2023年國考面試：社會現(xiàn)象類試題答題思路

以教育推動社會進(jìn)步以教育推動社會進(jìn)步10/14內(nèi)蒙古華圖官網(wǎng)：nmg.huatu2023國考面試：社會現(xiàn)象類試題答題思路社會現(xiàn)象類題目的答題思路相比人際溝通、組織治理、應(yīng)急應(yīng)變的答題思路難度要來學(xué)習(xí)社會現(xiàn)象類題目的答題思路。社會現(xiàn)象類題目的答題思路分四步:背景陳述——1616地將它融入到我們的答案中去呢?這就是我們要給大家講的方法。在講解答題思路之前,先給大家講兩個思維。第一個思維通過一個例子給大家引出2023920當(dāng)?shù)卣土牟疬w補(bǔ)償費(fèi),在當(dāng)?shù)卣蛩阌帽┝M(jìn)展強(qiáng)制拆遷的時候,一家產(chǎn)中的三口人以自焚來抵抗拆遷。批判政府的評論,這些評論言簡意賅,文筆犀利,看了或許會大快人心。但是站在政府的角度進(jìn)展思考就要求我們要全面、客觀、理性地答復(fù)以下問題。我們報考的是公務(wù)員,公務(wù)員要站在政府的角度看人民,而不是站在人民的角度看政可以說:“自從改革開放以來,我國的經(jīng)濟(jì)取得了飛速的進(jìn)展,我們國家用了短短幾十年的時間就走完了西方興旺資本主義國家?guī)装倌晁哌^的路,固然也積存了西方興旺國家?guī)装倌攴e存的問題,比方……問題。”我們會覺察這樣答題才是全面、客觀地答題。我們國當(dāng)我們在確定我們國家所做出的成績的同時,也要學(xué)會全面地對待問題。是說請你談?wù)剬τ隈R諾的看法。我們知道這兩個人都是通過網(wǎng)絡(luò)、聞媒體的炒作而快速躥紅的網(wǎng)絡(luò)名人,她們既沒有秀麗的外表,也沒有特別的才藝,知名靠的并不是感人的事跡,而是靠怪異的行為,針對這兩個人請談?wù)勛约旱目捶āＮ覀冏鲞^一個調(diào)查,社會上不同的社會群體對于這個社會大事會有不同的看法。比方學(xué)生會認(rèn)為這個鳳姐是搞怪行為,做法和想法都很搞笑;群眾會認(rèn)為這個鳳姐腦子有病、神經(jīng)不正常才會這樣做;老板會認(rèn)見智。那么我們作為一名準(zhǔn)公務(wù)員對于這個問題應(yīng)當(dāng)怎么對待呢?是像學(xué)生一樣對待這個問題,還是像其他階層一樣對待呢?拋出這個問題,靈巧的同學(xué)會說:“教師,您講的是公務(wù)員思維,那么我覺得答復(fù)這個問題不應(yīng)當(dāng)運(yùn)用上述階層的思維,我們是準(zhǔn)公務(wù)員,我們應(yīng)當(dāng)用公務(wù)員的思維來思考這個問題。對嗎?”確實(shí)是這樣,這就要求我們用公務(wù)員的思維來進(jìn)展答題。負(fù)面現(xiàn)象,我們一方面要秉持批判的態(tài)度,另一方面要追根溯源,查找解決問題的方法。筆者時常告誡學(xué)生和同事,埋怨不能解決任何問題,深思之后快速行動是面對問題的唯一準(zhǔn)則。而公務(wù)員,更是應(yīng)當(dāng)為社會更好更快進(jìn)展而奮斗。其二,悲天憫人的情懷。面對人民蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,然后把這種情懷轉(zhuǎn)換成行動的動力。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)展,互聯(lián)網(wǎng)傳播信息的速度極快,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為絕大多數(shù)人離不開的生活和學(xué)習(xí)工具,互聯(lián)網(wǎng)不僅給我們供給了物質(zhì)的便利,同時也給我們供給了精多元,同時我們也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商的監(jiān)視治理,不能讓低俗、庸俗、媚俗的網(wǎng)絡(luò)文化無抑制地泛濫。這就是我們大家在答題的過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)貫徹的公務(wù)員思維。期望寬闊考生在答題時要留意身份的把握。接下來我們通過一個例題來對社會現(xiàn)象類題目的答題思路進(jìn)展具體的講解?！