金華市中考：《語(yǔ)文》2023年-2021年考試真題和參考答案

無(wú)川·精編中考文檔金華市中考語(yǔ)文：2023年?2021年考試真題和參考答案考試科目●語(yǔ)文○數(shù)學(xué)○英語(yǔ)○科學(xué)○社會(huì)與法治

目錄金華市中考：《語(yǔ)文》2023年考試真題和參考答案 金華市中考：《語(yǔ)文》2023年考試真題和參考答案交流溝通：坐◎坐與心態(tài)1.坐好，準(zhǔn)備開(kāi)考咯！請(qǐng)用上“行思坐憶”寫一兩句話，給考場(chǎng)上的自己加油。示例：過(guò)去的數(shù)月，我行思坐憶，認(rèn)真準(zhǔn)備考試，終于迎來(lái)今天。加油吧！2.靜心，以詩(shī)文入境。重溫古詩(shī)文，平復(fù)一顆心?？匆豢矗胺疾蒗r美，______”（陶淵明《桃花源記》）的優(yōu)美春景，“_____，山山唯落暉”（王績(jī)《野望》）的恬靜秋光；贊一贊，“______，______”（杜甫《望岳》）的凌云壯志，“乘風(fēng)好去，______，直下看山河”（辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》）的濟(jì)世豪情；學(xué)一學(xué)，王維“獨(dú)坐幽篁里，______”（《竹里館》）的淡定，李白“______，_____”（《行路難（其一）》）的自信。靜一靜，坐看云起?！蜃c健康材料一：坐對(duì)有方法“把背挺直”好像是坐姿的最簡(jiǎn)單也最正確的口令。一聽(tīng)到“坐好”，你的第一反應(yīng)是啥？是不是不自主地就開(kāi)始往凳子前端挪了挪，然后把背挺起來(lái)。這只是看起來(lái)背挺直了，其實(shí)還是“坐”錯(cuò)了。那么，我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)該怎么坐呢？科學(xué)上認(rèn)定的“好坐姿”不只是“背挺直”?？茖W(xué)上認(rèn)為的好，是身體各個(gè)關(guān)節(jié)、各個(gè)部位受力都相對(duì)平均，可以避免某些部位承擔(dān)過(guò)大的重量，也就是最省力的姿勢(shì)——專業(yè)上把這叫做“中立位”。一般來(lái)說(shuō)，只要是抬頭挺胸收腹的姿勢(shì)就可以讓脊柱處于中立位，但很多人只記得把背挺直，卻忘記了收腹的動(dòng)作。對(duì)于久坐一族來(lái)說(shuō)，微微后傾才是對(duì)腰椎壓力更小的坐姿。我們可以借力椅背讓你的腰“立”起來(lái)。第一步，我們優(yōu)先來(lái)調(diào)整你的腰，盡可能地靠著椅背。另外，記得給膝蓋后方與坐椅面留一個(gè)拳頭大小的距離，保證你的大腿能平行于地面。第二步，調(diào)整座椅高度。大部分人的桌子高度是不可調(diào)整的，所以調(diào)整座椅高度是為了讓你的小臂在有支撐、自然放松、不聳肩的寫字狀態(tài)下，呈100～110度最省力的角度?；旧献龊眠@兩步調(diào)整，你的坐姿已經(jīng)輕松了一大半！當(dāng)然，也別忘了，沒(méi)有任何一個(gè)姿勢(shì)適合長(zhǎng)久保持，每過(guò)1小時(shí)記得起來(lái)動(dòng)一動(dòng)才好。材料二：坐錯(cuò)危害大長(zhǎng)時(shí)間挺直背坐會(huì)使背部肌肉僵硬、酸脹，影響血液循環(huán)，還可能會(huì)引起頸椎病。駝背的坐姿會(huì)造成圓肩、近視眼，還會(huì)讓你的臀部壓力增加，造成臀部的血液循環(huán)、淋巴結(jié)不暢，導(dǎo)致臀部水腫和松弛。（來(lái)源：央視網(wǎng)）脊柱側(cè)彎已成為繼肥胖、近視后，危害我國(guó)兒童及青少年健康的第三大“殺手”。國(guó)家兒童青少年脊柱側(cè)彎防控工作組組長(zhǎng)、北京大學(xué)人民醫(yī)院脊柱外科劉主任在接受媒體采訪時(shí)表示，據(jù)估計(jì)，我國(guó)中小學(xué)生脊柱側(cè)彎發(fā)生率為1%～3%，側(cè)彎人數(shù)已經(jīng)超過(guò)500萬(wàn)，并以每年30萬(wàn)左右的速度遞增。浙江省人民醫(yī)院脊柱外科專家張主任說(shuō)：“在青少年這個(gè)群體中，最常見(jiàn)的還是青少年特發(fā)性脊柱側(cè)凸，造成的原因有多方面，有先天遺傳因素，還有一些其他的危險(xiǎn)因素，包括不良坐姿、長(zhǎng)時(shí)間使用電子產(chǎn)品、缺乏運(yùn)動(dòng)等?！?.【辨析】下圖是某校的學(xué)生寫字坐姿示意圖，圖中文字說(shuō)明與材料一中的表述有一處矛盾，請(qǐng)指出，并結(jié)合你的生活體驗(yàn)說(shuō)明矛盾的原因。4.【勸說(shuō)】小語(yǔ)同學(xué)經(jīng)常駝著背坐，請(qǐng)你結(jié)合材料二內(nèi)容對(duì)他進(jìn)行勸說(shuō)。要求：條理清楚，語(yǔ)言得體，100字左右。5.【宣傳】為了宣傳關(guān)于“坐與健康”的知識(shí)，班委會(huì)決定寫一篇文章向?qū)W校公眾號(hào)投稿，請(qǐng)你參與。[1]給這篇文章擬一個(gè)吸引讀者的標(biāo)題。[2]下面材料能否編入這篇文章，同學(xué)們對(duì)此產(chǎn)生了分歧。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。鼓勵(lì)各地推行課間“護(hù)脊操”，進(jìn)行頸胸腰椎及四肢關(guān)節(jié)的放松和鍛煉。市教育局將會(huì)同有關(guān)專家在“護(hù)眼操”的基礎(chǔ)上，迭代升級(jí)創(chuàng)作“明眸正脊操”，供各地推廣使用?！蜃c禮儀6.請(qǐng)從以下兩則材料中任選其一，結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容，探究“坐”所體現(xiàn)出的人物間的情誼。材料一：林沖等一行人請(qǐng)晁蓋上了轎馬，都投大寨里來(lái)。到得聚義廳前，下了馬，都上廳來(lái)。眾人扶晁天王去正中第一位交椅上坐定，中間焚起一爐香來(lái)。（《水滸傳》之《梁山泊義士尊晁蓋鄆城縣月夜走劉唐》）材料二：大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)：/在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，/坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，/而她的嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”/……（《艾青詩(shī)選》之《大堰河——我的保姆》）審美體驗(yàn)：憶瓜子和燈花林斤瀾①我相信淘汰。因此以為代代相傳的事情，總有道理。②我家嗜食西瓜。南方伏天炎熱，中午“打狗不出門”。父親早在多年來(lái)往的瓜販那里定下西瓜。到節(jié)氣成擔(dān)挑來(lái)，堆在廂房地上。中午鼾睡醒來(lái)，父親小胖赤膊，持大菜刀，抱大瓜。我們多子女家庭，瓜大如斗也不嫌大。父親敲敲，聽(tīng)聽(tīng)，相相，猜猜紅瓢、黃瓢、皮薄、皮厚、沙不沙、熟不熟、甜不甜。這時(shí)，大小孩子圍上了桌邊，刀起瓜開(kāi)，一聲情不自禁的唏溜。③這是半個(gè)多世紀(jì)以前，小城小康人家，盛暑的享受。④后來(lái)我居住北京，三四口小家庭，或上街或下班總記得用網(wǎng)兜拎個(gè)西瓜回來(lái)，守在小圓桌這邊著操刀的，只有一個(gè)三歲的女兒，可是興味不減當(dāng)年。女兒背心短褲，雙手捧瓜，下巴淋漓，胸前濕透，洇到圓圓肚子。大人把切片碼到她面前，告訴：慢慢地吃，都是你一個(gè)人的。告訴：瓜子要吐出來(lái)，若咽了下去，會(huì)在肚子里長(zhǎng)西瓜藤。⑤說(shuō)到這里，猛然想起這個(gè)話，是在老家大桌子邊上聽(tīng)來(lái)的，仿佛就在昨天。⑥女兒進(jìn)了幼兒園，長(zhǎng)了知識(shí)。一天吃著瓜叫道：“騙人！”帶著憤憤不平的樣子。⑦大人問(wèn)怎么了？女兒叫道：沒(méi)有土！肚子里沒(méi)有土，不會(huì)長(zhǎng)西瓜?、啻笕苏f(shuō)，也沒(méi)有陽(yáng)光。土、陽(yáng)光，還有水，是萬(wàn)物生長(zhǎng)必不可少的。女兒明白了，也還說(shuō)“騙人”，也還是委屈的聲音。⑨忽然女兒有了兒子狗蛋，忽聽(tīng)見(jiàn)她跟狗蛋說(shuō)：“慢慢吃，小心瓜子，咽到肚子里去會(huì)長(zhǎng)……”⑩這才多久呢？剛剛受騙，又去騙人，這怎么解釋？其實(shí)解釋不重要，說(shuō)為了孩子好，瓜子不能消化。說(shuō)為了養(yǎng)成細(xì)嚼慢咽，文明禮貌。說(shuō)等到孩子明白過(guò)來(lái)，就長(zhǎng)了知識(shí)……哪個(gè)說(shuō)法也可以，都是“教育意義”。但更有“意義”的，也不一定能夠傳代。?這里有一種情趣。這種情趣和炎熱，和長(zhǎng)日午后，和市井人家，和和睦家庭和諧。中國(guó)人的情也好趣也好，和諧最好。?那么狗蛋日后，還會(huì)傳給他的孩子嗎？