一位卓越大學(xué)教師的職業(yè)追求課件_第1頁
一位卓越大學(xué)教師的職業(yè)追求課件_第2頁
一位卓越大學(xué)教師的職業(yè)追求課件_第3頁
一位卓越大學(xué)教師的職業(yè)追求課件_第4頁
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文檔簡介

一位卓越大學(xué)教師

的職業(yè)追求

xx教授東北師范大學(xué)

1一位卓越大學(xué)教師

的職業(yè)追求xx教授1

《教育法》《教師法》:

教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。美國社會學(xué)家利博曼:

壟斷,理智性技術(shù),專業(yè)訓(xùn)練,直接負(fù)有做出判斷并采取行動(dòng)的責(zé)任,專業(yè)倫理綱領(lǐng)。

教師工作寄托著億萬家庭對未來美好生活的期盼。

2謝謝觀賞《教育法》《教師法》:2謝謝觀賞據(jù)教育部2017年最新教育統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),中國教育發(fā)展的現(xiàn)有狀態(tài):我國現(xiàn)有教師(專任)幼兒園20.50萬所,幼兒園教師243.21萬;小學(xué)16.70萬所,小學(xué)教師594.49萬;初中5.19萬所,初中教師354.87萬;中職學(xué)校1.07萬所,中職教師83.92萬人普通高中1.36萬所,高中教師177.40萬;高校(普+成)2361所,高校教師163.32萬

除上還有:特教、成人、民辦高校等,總計(jì):1617.21萬人2謝謝觀賞據(jù)教育部2017年最新教育統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),中國教育發(fā)展大學(xué)是專門進(jìn)行人才培養(yǎng)的基地和搖籃。大學(xué)要培養(yǎng)出卓越的人才,教師必須首先卓越。什么是卓越教師?《現(xiàn)代漢語詞典》:卓越,就是非常優(yōu)秀、超出一般。進(jìn)一步分析卓越教師的學(xué)理意蘊(yùn):卓越是一個(gè)目標(biāo),卓越是一種期望,卓越是一種努力,卓越是一個(gè)過程,卓越是一種境界,卓越是一種比較。

2謝謝觀賞大學(xué)是專門進(jìn)行人才培養(yǎng)的基地和搖籃。2謝謝觀賞剛?cè)肼毦鸵笞吭絾???dāng)然不是。但我們需有這個(gè)抱負(fù)。欠成熟、欠經(jīng)驗(yàn)不可怕,怕的是不求進(jìn)取。葉圣陶:教育干什么?習(xí)慣教育的價(jià)值:

以教育認(rèn)識自己;

以教育革新自己;以教育成就自己。2謝謝觀賞剛?cè)肼毦鸵笞吭絾???dāng)然不是。但我們需有這個(gè)抱負(fù)。2謝謝觀賞

一、踐行大學(xué)精神

二、重建專業(yè)理論三、提高專業(yè)能力四、熟悉大學(xué)規(guī)章2謝謝觀賞一、踐行大學(xué)精神2謝謝觀賞一、踐行大學(xué)精神

精神:理念、符號構(gòu)成的與物質(zhì)相對的一個(gè)世界(哲);宗旨、意義、精華等(一般語義)。理念:引領(lǐng)一個(gè)事物發(fā)展的哲學(xué)觀或價(jià)值觀。理:理性、理論、道理、學(xué)理;

念:觀念、觀點(diǎn)、主張、認(rèn)識。大學(xué)精神或教育理念是一所大學(xué)一貫秉持踐行并逐漸形成

傳統(tǒng)和學(xué)校特色的教育哲學(xué)觀或價(jià)值觀。

2謝謝觀賞一、踐行大學(xué)精神精神:理念、

理念,最初來自哲學(xué)家柏拉圖的《理念論》。理念之所以重要,是因?yàn)楦挥姓鞣Φ睦砟钣绊懼说乃枷胝J(rèn)識、工作思路、行動(dòng)取向以及實(shí)踐策略。

歷史地看,社會理念影響著社會發(fā)展道路,教育理念影響教育發(fā)展以及學(xué)人的思想和行為。2謝謝觀賞理念,最初來自哲學(xué)家柏拉圖的《理念論》。2謝謝觀賞