艾F(xiàn)在很多中小學(xué)生都有手機(jī),原來是便利跟家長聯(lián)絡(luò)的,但是很多學(xué)生用手機(jī)上網(wǎng)、交友,甚至16系統(tǒng)的梳理,首先進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)背景陳述。我們知道任何一個社會現(xiàn)象的消滅都有肯定的背景,也就是說社會現(xiàn)象的消滅都不對待的,這樣給人的感覺太過于突兀,同時答題內(nèi)容也不夠充實(shí)、完整。在上課的過程當(dāng)很像,都是從宏觀上對這個問題進(jìn)展一個系統(tǒng)的說明。”確實(shí)是這樣的,背景陳述要求我們從宏觀的理論背景進(jìn)展闡述說明,這樣做第一可以將我們的問題與理論相聯(lián)系,其次也向考官說明白我們是“家事、國事、天下事,事事關(guān)心”。會已經(jīng)取得了長足的進(jìn)步,電子產(chǎn)品以其便利、快捷的特點(diǎn),走進(jìn)了越來越多人的生活,同時越來越多的人擁有了手機(jī),而且現(xiàn)在擁有手機(jī)的人群也越來越低齡化,手機(jī)也漸漸走進(jìn)中小學(xué)課堂?！蓖ㄟ^這個簡潔的背景陳述我們可以將這個問題答復(fù)得更加具體化。背景陳述是對大事或政策的背景進(jìn)展宏觀闡述,假設(shè)考生能結(jié)合國家宏觀理論方針的話更能錦上添花,這就要求寬闊考生肯定要適時地關(guān)注社會熱點(diǎn)。對于有些題目,由于考生的學(xué)問閱歷有限,并且對實(shí)事熱點(diǎn)了解得不夠深入,那么這時候假設(shè)要求考生肯定要看這五個字,信任考生就會對這個方法有個初步的了解,這個方法就要求考生像鸚鵡一樣,織不出語言進(jìn)展背景陳述。這時我們就可以奇異地運(yùn)用鸚鵡學(xué)舌法進(jìn)展背景陳述。我們可以這樣來答復(fù):“隨著我國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展,我國的大政方針也發(fā)生了變化,大學(xué)生了解,在答題之前進(jìn)展背景陳述可謂是一舉兩得。所以我們在答題的過程當(dāng)中,肯定不要遺忘答題思路的第一步———背景陳述。這一步雖說很簡潔,但是真正在答題的過程當(dāng)中,很多考生還是會遺忘。往往并不是考生不會答復(fù)背景陳述,而是無視了這個環(huán)節(jié)。因此這就要求寬闊考生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,肯定要適時地回憶答題思路,在剛開頭答題的時候我們要嚴(yán)格地依據(jù)答題思路來進(jìn)展答題,不要無視了任何一個細(xì)節(jié),真正做到善始善推斷表態(tài):推斷表態(tài)這個步驟總體來說是比較簡潔的,我們知道對于任何一個社會現(xiàn)象,寬闊考現(xiàn)象、辯證的社會現(xiàn)象,還是屬于消極的社會現(xiàn)象。準(zhǔn)確地答復(fù)好推斷表態(tài),是我們后續(xù)象進(jìn)展一個簡潔的分類,以便利考生在具體的答題環(huán)節(jié)進(jìn)展定性分析。單位的干部要多讀書、讀好書這個社會現(xiàn)象。比方現(xiàn)在社會上沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“李剛門”大事。判的行為等。比方政府機(jī)關(guān)開網(wǎng)上微博,我們對微博這個大事不能簡潔地進(jìn)展評價,對這不準(zhǔn)的,不要簡簡潔單地下結(jié)論說這個社會現(xiàn)象是好還是不好,我們可以用辯證法來答取得不錯的成績。一年學(xué)生使用,對這一大事你怎么看?【參考答案】這個政策有樂觀的方面:九年義務(wù)教育的理念。我們知道百年大計(jì),教育為本,教育是我們國家振興的基石,同時也表達(dá)了我們國家構(gòu)建創(chuàng)型國家的政策不僅是停留在口號之中。中使學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生能養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣。念。但是我們也要看到這個政策也存在著一些問題:意味著學(xué)生一本書都沒有留下。而我們中國教育學(xué)家孔子有句話叫:“溫故而知,可以為師矣?！奔僭O(shè)學(xué)生學(xué)完想再溫習(xí)課本學(xué)問,無疑會有很大困難。