只怕不會(huì)了?，F(xiàn)在屋子里有空調(diào)，不出汗。冰箱里有奶茶有果汁。媽媽把西瓜片放到他旁邊的時(shí)候，連頭也不回，他兩眼叫電視里的小神龍粘住了。昔日的和諧再不會(huì)有，今日的和諧里怕沒(méi)有“西瓜”的位置?！拔鞴稀钡墓适戮烤惯€不多么美。?真正的美，一旦誕生，就不消亡。?黃昏，人靜，燈下，搖籃里的孩子甜甜睡著……媽媽低聲喚爸爸，看，你看，寶寶笑了。爸爸贊嘆，燈花婆婆，燈花婆婆在教他微笑……媽媽和爸爸怕打攪教學(xué)，沉默。一種神秘的熱力，飽和身體，飽和屋子，飽和夜晚。?我小時(shí)候見(jiàn)過(guò)點(diǎn)燈草的油燈，結(jié)了豆豆似的燈花，光線就暗淡了。撥撥燈草，讓燈花飄飄落下，落地卻糯糯地站起來(lái)一個(gè)婆婆，總眉善目，那微笑——你欣賞蒙娜麗莎就是蒙娜麗莎的，你喜愛(ài)荷葉母親就是荷葉母親的。?狗蛋的媽媽沒(méi)有用過(guò)油燈，也沒(méi)有用過(guò)洋油燈。只有在停電的日子里點(diǎn)過(guò)蠟燭，蠟燭只偶然結(jié)丁點(diǎn)燈花。?狗蛋很少遇見(jiàn)停電了，停電也只停兩三個(gè)小時(shí)，蠟燭來(lái)不及結(jié)燈花。狗蛋只在電視里見(jiàn)過(guò)油燈，在小人書里看到燈花婆婆的故事。狗蛋還沒(méi)有認(rèn)字，要姥姥講燈花婆婆。姥姥講了又講，后來(lái)只念小人書上的短短句子，念了又念，狗蛋一遍遍聽(tīng)不厭，每一個(gè)字后面都有總說(shuō)不靈清的神秘。其實(shí)也是“騙人”，不過(guò)還沒(méi)有一個(gè)人——不論孩子或大人，會(huì)嚷出“騙人”的話來(lái)。?搖籃里的孩子還不會(huì)叫媽媽，還不大認(rèn)得爸爸，難道會(huì)做夢(mèng)？空白，這夢(mèng)怎么個(gè)做法？燈花婆婆又通過(guò)什么去教？耄耋作家端木簇良家里的小黑貓會(huì)做夢(mèng)。又怎么知道是做了夢(mèng)了？戲劇導(dǎo)演鐘夫人斷然說(shuō)道：看表情。?燈花婆婆沒(méi)有別的職責(zé)，只教微笑。她的專業(yè)太專了不是？同時(shí)也太廣了不是？在別地別國(guó)沒(méi)有遇見(jiàn)這么個(gè)專業(yè)形象不是？又覺(jué)得這個(gè)形象其實(shí)不可少不是？?燈草燈芯不能充分燃燒的疙瘩，卻叫燈花。燈花飄飄落地，一糯一糯地，站立起來(lái)一個(gè)婆婆，卻是微笑的化身。燈花年代早就過(guò)去了，微笑永存。這個(gè)婆婆的形象越遙遠(yuǎn)，越神秘，越多義多到差不多無(wú)義，越永久。7.【觸發(fā)】請(qǐng)摘錄文中一處內(nèi)容，并寫出你由此觸發(fā)想到的生活經(jīng)歷。8.【賞言】散文的語(yǔ)言獨(dú)特而有味。請(qǐng)從下列三句話中任選一句，按要求賞析。A.父親敲敲，聽(tīng)聽(tīng)，相相，猜猜紅瓢、黃瓢、皮薄、皮厚、沙不沙、熟不熟、甜不甜。（從標(biāo)點(diǎn)的角度賞析）B.忽然女兒有了兒子狗蛋，忽聽(tīng)見(jiàn)她跟狗蛋說(shuō)：“慢慢吃，小心瓜子，咽到肚子里去會(huì)長(zhǎng)。”（從副詞的角度賞析）C.黃昏，人靜，燈下，搖籃里的孩子甜甜睡著。（從句式的角度賞析）9.【辨讀】請(qǐng)為下面加點(diǎn)的“和”（A.héB.huó）選擇最確切的讀音，并結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)說(shuō)明理由。這里有一種情趣。這種情趣和炎熱，和長(zhǎng)日午后，和市井人家，和和睦家庭和諧。中國(guó)人的情也好趣也好，和諧最好。10.【解題】比較《瓜子和燈花》與《西瓜和燈花婆婆》兩個(gè)題目，體會(huì)本文以《瓜子和燈花》為題的妙處。11.【品意】文中說(shuō)：“真正的美，一旦誕生，就不消亡?！边@里的“真正的美”是什么？依據(jù)你的生活體驗(yàn)，結(jié)合文章內(nèi)容分析。慎思明辨：行[甲]答黃魯直①蘇軾軾頓首再拜魯直教授長(zhǎng)官足下。軾始見(jiàn)足下詩(shī)文于孫莘老②之坐上，聳然異之，以為非今世之人也。莘老言：“此人人知之者尚少子可為稱揚(yáng)其名?！陛Y笑曰：“此人，如精金美玉，不即③人而人即之，將逃名而不可得，何以我稱揚(yáng)為？”然觀其文以求其為人，必輕外物而自重者，今之君子④莫能用也。其后過(guò)李公擇于濟(jì)南，則見(jiàn)足下之詩(shī)文愈多，而得其為人益詳，意其超逸絕塵，獨(dú)立萬(wàn)物之表，馭風(fēng)騎氣，以與造物者游，非獨(dú)今世之君子所不能用，雖如軾之放浪自棄，與世闊疏⑤者，亦莫得而友也。今者辱⑥書詞累幅，執(zhí)禮恭甚，如見(jiàn)所畏者，何哉？軾方以此求交于足下，而懼其不可得，豈意得此于足下乎？喜愧之懷，殆不可勝。然自入夏以來(lái)，家人輩更臥病，忽忽至今，裁答甚緩，想未深訝也?！豆棚L(fēng)》二首，托物引類，真得古詩(shī)人之風(fēng)，而軾非其人也。聊復(fù)次韻，以為一笑。秋暑，不審⑦起居何如？未由會(huì)見(jiàn)，萬(wàn)萬(wàn)以時(shí)自重。【注釋】①元豐元年初，北京國(guó)子監(jiān)教授黃魯直致信被貶徐州的蘇軾，并附《古風(fēng)》二首。蘇軾次韻奉和，并回了這封信。黃魯直，即黃庭堅(jiān)。②〔孫莘老〕蘇軾的朋友。下文的李公擇，也是。③〔即〕靠近，這里是結(jié)交的意思。④〔君子〕指當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。⑤〔闊疏〕疏遠(yuǎn)。⑥〔辱〕謙辭，意思是使對(duì)方受屈辱了。⑦〔審〕詳知。[乙]古風(fēng)二首上蘇子瞻（其一）①黃魯直江梅有佳實(shí)，托根桃李②場(chǎng)。桃李終不言，朝露借恩光。孤芳忌皎潔③，冰雪空自香。古來(lái)和鼎實(shí)，此物升廟廊④。歲月坐成晚，煙雨青已黃。得升桃李盤，以遠(yuǎn)初見(jiàn)嘗。終然不可口，擲置官道旁。但使本根在，棄捐果何傷?！咀⑨尅竣龠@是甲文所述《古風(fēng)》二首之一。②〔桃李〕喻指當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。下文“桃李終不言”，意思是蘇軾受到當(dāng)時(shí)權(quán)貴的嫉恨、排斥。③〔孤芳忌皎潔〕孤芳因皎潔而受到妒忌。④〔古來(lái)和鼎實(shí)，此物升廟廊〕梅子自古為有用之材，用以喻人，指人才應(yīng)該成為國(guó)之棟梁。12.下列各組句子中，加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）A.聳然異之使內(nèi)外異法也B.其后過(guò)李公擇于濟(jì)南以其境過(guò)清C.而得其為人益詳香遠(yuǎn)益清D.萬(wàn)萬(wàn)以時(shí)自重自非亭午夜分13.用“/”給文中畫波浪線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶?處）此人人知之者尚少子可為稱揚(yáng)其名14.甲文中說(shuō)“然觀其文以求其為人，必輕外物而自重者”，乙詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)黃魯直“輕外物而自重”？15.請(qǐng)根據(jù)甲、乙兩文完成下表。選文角度內(nèi)容情感甲_________以“足下”稱魯直________乙以物喻人以“江梅”喻蘇軾16.蘇軾在甲文中說(shuō)“喜愧之懷，殆不可勝”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)他“喜愧”的原因。17.請(qǐng)從A、B兩項(xiàng)中任選一項(xiàng)，根據(jù)拼音寫出一個(gè)能用來(lái)評(píng)價(jià)蘇軾的字，并結(jié)合甲、乙兩文或蘇軾的其它詩(shī)文加以解說(shuō)。A.zhēn（）B.chún（）18.蘇軾在《自評(píng)文》中講到他的文章“行于所當(dāng)行”，其實(shí)做事也是如此，要行在“當(dāng)行”。下列名著中人物的“獲取”行為是否“當(dāng)行”？請(qǐng)任選一項(xiàng)，做出你的分析。A.孫悟空從龍宮取走如意金箍棒（《西游記》）B.祥子從軍營(yíng)牽走駱駝（《駱駝祥子》）自由表達(dá)：思19.行，思，坐，憶，皆可成文。這幅圖，喚起了你怎樣的回憶？或引發(fā)了你怎樣的思考？或激發(fā)了你怎樣的創(chuàng)意想象？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自選文體，寫一篇文章。你可以敘述經(jīng)歷，可以發(fā)表見(jiàn)解，還可以文學(xué)創(chuàng)作。要求：①不少于500字；②不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。金華市中考：《語(yǔ)文》2023年參考答案交流溝通：坐1.示例：我行思坐憶三年，現(xiàn)在終于到可以展示自我的時(shí)候了。我可以的！2.①.落英繽紛②.樹(shù)樹(shù)皆秋色③.會(huì)當(dāng)凌絕頂④.一覽眾山小⑤.長(zhǎng)空萬(wàn)里⑥.彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯⑦.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑧.直掛云帆濟(jì)滄海3.矛盾處：材料一中提到坐要“盡可能地靠著椅背”，而示意圖要求“背部不要靠在椅背上”。矛盾原因分析示例一：不同情境下坐姿也會(huì)有所區(qū)別，材料一說(shuō)的是一般的坐姿，而圖中是指學(xué)生寫字時(shí)的坐姿。背部不靠在椅背，有利于提高專注度，保持眼睛與書本的合適距離。示例二：材料一來(lái)自央視網(wǎng)，引導(dǎo)大家科學(xué)地坐；示意圖掛在學(xué)校，指導(dǎo)學(xué)生的寫字坐姿。剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，學(xué)會(huì)正確寫字坐姿很重要，它有利于我們寫好字，呈現(xiàn)良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。4.第一層：僅篩選出信息，且信息不夠全面。示例一：特發(fā)性脊柱側(cè)凸在青少年中較常見(jiàn)。長(zhǎng)時(shí)間挺直背坐會(huì)使背部肌肉僵硬、酸脹，影響血液循環(huán)，還可能會(huì)引起頸椎病。第二層：篩選出較為準(zhǔn)確的信息，能考慮勸說(shuō)情境。示例二：小語(yǔ)，特發(fā)性脊柱側(cè)凸在青少年中較常見(jiàn)。不良坐姿會(huì)導(dǎo)致特發(fā)性脊柱側(cè)彎。它有可能導(dǎo)致頸椎病、圓肩、近視眼。長(zhǎng)時(shí)間挺直背坐會(huì)使背部肌肉僵硬、酸脹，影響血液循環(huán)。第三層：能篩選并準(zhǔn)確運(yùn)用信息，勸說(shuō)口吻適宜，有較好勸說(shuō)效果。示例三：小語(yǔ)，駝著背坐可不好。這有可能造成圓肩、近視眼，還會(huì)造成臀部的血液循環(huán)不暢，影響體型和身材。我們要挺起背坐，當(dāng)然也不能長(zhǎng)時(shí)間就這個(gè)姿勢(shì)，否則又容易引起頸椎病，甚至脊柱側(cè)凸，到時(shí)候你就麻煩了。我們要好好坐，坐出健康。5.[1]示例一：你“坐”好了嗎？示例二；嗨，你“坐”錯(cuò)了！[2]示例一：不能編入。因?yàn)橥扑臀恼碌哪康氖切麄麝P(guān)于“坐與健康”的知識(shí)，本段材料說(shuō)的是推行“明眸正脊操”，與“坐”關(guān)系不大。而且，同學(xué)們可能不太喜歡這類語(yǔ)言風(fēng)格。示例二；可以編入。本段材料告知了預(yù)防脊柱側(cè)彎的方法，這是習(xí)慣于久坐的同學(xué)很需要的，可以引導(dǎo)大家認(rèn)真做好課間“護(hù)脊操”。6.示例一：梁山泊的“第一位交椅”是權(quán)力和地位的象征。林沖辭謝吳用的推舉，并和眾人一起扶晁蓋坐上聚義廳正中第一位交椅，體現(xiàn)了他和眾人對(duì)晁蓋的敬重和擁戴。示例二：輝煌的結(jié)彩的堂上主位是婚宴禮堂上的長(zhǎng)輩之位。大堰河在夢(mèng)中坐上詩(shī)人的婚宴禮堂，表現(xiàn)了她對(duì)詩(shī)人深切的愛(ài)與期盼。這里的“坐”也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大堰河的敬愛(ài)與感激。審美體驗(yàn)：憶7.示例；摘錄：這時(shí)，大小孩子圍上了桌邊，刀起瓜開(kāi)，一聲情不自禁的唏溜。經(jīng)歷：小時(shí)候，爸爸時(shí)常抱著個(gè)大西瓜回家，“砰”的一聲，我就可以唏溜唏溜地吃了。8.示例一：父親的一串動(dòng)作，用多個(gè)逗號(hào)隔開(kāi)，就像一組慢鏡頭逐一呈現(xiàn)；對(duì)瓜的各種猜想，用一組頓號(hào)隔開(kāi)，表現(xiàn)了對(duì)吃瓜的急切期待：富有情趣。多個(gè)逗號(hào)與頓號(hào)連用，快慢有致，富有韻味。示例二：“忽然”寫出了女兒轉(zhuǎn)眼成母親，表現(xiàn)了父親對(duì)時(shí)光飛逝的驚訝和感慨?！昂觥睂懗龈赣H聽(tīng)見(jiàn)女兒提醒狗蛋“小心瓜子”時(shí)的意外和情趣。示例三：連續(xù)三個(gè)短句，加一個(gè)長(zhǎng)句，錯(cuò)落有致，富有韻味；渲染了黃昏下的靜謐，和一家人的和諧與溫馨。9.示例一；hé，表并列，四個(gè)“和”，寫出與“情趣”和諧的對(duì)象之多。示例二：huó，表相融，四個(gè)“和”，讓“情趣”“炎熱”“長(zhǎng)日午后”“市井人家”“和睦家庭”緊密交融，富有動(dòng)感，更顯出充分融合后的和諧美。10.示例：原文題形式更美，意蘊(yùn)更豐富。文章前半篇看似寫吃西瓜，實(shí)則寫“小心瓜子”的提醒及其傳承；后半篇看似寫燈花婆婆教微笑，實(shí)則寫由燈花衍生出的美。原文題更能引發(fā)讀者對(duì)“淘汰和傳承”的思考。11.第一層：只關(guān)注文章局部信息，粗淺理解“真正的美”。示例一：真正的美指孩子和大人們?cè)谝黄鸪晕鞴?，講瓜子長(zhǎng)藤的趣聞，講燈花婆婆的故事。第二層：能結(jié)合文本內(nèi)容，基本理解“真正的美”示例二：一家人吃西瓜，女兒把“小心瓜子”的提醒傳下去，燈花婆婆教孩子學(xué)會(huì)微笑，這些故事中的和諧，以及長(zhǎng)輩對(duì)孩子的愛(ài)就是真正的美，代代相傳。第三層：能整合文本內(nèi)容，深刻理解“真正的美”示例三：真正的美是純凈的真善美，與物質(zhì)與形式無(wú)關(guān)，不會(huì)隨時(shí)代發(fā)展而淘汰。長(zhǎng)輩對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，燈花婆婆教給孩子的微笑，都飽含了最清澈的情感。這種美里有親情、有期盼、有和諧、有情趣，是至真、至純、至善的。慎思明辨：行12.C13.此人/人知之者尚少/子可為稱揚(yáng)其名14.但使本根在，棄捐果何傷15.①.使用敬辭②.表現(xiàn)了他們之間的互相欣賞與敬重。16.蘇軾早先讀黃魯直詩(shī)文，就想與他交往，收到魯直來(lái)信，喜不自勝。魯直在信中對(duì)蘇軾十分恭敬，蘇軾覺(jué)得很慚愧。17.①.A.真；貞B(tài).純；淳；醇第一層：能圍繞其中一個(gè)字評(píng)價(jià)蘇軾，分析籠統(tǒng)。示例一：蘇軾是個(gè)真性情的人，他真實(shí)、真誠(chéng)，這從他寫給黃庭堅(jiān)的信中可以看出。②.第二層：能圍繞其中一個(gè)字評(píng)價(jià)蘇軾，結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容分析，合理準(zhǔn)確示例二：蘇軾是個(gè)真性情的人，他真實(shí)、真摯、真誠(chéng)。當(dāng)讀到黃庭堅(jiān)給他寫的《古風(fēng)》二首時(shí)，“喜愧”之情真誠(chéng)流露。蘇軾還解釋了回信遲緩的原因，這也是待人之誠(chéng)18.示例一:孫悟空從龍官取走金箍棒當(dāng)行。從目的看，孫悟空為了守護(hù)花果山，保護(hù)眾猴，因沒(méi)有稱心的兵器才去東海龍宮告求；從獲取方式看，孫悟空是以緊鄰的身份告求，況且東海龍王也愿意送給他金箍棒。此后，金箍棒成了孫悟空西天取經(jīng)途中降妖伏魔的工具示例二:孫悟空從龍宮取走金箍棒不當(dāng)行。金箍棒是大禹治水時(shí)留下的寶物。孫悟空貿(mào)然去索要兵器，對(duì)龍王提供的多件兵器均不稱心，還繼續(xù)索要。龍王心中害怕，無(wú)奈之下送給他金箍棒。他要寶物時(shí)說(shuō)會(huì)一一奉價(jià)，也沒(méi)有兌現(xiàn)。還有，金箍棒在某種程度上也助長(zhǎng)了他的狂傲。自由表達(dá)：思19.略金華市中考：《語(yǔ)文》2022年考試真題和參考答案活動(dòng)一：夢(mèng)回明招山縱筆訪群賢八百多年前的一個(gè)清晨，金華武義城東的明招山下，悠悠的晨鐘聲像往常一樣響起。一批批________而來(lái)的名流學(xué)子，從四面八方會(huì)聚在明招寺的講堂里。他們靜靜地肅立著，等待著老師從朝（A.zhāoB.cháo）陽(yáng)的光芒中走來(lái)。是誰(shuí)點(diǎn)燃了他們沸（téng）__________的思想？又是誰(shuí)，引領(lǐng)他們?yōu)閲?guó)家民族的前途命運(yùn)探尋和思考呢？他，就是一代理學(xué)大師呂祖謙（浙江金華人）。他開(kāi)創(chuàng)了“婺學(xué)”，主張經(jīng)史并重，學(xué)術(shù)上采?。╦iān）__________容并包的態(tài)度，是中國(guó)思想史上“坐標(biāo)式”人物。1.根據(jù)上面文字，完成[1]一[3]題。[1]填人文中_________的詞語(yǔ)，符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（）A.莫名B.慕名[2]加點(diǎn)字“朝”在文中讀音正確的一項(xiàng)是（）A.zhāoB.cháo[3]結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)拼音寫漢字。