安徽省蚌埠市歷史一模試卷

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精2017年安徽省蚌埠市高考?xì)v史一模試卷一、共24小題,每小題2分,共48分．每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的．1．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“天下”一詞成為流行詞匯。孟子說(shuō)：“仁者無(wú)敵于天下”；墨子說(shuō)：“一同天下"；莊子也說(shuō):“一心定而王天下”;韓非說(shuō)：“令行禁止于天下”。這種現(xiàn)象反映了(）A．諸家思想日益趨同 B．統(tǒng)一成為諸子共識(shí)C．儒學(xué)地位逐步提升 D．諸子認(rèn)同民本思想2．據(jù)《漢書(shū)》等記載，在郡縣制度下“十里一亭，亭有長(zhǎng).十亭一鄉(xiāng),鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼.”三老掌教化，體制最尊。嗇夫職聽(tīng)訟及賦稅,其權(quán)尤重，人民竟有知嗇夫而不知有郡縣的。這體現(xiàn)了（)A．漢代未真正實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 B．郡縣制未廣泛推廣C．一定的地方自治色彩 D．嗇夫由中央任命3．阿拉伯商人蘇萊曼對(duì)唐朝如此描述:中國(guó)人買(mǎi)賣(mài)公平.當(dāng)債權(quán)人把錢(qián)借給別人時(shí)，他寫(xiě)下借條記下這筆借款。如果債務(wù)人日后抵賴，那么會(huì)受到官府二十次鞭笞后背的懲罰,并處兩千萬(wàn)銅錢(qián)的罰金.如其描述屬實(shí)，下列推理正確的是（)A．唐代財(cái)產(chǎn)私有得到政府有效保護(hù)B．唐政府為民間借貸活動(dòng)提供保護(hù)C．唐政府為外國(guó)人提供專門(mén)的保護(hù)D．外國(guó)人對(duì)唐政府的評(píng)價(jià)有失公允4．許仙與白蛇的故事,最早見(jiàn)于唐人小說(shuō)《白蛇記》．經(jīng)宋話本的發(fā)展,到明末時(shí)，不僅內(nèi)容與唐宋傳奇有本質(zhì)的差異(由神怪故事變?yōu)榉磳?duì)封建禮教、追求婚戀自由的故事），而且主人公身份也由仕宦子弟，一變而為“生藥鋪主管"了。這種變化可以反映出（)A．封建制度日益衰落 B．社會(huì)風(fēng)氣漸趨敗壞C．市民價(jià)值觀念變化 D．社會(huì)主流思想改變5．秦漢以來(lái)，我國(guó)古代選官制度先后經(jīng)歷了州郡推薦的察舉制,門(mén)閥士族控制的九品中正制,自由投考差額錄用的科舉制。這反映出我國(guó)古代選官制度發(fā)展的總趨勢(shì)是(）A．由重才學(xué)到重品德 B．由不公平到公平C．由重血緣到重才學(xué) D．由封閉到開(kāi)放6．王陽(yáng)明與兩學(xué)生王汝中、省曾坐室中，天氣悶熱，王陽(yáng)明叫學(xué)生搖扇取涼，省曾連說(shuō):“不敢"，怕在老師面前失禮。王陽(yáng)明開(kāi)導(dǎo)他：“圣人之學(xué)，不是這等細(xì)縛苦楚的，不是裝作道學(xué)模樣?！边@表明王陽(yáng)明（）A．主張人格獨(dú)立 B．反對(duì)圣人之學(xué) C．追求思想自由 D．否定師道尊嚴(yán)7．英國(guó)議員塞克斯這樣評(píng)價(jià)一位中國(guó)人：“他提倡引入鐵路、汽船、壽險(xiǎn)和火險(xiǎn)、報(bào)紙，以及其他西方發(fā)明……誰(shuí)曉得幾十年后，這個(gè)偉大國(guó)家……不會(huì)有鐵路深入縱橫全境，不會(huì)被燃煤車(chē)輛的‘哐當(dāng)’行進(jìn)聲和電流的閃光驚動(dòng)而迸現(xiàn)活力?”這位中國(guó)人是（）A．林則徐 B．曾國(guó)藩 C．洪仁玕 D．孫中山8．李鴻章曾就1876年《煙臺(tái)條約》中“添開(kāi)口岸”條款發(fā)表評(píng)論，認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)門(mén)戶洞開(kāi)，“即添數(shù)口,利弊各半”；“西洋各國(guó)到處準(zhǔn)他人寄居貿(mào)易，而仍日益強(qiáng)盛，可知其病不在添口，而在不能自強(qiáng)”。這說(shuō)明李鴻章（）A．認(rèn)為中國(guó)應(yīng)效仿西方開(kāi)埠通商B．在為清政府的賣(mài)國(guó)行為辯護(hù)C．添開(kāi)口岸對(duì)中國(guó)自強(qiáng)于事無(wú)補(bǔ)D．欲實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)便不可添開(kāi)口岸9．據(jù)統(tǒng)計(jì)，整個(gè)近代中國(guó)資本經(jīng)濟(jì)中，商業(yè)資本始終大于工業(yè)資本。這種現(xiàn)象的主要影響是（）A．利于形成完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系B．