的,但是我們也要看到落實(shí)低碳理念的做法有很多種,比方轉(zhuǎn)變我國的經(jīng)濟(jì)增長方式,使我末倒置、治標(biāo)不治本的。通過上述答案我們可以看到考生不知道這個政策是好還是不好,但是考生通過辯證的答題方法,奇異地答復(fù)了這道題。既答復(fù)了教育部出臺這個政策樂觀的三個方面,同時也答復(fù)了這個政策存在的一些問題。通過一褒一貶兩個方面答復(fù)了這道題。舉這個例子意在告知大家對于一些拿不準(zhǔn)的社會現(xiàn)象不要急于進(jìn)展推斷表態(tài)說好還是不好,肯定要在接下來的環(huán)節(jié)還會給大家進(jìn)展具體的講解。那么針對中小學(xué)生使用手機(jī)這個社會現(xiàn)象,我們依據(jù)題干中的信息可以覺察這個推斷機(jī)上網(wǎng)、交友,甚至上課時發(fā)短信,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降的缺點(diǎn)。我們可以這樣來答復(fù):“對于中小學(xué)生使用手機(jī)這個社會現(xiàn)象,我們不能簡簡潔單地說是好還是不好,我們要一分為二地對待//我們要辯證地對待/我的看法是這樣的……”。給大家列舉了這么多的說法,考生可以依據(jù)自己的喜好有選擇性地組織自己的語言。我們就進(jìn)入社會現(xiàn)象類題目答題思路的重中之重,也是社會現(xiàn)象類題目答題的一個難點(diǎn)分層論證:以下兩種考生:第一種考生知道挖掘題干中的點(diǎn),但是不會拓展到一個面,這樣的結(jié)果就是考生費(fèi)盡心思地挖掘了很多要點(diǎn),但是不知道擴(kuò)展,結(jié)果答題聽起來是比較空洞、不完善的;而其次種考生由于人生閱歷和工作閱歷有限,僅能找到一個點(diǎn),之后對這一個點(diǎn)進(jìn)展無限發(fā)散,結(jié)果翻來覆去就是那幾句干巴巴的話,這樣的答題難免給考官一種思維局限的感在公務(wù)員構(gòu)造化面試當(dāng)中,我們對一個問題要學(xué)會從多方面入手,多角度地進(jìn)展答復(fù),盡可能多地挖掘題干中的細(xì)節(jié),這樣才能使我們的答案更加充實(shí)、更加完善。簡而言之,對于弱勢群體的關(guān)注?”很多考生看到“弱勢群體”這四個字,頭腦中就想起了當(dāng)今的農(nóng)民工,在答題的過程當(dāng)中,將社會當(dāng)中的弱勢群體聚焦在了農(nóng)民工身上,說完怎么從工資上、醫(yī)保上、社會保障上關(guān)注農(nóng)民工之后會覺察答題時間才一分鐘,這時候考生就急了,在這里我們成認(rèn)農(nóng)民工確實(shí)是一個弱勢群體,但是考生在答題的過程當(dāng)中僅僅將弱勢群體定位為農(nóng)民工是錯誤的。由于這道題問的是如何對社會上的弱勢群體進(jìn)展關(guān)注。我們知道弱勢群體是一個很大的群體,不單單包括農(nóng)民工,還包括殘疾人、剛剛畢業(yè)沒有找到應(yīng)當(dāng)查找的點(diǎn)。提煉出了題目當(dāng)中的點(diǎn)之后我們就可以組織自己的語言進(jìn)展面的擴(kuò)大。這就是在分層論證環(huán)節(jié)各位考生要留意的問題。在分層論證這個環(huán)節(jié)當(dāng)中,有的考生雖然知道了要從問題當(dāng)中查找一些點(diǎn)進(jìn)展闡述,但是在真正答題的過程當(dāng)中,還是會感覺到有肯定的難度。為了增加本書的針對性,接下是主體分析法、分條闡述法、舉例說明法。下面我們對這些方法逐一進(jìn)展闡釋。首先我們看主體分析法。顧名思義,主體分析法就是查找題目中的主體(關(guān)鍵詞)進(jìn)展分析。來看接下來這道例題:“你如何對待‘海歸’變‘海待’現(xiàn)象?”通過題干中的關(guān)鍵詞我們可這個主體進(jìn)展闡釋。同時我們還知道綜合分析這四個字,一個是綜合,另外一個是分析。這類問題為什么叫綜合分析?所謂綜合就是要求我們能在頭腦中將事物的各個局部或各組成要素依據(jù)肯定的內(nèi)在規(guī)律概括出一般特征,簡而言之也就是從局部分析則是在頭腦中將組成事物的整體分解為假設(shè)干局部或者按要素逐一說明其內(nèi)在本質(zhì)慮。也就是說答復(fù)綜合分析題既要有宏觀的概述,也要有微觀的闡釋,更要留意宏觀的整家政策到微觀的具體闡釋來答復(fù)這個“海歸”變“海待”的問題。