沸（téng）_____________（jiān）____________容并包2.淳熙二年（1175），呂祖謙邀請(qǐng)朱熹和陸九淵、陸九齡兄弟在信州鵝湖寺舉行一場(chǎng)南宋史上最高級(jí)別的學(xué)術(shù)大辯論——鵝湖之會(huì)，當(dāng)時(shí)文化思想界的名流紛紛聞?dòng)嵍鴣?lái)，真可謂“①____________，②____________”（劉禹錫《陋室銘》）。3.根據(jù)下面材料和你的積累，推斷呂祖謙名（祖謙）與字（伯恭）的聯(lián)系。呂祖謙的得意弟子洪無(wú)競(jìng)，請(qǐng)他為自己取一個(gè)別字。呂祖謙主張既不能過(guò)度追求，也不能沒(méi)有追求，于是針對(duì)“無(wú)競(jìng)”之名為他取別字為“求仲”。“仲”在古漢語(yǔ)中是“中”的意思，“求仲”就是中正、中和、不偏不倚。4.陸九淵雕像前有“百世大儒”四個(gè)字。假如在呂祖謙雕像前補(bǔ)充類似信息，下列選項(xiàng)中最合適的一項(xiàng)是（）A.須眉B.尊君C.先賢活動(dòng)二：稻源東方溯文明萬(wàn)年前浦江上山考古遺址公園是金華市中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地。某校社團(tuán)因?yàn)橐咔?，組織線上參觀中國(guó)國(guó)家博物館的“稻·源·啟明——浙江上山文化考古特展”。參觀后，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。稻·源·啟明——浙江上山文化考古特展展板一那一群人當(dāng)末次冰期的寒意逐漸褪去，稻花香飄散在錢塘江兩岸的河谷盆地里，搖曳的稻穗在風(fēng)中等待著成熟，等待著走出洞穴的第一批人群。他們?cè)诓杉鳙C的同時(shí)，還將捧著稻米、收獲、繁衍生息。它們的足跡停留在山上、橋頭、湖西里，他們的家園遺留在荷花山、小黃山和下湯的夢(mèng)里。那里有他們修筑過(guò)的環(huán)壕、居住過(guò)的房屋，那里有他們種植過(guò)的田地，圈養(yǎng)過(guò)的動(dòng)物，那里還有他們使用過(guò)的器具和思念之人的墓地。他們是誰(shuí)，他們就是山上人展板二那一粒米一粒深埋在遺址里的稻米，幾塊摻雜了礱糠、碎谷的陶片，代表了古人向土地探尋食物的智慧，也記錄了一場(chǎng)作物生產(chǎn)的革命。從此，那株祖本是狗尾草的稻，到在古人的培育下“瘋狂”生長(zhǎng)。這是一個(gè)萬(wàn)年前的故事，時(shí)光的罅隙里遺落一道光，照耀在金黃色的稻穗上，一粒粒稻米成熟墜地。一顆顆金燦燦的種子會(huì)產(chǎn)生怎樣的奇跡。上山人耕耘土地，悉心栽培。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待，這些稻米終于每年都開(kāi)出花兒，結(jié)成穗，成為家園邊最美麗的風(fēng)景。他們將脫粒后的稻殼和陶土相伴，制作成器，將發(fā)酵過(guò)的米漿存封在罐子里釀造出酒。這些都是何其偉大的發(fā)明，正如袁隆平先生為上山文化的題詞——“萬(wàn)年上山世界稻源”那樣振奮人心，他們是最早的農(nóng)人，是最早生產(chǎn)水稻的先民展板三那一縷炊煙上山文化是“農(nóng)業(yè)”“定居”在東亞社會(huì)里真正結(jié)合在一起的最早實(shí)證。一粒稻米的背后升起了一縷炊煙。當(dāng)寂靜的荒原上豎立起一座座土階茅屋，人類終于告別了數(shù)百萬(wàn)年的原始生活。從一萬(wàn)年前開(kāi)始，上山文化遺址群在錢塘江流域的聚落性分布并向周邊地區(qū)擴(kuò)散發(fā)展的態(tài)勢(shì)，呈現(xiàn)出的便是農(nóng)耕定居文明的最初景象。更展現(xiàn)了中國(guó)乃至整個(gè)東亞地區(qū)稻作農(nóng)業(yè)社會(huì)初創(chuàng)和形成期的文明模式，以及此后延續(xù)數(shù)千年發(fā)展的文明基因。2016年在浦江召開(kāi)的“上山文化命名十周年暨稻作起源”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，與會(huì)專家一致認(rèn)為，以上山遺址為代表的上山文化遺址群在東亞地區(qū)率先進(jìn)入了初級(jí)村落的歷史發(fā)展階段。2020年，著名考古學(xué)泰斗嚴(yán)文明先生更是為上山遺址欣然題下“遠(yuǎn)古中華第一村”展板四那一抹紅夕陽(yáng)西下?tīng)N爛的晚霞凝練出濃烈而靜謐的紅，這抹紅落在了上山人的眼里、心底、沁染成了一種對(duì)自然和生命的信仰。他們制作的陶器如太陽(yáng)一般鮮紅，如火焰一般濃烈，陶土經(jīng)過(guò)陶工匠心般的轉(zhuǎn)換變成了最精美的器物，大口盆、平底盆、圈足盤、雙耳罐、壺、缽、杯、碗，上山人的引火飲煮有它，盛食宴饗有它，把酒言歡有它，載歌載舞有它，入土為安亦有它。這是東南沿海地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的陶器和目前世界上最早的彩（繪）陶器，這些陶器伴隨著上山人的物質(zhì)生活，也烙印下上山人的精神世界展板五那一個(gè)時(shí)代距今12000年左右，人類邁入考古學(xué)上的新石器時(shí)代，全球最適宜人類生存的地區(qū)先后發(fā)生“農(nóng)業(yè)革命”，走過(guò)了數(shù)百年的人類告別洞穴，走進(jìn)新紀(jì)元。上山文化發(fā)展成為東亞地區(qū)年代最早的新石器時(shí)代農(nóng)耕聚落群，稻作技術(shù)和稻作文化傳播開(kāi)來(lái)，奠定了半個(gè)中國(guó)的史前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，延續(xù)至今并影響了整個(gè)世界。上山文化晚期，即距今大約8500年開(kāi)始，文化面貌鮮明的各地考古學(xué)文化才日益發(fā)展起來(lái)。至此，史前中國(guó)的拼圖初步成型。可以說(shuō)，上山文化是時(shí)代變革的先行者、領(lǐng)跑者、開(kāi)創(chuàng)者，是中華文明形成初期的一顆啟明星5.林西莉的《漢字王國(guó)》有一段關(guān)于水稻的表述（見(jiàn)鏈接材料）。大家認(rèn)為這一表述需要修改請(qǐng)結(jié)合展板內(nèi)解釋修改原因。鏈接材料：大量的碳14測(cè)定數(shù)據(jù)證明，早在公元前5000年農(nóng)民就在長(zhǎng)江三角洲的沼澤地上大量種植水稻。當(dāng)人們1976年挖掘石器時(shí)期的村落河姆渡時(shí)，到處看到水稻的遺存。那里發(fā)現(xiàn)的水稻是目前人們所知道的世界上最早的。6.說(shuō)明語(yǔ)言有生動(dòng)（如《時(shí)間的腳印》）和平實(shí)（如《中國(guó)石拱橋》）之別。體會(huì)展板上解說(shuō)詞的語(yǔ)言風(fēng)格，探究設(shè)計(jì)者選用這種語(yǔ)言風(fēng)格的意圖。7.本次特展以“稻·源·啟明”為主題，結(jié)合展板內(nèi)容，闡述你對(duì)這一主題的理解。走進(jìn)云里去活動(dòng)三：文學(xué)照萬(wàn)象童心探本源山里的夜戴明賢天黑了。媽媽拎了條小板凳坐在魚塘邊，雙手接著常樂(lè)，常樂(lè)覺(jué)得進(jìn)了一個(gè)妖怪的大黑洞，一層又一層的黑涌過(guò)來(lái)，涌過(guò)來(lái)，淹沒(méi)了他，憋得他咕嚕咕嚕吐泡泡。常樂(lè)把腦袋埋在媽媽膝蓋中間，小聲說(shuō)：“媽媽，外婆也看了，我們回去吧！”“為什么？”“害怕！”“害怕？怕哪樣？”“哪樣都怕！”媽媽很奇怪：“你不是說(shuō)鄉(xiāng)下樣樣都好玩嗎？”常樂(lè)說(shuō)：“白天是好玩，黑了就，就害怕?！薄暗教幎际侨?，怕哪樣？”“我想回家?！薄皨寢屢蚕牖丶已?！這里就是媽媽的家，外婆就是媽媽的媽媽。你想想，要是你二十年沒(méi)有回家看我了。今天看到一眼，明天就走了嗎？”常樂(lè)問(wèn)：“媽媽，你真的是在這里長(zhǎng)大的？真的是？”“當(dāng)然是真的嘛!”常樂(lè)躲在媽媽膝蓋中間，長(zhǎng)長(zhǎng)吐口氣說(shuō)：“幸好你走了！”“幸好！”媽媽笑道，“走出五里路我就哭了，一哭哭了幾百里……”常樂(lè)想問(wèn)為什么，忽然響起一片古怪的聲音。滿池塘都在怪叫。常樂(lè)像皮球一樣彈到媽媽懷里，大叫：“水里有怪物！”“青蛙。”媽媽說(shuō)，“哪樣怪物！”常樂(lè)一聽(tīng)，真是幾十只幾百只青蛙在一起叫。像學(xué)校鼓號(hào)隊(duì)看見(jiàn)貴賓來(lái)了，指揮的小棍一揮，預(yù)備起！馬上鼓號(hào)齊鳴，整齊無(wú)比?！斑伞伞薄斑伞伞背?lè)哈哈笑起來(lái)。“青蛙兒童蚊香！”媽媽扳住樂(lè)樂(lè)的腦袋向著天上，喊道：“快看！”一顆很大的星星，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，從天上滑過(guò)去，好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)才消失掉。常樂(lè)這才發(fā)現(xiàn)。