第一章-禮儀概述-課件

第一章禮儀概述第一章禮儀概述1第一節(jié)禮儀的起源與發(fā)展

禮儀起源于人類最原始的兩大信仰：一是天地信仰；二是祖先信仰。禮儀”是原始人為祭祀天地神明，保佑風(fēng)調(diào)雨順；祈禱祖先顯靈、拜求降福免災(zāi)而舉行的一項(xiàng)敬神拜祖的儀式。一、中國古代禮儀的起源第一節(jié)禮儀的起源與發(fā)展禮儀起源于人類最原始的兩大信仰：一2禮字的來歷及演變過程豊(lǐ)?！柏N”是行禮之器,本義:舉行儀禮,祭神求福。礻是漢字的偏旁，是由“示”變形而來，音同“示”拼音:[shì]禮字的來歷及演變過程豊(lǐ)?！柏N”是行禮之器,本義:舉3禮儀由來1、禮儀起源于祭祀

＊東漢.許慎《說文解字》中的“禮”：禮是實(shí)踐約定的事情，用來給神靈看，以求得賜福。

＊郭沫若.《十批判書》中指出：“禮之起，起于祀神，其后擴(kuò)展而為人，更其后而為吉、兇、軍、賓、嘉等多種儀制?！?/p>

禮儀由來1、禮儀起源于祭祀4具體說明禮儀作為一種文化現(xiàn)象，隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，它最早產(chǎn)生于原始社會人們對于無法解釋的自然現(xiàn)象的崇拜中。遠(yuǎn)古時(shí)代，由于生產(chǎn)力水平極端低下，人類的生存環(huán)境極其惡劣，人們認(rèn)識世界的能力有限，對許多自然現(xiàn)象無法做出科學(xué)的解釋，便形成了對日月星辰、風(fēng)雨雷電、山川丘陵、兇禽猛獸的崇拜。在崇拜中人們創(chuàng)造了神話,如中國的女媧補(bǔ)天以及大禹治水等。有了神話,便創(chuàng)造了祭神儀式。于是，以祭人、敬神為主要形式的禮儀產(chǎn)生了。具體說明禮儀作為一種文化現(xiàn)象，隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，它最早產(chǎn)5二、中華禮儀的淵源二、中華禮儀的淵源6第一章-禮儀概述-課件7第一章-禮儀概述-課件8第一章-禮儀概述-課件9第一章-禮儀概述-課件10三、中國古代禮儀的形成與發(fā)展三、中國古代禮儀的形成與發(fā)展11三、中國古代禮儀的形成與發(fā)展三、中國古代禮儀的形成與發(fā)展12形成時(shí)期形成時(shí)期13這三部禮典是記錄各種禮節(jié)的百科全書。

此時(shí)，禮儀的內(nèi)涵也由單純祭祀天地、鬼神、祖先的形式，跨入全面制約人們行為的領(lǐng)域，對治國安邦、施政教化、規(guī)范人們行為起到不可估量的作用。

這三部禮典是記錄各種禮節(jié)的百科全書。

此時(shí)，禮儀的14變革時(shí)期變革時(shí)期15強(qiáng)化和衰弱時(shí)期強(qiáng)化和衰弱時(shí)期16現(xiàn)代禮儀的發(fā)展階段現(xiàn)代禮儀的發(fā)展階段17第一章-禮儀概述-課件18中國古代禮儀的特點(diǎn)1.涉及內(nèi)容廣泛，以崇拜為主2.強(qiáng)調(diào)尊君，將人劃分為不同的尊卑等級3.禮節(jié)儀式，強(qiáng)調(diào)男權(quán)思想，歧視婦女4.壓制民主，扼殺個(gè)性，實(shí)行強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治中國古代禮儀的特點(diǎn)19第一章-禮儀概述-課件20第一章-禮儀概述-課件21第一章-禮儀概述-課件22第一章-禮儀概述-課件23第一章-禮儀概述-課件24第一章-禮儀概述-課件25第二節(jié)禮儀的基本概念一、禮儀的內(nèi)涵禮儀指在社會生活交往中為人們所認(rèn)同與遵守的行為、規(guī)范或準(zhǔn)則的總和。實(shí)際上包括了三層含義，即：禮節(jié)、禮貌、儀式。

禮儀作為一種文化現(xiàn)象，屬于上層建筑領(lǐng)域。它隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化、隨著人類文明的進(jìn)步而不斷發(fā)展和完善。第二節(jié)禮儀的基本概念一、禮儀的內(nèi)涵26二、禮儀的內(nèi)容1、禮貌2、禮節(jié)3、禮儀二、禮儀的內(nèi)容1、禮貌27

（一）禮貌1.概念指人們在交往中表示敬重和友好的行為。2.一般表現(xiàn)形式（1）儀容、儀表、儀態(tài)（2）語言、談吐（3）著裝、服飾、發(fā)型（4）面部表情、姿勢（5）待人接物、為人處世的方式、態(tài)度。（一）禮貌28

