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文檔簡介
宜賓市高中2022屆高三第一次診斷性考試語文試卷本試卷分為第I卷和第II卷兩部分,第I卷30分,第II卷120分。全卷共150分??荚嚂r間150分鐘。 第I卷答案填涂在機讀卡上,第II卷答案書寫在答題卡上??荚嚱Y束,將第I卷的機讀卡和第II卷的答題卷一并交回。第I卷(選擇題,每小題3分,共30分)注意事項:答第I卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考試科目用鉛筆涂在答題卡上。每小題選取出答案后,用鉛筆把答題卡上對應的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。一、(12分)1.下列詞語中,加點字的讀音都相同的一組是 A、偏僻復辟 逃避 譬如 B、膝蓋 蹊蹺 棲息 溪流 C、嗚咽 搖曳 拜謁 笑靨 D、破綻 湛藍 顫動 棧道2.下列詞語書寫無誤的一項是A、伺機 俸祿 是非屈直 蠱惑人心B、敷衍 賦閑 良莠不齊 踉踉蹌蹌C、蠻橫 盤桓 大有裨益 稀稀攘攘D、松弛 馳騁 關懷備至 人才輩出3.畫線詞語的解釋或使用,不恰當?shù)囊豁検茿、實驗是對抽象的知識理論所做的現(xiàn)實操作,用來證明它正確或者推導出新的結論,它是相對于知識理論的實際操作、B、為了察看某事的結果或某物的性能而從事某種活動,如工廠產品的抽樣檢測,就是試驗。C、劉翔恢復訓練后競技狀態(tài)不錯,每次參賽都首當其沖。D、在亞運會女子100米蛙泳比賽中,名將羅雪娟不負眾望,以1分06秒84的成績刷新了新的亞洲記錄,并且為中國隊再添一金。4.下列沒有語病、語意明確的一句是A、高考改革的方向,應從統(tǒng)一性走向多樣性,從招考合一走向分離,逐步建立起以統(tǒng)考為主、多元評價和分類招生相結合的多元招生制度。B、此次主帥選拔四按照中國足協(xié)各級國家隊教練員競聘工作,經過報名和公開競聘,在專家組討論提出候選人名單的基礎上進行的。C、成人歌曲音調較高、音域較寬,經常唱這樣歌曲的孩子,會對音帶造成嚴重損傷。此外,迎風唱歌或唱歌后喝冷水,都會損傷聲帶。D、世衛(wèi)組織全球預警部門負責人表示,當前病毒人際間傳播仍主要集中在北美地區(qū),但隨著其他地區(qū)確診病例不斷增多,把警告級別提升至6級的可能性不能不排除。二、(9分)閱讀下文,完成5-7題。古琴的文化內涵古琴,蘊含著豐富而深刻的文化內涵,千百年來一直是中國古代文人、士大夫手中愛不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂在整個中國音樂結構中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式?!昂脱拧薄ⅰ扒宓笔乔贅窐税窈妥非蟮膶徝狼槿?,“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠意境的精髓所在。
古琴的韻味是虛靜高雅的,要達到這樣的意境,則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內在心境合而為一,才能達到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術境界。在這一方面,伯牙的經歷可稱為后世的典范。傳說,伯牙曾跟隨成連學琴,雖用功勤奮,但終難達到神情專一的境界。于是成連帶領伯牙來到蓬萊仙境,自己劃槳而去。伯牙左等右盼,始終不見成連先生回來。此時,四周一片寂靜,只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石,發(fā)出崖崩谷裂的濤聲;天空群鳥悲鳴,久久回蕩。見此情景,伯牙不禁觸動心弦,于是拿出古琴,彈唱起來。他終于明白成連先生正是要他體會這種天人交融的意境,來轉移他的性情。后來,伯牙果真成為天下鼓琴高手。
琴者,禁也。作為“圣人之器”的琴,演奏時自然有其獨特而嚴格的規(guī)范?!都t樓夢》第八十六回,賈寶玉得知林黛玉會彈琴時,便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時講到:“若要撫琴,必擇靜室高齋,或在層樓的上頭,在林石的里面,或是山巔上,或是水涯上。再遇著那天地清和的時候,風清月朗,焚香靜坐,心不外想?!庇终f:“若必要撫琴,先須衣冠整齊,或鶴氅,或深衣,要如古人的像表,那才能稱圣人之器,然后盥了手,焚上香。”在中國眾多的樂器式中,古琴集儒道兩家思想精髓于一體。儒家主張入世哲學,重視人生的現(xiàn)實問題,強調藝術對人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂講究中正平和,不追求聲音華美富麗的外在效果?!扒僬撸?。禁止于邪,以正人心?!惫徘偈桩斊錄_地擔負起禁止淫邪、端正人心的道德責任。唐代薛易簡在《琴訣》中講:“琴為之樂,可以觀風教,可以攝心魄,可以辨喜怒,可以悅情思,可以靜神慮,可以壯膽勇,可以絕塵俗,可以格鬼神,此琴之善者也?!?/p>