原來(lái)外婆家晚上的天空不是大黑洞，而是藍(lán)湛湛的，藍(lán)閃閃的，像一塊藍(lán)顏色的大絲絨幕布.上面嵌著幾千顆幾萬(wàn)顆星星，大的小的，密密麻麻，流光瀉輝。黑黝黝的大山剪影，從天那邊鑲到天這邊。連綿不斷。高高矮矮。胖胖瘦瘦。一座不同一座，跟卡通片里一模一樣。常樂(lè)從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)過(guò)這樣的星星天空。他目瞪口呆。連連說(shuō)：“嘩!嘩!嘩！”去年“六一”節(jié)他們?nèi)嗳タ赐拕?，幕一拉開(kāi)，就是這樣一片星星閃爍的藍(lán)天。女生們驚喜得喘不過(guò)氣來(lái)。滿場(chǎng)只聽(tīng)見(jiàn)"嘩——嘩——”散了戲，常樂(lè)他們幾個(gè)還學(xué)她們嘩呀嘩的。氣得女生們罵他是“自以為是”現(xiàn)在輪到他自己只曉得嘩呀嘩的了?！皨寢?！”常樂(lè)剛一開(kāi)口，幾十只幾百只青蛙忽然一齊停住不叫了。周圍一點(diǎn)聲音也沒(méi)有了。真奇怪！誰(shuí)在指揮它們呀!準(zhǔn)是一只最大最大的青蛙王在命令它們：“預(yù)備——起！”“預(yù)備停！”青蛙王可能有臉盆那么大！“樂(lè)樂(lè)！你要講哪樣？”常樂(lè)回過(guò)神來(lái)：“媽媽，外婆家肯定是全世界星星最多最亮的地方！”“又說(shuō)憨話！”“肯定！”常樂(lè)指導(dǎo)媽媽“那是北極星。看見(jiàn)沒(méi)有？最亮最大的那顆。那是北斗星！那邊那邊！七顆，排成湯勺一樣?！崩蠋煄С?lè)們?nèi)⒂^過(guò)天文館。媽媽說(shuō)：“那是七姊妹?、佟背?lè)覺(jué)得媽媽什么也不懂。“北斗星！‘北斗七星高。哥舒夜帶刀’，沒(méi)聽(tīng)過(guò)少兒唐詩(shī)VCD嗎？還是你給我買的哩……那么，大熊星座又在哪里呢……唉！外婆家星星太多了！”呱——青蛙鼓號(hào)隊(duì)突然開(kāi)始演奏，把常樂(lè)嚇了一下。他哈哈大笑。媽媽來(lái)機(jī)說(shuō)：“樂(lè)樂(lè)！我們多陪外婆幾天吧！”“好！”常樂(lè)答應(yīng)了，又嘆口氣說(shuō)，“凈是些大人!有一個(gè)同學(xué)也好玩點(diǎn)！”媽媽說(shuō)：“明天看大姨去，她家有小朋友。”“要是帶著舒俐跟我們來(lái)就好了！”常樂(lè)說(shuō)。打了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的哈欠。瞌睡了【注釋】①七姊妹：北斗星的一種民間說(shuō)法?！拘≌f(shuō)·聯(lián)結(jié)】8.結(jié)合選文，仿照示例，完成填空。（4分）示例：黑夜降臨，常樂(lè)感到害怕，這一感受讓我聯(lián)想到杜小康隨父親放鴨初到蘆蕩的陌生和害怕[1]黑夜降臨，常樂(lè)感到害怕，這一感受還讓我聯(lián)想到《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)·愛(ài)_________；[2]仰望星空，常樂(lè)_________，這一感受讓我聯(lián)想到《海萬(wàn)里》中阿龍納斯_________；[3]“幾十只幾百只青蛙忽然一齊停住不叫了”常樂(lè)驚奇萬(wàn)分。這一感受讓我聯(lián)想到《從百草園到三味書屋》中小魯迅_________?！拘≌f(shuō)·重現(xiàn)】“彎彎的山路，云霧繚繞；云里的故事，古老淳樸。這些，對(duì)在城市長(zhǎng)大的小男孩常樂(lè)來(lái)說(shuō)，是他心里一幅永遠(yuǎn)清新純潔的簡(jiǎn)筆畫!”（小說(shuō)封面語(yǔ)）請(qǐng)從文中選擇一個(gè)觸動(dòng)你的畫面，給它取個(gè)標(biāo)題并用自己的話加以描繪。【小說(shuō)·品味】10.閱讀全文，按要求回答問(wèn)題。[1]山村景象在常樂(lè)眼里是另一番光景，從中你看到了一個(gè)怎樣的常樂(lè)?山村景象常樂(lè)眼里外婆家的黑夜妖怪的大黑洞夜晚的天空一塊藍(lán)色的大絲絨幕布幾十只幾百只青蛙在一起叫學(xué)校鼓號(hào)隊(duì)看見(jiàn)貴賓來(lái)了[2]“媽媽說(shuō)：‘那是七姊妹。’”常樂(lè)認(rèn)為媽媽什么也不懂。媽媽真的什么也不懂嗎？聯(lián)系上下文，簡(jiǎn)述你對(duì)媽媽這句話的理解。【小說(shuō)·探意】11.小說(shuō)結(jié)尾，常樂(lè)自豪地說(shuō)：“都走進(jìn)云里去了！”這與選文開(kāi)頭“我想回家”相比，常樂(lè)對(duì)山村生活的態(tài)度發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變。結(jié)合選文內(nèi)容和鏈接材料，探究常樂(lè)這段山村經(jīng)歷的意義。（5分）鏈接材料：常樂(lè)不斷回頭看那些山，回憶是不是去過(guò)。旁邊一個(gè)叔叔發(fā)現(xiàn)了，問(wèn)道：“來(lái)過(guò)暑假的？”常樂(lè)點(diǎn)頭?！叭ミ^(guò)哪些地方？”常樂(lè)指著那些山：“那里面。那里面。都走進(jìn)云里去了!”（《走進(jìn)云里去》結(jié)尾）走進(jìn)書里去活動(dòng)四：詩(shī)意通今古書中天地寬盧重齋遺事[明]葉盛中書舍人盧儒字為己，號(hào)重齋，昆山人。博學(xué)能文善筆札。文學(xué)韓柳書法歐顏，自負(fù)甚高，誠(chéng)亦時(shí)流罕及?；蛘?qǐng)文稿，曰：“吾有腹稿耳。吾昔備顧問(wèn)翰林，一日上促《雪賦》急，諸公未即就，小子一掃，蕭狀元見(jiàn)之，吐舌走去?！逼湮慕穸嗖粋?，然其為人，頗類迂僻。陳孟東①者招飲，入門偶見(jiàn)胡仲子②文一冊(cè)，席間飲食外，手讀此文不已，不與眾接一談，雖誚之，不復(fù)顧也。一日，鄉(xiāng)顯宦往候之，讀書閣中，久不出。其子侄請(qǐng)之至再，曰：“客候久矣?！卞岽鹬唬骸盃柡沃嗽x何書來(lái)③！”【注釋】①陳孟東：陳，遍讀群經(jīng)。②胡仲子：胡翰，浙江金華人，著有《胡仲子》集。③來(lái)：句尾語(yǔ)氣詞。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“咧”。送徐子春往四川[明]盧儒千峰明月夜猿啼，雁自南來(lái)客自西。遠(yuǎn)近水聲灘上下，周回山色路高低。石門驛畔沽春酒，松子磯邊候曉雞?；厥坠锰K渺何處，想應(yīng)吟遍卷中題。12.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)釋義相同的一項(xiàng)是（）A.或請(qǐng)文稿或異二者之為B.然其為人吳廣以為然C.手讀此文不已懼其不已也D.不復(fù)顧也三顧臣于草廬之中13.用“/”給文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?。（每部分限斷一處）①博學(xué)能文善筆禮②文學(xué)韓柳書法歐顏14.張大復(fù)的《梅花草堂集》中記載：是嘗命作《雪賦》，頃刻立就，盡屈其同事者。作《雪賦》一事，盧儒是如何讓他人受屈辱的？請(qǐng)從選文中找出相應(yīng)內(nèi)容，并用自己的話概括。15.聯(lián)系選文，體會(huì)下面句中加點(diǎn)字的表達(dá)效果。遽答之曰：“爾何知彼曾讀何書來(lái)!”16.閱讀詩(shī)歌后，詩(shī)中熟悉的意象引發(fā)同學(xué)們熱烈的討論，請(qǐng)補(bǔ)全對(duì)話。小金：讀這首詩(shī)，我腦海里總會(huì)跳出一些詩(shī)意相近的詩(shī)句。當(dāng)我讀到“千峰明月夜猿啼”，我就想到李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月。①_________________”。小華：我也有同感。讀到“周回山色路高低”，以描寫路況來(lái)表達(dá)②____________（填情感），這與岑參《白雪歌送武判官歸京》中“③____________，④____________”兩句異曲同工。小語(yǔ)：我很贊同。溫庭筠《商山早行》中“⑤____________，⑥_____________”兩句與“松子磯邊候曉雞”，不都是在雞鳴中“動(dòng)征鐸”嗎？小文：還有“回首姑蘇渺何處”一句，極寫回望來(lái)路時(shí)的惆悵，讓我聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》“城闕輔三秦，⑦_(dá)___________”那放眼前路的迷茫。17.假設(shè)選文中“往候之”的不是鄉(xiāng)里顯宦，而是詩(shī)中的徐子春，盧儒仍會(huì)“久不出”嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌和選文內(nèi)容推斷，并簡(jiǎn)述理由。18.盧儒走進(jìn)書籍，找到自己的天地：我們閱讀名著，會(huì)發(fā)現(xiàn)“他們”也在“走進(jìn)”。從以下人物中任選一個(gè)，結(jié)合名著內(nèi)容，闡述你對(duì)該人物“走進(jìn)”的理解。