電影《搜索》影評(píng)

《搜索》:扭曲世界的真實(shí)寫照一個(gè)妙齡女子，坐公交車不給老爺爺讓座。別的乘客指責(zé)她，她冷冷地回了一兩句。這個(gè)事被路人拿手機(jī)拍下來放到了網(wǎng)上。在媒體的一番炒作，網(wǎng)民的一番人肉搜索之后，這個(gè)妙齡女子成了道德敗壞的典型，失去了活下去的勇氣……以上就是目前熱映的電影《搜索》中的主要情節(jié)。對(duì)電影本身的評(píng)論已經(jīng)有很多了，我們關(guān)注的是這個(gè)過程。從坐公交車不讓座這么一件小事，到最后主人公跳樓慘死的悲劇結(jié)局，這中間經(jīng)歷了什么？都有哪些人參與其中，分別扮演了什么角色？電影中呈現(xiàn)的那個(gè)扭曲的世界，是否是我們現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照？一個(gè)個(gè)心存善念的網(wǎng)民，是怎樣一步步殺死劇中人的？扭曲的互聯(lián)網(wǎng)：從自由平臺(tái)到泄憤通道互聯(lián)網(wǎng)的自由、交互屬性，易激發(fā)人的正義感還記得佛山小悅悅事件嗎？當(dāng)時(shí)小悅悅被車撞傷，奄奄一息，先后有18個(gè)人路過她，卻或有意或無意地都沒救她，延誤了最佳治療時(shí)機(jī)。而此時(shí)被披露后，網(wǎng)友義憤填膺。某網(wǎng)站做過一個(gè)調(diào)查，如果你是18路人之一，你會(huì)怎么做？有超過90%的人選擇了親自施救或撥打120急救電話，只有不到2%的網(wǎng)友選擇了“為避免不必要麻煩當(dāng)作沒看見”。網(wǎng)友在網(wǎng)上的群情激奮，與路人在現(xiàn)實(shí)中的冷漠殘酷形成了鮮明對(duì)比。那么，真的是佛山路過小悅悅的那18個(gè)人，恰好都是那2%的不愿救人者嗎？答案顯然是否定的。正如《搜索》這部電影里，女主人公葉藍(lán)秋一個(gè)不讓座的舉動(dòng)，讓幾乎所有網(wǎng)友對(duì)她群起而攻之?；ヂ?lián)網(wǎng)的自由、交互屬性，讓每個(gè)人都不自覺地向“圣人”靠攏。每個(gè)人在網(wǎng)上都可以自由地發(fā)言，與別人交流。而愛惜羽毛，想展示陽光的一面給別人看，這是人之常情。如今微博的實(shí)名制，更是讓每個(gè)人都更注意維護(hù)自己的形象。因?yàn)樵诰W(wǎng)上，標(biāo)榜道德高尚要比坦白道德低下容易得多，阻力也要小得多。即使你真是道德高尚之人，也有一個(gè)詞叫做“知易行難”：你知道一件事情應(yīng)該怎么做，和你真的在身處那個(gè)環(huán)境時(shí)能按預(yù)想的方式把事情做到，這之間有很大的距離。就像你知道每天背100個(gè)單詞，遲早能把英語學(xué)好，但你堅(jiān)持得住嗎？你知道抽煙喝酒對(duì)身體不好，但你戒得了嗎？如果把網(wǎng)友的正義感，等同于在現(xiàn)實(shí)生活中人人都充滿正義感，無疑是不明智的。網(wǎng)絡(luò)泄憤，是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的一種排遣中國網(wǎng)民的兩個(gè)重要屬性，一個(gè)是幾乎人人都充滿正義感，另一個(gè)則是幾乎人人都怒氣沖天。論壇、微博上罕見平和坦誠的對(duì)話，往往是三五句過后即破口大罵。很多人上網(wǎng)的目的首先在于泄憤，其次在于瀏覽信息和與人交流。簡單說，上來罵兩句出出氣是最重要的，至于因?yàn)槭裁词露R，罵的是誰，罵的有沒有道理，則都不是優(yōu)先要考慮的。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)泄憤的過程中，互聯(lián)網(wǎng)和被罵的人都是無辜的。舉個(gè)例子，在沒有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候，我們?nèi)绻麖耐?、同學(xué)、老師、領(lǐng)導(dǎo)那里受了委屈，常干的一個(gè)事就是抓起什么東西（比如花瓶）往地上一砸，用以排遣心中的怨氣。而用網(wǎng)絡(luò)泄憤時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)就是我們手里的花瓶，而被罵的人則是被砸的地板。在地板看來，那個(gè)人舉起花瓶惡狠狠用盡全身力氣向它砸來，好像它犯了多大錯(cuò)誤。其實(shí)，那個(gè)以泄憤為目的的人，砸東西是他的主要目的，地板只是無辜的犧牲品。當(dāng)大多數(shù)網(wǎng)友都怒氣沖沖時(shí)，再去埋怨他們不該生氣，就顯得沒什么意義了。生活中的不如意，學(xué)業(yè)事業(yè)上的不順利，感情生活的不穩(wěn)定，日常生活的艱辛，都會(huì)成為怨氣的來源。