第一,給社會發(fā)展以道路毛澤東:馬克思主義與中國革命實(shí)際鄧小平:發(fā)展就是硬道理、改革開放胡錦濤:科學(xué)發(fā)展觀

習(xí)近平:五位一體;四個(gè)全面;五大理念。2謝謝觀賞第一,給社會發(fā)展以道路2謝謝觀賞

第二,給教學(xué)以方向讓每一門課程都優(yōu)質(zhì),讓每一個(gè)課堂都精彩,讓每一位教師都優(yōu)秀,讓每一個(gè)學(xué)生都出色。

2謝謝觀賞第二,給教學(xué)以方向2謝謝觀賞第三,給學(xué)人以使命小原國芳:全人教育岳麓書院楹聯(lián):是非-----,得失-----,毀譽(yù)-----,君親恩---,民物命---,圣賢道---。第三,給學(xué)人以使命(一)了解和踐行大學(xué)的文化精神

大學(xué)是文化的高地,是傳播和創(chuàng)造文化的殿堂?!墩撜Z-子罕》中說:斯文在茲。大學(xué)不僅是傳播人類物質(zhì)、精神、制度、行為文化的最高層次,大學(xué)本身亦融匯彰顯著文化的意義和價(jià)值,以此陶冶著大學(xué)人的發(fā)展。歷史的文化(劍橋大學(xué))發(fā)展的文化(美國哈佛大學(xué))創(chuàng)造的文化(美國UCLA、麻省理工)管理的文化(美國普林斯頓考試)踐行文化精神,首先要求教師自己必須有文化。

文化來自于學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)要靠自覺。聯(lián)合國教

科文:《教育-財(cái)富蘊(yùn)藏其中》2謝謝觀賞(一)了解和踐行大學(xué)的文化精神2謝謝觀賞

(二)了解和踐行大學(xué)的智者精神

相對于社會其它行業(yè)或部門,大學(xué)是以傳授和發(fā)展智慧立足社會、影響社

會的。換言之,大學(xué)是:

在累積智慧的基礎(chǔ)上建立;在傳授智慧中存在;在發(fā)展智慧中壯大;在創(chuàng)造智慧中走向未來。

博聞強(qiáng)記

能獨(dú)到提出你的主張

觸類旁通能系統(tǒng)闡述你的思想智慧的構(gòu)成了悟選擇表現(xiàn)能提出與眾不同的辦法

多向重組能解決復(fù)雜的疑難問題獨(dú)立創(chuàng)造

2謝謝觀賞(二)了解和踐行大學(xué)的智者精神2謝謝觀賞

(三)了解和踐行大學(xué)的民族精神

即體現(xiàn)著民族特色,彰顯著民族個(gè)性,傳播著民族文化

大學(xué)通過其特有的教學(xué)、科研形式,實(shí)現(xiàn)著民族精神的凝練、

傳遞、研究和借鑒。

大一統(tǒng)以法治國(羅馬)中華民族內(nèi)省或者反思

西方世界民主正義(希臘)中庸或和合哲學(xué)自由博愛(文藝復(fù)興)

美國移民社會:包容、奮斗日本單一民族:凝聚力2謝謝觀賞(三)了解和踐行大學(xué)的民族精神2謝謝觀賞

(四)了解和踐行大學(xué)追求至善至美的精神

追求真善美,批判假惡丑是大學(xué)的重要特征。它用理性和技術(shù)的統(tǒng)一去建構(gòu)世界。教育中的真就是格物致知、追求真理、探尋真知,給學(xué)生以真知灼見;教育中的善就是以社會之善,求已之善,教人向善;教育中的美既是以科學(xué)之美,陶冶學(xué)生的品格與人性之美。2謝謝觀賞(四)了解和踐行大學(xué)追求至善至美的精神2謝謝(五)了解和踐行大學(xué)的大師精神

大學(xué)是學(xué)術(shù)大師、教學(xué)大師等各類大師云集的殿堂。

大學(xué)因有大師而聞名于世界,大師因?yàn)榇髮W(xué)而成就自己與社會。大師的特征是:志向遠(yuǎn)大,不計(jì)小利,思維獨(dú)到,意志堅(jiān)韌,

甘于寂寞,追求真理等。

學(xué)術(shù)大師:諾貝爾獎(jiǎng)(哈32,斯16,牛25,加理工13)