道家崇尚自然,強調無為和逍遙,反對人們強加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應該是“大音希聲”、“至樂無樂”的境界。莊子進一步將音樂分成“天籟”、“地籟”與“人籟”三類,認為只有“天籟”才是音樂的最高層面,其根本也是提倡自然天成,反對人工雕琢的音樂。這些深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴,既無弦也無徽。每當他酒酣耳熱、興致盎然時,總要在琴上虛按一曲。后來李白有詩寫道:“大音自成曲,但奏無弦琴?!睆闹形覀儾浑y悟出道家思想對琴樂的滲透與融合5.下列關于“古琴”的表述,錯誤的一項是A、古琴是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物,琴樂也因此具有高度的文化屬性。B、“和雅”“清淡”的琴樂追求“味為之旨、韻外之致、弦外之音”。C、古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內在心境合而為一。D、古琴要擔負其禁止浮邪、端正人心的道德責任。林黛玉關于彈琴要求的言論詮釋了這一點。6.下列對“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說,不正確的一項是A、儒家提倡音樂,講究中正平和,不追求聲音華美富麗?!昂脱拧钡那贅氛沁@一審美情趣的體現(xiàn)。B、儒家主張入世,重視人生現(xiàn)實問題,強調藝術對人倫的教化作用?!扒僬?,禁也”旨在止邪正心。C、道家崇尚自然,強調無為和逍遙,反對人們強加于自然的各種行為?!扒宓钡那贅放c道家追求正好合拍。D、莊子推崇“天籟”,提倡自然天成,反對人工雕琢的音樂。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人。7.下列表述符合原文意思的一項是A、文章依次闡述了琴樂的審美情趣和深遠意境,古琴的韻味和演奏時應有的規(guī)范,古琴集儒道思想精髓于一體。B、伯牙在蓬萊仙境,心弦被觸動,便拿出古琴,彈奏起來。他意識到古琴演奏應達到天、人、琴合一的意境。C、儒家入世的哲學主張,使彈琴者在演奏時自然有其獨特而嚴格的規(guī)范,《琴決》闡發(fā)的正是這一點。D、道家思想對琴樂的滲透與融合是古琴“至樂無樂”審美情趣形成的原因,作者引用李白的詩句,增強了說服力。三、(9分)閱讀下文,完成8-10題靈壁張氏園亭記蘇軾道京師而東,水浮濁流,陸走黃塵,陂田蒼莽,行者倦厭。凡八百里,始得靈壁張氏之園于汴之陽。其外修竹森然以高,喬木蓊然以深,其中因汴之馀浸,以為陂池;取山之怪石,以為巖阜。蒲葦蓮芡,有江湖之思;椅桐檜柏,有山林之氣;奇花美草,有京洛之態(tài);華堂廈屋,有吳蜀之巧。其深可以隱,其富可以養(yǎng)。果蔬可以飽鄰里,魚鰲筍茹可以饋四方之客。余自彭城移守吳興,由宋登舟,三宿而至其下。肩輿叩門,見張氏之子碩。碩求余文以記之。維張氏世有顯人,自其伯父殿中君,與其先人通判府君,始家靈壁,而為此園,作蘭皋之亭以養(yǎng)其親。其后出仕于朝,名聞一時。推其馀力,日增治之,于今五十馀年矣。其木皆十圍,岸谷隱然。凡園之百物,無一不可人意者,信其用力之多且久也。古之君子,不必仕,不必不仕。必仕則忘其身,必不仕則忘其君。譬之飲食,適于饑飽而已。然士罕能蹈其義、赴其節(jié)。處者安于故而難出,出者狃于利而忘返。于是有違親絕俗之譏,懷祿茍安之弊。今張氏之先君,所以為子孫之計慮者遠且周,是故筑室藝園于汴、泗之間,舟車冠蓋之沖。凡朝夕之奉,燕游之樂,不求而足。使其子孫開門而出仕,則跬步市朝之上;閉門而歸隱,則俯仰山林之下。于以養(yǎng)生治性,行義求志,無適而不可。故其子孫仕者皆有循吏良能之稱,處者皆有節(jié)士廉退之行。蓋其先君子之澤也。余為彭城二年,樂其風土。將去不忍,而彭城之父老亦莫余厭也,將買田于泗水之上而老焉。南望靈壁,雞犬之聲相聞,幅巾杖屨,歲時往來于張氏之園,以與其子孫游,將必有日矣。元豐二年三月二十七日記。