一句話，中國人活得太不容易了，網(wǎng)絡(luò)恰在此時(shí)出現(xiàn)，成了每個(gè)想摔東西的人抓住的那只花瓶，如此而已。扭曲的價(jià)值觀：從傳統(tǒng)美德到道德綁架從“讓座”看傳統(tǒng)美德：應(yīng)以自愿為前提電影《搜索》中，讓女主人公引起爭(zhēng)議，乃至身敗名裂的導(dǎo)火索，是她坐公交車不愿給旁邊站著的老年人讓座。尊老愛幼，這是中國人一直引以為豪的傳統(tǒng)美德。我們從小也聽了不少類似于“孔融讓梨”、“程門立雪”之類尊重師長，扶助弱小的歷史故事。漸漸地，這些傳統(tǒng)美德就成了我們血液中的一部分，成了必須遵守的行為準(zhǔn)則。細(xì)究起來，其實(shí)問題不小。尊老愛幼，幫助他人，無私奉獻(xiàn)等傳統(tǒng)美德，是我們一直提倡的。這沒有錯(cuò)，但前提應(yīng)該是每個(gè)人自愿遵守。也就是說，遵守這些美德是每個(gè)人的權(quán)利，而并非義務(wù)。可以在自愿的前提下提倡，但不應(yīng)強(qiáng)制每個(gè)人必須奉行。坐公交車是否讓座，別人有困難是否幫助，是否無私地奉獻(xiàn)于我們所從事的事業(yè)，這些都是個(gè)人選擇，而不應(yīng)是在某種強(qiáng)制力的要挾之下必須要做的事。傳統(tǒng)美德本來是使我們變得更好的一種營養(yǎng)，如果反倒變成禁錮我們的枷鎖，那恐怕也并非古人所愿。德治中國：拋開法律空談道德，極易形成道德綁架一般來說，我們平時(shí)喊哪種口號(hào)越多，往往就表示我們?cè)谶@方面欠缺很多。比如國家一直強(qiáng)調(diào)我們是法治國家，要以法治國。之所以這么提，恰恰是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的生活中，有太多不依照法律，而依照道德、情感、關(guān)系來決斷的事。當(dāng)然不是說道德不重要，在我們個(gè)人修養(yǎng)與學(xué)識(shí)積累的過程中，道德起到了莫大的作用。我們?cè)谶@里想討論的是，不要在拋開法律的情況下空談道德，因?yàn)檫@與道德綁架只有一線之隔?，F(xiàn)代國家之所以大多選擇以法治國，不是說他們的國民道德有多么糟糕——而且往往高度的法律社會(huì)，是需要公民具有高度的道德標(biāo)準(zhǔn)才可以構(gòu)建起來的——而是因?yàn)榉ㄖ螄沂潜Ｕ先藱?quán)，限制公共權(quán)力的濫用，限制國家權(quán)力同時(shí)賦予公民權(quán)利的最佳途徑。法律是道德的底線，也就是說，一些我們看不慣的行為，甚至是傳統(tǒng)道德所鄙視的行為，只要不違反法律，就沒有做錯(cuò)，同時(shí)也不應(yīng)受到譴責(zé)。如果拋開法律談道德，很容易出現(xiàn)重視了A道德，卻忽視了B道德的情況。例如文革時(shí)候的抄家，現(xiàn)在看來是嚴(yán)重違反法律的私闖民宅行為，但在當(dāng)時(shí)看來，被抄家的大都是“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，是需要被“改造”的人。于是抄家的人就站在了道德制高點(diǎn)，抄家的行為就合理了。這種拋開法律，以道德綁架他人的事，我國歷史上并不罕見。所以，在表面上倡導(dǎo)依法治國，私下里處處以德治人的中國，警惕道德綁架，實(shí)在是很重要的一件事。扭曲的陳凱歌：從"端裝"大師到"電視劇"導(dǎo)演凱爺被逼“接地氣”：管窺中國電影現(xiàn)狀讓我們回到電影本身。這樣一部純正的當(dāng)代年輕人題材，“講述老百姓自己的故事”的影片，如果不告訴你導(dǎo)演是誰，恐怕想破腦袋也不會(huì)想到是陳凱歌這位爺。在電影圈，被公認(rèn)為“爺”的沒有幾個(gè)，而“凱爺”則叫得很響。用電影迷的話來說，這是一位“端莊”大師：永遠(yuǎn)端著一個(gè)大師的架子，顯得有點(diǎn)裝X。然而近幾年，這位熟讀古詩詞，用筆寫劇本，不用電腦，不用手機(jī)，每日都要研讀佛經(jīng)的老古董導(dǎo)演，在不知不覺中，變了。單從《搜索》這部電影來看，可以說這是一部現(xiàn)實(shí)題材的還不錯(cuò)的作品，很接地氣，對(duì)時(shí)下熱門的人肉搜索，網(wǎng)絡(luò)暴力，媒體邊界等問題做了一番探討。可如果考慮到導(dǎo)演是陳凱歌，那又有了另一層的意義。眾所周知，陳凱歌擅長的是文化底蘊(yùn)深厚的題材，《霸王別姬》已成影史經(jīng)典自不必說，《黃土地》、《孩子王》、《荊軻刺秦王》等也是古樸有力，給人迎面一擊的震撼。然而再牛的導(dǎo)演也要面對(duì)投資商的壓力，沒票房，再好的戲也出不來。漸漸地，他開始用大明星，他的策劃團(tuán)隊(duì)開始用緋聞、花邊等手段炒作。一直對(duì)記者高高在上的凱爺，