3.禮貌的具體要求（1）嚴(yán)于律己，寬厚待人（2）熱情友好，尊重他人（3）待人接物落落大方、不卑不亢（4）辦事慎重不推諉（5）行為舉止有教養(yǎng)，符合職業(yè)素質(zhì)要求。3.禮貌29（二）禮節(jié)

禮節(jié)：人們在交際過程中逐漸形成的約定俗成的和慣用的各種行為規(guī)范之總和，是禮貌的具體表現(xiàn)形式＊現(xiàn)代禮節(jié)主要包括：介紹的禮節(jié)、握手的禮節(jié)、打招呼的禮節(jié)、鞠躬的禮節(jié)、擁抱的禮節(jié)、親吻的禮節(jié)、舉手的禮節(jié)、脫帽的禮節(jié)、致意的禮節(jié)、作揖的禮節(jié)、使用名片的禮節(jié)、使用電話的禮節(jié)、約會的禮節(jié)、聚會的禮節(jié)、舞會的禮節(jié)、宴會的禮節(jié)等等。＊禮節(jié)的特點(diǎn)：時(shí)代性、民族性（二）禮節(jié)禮節(jié)：人們在交際過程中逐漸形成30（三）禮儀禮儀，是指人們在相互交往中，為了表示相互尊重，在儀表、儀態(tài)、儀容、儀式、言談舉止等方面約定俗成、共同認(rèn)可的行為規(guī)范。禮，是指人們在相互交往中，要互相尊重、誠懇和善、有分寸。儀，是指禮的外在表達(dá)形式。是“禮”在人們的語言、行為、儀態(tài)等方面的具體表現(xiàn)，常常被稱為禮貌和禮節(jié)。（三）禮儀禮儀，是指人們在相互交往中，為了表示相互尊重，在儀31三皇五帝始堯舜禹相傳夏商與西周東周分兩段春秋和戰(zhàn)國一統(tǒng)秦兩漢三分魏蜀吳兩晉前后延南北朝并立隋唐五代傳宋元明清后皇朝至此完中國歷史朝代歌三皇五帝始中國歷史朝代歌32

唐裝是中國的一種服飾，指唐制漢服，為漢族服飾系統(tǒng)中一種款式，其種類多樣。一種是傳統(tǒng)的襦，裙裝，這種風(fēng)格一般流行在初唐時(shí)期，基本上是沿襲了自東漢以來華夏婦女傳統(tǒng)的上衣下裳制。人們總說到的衣裳二字，其實(shí)衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其實(shí)是指現(xiàn)代所說的裙子，衣與裳分開。

唐裝（唐制漢服）唐裝（唐制漢服）33

外面直接套上罩衫，罩衫一般都很華麗，基本上都是拖擺至地，有的達(dá)幾余米，比如，如同后來的歐洲一樣，衣擺的長短決定著婦女的身份地位。罩衫一般都是廣袖的，廣袖就是人們?？吹降膶挻蟮男渥?，唐代的廣袖基本呈方片形，類似今天的和服袖子。外面直接套上罩衫，罩衫一般都很華麗，34第一章-禮儀概述-課件35

漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù)。漢服漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢36第一章-禮儀概述-課件37第一章-禮儀概述-課件38

唐裝是唐朝人穿的衣服，包括唐朝漢服和唐朝胡服。漢服是漢民族穿的衣服，包括先秦漢服、秦漢漢服、魏晉南北朝漢服、隋唐五代漢服、宋明漢服和當(dāng)代漢服。唐裝屬于漢服的一種，指唐朝風(fēng)格的漢服，主要體現(xiàn)在配色、花紋上的不同，就款式而言，歷朝歷代區(qū)別都不大。但現(xiàn)在我們看到的唐裝不是真正意義上的唐裝，那是清朝滿服馬褂改良后的服飾。漢服和唐裝的區(qū)別與關(guān)系唐裝是唐朝人穿的衣服，包括唐朝漢服和唐朝胡服。漢服和唐39現(xiàn)代所謂的唐裝現(xiàn)代所謂的唐裝40“唐裝”

馬褂唐裝是普通人常說的“唐裝”，原由：馬褂之所以叫“唐裝”是因?yàn)橐郧昂Ｍ馊A人稱“唐人”，而當(dāng)時(shí)在滿清統(tǒng)治下，大部分華人穿的都是馬褂式的衣服，所以這種改良版的馬褂被稱為“唐裝”了，其實(shí)，馬褂式“唐裝”被稱為“偽唐裝”更合適，因?yàn)樗c唐朝的著裝毫無關(guān)系，當(dāng)然，“偽唐裝”不能稱為民族服飾，因?yàn)樗且环N結(jié)合了西裝風(fēng)格的改良服裝，既不是漢族的傳統(tǒng)服裝，也不是真正滿族同胞認(rèn)可的民族服裝?！疤蒲b”馬褂唐裝是普通人常說的“唐裝”，原由：馬褂之41第三節(jié)禮