藝術(shù)大師:藝術(shù)家

建筑大師:建筑設(shè)計(jì)家

設(shè)計(jì)大師:工科、服裝、樓宇

教學(xué)大師:經(jīng)師與人師2謝謝觀賞(五)了解和踐行大學(xué)的大師精神2謝謝觀賞(六)了解和踐行大學(xué)的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是大學(xué)的一項(xiàng)主要職能。一個(gè)國家沒有大學(xué)是不可想象的,因?yàn)闆]有大學(xué)就沒有高層次的創(chuàng)造性人才;一個(gè)大學(xué)沒有科學(xué)研究也是不可想象的,因?yàn)闆]有科學(xué)研究就不是一個(gè)完整的大學(xué)。

創(chuàng)新是中國目前面臨的一個(gè)嚴(yán)峻問題。

最近,據(jù)英國科學(xué)博物館學(xué)者的統(tǒng)計(jì),從舊石器時(shí)代到2008年之前全世界足以改變世界的重大發(fā)明共1001項(xiàng),中國貢獻(xiàn)了30項(xiàng),占3%。占1500年前全球163項(xiàng)重大發(fā)明的18.4%,其中最后一項(xiàng)是1498年發(fā)明的牙刷。

在1500年之后500多年全世界838項(xiàng)重大發(fā)明中,沒有一項(xiàng)來自中國。

中國要建成創(chuàng)新型國家,就必須有創(chuàng)新的技術(shù),新的人才,

創(chuàng)新的教育。2謝謝觀賞(六)了解和踐行大學(xué)的創(chuàng)新精神2謝謝觀賞吉林財(cái)經(jīng)大學(xué)

大學(xué)精神:善學(xué)致用擇善鼎興

校訓(xùn):明德崇實(shí)

校風(fēng):善治、善教、善思教風(fēng):正已、正學(xué)、正人學(xué)風(fēng):唯真、唯志、唯行

長春中醫(yī)藥大學(xué):教育理念:多維、開放、經(jīng)營校訓(xùn):啟古納今、厚德精術(shù)2謝謝觀賞吉林財(cái)經(jīng)大學(xué)2謝謝觀賞吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)

校訓(xùn):?明德崇智、厚樸篤行延邊大學(xué)校訓(xùn):求真、至善、融合

校風(fēng):自強(qiáng)、和合、日新長春工業(yè)大學(xué)校訓(xùn):愛國敬業(yè)求實(shí)創(chuàng)新長春理工大學(xué)

校訓(xùn):明德、博學(xué)、求是、創(chuàng)新校風(fēng):志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)毅自強(qiáng)、知行合一、追求卓越2謝謝觀賞吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)2謝謝觀賞長春大學(xué):

校訓(xùn):知行合一,誠信至善吉林大學(xué):校訓(xùn):求實(shí)創(chuàng)新、勵(lì)志圖強(qiáng)吉林師范大學(xué):校訓(xùn):好學(xué)近知,力行近仁。北華大學(xué):校訓(xùn):崇德尚學(xué)、自強(qiáng)力行

東北師大大學(xué)精神:繼承尊重的教育踐行創(chuàng)造的教育校訓(xùn):勤奮創(chuàng)新、為人師表2謝謝觀賞長春大學(xué):2謝謝觀賞二、重建專業(yè)理論

重建專業(yè)理論,是將在研究生學(xué)習(xí)期間學(xué)到的專業(yè)基礎(chǔ)理論和學(xué)科專業(yè)理論轉(zhuǎn)化成:課程教學(xué)中的專業(yè)知識和專業(yè)理論;課堂講授中的教學(xué)表達(dá)和教學(xué)話語;

《易經(jīng)》:形而上謂之道,形而下謂之器。

高校教學(xué)既要有高深的知識、形而上的理論、陽春白雪;

也要有深入淺出的講解,形而下的應(yīng)用,下里巴人。2謝謝觀賞二、重建專業(yè)理論重建專業(yè)理論,

(一)知曉教育理論

1、了解教育的學(xué)理《中庸》:天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。亞里士多德:教育是形成人的理性,使天性、習(xí)慣和理性協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

教育是教育者對受教育者所進(jìn)行一種傳授知識技能,培養(yǎng)思想品德,

發(fā)展智力與體力的活動(dòng)。教育是一種活動(dòng)教育是一項(xiàng)事業(yè)教育是一門藝術(shù)

教育是一門科學(xué),科學(xué)的意義在于求真(?)