這讓我不禁想到韓寒的《青春》里摘錄的一篇文章《是需要真相，還是需要符合需要的真相》。如果不是這樣，那為什么藍(lán)秋的道歉視頻會(huì)被遺忘，被收起來而不選用。

這一切，都只是因?yàn)椋覀兩钤谝粋€(gè)太容易隨聲附和的時(shí)代，同時(shí)，我們又不自主地選擇著自己想要的真相。

網(wǎng)絡(luò)暴力卻也就是這樣，很多人什么都不知道，卻也要打著正義的名號(hào)去對(duì)你進(jìn)行人生攻擊。仿佛如果不這樣就會(huì)被說成是跟那個(gè)人一樣的壞人?？墒悄銈冇窒脒^嗎？你們對(duì)藍(lán)秋實(shí)行這樣的侮辱和網(wǎng)絡(luò)暴力的時(shí)候，這就是道德高尚了。道德高尚的人首先有的是寬廣的胸懷吧。

葉藍(lán)秋本來只是被拍到，但隨即二秘為了上位，在網(wǎng)絡(luò)上匿名爆料了葉藍(lán)秋的名字以及一切信息，于是通過搜索，越來越多的的人知道了，后來藍(lán)秋消失離開了公司和眾人的眼線，她想在最后的時(shí)間里過有意義的生活。但同時(shí)她也成為了搜索的對(duì)象，既是記者媒體的搜索對(duì)象也是公司老板的搜索對(duì)象。而藍(lán)秋其實(shí)也在搜索著，她一直在搜索生活的希望和生存的理由。我們都在這樣或那樣地搜索或被搜索著。

那些曾經(jīng)被搜索過的，人性的假面，你看到了嗎？

可是我想那些偽裝，也是因?yàn)槲覀兊纳盥絹碓酵该髁税?。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)，每個(gè)人都是一個(gè)監(jiān)視器，過度的曝光使得人們的生活很沒有安全感。然而每個(gè)人都有想要放縱的時(shí)候啊，在這樣的曝光度使得每個(gè)人都可能在下一秒失足落水。誠然，這是有一個(gè)有效的監(jiān)督人們自律的方法，但是慢慢地卻變了，扶老人事件被坑事件、我爸是李剛事件、藥家鑫事，各類事件都充分說明了網(wǎng)絡(luò)的正負(fù)面力量。

記得以前看過《