（120字左右）張學(xué)良（《紅星照耀中國(guó)》）孫悟空（《西游記》）保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）法布爾（《昆蟲(chóng)記》）走進(jìn)心里去活動(dòng)五：歲月有回響落筆存心田19.從下面兩道題中任選一題，寫一篇文章。題目一：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。從了解到喜歡再到以此為樂(lè)，是逐步“走進(jìn)”的過(guò)程。回憶初中三年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，寫一篇記敘性文章，講述你在語(yǔ)文學(xué)習(xí)之路上走向“樂(lè)”的經(jīng)歷。題目二：有人認(rèn)為，“走進(jìn)”永無(wú)止境，我們應(yīng)該不斷追求“走進(jìn)”：也有人認(rèn)為，“走進(jìn)”的同時(shí)也要學(xué)會(huì)“走出”，不能沉浸其中無(wú)法自拔。對(duì)此，你怎么看？自選角度，寫一篇議論性文章。要求：①文題自擬：②不少于500字：③不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。金華市中考：《語(yǔ)文》2022年參考答案活動(dòng)一：夢(mèng)回明招山縱筆訪群賢1.[1]B[2]A[3]騰兼2.①談笑有鴻儒②往來(lái)無(wú)白丁“無(wú)競(jìng)”意為“無(wú)求”，顯得處世較消極：根據(jù)呂祖謙的主張，取別字“求仲”便是對(duì)“無(wú)”的彌補(bǔ)與矯正。謙的“謙”有“謙虛”之意，“恭”有“恭敬”之意，均為君子之風(fēng)，名與字相為輔佐，互為解釋。4.C活動(dòng)二：稻源方溯文明萬(wàn)年前5.《漢字王國(guó)》說(shuō)，河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)的水稻是目前人們所知道最早的，距離現(xiàn)在有700歷史址中發(fā)現(xiàn)的炭化稻米已有超過(guò)萬(wàn)年的歷史，且有水稻栽培、釀酒的證據(jù)?！稘h字王國(guó)》中這段話沒(méi)有吸收最新的考古研究成果。6.本解說(shuō)詞語(yǔ)言生動(dòng)。從細(xì)微處人筆，講述的角度新穎貼切；幫助觀展者加深對(duì)展館圖片的理解；極具畫面感的描述，具有代人感，讓觀展者仿佛看到上山人的生活場(chǎng)景；抒情化的語(yǔ)言洋溢著民族文化自豪感，表達(dá)了文化自信；作為解說(shuō)詞，讓整個(gè)觀展過(guò)程環(huán)節(jié)清晰、目的明確，引導(dǎo)觀展者有序觀展。7.稻是上山遺址最重要的考古發(fā)現(xiàn)。上山人是最早的農(nóng)人，是最早生產(chǎn)水稻的先民；上山文化遺址群是定居文明的開(kāi)端；上山遺址中有目前世界上最早的彩陶器；稻作技術(shù)和稻作文化，延續(xù)至今并影響了整界。文化是時(shí)代變革的先行者、領(lǐng)跑者、開(kāi)拓者是中華文明形成初期的一顆“啟明星”。以“稻·啟明”為主題，突顯上山考古的主要發(fā)現(xiàn)，概括出上山文化的源頭地位，彰顯民族自豪、文化自信活動(dòng)三：文學(xué)照萬(wàn)象童心探本源8.[1]示例：初次走進(jìn)洛伍德學(xué)校的陌生與恐懼[2]目瞪口呆（驚喜/吃驚）;示例：初次跟隨著船長(zhǎng)在克里斯波島海底森林散步時(shí)的新奇和震撼[3]示例：在百草園泥墻根一帶的無(wú)限趣味9.示例一：星空下的母子。夜幕緩緩拉攏，白天里的一切在黑暗中都變了模樣。常樂(lè)把小腦袋埋在媽媽的膝蓋中間，黑夜像妖怪的大黑洞陰森可怖。媽媽撫摸著常樂(lè)的小腦袋，一點(diǎn)一點(diǎn)沖淡了常樂(lè)的陌生與恐懼。示例二：蛙鳴遐想。夜幕降臨，人聲漸退，池塘的蛙聲此起彼伏，既而一齊響亮了起來(lái)?！澳遣皇撬锏墓治铩?，常樂(lè)癡癡地笑著，歪著腦袋，盯著池塘出了神：這么響亮的蛙鳴，像學(xué)校鼓號(hào)隊(duì)看見(jiàn)貴賓一樣整齊，莫不是有個(gè)臉盆大的青蛙王在指揮它們吧?10.[1]真實(shí)存在的山村景象，在常樂(lè)眼里卻是一個(gè)充滿奇思妙想的兒童世界，這讓我看到了一個(gè)富有童真童趣的常樂(lè)。[2]媽媽的回答富有地域色彩，留存著對(duì)童年的美好記憶;她將這浪漫美好的知識(shí)與兒子分享，讓山村多了一層神秘和魅力;這在一定程度上影響著常樂(lè)，拉近著他與山村自然的距離。11.示例：常樂(lè)這段山村經(jīng)歷，讓他體驗(yàn)到山村生活帶來(lái)的愉悅，對(duì)山村生活的態(tài)度也發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變。小說(shuō)結(jié)尾，常樂(lè)自豪地說(shuō)“都走進(jìn)云里去了”，說(shuō)明常樂(lè)真正愛(ài)上自然，感受到山村生活的真實(shí)和美好。常樂(lè)的這從城市到山村外婆家的經(jīng)歷，釋放了童真童趣，從而慢慢融人自然，豐富了他的生活體驗(yàn)。這一經(jīng)歷也讓我們反思：風(fēng)景的感受、知識(shí)的獲得、親情的理解，都應(yīng)該源自真切的生活體驗(yàn)。走進(jìn)書里去活動(dòng)四：詩(shī)意通今古書中天地寬12.C13.①博學(xué)能文/善筆札②文學(xué)韓柳/書法歐顏14.盧儒把自己和其他翰林顧問(wèn)做對(duì)比，突出同事才思不及自己敏捷;并用蕭狀元看了他的文章后都自愧不如的反應(yīng)，來(lái)襯托自己的卓爾不群。15.這句話的意思是：他馬上回答說(shuō)，你怎么知道他們讀過(guò)什么書呢!回答中含有對(duì)子侄的嗔怪，覺(jué)得這些來(lái)見(jiàn)他的“鄉(xiāng)顯宦”是鄙陋的，流露出對(duì)“鄉(xiāng)顯宦”的不屑，突出他“自負(fù)甚高”“頗類迂僻”的性格特點(diǎn)。16.①隨君直到夜郎西②詩(shī)人對(duì)友人的無(wú)限牽掛與不舍之情③山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君（輪臺(tái)東門送君去）④雪上空留馬行處（去時(shí)雪滿天山路）⑤雞聲茅店月⑥人跡板橋霜⑦風(fēng)煙望五津17.我覺(jué)得盧儒對(duì)待徐子春定不會(huì)拒之門外，而是喜笑相迎。因?yàn)楸R儒在詩(shī)歌中充分表達(dá)了對(duì)友人離開(kāi)的不舍之情，其中“想應(yīng)吟遍卷中題”一句更是通過(guò)想象，表現(xiàn)自己和友人志同道合。他拒絕鄉(xiāng)里顯宦是因?yàn)樗X(jué)得這些人與他不是同道中人。18.示例一：張學(xué)良經(jīng)過(guò)反復(fù)的思想斗爭(zhēng)和艱難抗?fàn)?，終于走上抗日道路，從而走進(jìn)思想堅(jiān)定而有意義的人生。隨著對(duì)共產(chǎn)黨停止內(nèi)戰(zhàn)的誠(chéng)意和團(tuán)結(jié)抗日決心的深人了解，張學(xué)良不再搖擺，最終通過(guò)西安事變這一實(shí)際行動(dòng)，走進(jìn)了抗日的新征程，明晰并堅(jiān)定了人生的方向。對(duì)于張學(xué)良而言，“走進(jìn)”就是尋找正確的道路，尋找人生意義的過(guò)程。示例二：孫悟空的“走進(jìn)”其實(shí)是一個(gè)融入團(tuán)隊(duì)和找到自己價(jià)值的過(guò)程。孫悟空一開(kāi)始愿意跟隨唐僧西行取經(jīng)，只是出于報(bào)恩，沒(méi)有真正把自己當(dāng)作團(tuán)隊(duì)中的一員。當(dāng)他殺了幾個(gè)強(qiáng)盜后，無(wú)法理解唐僧的指責(zé)便回到花果山。后來(lái)，孫悟空又經(jīng)歷兩次離隊(duì)，逐步意識(shí)到自己在團(tuán)隊(duì)中的責(zé)任和價(jià)值。百般歷練，蛻變成了斗戰(zhàn)勝佛。示例三：保爾的童年充滿苦難，他富有反抗精神，卻彷徨不知所從。在朱赫來(lái)影響下一步步走上革命道路受到《牛虻》啟發(fā)，他毅然投身到前線，走進(jìn)革命征程。面對(duì)命運(yùn)的一次次考驗(yàn)，保爾越磨礪越堅(jiān)定。身體殘疾后，他又拿起筆來(lái)頑強(qiáng)寫作，以另一種方式踐行生命的誓言。走進(jìn)革命的過(guò)程，是保爾不斷戰(zhàn)勝自我尋找人生方向的過(guò)程?；顒?dòng)五：歲月有回響落筆存心田19.略金華市中考：《語(yǔ)文》2021年考試真題和參考答案一、基礎(chǔ)綜合1．在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年紀(jì)念活功中，學(xué)校制作了陳望道的名人簡(jiǎn)介，請(qǐng)推敲其中的字音，字形，完成下面題目。陳望道（1891年至1977年），金華義烏人，我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)研究先驅(qū)，他善于把握時(shí)代脈搏，積極傳播馬克思主義思想，為了翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，他“□了平常譯書五倍的功夫”。