8.下列句中加點詞語的解釋,不正確的一項是A、道京師而東 東:向東行B、始家靈壁 家:安家C、今張氏之先君 先:早出道的D、則跬步市朝之上 跬步:行走出入(意為“幾步之遙”)9.下列加點詞的意義和用法相同的一組是①其深可以隱①以與其子孫游②其孰能譏之乎②夫夷以近,則游者眾①取山之怪石①信其用力之多且久也②會于會稽山陰之蘭亭②窮且益堅,不墜青云之志10.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是A、這是一篇具有獨特藝術風格的游記。它前面記游,后面議理,借題發(fā)揮,緣事議理,環(huán)環(huán)相扣,首尾圓合。B、蘇軾提出“不必仕”是因為“必仕”的人會為君王社稷殫精竭慮,公而忘私,以致忽視自己的健康和生命。C、蘇軾又提出“不必不仕”是因為“不仕”固然可以全身修性,但是沒有盡到對君王、社稷的責任和義務。D、“譬之飲食,適于急報而已”。蘇軾用這一比喻句表達出追求自適放達的人生態(tài)度。第II卷(非選擇題,共120分)四、(23分)11.將文言語段中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)古之君子,不必仕,不必不仕。必仕則忘其身,必不仕則忘其君。(5分)(2)將去不忍,而彭城之父老亦莫余厭也,將買田于泗水之上而老焉。(5分)12.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(8分)春行即興李華宜陽城下草萎萎,澗水東流復向西。芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。(1)這首詩的三、四兩句運用了的修辭方法。“”對“春山”,“”對“鳥”,“自落”對“”,極其工整,(4分)(2)古人在談到詩歌創(chuàng)作時曾說:“作詩不過情、景二端?!闭垙摹熬啊焙汀扒椤钡慕嵌葋碣p析這首詩。(4分)13.名句名篇默寫(兩題任選一題。5分)(1)千古江山,孫仲謀處。,風流總被。斜陽草樹,,人道寄奴曾住。想當年,,氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂·千古江山》)(2),。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶潛《歸去來兮辭》),烏鵲南飛。,何枝可依。(曹操《短歌行》)仰觀宇宙之大,。(王羲之《蘭亭集序》)五、(22分)讀下文,完成14-17題。城市里的蟋蟀吳丹紅和城市站在一起,也就漸漸遠離了自然?!斑蟆蟆蟆保窃浭俏疑胁豢苫蛉钡奶旎[之音似已遠去。我已無法解讀彌漫著欲望泡沫的城市生活,內心總處于無邊的焦慮與渴望之中。
不記得有多久沒有數(shù)過星星了,抬頭望天俯身看地的感覺似乎已經離我好遠好遠了。站在陽臺上,隔著那些被幾何化的不銹鋼防盜網,望著被分割成俄羅斯方塊般的世界,看著閃爍的霓虹燈和過往匆匆的都市人,我總覺得有一個聲音在召喚著我。
那是童年時的那只蟋蟀的聲音。
兒時,在外婆家?!斑蟆蟆蟆钡南x鳴聲似乎成了鄉(xiāng)村每晚必定上演的歌劇,蟋蟀們如矜持羞澀的少女,又如風度翩翩的紳士,不用伴舞,不用伴奏,只是清唱,頂多來個小組唱,就這么簡簡單單,卻和著泥土的氣息,唱出了自然與生命的真諦。
外婆不知從哪里給我捉來了一只蟋蟀,我把它養(yǎng)在一個花盆里。一次,鄰居小姐姐把她的蟋蟀放在我的蟋蟀身邊,我們用枯樹枝輕輕撩撥。忽然,兩只蟋蟀大戰(zhàn)了起來。幾個回合之后,小姐姐的那只敗下陣來,我的那只卻是一副得勝將軍的模樣。我們?yōu)轶暗木时硌輫K嘖稱贊。后來,我在作文中常常寫到那只蟋蟀,老師說我的作文中充溢著一種鄉(xiāng)情。
我的童年就這樣在蟋蟀的吟唱聲中度過。后來我還是被帶進了城市,帶進了貼著紅白藍瓷磚的高樓,帶進了有空調有電腦有俄羅斯方塊游戲卻沒有泥土沒有草叢沒有蟋蟀的房間……
在城市,我習慣了這種俄羅斯方塊般的生活。早出晚歸,步履匆匆。
不知何時起,我學會了“事不關己,高高掛起”,學會了“防人之心不可無”,學會了冷眼旁觀,學會了猜疑與妒忌……那只承載著我童年歡笑的蟋蟀,早已被壓在了心底。也許,是我把它給遺忘了,前不久,我在一個商店里看到有竹制的或塑料制的蜻蜒、蟋蟀賣,便興沖沖地買回了一對塑料蟋蟀,把它們放在一個塑料花草叢中。后來,我在網上看到詩人流沙河的《就是那一只蟋蟀》:“在海外,夜間聽到蟋蟀叫,就會以為那是四川鄉(xiāng)下聽到的那一只”。我想我應該記得童年的那只蟋蟀,可是它卻無處可尋,我在俄羅斯方塊中感到一陣茫然和悲哀。
我那童年的可愛的蟋蟀,你在哪兒?