首先我們從宏觀上進(jìn)展等教育已經(jīng)由前幾年的精英教育走向了現(xiàn)在的群眾教育,政策的變化使我們國家培育出30GDP的家長選擇將自己的孩子送往國外承受先進(jìn)的教育,現(xiàn)在我國出國留學(xué)的學(xué)生越來越低齡化了。由于出國留學(xué)時年齡比較小,各方面可塑性比較強(qiáng),也簡潔受到西方興旺國家不利因素的影響,這就導(dǎo)致現(xiàn)在的“海歸”整體水平有所下降。其次,從當(dāng)今“海歸”的專90%的出國留學(xué)生選擇人文社科類的專業(yè),而我國真正案從宏觀(國家大政方針政策的變化)到微觀(“海歸”自身緣由),全面、客觀、理性地分析了“海歸”變“海待”的緣由。這是我們在答題的過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)學(xué)會運(yùn)用的主體分析當(dāng)中,有的題目中不只存在一個主體。這就需要寬闊考生練就一雙孫悟空的火眼金睛,把握主體分析法之后以不變應(yīng)萬變!來看這樣一道例題:“保定大學(xué)醉酒駕車撞人大事,造成一死一重傷,但是車主沒有下車,而是大喊:‘我爸是李剛’。你是怎么對待這一大事的?”很多同學(xué)看到這道題就蒙了,對這道題無從下手。在教學(xué)的過程當(dāng)中,筆者總結(jié)出了考生不會作答這道題的緣由。第一,考生尋常比較少關(guān)注社會熱點(diǎn)、時事,對“李剛門”這個既然立志考上公務(wù)員,那就要做到“家事、國事、天下事,事事關(guān)心”。其次,不會運(yùn)用主人道精神,干巴巴地就針對這一條進(jìn)展闡述。在答復(fù)以下問題的過程當(dāng)中,我們肯定要發(fā)散思維,聯(lián)系引發(fā)這種現(xiàn)象的主體進(jìn)展作答。造成這種現(xiàn)象的還有“我爸是李剛”這個主體。及社會的教育這兩個主體。大家看,通過主體分析法的闡述,我們找到了自身、家長、學(xué)校、社會四個不同的主體,我們在答題的過程當(dāng)中將這四個主體擴(kuò)展到四個面,我們的點(diǎn)比其他考生的多,又言之有理,那么我們的分?jǐn)?shù)確定低不了。接下來,我們看分層論證環(huán)節(jié)當(dāng)中運(yùn)用到的其次種方法———分條闡述法。0硬的本領(lǐng)”進(jìn)展分條闡述。接下來我們試著對這道題進(jìn)展作答。【參考答案】第一,我們知道信念的力氣是格外宏大的,執(zhí)著的信念能支持人們的生2023100時仍舊存活并被救出的人們,都是憑借堅(jiān)韌的信念努力著,最終制造了一個又一個生命的任務(wù)重,但是我們下基層是想要在基層工作中做出成績,因此,我們必需樹立扎根基層、效勞基層的信念。其次,具備優(yōu)良的品德是一個人立身處世的根本。人們常說,欲立身,先立品,人無品不立。國家考核國家公務(wù)員,也是依據(jù)“德、能、勤、績、廉”五個方面進(jìn)展考察的,我們覺察在考核中德是第一位的,能是其次位的,由于德是一個人的靈魂。而且現(xiàn)識,切實(shí)幫助基層的群眾解決各種問題。第三,豐富的學(xué)問是效勞基層的根底。高爾基重視學(xué)問,他說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,終成一代文豪。學(xué)問就是力氣,學(xué)問轉(zhuǎn)變命運(yùn),。高爾基也曾說過,“人的學(xué)問愈廣,人的本身也愈臻完善”。只有把握豐富的學(xué)問才初步具備效勞基層的條件,才能在基層學(xué)有所長、學(xué)有所用。第四,過硬的本領(lǐng)是效勞基層的前提。只有把握豐富的學(xué)問和過硬的本領(lǐng),才能有力量做好自己的本職工作,解決工當(dāng)我們遇到是并列消滅的幾句話時,各位考生肯定不要慌張,我們只要依據(jù)分條闡述的方這個方法適用于當(dāng)考生無話可說的時候,這個例子要和題干中的問題相全都,不能天馬行空地亂舉,給考官一種我們是在拖延時間的感覺。來看這樣一道例題:你認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)意重要還是資金重要?那么對于這樣一道題,我們就不能干巴巴地說是創(chuàng)意重要還是政策或行為起到了樂觀的作用或者效果;對于消極類的社會現(xiàn)象我們要分析消