2、知曉教育價(jià)值社會發(fā)展之本:日本、德國、美國、英國。個(gè)人發(fā)展之基:品德、能力、習(xí)慣、個(gè)性2謝謝觀賞

(一)知曉教育理論2謝謝觀賞(二)精熟學(xué)科理論目標(biāo):給學(xué)生以學(xué)科知識的精準(zhǔn)講授。境界:教人以道義;對過去具有診斷性;教人以知識:對現(xiàn)實(shí)具有指導(dǎo)性;教人以智慧。對未來具有預(yù)測性。要求:朱熹;韓愈;

精確的表達(dá)定義和概念,透徹地闡述知識的產(chǎn)生過程,知識的相互聯(lián)

系以及整個(gè)知識體系的框架,幫學(xué)生理解知識本身的思維形式和思維方法。

馬克思認(rèn)為,本體論就是“必先研究事物,而后才能研究過程;必先

知道一個(gè)事物是什么,而后才能覺察這個(gè)事物中所發(fā)生的變化”。

(馬恩全四人教72,P239)

精益求精地掌握并闡述學(xué)科的五類知識:

2謝謝觀賞(二)精熟學(xué)科理論2謝謝觀賞

內(nèi)容知識:定理定義公式概念原理規(guī)律等;實(shí)質(zhì)知識:邏輯架構(gòu)、內(nèi)容主線、學(xué)科思想;章法知識:標(biāo)準(zhǔn)難度知識:課程深度、課程廣度、課程時(shí)間學(xué)科前沿:前沿研究主題和研究成果;前沿研究的代表人物和研究話語;

前沿研究的主要方法和研究技術(shù);

學(xué)術(shù)組織和學(xué)術(shù)會議;前沿研究所在的大學(xué)和學(xué)院;2謝謝觀賞內(nèi)容知識:定理定義公式概念原理規(guī)律等;2謝謝觀賞

(三)善用學(xué)科教學(xué)理論

學(xué)科教學(xué)理論,即把學(xué)科知識傳授給學(xué)生的藝術(shù)。

具體之:教師能把傳授知識的過程變成一種藝術(shù)的呈現(xiàn)過程,學(xué)生能把接受知識的過程變成一個(gè)藝術(shù)的享受過程。大學(xué)課堂教學(xué)中的核心藝術(shù)有:備課的藝術(shù);講授的藝術(shù);板書的藝術(shù);教學(xué)互動(dòng)的藝術(shù);以及課件的藝術(shù)等。

教學(xué)藝術(shù)的持續(xù)累積可升華成富有特色的教學(xué)風(fēng)格。

典雅型

情感型

藝術(shù)型

2謝謝觀賞(三)善用學(xué)科教學(xué)理論2謝謝觀賞

三、提高專業(yè)能力(一)教育能力:成為卓越的教育者職業(yè)要求:以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德。

四有好老師:有理想信念,有道德情操,

有扎實(shí)學(xué)識,有仁愛之心。四個(gè)引路人:錘煉品格的引路人、學(xué)習(xí)知識的引路人、創(chuàng)新思維的引路人、奉獻(xiàn)祖國的引路人。四個(gè)要統(tǒng)一:教書與育人的統(tǒng)一、

言教與身教的統(tǒng)一、

潛心問道與關(guān)注社會的統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范的統(tǒng)一。

2謝謝觀賞三、提高專業(yè)能力(一)教育能力:成為卓越的教育者2謝

職業(yè)道德:

優(yōu)良的教風(fēng):課比天大;嚴(yán)守教風(fēng)教紀(jì)(教學(xué)紀(jì)律、教學(xué)規(guī)范)天行健,自強(qiáng)不息;為人師,教研相長;

優(yōu)良的學(xué)風(fēng):學(xué)識廣博、思維深刻、學(xué)品敦厚、方向穩(wěn)定、意識敏銳、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、持之以恒。關(guān)懷學(xué)生發(fā)展:使命意識、學(xué)生需求、平等對待、個(gè)體差異。

師德水平高低的行為考量(最受學(xué)生歡迎的老師?):看思想是否積極向上(戰(zhàn)狼2、滿腹牢騷)?

