、聽覺、內(nèi)心感受多方面描寫，使人如臨其境。核按鈕P145（2010江蘇卷《溜索》）題型六：本文表達(dá)了什么樣的主旨？

答題思路：讀懂原文，深入理解文意；跳出文章外，整體把握文旨；歸納要點(diǎn)，把握文章文意與靈魂；整理提取有效的信息。題型六：本文表達(dá)了什么樣的主旨？(p177)2009年江西卷《木車的激情》懷想古人孔子和他的弟子緩慢的木車而不知疲倦行進(jìn)偉大的心靈、強(qiáng)大的激情、淵博的思想反思今人高科技時(shí)代的人們快速的交通，激情脆弱而渺小思想枯竭，面臨危機(jī)

概括本文主旨：文章通過對(duì)幾千年前孔子及其弟子的木車的激情的懷想和高科技時(shí)代的人們精神狀態(tài)的反思，抒發(fā)了作者對(duì)“木車激情”的崇敬之情，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代人心靈缺失這一現(xiàn)狀的憂思與批評(píng)。(p177)2009年江西卷《木車的激情》懷想古人反思今人題型七：要點(diǎn)概括類1.答題思路：研究段與段、層與層之間的關(guān)系，同一關(guān)系取其“一”，相屬關(guān)系取其“屬”，相并關(guān)系取其“和”，主次關(guān)系取其“主”等。2.答題方法；（1）采用摘句法：抓各段的中心，進(jìn)行壓縮。（2）采用合并法：在各層意思不可缺時(shí)，將各層內(nèi)容合并起來。（3）采用提煉法；對(duì)于沒有中心句的段落，分析語(yǔ)句間的關(guān)系，把握其內(nèi)容要點(diǎn)，選擇主要內(nèi)容。題型七：要點(diǎn)概括類1.答題思路：研究段與段、層與層之間的關(guān)12.文中說都江堰“才真正是人類智慧的結(jié)晶”，作者這樣評(píng)價(jià)的理由是什么？答案：⑴理念正確：順應(yīng)自然，符合生態(tài)，造福百姓；⑵方法科學(xué)：低作堰、深淘灘，分四六、平澇旱；⑶功效長(zhǎng)久：至今仍在灌溉、防洪；⑷體現(xiàn)了“上善若水”的哲學(xué)思想。12.文中說都江堰“才真正是人類智慧的結(jié)晶”，作者這樣評(píng)價(jià)的題型八：文本探究類

命題原則及特點(diǎn)1.設(shè)題有規(guī)律：一般在文章的重點(diǎn)、疑難等關(guān)鍵處設(shè)題。如文中的議論、抒情處。2.設(shè)題講根據(jù)：一般依據(jù)文本探討研究，而不是隨心所欲，任意發(fā)揮。3.思考有層次：要求考生從不同層面或角度作思考，一般文本中少有直接答案。4.答案有限制：不會(huì)像讀后感那樣可以百花齊放，總會(huì)給出一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的參考答案。題型八：文本探究類命題原則及特點(diǎn)

14.本文寫了馱隊(duì)飛渡峽谷的故事，請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。（6分）

深刻意蘊(yùn)：(1)飛渡峽谷的情景：表現(xiàn)人在自然面前接受挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)；(2)馱隊(duì)的人際關(guān)系：體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互信任，關(guān)心愛護(hù)；(3)動(dòng)物形象：隱喻人應(yīng)該像雄鷹飛翔、像駿馬奔馳，而不是像牛那樣軟弱畏縮；(4)“我”與領(lǐng)隊(duì)的對(duì)照：表示人會(huì)在艱苦磨練中成長(zhǎng)。

情感取向：(1)駿馬、雄鷹、高山峽谷：對(duì)雄奇險(xiǎn)峻崇高的贊美；(2)領(lǐng)隊(duì)、精瘦漢子：對(duì)樂觀向上人生態(tài)度的贊美；(3)牛的恐懼、發(fā)抖：對(duì)平庸、畏難的厭棄。(4)本文所寫生存畫面：張揚(yáng)了原始、野性的陽(yáng)剛之美。

【解析】探究題。無論是探究深刻意蘊(yùn)還是分析作者的情感取向，都要從不同角度出發(fā)，不能只局限于一點(diǎn)。深刻意蘊(yùn)：14.本文寫了馱隊(duì)飛渡峽谷的故事，請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作名言摘抄●

青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。──易卜生●

人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>

──托爾斯泰●

人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。──達(dá)·芬奇●

人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。

──雷鋒●

人的天職在勇于探索真理。

──哥白尼●

人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。──高爾基●

人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。──雨果●

人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來臨，而自己沒有能力把握的時(shí)候，才能覺悟自己平時(shí)沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。

──羅曼.羅蘭●

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

──列夫·托爾斯泰●

人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

──蕭楚女●

人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。──高爾基●

任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的。──愛迪生●

如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵。

──愛迪生●

如果是玫瑰，它總會(huì)開花的。

──歌德●

如果我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟系木壒省?/p>

──牛頓●

善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來。──華羅庚●

少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。

──劉向●

生活便是尋求新的知識(shí)。

──門捷列夫●

生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對(duì)生活最有感受的人。

─盧梭●

生活的理想，就是為了理想的生活。──張聞天●

生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明。

──高爾基●

生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。

──左拉●

生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無聊。