僧言古壁佛畫(huà)好,以火來(lái)照所見(jiàn)稀

僧言古壁佛畫(huà)好,以火來(lái)照所見(jiàn)稀僧言古壁佛畫(huà)好，以火來(lái)照所見(jiàn)稀。出自唐代韓愈《山石》：山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。升堂坐階新雨足，芭蕉葉大梔子肥。僧言古壁佛畫(huà)好，以火來(lái)照所見(jiàn)稀。鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。夜深靜臥百蟲(chóng)絕，清月出嶺光入扉。天明獨(dú)去無(wú)道路，出入高下窮煙霏。山紅澗碧紛爛漫，時(shí)見(jiàn)松櫪皆十圍。當(dāng)流赤足踏澗石，水聲激激風(fēng)吹衣。人生如此自可樂(lè)，豈必局束為人鞍？嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸！山石崢嶸險(xiǎn)峭，山路狹窄像羊腸，蝙蝠穿飛的黃昏，來(lái)到這座廟堂。登上廟堂坐臺(tái)階，剛下透雨一場(chǎng)，經(jīng)雨芭蕉枝粗葉大，山梔更肥壯。僧人告訴我說(shuō)，古壁佛畫(huà)真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。為我鋪好床席，又準(zhǔn)備米飯菜湯，飯菜雖粗糙，卻夠填飽我的饑腸。夜深清靜好睡覺(jué)，百蟲(chóng)停止吵嚷，明月爬上了山頭，清輝瀉入門(mén)窗。天明我獨(dú)自離去，無(wú)法辨清路向，出入霧靄之中，我上下摸索踉蹌。山花鮮紅澗水碧綠，光澤又艷繁，時(shí)見(jiàn)松櫟粗大十圍，郁郁又蒼蒼。遇到澗流當(dāng)?shù)?，光著腳板踏石淌，水聲激激風(fēng)飄飄，掀起我的衣裳。人生在世能如此，也應(yīng)自得其樂(lè)，何必受到約束，宛若被套上馬韁？唉呀，我那幾個(gè)情投意合的伙伴，怎么能到年老，還不再返回故鄉(xiāng)？山石：這是取詩(shī)的首句開(kāi)頭三字為題，乃舊詩(shī)標(biāo)題的常見(jiàn)用法，它與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。犖確（luiqu?：指山石險(xiǎn)峻不平的樣子。行徑：行下次的路徑。微：狹窄。蝙蝠：哺乳動(dòng)物，夜間在空中飛翔，捕食蚊、蛾等。這是寫(xiě)山寺黃昏的景象并點(diǎn)明到寺的時(shí)間。升堂：進(jìn)入寺中廳堂。階：廳堂前的臺(tái)階。新雨：剛下過(guò)的雨。梔子：常綠灌木，夏季開(kāi)白花，香氣濃郁。這兩句說(shuō)，進(jìn)入廳堂后坐在臺(tái)階上，這剛下過(guò)的一場(chǎng)雨水該有多么充足；那吸飽了雨水的芭蕉葉子更加碩大，而挺立枝頭的梔子花苞也顯得特別肥壯。詩(shī)人熱情地贊美了這山野生機(jī)勃勃的動(dòng)人景象。佛畫(huà)：畫(huà)的佛畫(huà)像。稀：依稀，模糊，看不清楚。一作“稀少”解。所見(jiàn)?。杭瓷僖?jiàn)的好畫(huà)。這兩句說(shuō)，和尚告訴我說(shuō)，古壁上面的佛像很好，并拿來(lái)燈火觀看，尚能依稀可見(jiàn)。置：供。羹（g0ng）：菜湯。這里是泛指菜蔬。疏糲di）：糙米飯。這里是指簡(jiǎn)單的飯食。飽我饑：給我充饑。百蟲(chóng)絕：一切蟲(chóng)鳴聲都沒(méi)有了。清月：清朗的月光。出嶺：指清月從山嶺那邊升上來(lái)。夜深月出，說(shuō)明這是下弦月。扉（fei）：門(mén)。光入扉:指月光穿過(guò)門(mén)戶，照時(shí)室內(nèi)。無(wú)道路：指因晨霧迷茫，不辨道路，隨意步行的意思。出入高下：指進(jìn)進(jìn)出出于高高低低的山谷徑路意思。霏：氛霧。窮煙霏：空盡云霧，即走遍了云遮霧繞的山徑。山紅澗：即山花紅艷、澗水清碧。紛：繁盛。爛漫：光彩四射的樣子。櫪（li）：同“櫟”，落葉喬木。十圍：形容樹(shù)干非常粗大。兩手合抱一周稱一圍。當(dāng)流：對(duì)著流水。赤足踏澗石：是說(shuō)對(duì)著流水就打起赤腳，踏著澗中石頭淌水而過(guò)。人生如此：指上面所說(shuō)的山中賞心樂(lè)事。局束：拘束，不自由的意思。靰（ji）:馬的韁繩。這里作動(dòng)詞用，即牢籠、控制的意思。吾黨二三子：指和自己志趣相合的幾個(gè)朋友。安得：怎能。不更歸：不再回去了，表示對(duì)官場(chǎng)的厭棄?！渡绞芬杂斡浭孜餐暾訉由钊?、篇末結(jié)出感想的記敘手法為綱，以詩(shī)歌直尋興會(huì)、融情于景、觸目生趣的傳統(tǒng)表現(xiàn)方式為本，畫(huà)面層次豐富，色調(diào)絢麗清爽。雖然整個(gè)過(guò)程寫(xiě)得寸步不遺，但是處處流露出對(duì)山寺環(huán)境的清新感悟。因此是一篇以文為詩(shī)的成功之作?！渡绞反蠹s作于唐德宗貞元十七年（801年）。韓愈當(dāng)時(shí)任節(jié)度推官。七月在洛陽(yáng)，與兩三個(gè)友人到洛北惠林寺去釣魚(yú)，當(dāng)夜宿于寺中，次日歸去，有感而作此詩(shī)。從表面看，這詩(shī)猶如一篇平鋪直敘、文筆簡(jiǎn)妙的游記。然而一句一景、移步換形，層層展開(kāi)黃昏、入夜、黎明等各個(gè)時(shí)分的不同畫(huà)面，貫注著游人從中領(lǐng)悟的人生樂(lè)趣。一座荒山古寺，經(jīng)詩(shī)人用濃淡相間的色彩點(diǎn)染之后，不但處處呈現(xiàn)出幽美的境界，而且滲透著詩(shī)人的特殊個(gè)性。開(kāi)頭四句寫(xiě)詩(shī)人黃昏時(shí)進(jìn)入山寺的過(guò)程：“山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛?！鼻熬鋵?xiě)沿著小路在高低不平的山石中穿行的經(jīng)過(guò)，后句寫(xiě)到達(dá)山寺的時(shí)間以及黃昏蝙蝠亂飛的情景。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)出山寺環(huán)境的荒涼僻靜，黃昏中的山色、寺景隨著交代到寺的路徑和時(shí)間步步展現(xiàn)。而且一起調(diào)便見(jiàn)出詩(shī)人崚嶒的骨相：“犖確”兩字形容山石的棱角不平，卻也能令人聯(lián)想到韓愈很不隨和的性格。韓愈一生剛直不阿，不肯趨附權(quán)貴。蘇東坡曾說(shuō)過(guò)：“犖確何人似退之，意行無(wú)路欲從誰(shuí)?！本褪?/p>