看內(nèi)容價(jià)值取向(低級趣味)?(文科)

2謝謝觀賞職業(yè)道德:2謝謝觀賞

看備課是否認(rèn)真(照本宣科)?

看教學(xué)態(tài)度是否積極(態(tài)度消極)?看教書育人統(tǒng)一?(赫爾巴特)看理論聯(lián)系實(shí)際(落后時(shí)代、學(xué)術(shù))?看授課精神狀態(tài)(玩世不恭)?

個(gè)人修養(yǎng):富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心、樂于交流;

積極向上、自信有為、勤奮努力、善于鉆研、語言規(guī)范、

教態(tài)自然、舉止文明;心理健康、心態(tài)陽光、熱情開朗、有親和力;

2謝謝觀賞看備課是否認(rèn)真(照本宣科)?2謝謝觀賞(二)教學(xué)能力:成為卓越的授業(yè)者

1、優(yōu)質(zhì)教學(xué)應(yīng)是有理解的教學(xué)第一,教師理解

理解教師的社會角色和使命、教師在學(xué)生發(fā)展中的地位和作用

陶行知:談教學(xué)?

談教師?第二,學(xué)生理解諾獎(jiǎng)獲得者赫芝:教師不是把一只水桶注滿,而是?

尊重學(xué)生的地位和人格,了解學(xué)生的身心和個(gè)性特點(diǎn)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)能力的差異性。突出學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展。

2謝謝觀賞(二)教學(xué)能力:成為卓越的授業(yè)者1、優(yōu)質(zhì)教學(xué)應(yīng)是有理解的教第三,學(xué)科理解

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)?淺層學(xué)習(xí)、表層學(xué)習(xí)、被動(dòng)學(xué)習(xí)

深度學(xué)習(xí)?生成性、理解性、主動(dòng)性、過程性、歸納性學(xué)習(xí)。

熟悉所教學(xué)科性質(zhì)、知識體系、發(fā)展脈絡(luò)、發(fā)展前沿和學(xué)科思想;認(rèn)識所教學(xué)科在人類文明發(fā)展中的地位和價(jià)值;認(rèn)識所教學(xué)科在課程體系中的地位及其與培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系;精通所教學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,熟悉所教學(xué)科的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法;第四、課堂理解認(rèn)識課堂教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的獨(dú)特價(jià)值;了解課堂教學(xué)的類別、層次、學(xué)生的學(xué)習(xí)階段和特點(diǎn)。

2謝謝觀賞第三,學(xué)科理解2謝謝觀賞

2、優(yōu)質(zhì)教學(xué)應(yīng)是有效、有質(zhì)的教學(xué)

有效教學(xué)的實(shí)質(zhì)有三重意蘊(yùn),即:有效果;有效益;有效率;效果和效益,從力度上判斷,可以分為:

有效與無效(零效);長效與短效;即效與緩效(遲效)

有效教學(xué)的結(jié)果是通過教實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的發(fā)展。

直接表現(xiàn)是學(xué)會,即通過你的言傳身教使學(xué)生達(dá)到:會算,算的對(聽得懂,透徹的理解、做得對)會說,說的好(說明白,簡明準(zhǔn)確的表達(dá),沒有啰嗦口頭禪)會用,用得上(有辦法,做得完美、做得獨(dú)到)會創(chuàng),想得新(創(chuàng)造性地思考、探究、運(yùn)用)會寫,寫得妙(簡歷、作文、講稿、宣傳語)

2謝謝觀賞2、優(yōu)質(zhì)教學(xué)應(yīng)是有效、有質(zhì)的教學(xué)2謝謝觀賞

終極表現(xiàn)是身心的全面、和諧發(fā)展優(yōu)良的品行:引導(dǎo)形成正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀;四基的擴(kuò)展:基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)歷;四能的提高:分析問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題;

思維的多向:演繹思維、歸納思維;智力的發(fā)展:智力、非智力(意志、情感、個(gè)性等)良好的習(xí)慣:讀書、生活、自律、衛(wèi)生、思考、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真健康的個(gè)性:積極的興趣、愛好、動(dòng)機(jī)、需要

2謝謝觀賞終極表現(xiàn)是身心的全面、和諧發(fā)展2謝謝觀賞

有質(zhì)量的教學(xué)