1920年8月，《共產(chǎn)黨宣言》中譯本首次正式出版，很快就（xiāo）售一空。該書的出版對(duì)于宣傳馬克思主義，推動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的蓬勃發(fā)展，起到了非常重要的作用，也為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立（diàn）定了思想基礎(chǔ)。[1]加點(diǎn)字“脈”在中讀音正確的一項(xiàng)是（_______）。A．mòB．mài[2]填入文中□正確的一項(xiàng)是（_______）。A．費(fèi)B．廢[3]根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的字。（xiāo）______售一空（diàn）______定二、情景默寫2．根據(jù)語(yǔ)境完成下面詩(shī)文填空。岑參《白雪歌送武判官歸京》“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，①______”用特寫鏡頭表現(xiàn)出惜別友人的悵然心情；蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》中“揀盡寒枝不肯棲，②______”借孤雁象征自己高潔的人格；李白《渡荊門送別》中“③______，④______”將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化，流露了對(duì)故鄉(xiāng)的不舍和思念；王灣《次北固山下》“⑤______，⑥______”一聯(lián)對(duì)仗工整，時(shí)序交替中隱含哲理，給人以積極向上的力量；范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“⑦_(dá)_____，⑧______”運(yùn)用互文表明自己坦然的人生態(tài)度。三、語(yǔ)言表達(dá)3．漢字的背后往往隱藏著許多奧秘，從下面“大”和“天”的字形演變過(guò)程中可以推測(cè)，“大”原本表示一個(gè)正面站立的大人形，借成人的形象表示“大”的意思，由此你可以推測(cè)，“天”原本表示______。4．某報(bào)最近報(bào)道：一名7歲小男孩自幼缺失監(jiān)護(hù)，當(dāng)?shù)毓还緸榻鉀Q他的上下學(xué)問(wèn)題就在他家附近設(shè)立了臨時(shí)?？空?，此舉贏得了當(dāng)?shù)厝罕姷慕豢诜Q贊。如果該報(bào)“讀者來(lái)信”欄目向讀者征集針對(duì)此事的評(píng)論稿，請(qǐng)你以讀者的身份寫一段評(píng)論。只寫評(píng)論內(nèi)容，不寫書信格式，不少于80字。四、名著閱讀在閱讀文學(xué)名著《簡(jiǎn)·愛(ài)》的基礎(chǔ)上，研讀下面兩個(gè)文本，完成小題。（文本一）今天上午和下午，我在那間四壁空空，簡(jiǎn)陋不堪的教室里度過(guò)的幾個(gè)小時(shí)，我感到非?？鞓?lè)、安定和滿足嗎？我不能欺騙自己，我必須回答；沒(méi)有。我感到有幾分凄涼。我覺(jué)得——對(duì)，我是個(gè)白癡——我覺(jué)得自己的身份降低了。我懷疑我跨出的這一步，使自己的社會(huì)地位不是上升，而是下降，而對(duì)周圍所見(jiàn)所聞的一切無(wú)知、貧窮和粗俗，兼職有點(diǎn)兒灰心喪氣。同時(shí)，也讓我問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：哪一個(gè)好？向誘惑屈服，任激情支配，不做痛若的努力——不做掙扎——乖乖地落進(jìn)溫柔的羅網(wǎng)。在覆蓋著羅網(wǎng)的鮮花叢中入睡，在南國(guó)的溫馨中醒來(lái)。置身于歡樂(lè)別墅的奢華享受之中。可是，我這是想到哪兒去了？我在說(shuō)些什么呀？尤其是，我這是什么感情?。课覇?wèn)的是哪一個(gè)好，是在馬賽一個(gè)傻瓜的天堂里當(dāng)個(gè)奴隸——眼下因?yàn)樘撏男腋Ｅd奮得發(fā)狂，過(guò)后因悔恨和羞慚痛哭流涕到窒息好呢，還是在這有益身心的英格蘭中部一個(gè)微風(fēng)輕拂的小山坳里，當(dāng)一名自由而正直的鄉(xiāng)村女教師好？我盡自己的全力積極忠實(shí)地繼續(xù)做著鄉(xiāng)村教師的工作。開(kāi)始時(shí)，工作確實(shí)困難重重。我盡了最大努力，但還是過(guò)了一段時(shí)間之后，才對(duì)我的那些學(xué)生和她們的性情有所了解。她們?nèi)紱](méi)有受過(guò)教育，官能十分遲鈍，在我看來(lái)，簡(jiǎn)直笨得不可救藥。而且，乍一看去，個(gè)個(gè)都笨頭笨腦的。但是很快我就發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。就像受過(guò)教育的人一樣，她們之間也是有差別的。等到我開(kāi)始了解她們，她們也了解我之后，這種差別就很快地?cái)U(kuò)大了。一旦她們對(duì)我的語(yǔ)言、規(guī)矩和方式方法不再感到驚異，我便發(fā)現(xiàn)，這些一臉蠢相，張口結(jié)舌的鄉(xiāng)下人中，有幾個(gè)人開(kāi)了竅，成了相當(dāng)機(jī)靈的女孩。有許多人還都親切可愛(ài)。我還發(fā)現(xiàn)，她們中間有不少人生性懂禮貌，自尊自愛(ài)，而且能力出眾，不但贏得了我的好感，也贏得了我的稱贊。這些女孩很快就樂(lè)于做好功課，保持個(gè)人整潔，懂得按時(shí)上課，養(yǎng)成了文靜和遵守紀(jì)律的習(xí)慣。在有些方面，她們的進(jìn)步之快簡(jiǎn)直是驚人的，從中我感到一種真正的，令人欣慰的驕傲。另外，對(duì)幾個(gè)表現(xiàn)最好的姑娘，我還產(chǎn)生了喜歡的情感，她們也都喜歡我。我的學(xué)生中還有一些農(nóng)民的女兒，幾乎已經(jīng)長(zhǎng)大成人了。她們能夠閱讀、書寫和做縫紉活，我就教她們語(yǔ)法、地理、歷史的基本知識(shí)和比較精細(xì)的針線活。我覺(jué)得自己已經(jīng)成了這一帶鄉(xiāng)親們所喜愛(ài)的人。不管我什么時(shí)候出門去，會(huì)聽(tīng)到四處傳來(lái)的熱情問(wèn)候，看到友好相迎的笑臉。生活在大家的關(guān)懷之中，盡管關(guān)懷我的只是些普通的勞苦人民，也使我感到像“坐在寧?kù)o而可愛(ài)的陽(yáng)光下”，恬靜的心情在陽(yáng)光照耀下發(fā)芽、開(kāi)花。在這段時(shí)間的生活里，我的心中常常洋溢著的感激之情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于沮喪消沉。然而，讀者啊，讓我把一切都告訴你吧，在這平靜而有益的生活中——真誠(chéng)地盡力教導(dǎo)學(xué)生中度過(guò)一天，在畫畫或者讀書中獨(dú)自滿意地度過(guò)傍晚——之后我常常會(huì)在夜里陷入各種各樣奇奇怪怪的夢(mèng)境。這些夢(mèng)有著千奇百怪的經(jīng)歷，提心吊膽的冒險(xiǎn)，浪漫奇特的機(jī)遇。我總是一再地在某個(gè)激動(dòng)人心的關(guān)鍵時(shí)刻，遇見(jiàn)羅切斯特先生，而且感到自己投入了他的懷抱，聽(tīng)見(jiàn)了他的聲音，遇上了他的用光，摸到了他的手和臉，愛(ài)他，也為他所愛(ài)——一心想在他身邊過(guò)一輩子的希望，又像當(dāng)初那樣熱情有力地重新出現(xiàn)。然后我醒了過(guò)來(lái)，想起自己身在何處，境況如何。我在沒(méi)有床幔的床上坐起，渾身發(fā)顫痙攣。那沉沉黑夜目睹了絕望的戰(zhàn)栗，聽(tīng)到了激情的迸發(fā)。然而第二天早上九點(diǎn)，我又會(huì)準(zhǔn)時(shí)打開(kāi)校門，平心靜氣地準(zhǔn)備一天例行的工作。（文本二）精神上的獨(dú)立自由掃除了簡(jiǎn)·愛(ài)此前作為家庭教師在經(jīng)濟(jì)上依附于他人所帶來(lái)的屈辱感，但正如圣約翰所說(shuō)，這是一份“貧窮、卑微的工作”。簡(jiǎn)·愛(ài)在接受這一職位后不得不承認(rèn)，簡(jiǎn)略粗劣的生活條件與缺乏教養(yǎng)的粗魯學(xué)生無(wú)法使自己感到安定與滿足，她感到“降低了身份”。簡(jiǎn)·愛(ài)不否認(rèn)物質(zhì)的重要作用，她一向認(rèn)為精神上的平等不能超越物質(zhì)上的不平等，達(dá)到人格的自由和平等。鄉(xiāng)村教師的社會(huì)身份使簡(jiǎn)·愛(ài)陷入了物質(zhì)與精神之間矛盾造成的困境，她開(kāi)始認(rèn)真思考在依附于人的衣食無(wú)憂與自由自在的貧窮落魄之間該作何種選擇。整書回顧5．聯(lián)系《簡(jiǎn)·愛(ài)》全書，分析文本一“我懷疑我跨出的這一步，使自己的社會(huì)地位不是上升，而是下降”的原因。精讀賞析6．文本一中簡(jiǎn)·愛(ài)的鄉(xiāng)村教師工作經(jīng)歷和感受發(fā)生了很多變化，請(qǐng)補(bǔ)全下謝思維導(dǎo)圖。