“唧……唧……唧……”,也許是因為過度的思念,我竟然有些幻聽,仿佛當年那只蟋蟀在我耳邊低吟,釋放出一種平和的傷感,是的,它在為我現(xiàn)在的寂寥而傷感。我知道我無法尋覓它,因為那只是幻覺,我卻仍然探頭往窗外搜索。窗外很眩,有紅綠燈,有汽車尾氣;窗外很吵,有人在蹦的唱K,有人在猜拳行酒,也許這些都是城市應該有的聲音吧。
閃爍的霓虹燈盡情地展示著城市的繁華與躁動不安,一如千嬌百媚的舞女。難怪賈平凹會說:“找熱鬧的地方容易,尋清靜的地方難;找繁華的地方容易,尋拙樸的地方難”。賽格頂上的激光柱不停地旋轉著,它在掃射著城市的夜空;波音777、空中客車在不停地起降。激光柱、客機的燈光讓月光星光都暗淡無光。生活的節(jié)奏在各種各樣的挑戰(zhàn)中不斷地膨脹,不斷地加快,喧囂的環(huán)境、乏味的生活、殘酷的競爭使我們煩躁不安。我要將自己
藏在哪里,才不至于被這城市的繁華與喧囂淹沒?
沒有人告訴我,只有暗淡的月亮對我凄然一笑。
我到底還是惦記起那一只蟋蟀了。燈紅酒綠的城市生活中會有我們的蟋蟀嗎?我看見深南大道旁每一棵樹都被纏上了彩燈,我看見東海岸某地產開發(fā)商的泥頭車隊在隆隆駛過!這兒是都市!不是鄉(xiāng)村!抬頭望夜空,星星何處尋?深圳的云層透著綠光,那是激光柱的效果。在這里,我的蟋蟀已無處躲藏。它逃離了不屬于它的方格,逃離了充盈著欲望泡沫的城市。而我卻站在原地,無法跳出俄羅斯方塊。
就是那一只蟋蟀/在你的記憶里唱歌/在我的記憶里唱歌/處處唱歌/比最單調的樂曲更單調/比最和諧的音響更和諧/凝咸水/是露珠/燃成光/是螢火/變成鳥/是鷓鴣/啼叫在鄉(xiāng)愁者的心窩……
我知道我的蟋蟀不是流沙河的那一只,但他的詩還是引起我深深的共鳴。也許,每個城市人心中都有一只蟋蟀,城市人,你找到了心中的蟋蟀了嗎?14.文中多次提到了“俄羅斯方塊”,其含有不盡相同,請結合文章分別概括它的含義。(6分)15.畫線句子在文中有怎樣的含義,請結合上下文加以分析說明。(6分)①沒有人告訴我,只有暗淡的月亮對我凄然一笑。②也許,每個城市人心中都有一只蟋蟀。16.作者為什么在文中反復引用流沙河的詩句?這樣寫有什么作用?(4分)17.作者在文中為什么用大量筆墨寫了兒時的事情?表達了作者怎樣的思想感情?(6分)六、(15分)18.把下面的廠單句改為四個語義連貫的短句,不得改變原意。(可以適當增減字詞)。(
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