質(zhì)量來自于踏踏實(shí)實(shí)的精工細(xì)作。

有質(zhì)量的教學(xué)一定而且只能來自于:

認(rèn)真的備課

備目標(biāo):整體性目標(biāo),包括國家的、課程的、單元的

發(fā)展性目標(biāo),指向哪個(gè)層次的發(fā)展水平多維性目標(biāo),實(shí)現(xiàn)知識、智力、能力、品德、個(gè)性備內(nèi)容:基于文本與超越文本的關(guān)系關(guān)注知識與教給方法的關(guān)系教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系備策略:講授的、練習(xí)的、演示的、互動(dòng)的、角色的等備對象:年齡、層次、基礎(chǔ)、地域等

2謝謝觀賞有質(zhì)量的教學(xué)2謝謝觀賞

精心的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、明確重點(diǎn)難點(diǎn);設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)、要解決的教學(xué)問題;設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、時(shí)間、方法、媒體、形式;設(shè)計(jì)教學(xué)情境,增強(qiáng)內(nèi)容的可接受性;精彩的講授

清晰的教學(xué)語言表達(dá):準(zhǔn)確、簡明、邏輯、生動(dòng)、音高、語速互動(dòng)的教學(xué)實(shí)踐樣態(tài):思維

多樣的教學(xué)策略運(yùn)用:基于內(nèi)容、對象

恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)技術(shù)介入黑板與板書PPT課件(powerpointtext)

高超的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn):講授、聆聽

及時(shí)的評價(jià)信息反饋:積極、消極

2謝謝觀賞精心的設(shè)計(jì)2謝謝觀賞

3、優(yōu)質(zhì)教學(xué)應(yīng)是合適、合理的教學(xué)

最好的教育是合適、或適合的教育??鬃咏倘?,各因其才,是合適的教育(聞斯行諸?)加德納析,八種智能,以為合適的教育提供依據(jù)。語言文字、數(shù)學(xué)邏輯、視覺空間、身體活動(dòng)音樂旋律、人際交往、自我認(rèn)知、自然觀察合,即符合,適,即適應(yīng)。適的境界:適性,天性,即適應(yīng)學(xué)生的先天性向和年齡特點(diǎn)人性,即教育必須飽有人性(仁愛之心)個(gè)性,即發(fā)展學(xué)生的個(gè)性需求適時(shí),即選擇了最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)適度,即適應(yīng)學(xué)生的知識基礎(chǔ)和接受程度適境,即創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)情境2謝謝觀賞3、優(yōu)質(zhì)教學(xué)應(yīng)是合適、合理的教學(xué)2謝謝觀賞

情境之于教學(xué)內(nèi)容,就如同鹽與湯、咖啡與水、骨骼與血肉的關(guān)系。

情境的價(jià)值:激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,喚起求知欲望

直觀的方式,理解的橋梁

情境的類型:實(shí)物情境,包括實(shí)物、標(biāo)本、實(shí)驗(yàn)、表演、現(xiàn)場參觀

模像情境,包括模型、圖標(biāo)、圖畫、掛圖、幻燈、錄像

語言情境,包括口頭語言

書面語言

體態(tài)語言2謝謝觀賞情境之于教學(xué)內(nèi)容,就如同鹽與湯、咖啡與水、骨骼與

優(yōu)質(zhì)教學(xué)應(yīng)是合理的教學(xué)

人間萬物生生不息,有自然之理:物競天擇、適者生存人類社會發(fā)展更替,有社會之理:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)教學(xué)中的合理,主要指好的教學(xué)要符合:

規(guī)律之理價(jià)值之理現(xiàn)實(shí)之理。列寧說,規(guī)律就是關(guān)系,本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的聯(lián)系或關(guān)系。

教育規(guī)律,教育與社會或教育內(nèi)部各個(gè)要素之間的聯(lián)系或關(guān)系?;疽?guī)律:教育與社會發(fā)展的關(guān)系;教育與人身心發(fā)展的關(guān)系。教學(xué)規(guī)律:育人為本、教學(xué)為主、課程安排、