7．從描寫手法句式和人稱等角度賞析文本一畫線句，寫一段批注，要求；至少兩個(gè)角度。思辨研討8．如果你是簡(jiǎn)·愛(ài)的學(xué)生，是否會(huì)認(rèn)可這位鄉(xiāng)村女教師？請(qǐng)結(jié)合文本闡明理由。9．文本二認(rèn)為“鄉(xiāng)村教師的社會(huì)身份使簡(jiǎn)·愛(ài)陷入了物質(zhì)與精神之間矛盾造成的困境，她開(kāi)始認(rèn)真思考在依附于人的衣食無(wú)憂與自由自在的貧窮落魄之間該作何種選擇”，你如何理解簡(jiǎn)·愛(ài)的困境和選擇？寫出你的分析。拓展延伸10．“轉(zhuǎn)變”是為了尋找新的出路?！冻ㄏκ啊分械奈遥呆斞福?、《紅星照耀中國(guó)》中的徐海東和簡(jiǎn)·愛(ài)類似，人生經(jīng)歷過(guò)多次“轉(zhuǎn)變”。請(qǐng)結(jié)合魯迅和徐海東的“轉(zhuǎn)變”經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)你成長(zhǎng)的啟示。五、閱讀鑒賞5月15日，我國(guó)“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)器成功著陸火星。學(xué)校啟動(dòng)了“航天科技進(jìn)入生活”主題宣傳項(xiàng)目，你作為該項(xiàng)目的參與者，請(qǐng)完成小題中的三個(gè)任務(wù)。（材料一）中國(guó)天問(wèn)一號(hào)火星探測(cè)器于2020年7月23日發(fā)射升空，2021年2月10日到達(dá)火星軌道，之后天問(wèn)一號(hào)的著陸巡視器將于2021年5月～6月在火星表面進(jìn)行軟著陸，候選著陸點(diǎn)為烏托邦平原。中國(guó)首次火星探測(cè)計(jì)劃通過(guò)一次發(fā)射實(shí)現(xiàn)火星環(huán)繞、著陸和巡視三項(xiàng)任務(wù)，這在人類火星探測(cè)史上是前所未有的，這個(gè)方式雖然效益高，但是起點(diǎn)高、挑戰(zhàn)大。若成功將推動(dòng)中國(guó)深空探測(cè)能力和水平實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，成為世界第3個(gè)在火星著陸、第2個(gè)在火星巡視的國(guó)家。天問(wèn)一號(hào)火星探測(cè)器由環(huán)繞器、著陸巡視器（進(jìn)入艙和火星車）組成，總質(zhì)量約5噸（含燃料）。（材料二）面臨如此艱巨的挑戰(zhàn)，天問(wèn)一號(hào)又是如何漂亮利索地完成整個(gè)過(guò)程的？5月15日凌晨1時(shí)許，天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器在火星停泊軌道實(shí)施降軌，機(jī)動(dòng)至火星進(jìn)入軌道。隨后，環(huán)繞器與著陸巡視器開(kāi)始器器分離，繼而環(huán)繞器升軌返回停泊軌道，著陸巡視器運(yùn)行到距離火星表面125千米高度的進(jìn)入點(diǎn)，開(kāi)始進(jìn)入火星大氣。天問(wèn)一號(hào)的降落過(guò)程歷時(shí)約9分鐘，大致分為氣動(dòng)減速段、降落傘減速段和動(dòng)力減速段。9分鐘內(nèi)，著陸巡視器要完成10多個(gè)動(dòng)作，每個(gè)動(dòng)作都要一氣呵成，而且只有一次機(jī)會(huì)，可以說(shuō)是環(huán)環(huán)相扣、步步驚心。王闖（中國(guó)火星探測(cè)器總體設(shè)計(jì)主任）告訴記者，天問(wèn)一號(hào)在進(jìn)入火星大氣層以后首先借助火星大氣，進(jìn)行氣動(dòng)減速?！斑@個(gè)過(guò)程中克服了高溫和姿態(tài)偏差，氣動(dòng)減速完成后天問(wèn)一號(hào)的下降速度也減掉了90%左右?！本o接著天問(wèn)一號(hào)打開(kāi)降落傘，進(jìn)行傘系減速，主要有降落傘展開(kāi)、拋大底、拋傘拋背平幾個(gè)步驟?！俺羲俳德鋫闶菧p速技術(shù)中難度最大的一個(gè)環(huán)節(jié)，天問(wèn)一號(hào)在使用降落傘時(shí)要保證在超音速、低密度、低動(dòng)壓下打開(kāi)，這個(gè)過(guò)程存在開(kāi)傘困難、開(kāi)傘不穩(wěn)定等問(wèn)題?！蓖蹶J介紹，“火星大氣非常稀薄，要求探測(cè)器的氣動(dòng)外形具備高效的減速性能，同時(shí)需要更輕量化的防熱材料?！碑?dāng)速度降至100米/秒時(shí)，天問(wèn)一號(hào)通過(guò)反推發(fā)動(dòng)機(jī)進(jìn)行減速，由大氣減速階段進(jìn)入動(dòng)力減速階段。在距離火星地表100米時(shí)天問(wèn)一號(hào)進(jìn)入懸停階段，完成精避障和緩速下降后，著陸巡視器在緩沖機(jī)構(gòu)的保護(hù)下，抵達(dá)火星表面。孫澤洲（天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器總設(shè)計(jì)師）表示，火星探測(cè)器繼承了嫦娥三號(hào)、四號(hào)、五號(hào)成熟的懸停、避障技術(shù)，以確保安全著陸。科研人員還在國(guó)際上首次采用了基于配平翼的彈道——升力式進(jìn)入方案，以降低火星大氣參數(shù)不確定性帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，提高適應(yīng)能力。（材料三）此次火星探測(cè)器上采用的是經(jīng)配方優(yōu)化設(shè)計(jì)的新型超輕質(zhì)蜂窩増強(qiáng)燒蝕防熱材料。與“前輩”相比，此材料密度更低、防熱效率更高，并且可以根據(jù)承受的氣動(dòng)載荷分布進(jìn)行變厚度優(yōu)化設(shè)計(jì)，在保證探測(cè)器拐角部位能夠耐受更嚴(yán)苛的氣動(dòng)載荷的情況下，讓整個(gè)結(jié)構(gòu)的材料更加輕質(zhì)化。同時(shí)，探測(cè)器大底結(jié)構(gòu)具有非常好的整體性，確保在奔向火星過(guò)程中，即使承受高低溫交變，也能保證結(jié)構(gòu)的可靠性。資訊發(fā)布11．為了讓同學(xué)們及時(shí)了解“天問(wèn)一號(hào)”的相關(guān)資訊，項(xiàng)目組準(zhǔn)備將上面三則材料整合成一篇推文在學(xué)校微信公眾號(hào)上發(fā)布，總標(biāo)題已擬定為“火星你好，天問(wèn)來(lái)訪”請(qǐng)你再給這三則材料各擬一個(gè)小標(biāo)題。要求：每個(gè)標(biāo)題不超過(guò)10個(gè)字，字?jǐn)?shù)相同?；鹦悄愫?，天問(wèn)來(lái)訪：小標(biāo)題①_________小標(biāo)題②_________小標(biāo)題③________信息辨識(shí)12．為了正確宣傳科技知識(shí)請(qǐng)從下列句子中選出與上述材料信息最符合的一項(xiàng)是（）A．天問(wèn)一號(hào)火星探測(cè)器由環(huán)繞器、著陸巡視器（進(jìn)入艙和火星車）組成，總質(zhì)量5噸（含燃料）。B．環(huán)繞器與著陸巡視器同時(shí)運(yùn)行到距離火星表面125千米高度的進(jìn)入點(diǎn)，開(kāi)始進(jìn)入火星大氣。C．因?yàn)榇嬖陂_(kāi)傘困難、開(kāi)傘不穩(wěn)定等問(wèn)題，所以超音速降落傘是降落技術(shù)中難度最大的一個(gè)環(huán)節(jié)。D．探測(cè)器大底結(jié)構(gòu)具有非常好的整體性，即使承受高低溫交變，也能確保在奔向火星過(guò)程中結(jié)構(gòu)的可靠性。應(yīng)用推測(cè)13．科技改變生活。你推測(cè)下面圖片中的兩個(gè)場(chǎng)景可能會(huì)利用這次火星探測(cè)的相關(guān)技術(shù)，為了向同學(xué)說(shuō)明推測(cè)的合理性，請(qǐng)結(jié)合上述材料闡明理由。六、課外閱讀閱讀下面古詩(shī)文，完成小題。（一）自嘆①[宋]文天祥長(zhǎng)安②不可詣，何故會(huì)高亭③？倦烏非無(wú)翼，神龜弗自靈④。乾坤增感慨，身世付飄零?；厥孜骱?，雨馀⑤山更青。（選自《文天祥詩(shī)文選譯》（注釋）①此詩(shī)為文天祥去元軍軍營(yíng)中談判被扣留后所作。②長(zhǎng)安：即長(zhǎng)安堰，在今浙江海寧西北。③高亭：高亭山，當(dāng)時(shí)元軍軍營(yíng)所在地。④神龜弗自靈：指自已自投羅網(wǎng)，為敵所俘。⑤雨馀：雨后。（二）訪辛棄疾[宋]趙溍陳同甫名亮，號(hào)龍川。始聞辛稼軒名，訪之，將至門，過(guò)小橋，三躍馬而三卻。同甫怒拔劍揮馬首，推馬仆地，徒步而進(jìn)。稼軒適倚樓，望見(jiàn)之，大驚異，遣人詢之則已及門遂定交。稼軒帥淮①時(shí)，同甫與時(shí)落落，家甚貧。訪稼軒于治所，相與談天下事。酒酣，稼軒言南北之利害，南之可以并北者如此