教學(xué)過程、教學(xué)原則、教學(xué)方法等。

2謝謝觀賞優(yōu)質(zhì)教學(xué)應(yīng)是合理的教學(xué)2謝謝觀賞

4、優(yōu)質(zhì)教學(xué)應(yīng)是智慧、創(chuàng)新的教學(xué)人類迄今為止的教育形態(tài)有三種:古代社會是經(jīng)驗(yàn)信息的傳遞;近代社會是知識信息的傳遞;當(dāng)代社會是智慧信息的傳遞。

智慧教學(xué):利用智能化技術(shù),構(gòu)建起一個(gè)充滿智能化的教學(xué)過程,

以當(dāng)代新的教學(xué)方式完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)活動(dòng)。

智慧教學(xué)的構(gòu)成要素包括:

教學(xué)內(nèi)容的智慧化;教學(xué)過程的智慧化;教學(xué)資源的智慧化;教學(xué)環(huán)境的智慧化;教學(xué)管理的智慧化;教學(xué)服務(wù)的智慧化。

當(dāng)前,智慧教學(xué)的關(guān)鍵是:

要應(yīng)用得當(dāng),突出重心。避免喧賓奪主、淹沒內(nèi)容、

花哨多于平實(shí)、無用多于有用。

2謝謝觀賞4、優(yōu)質(zhì)教學(xué)應(yīng)是智慧、創(chuàng)新的教學(xué)2謝謝觀賞優(yōu)質(zhì)教學(xué)應(yīng)是創(chuàng)新的教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)踐樣態(tài)是:第一,在教學(xué)理念上,能由被動(dòng)的教育變成主動(dòng)的教育。第二,在教學(xué)模式上,能由知識教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹R與智慧并重的教育。

第三,在知識傳授上,能變“雙基”為“四基”,即在“雙基”

的基礎(chǔ)上加上“基本思想”和“基本活動(dòng)

經(jīng)驗(yàn)”。

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第四,在能力培養(yǎng)上,能變“雙能”為“四能”,

“發(fā)現(xiàn)問題與提出問題能力”。

第五,在思維方式培養(yǎng)上,要由單向思維轉(zhuǎn)向雙向思維并重。演繹思維:一般到特殊;亞里士多德的《工具論》

三段論:大前提、小前提、結(jié)論歸納思維:特殊到一般;培根的《新工具論》

愛因斯坦說,“西方科學(xué)的偉大成就來源于經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)而發(fā)現(xiàn)結(jié)論”中國古代:四大發(fā)明、九章算術(shù)近代以來:西學(xué)東漸

2謝謝觀賞2謝謝觀賞

高水平研究的標(biāo)志或抓手:高層次的科研項(xiàng)目(國家、省市、學(xué)會等)高水平的學(xué)術(shù)成果(論文、著作、教材、報(bào)告等)高層次的成果獎(jiǎng)勵(lì)(科研的、教學(xué)的等)濃厚的科研氛圍(學(xué)術(shù)組織、學(xué)術(shù)報(bào)告等)

(三)研究能力:成為卓越的研究者2謝謝觀賞高水平研究的標(biāo)志或抓手:(三)研究能力:成為卓1、培育研究意識學(xué)術(shù)意識:善于發(fā)現(xiàn)、勇于探究、樂于鉆研教學(xué)問題。方法意識:了解教育教學(xué)研究新方法;知曉不同方法的使用條件、程序和注意事項(xiàng);針對研究問題,有意識地加以運(yùn)用。反哺意識:教師能將教學(xué)研究成果應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中,以研究促教學(xué)。

雅思貝爾斯:只有最好的研究者,才能成為出色的教育者。2謝謝觀賞1、培育研究意識2謝謝觀賞2、選擇研究問題什么是項(xiàng)目?一個(gè)具有明確研究問題、研究內(nèi)容和研究結(jié)果預(yù)設(shè)的

研究主題。項(xiàng)目哪里來?國家哲社、

全國規(guī)劃、

教育部人文社科、

司局委托、

省市級社科、教科等。2謝謝觀賞2、選擇研究問題2謝謝觀賞3、做好研究設(shè)計(jì)查閱文獻(xiàn):查閱研究文獻(xiàn)的主要目的是了解已有問題的研究現(xiàn)狀。闡釋問題:根據(jù)研究目的,凝練、確定研究問題,并加以闡釋。確定思路:依據(jù)課題研究任務(wù),緊扣研究重點(diǎn),確定

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