阻礙中國(guó)近代工業(yè)的健康發(fā)展C．有效抵制列強(qiáng)對(duì)華的經(jīng)濟(jì)滲透D．加速中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的解體過(guò)程10．有人做過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì)：戊戌政變殺青年人、南方人多，八國(guó)聯(lián)軍殺老年人、北方人多。由此可以推知(）A．近代思想解放進(jìn)程存在區(qū)域差異B．八國(guó)聯(lián)軍侵華阻礙了中國(guó)的近代化C．戊戌政變促進(jìn)了中國(guó)近代化發(fā)展D．這兩件事發(fā)生的動(dòng)機(jī)不同結(jié)果相同11．洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)人文祥于1875年上《密陳大計(jì)疏》說(shuō)：“中國(guó)天澤分嚴(yán)，外國(guó)上議院、下議院之設(shè)，勢(shì)有難行，而義可采取?！边@表明文祥（)A．認(rèn)識(shí)到議會(huì)制優(yōu)點(diǎn) B．支持維新變法運(yùn)動(dòng)C．批判君主專制制度 D．否定西方民主制度12．中共在1926年提出,“中國(guó)的革命，工人固然占著領(lǐng)導(dǎo)的地位,然非取得更廣大的農(nóng)民群眾起來(lái)參加，不會(huì)成功.全國(guó)農(nóng)民現(xiàn)已走到一個(gè)準(zhǔn)備暴動(dòng)的時(shí)期，所需要的就是我們?nèi)ソM織”。這表明中共(）A．把發(fā)動(dòng)農(nóng)民當(dāng)作當(dāng)時(shí)的中心工作B．認(rèn)識(shí)到了國(guó)民黨右派的分裂傾向C．準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)配合北伐戰(zhàn)爭(zhēng)D．開(kāi)始將工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村13．建國(guó)后，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)曾經(jīng)一度出現(xiàn)過(guò)“專業(yè)戶……‘重點(diǎn)戶……‘萬(wàn)元戶”等稱號(hào)，對(duì)這一時(shí)期描述正確的是（）A．一五計(jì)劃期間區(qū)分農(nóng)村階級(jí)成分B．二五計(jì)劃期間打擊投機(jī)倒把活動(dòng)C．改革開(kāi)放后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快D．農(nóng)村地區(qū)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系基本確立14．如表為《1977﹣1982年的中美貿(mào)易狀況統(tǒng)計(jì)》（單位：百萬(wàn)美元)年份中國(guó)的出口中國(guó)的進(jìn)口中國(guó)的出超或入超1977年203171+321978年324865﹣5411979年5941724﹣11301980年10593755﹣26961981年18753603﹣17281982年22752912﹣637這表明，我國(guó)當(dāng)時(shí)（）A．外貿(mào)出超狀況持續(xù)惡化 B．對(duì)外貿(mào)易持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展C．是美國(guó)的主要貿(mào)易對(duì)象 D．對(duì)外開(kāi)放促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展15．有學(xué)者認(rèn)為，在雅典，城邦權(quán)力不受任何制約和限制，對(duì)于公民大會(huì)或者民眾法庭針對(duì)個(gè)人的任何決定，個(gè)人并沒(méi)有上訴的機(jī)制和途徑。該學(xué)者關(guān)于雅典的核心觀點(diǎn)是（）A．雅典城邦忽視法治建設(shè) B．民主的適用范圍極其有限C．個(gè)人自由缺乏制度保障 D．直接民主易滋生專制統(tǒng)治16．古羅馬法學(xué)家西塞羅在《論共和國(guó)》中論述道：“既然法律是公民聯(lián)盟的紐帶，由法律確定的權(quán)利是平等的，那么當(dāng)公民的地位不相同時(shí)……作為同一個(gè)國(guó)家的公民起碼應(yīng)該在權(quán)利方面是相互平等的."作者的核心思想是（）A．法律至上 B．人人平等 C．主權(quán)在民 D．自由也當(dāng)自律17．教皇尼古拉五世時(shí)期，佩脫羅翻譯波利比烏斯（古羅馬歷史學(xué)家）的作品，得到了五百金幣獎(jiǎng)勵(lì)；蓋利諾翻譯斯特拉博（希臘歷史、地理學(xué)家）的《地理》一書(shū)，得到了一千五百佛羅林；費(fèi)勒福翻譯《荷馬史詩(shī)》，尼古拉五世在銀行里給他存入了一萬(wàn)佛羅林。對(duì)此理解正確的是(）A．教皇收買(mǎi)學(xué)者阻撓人文主義的傳播B．教皇迎合文藝復(fù)興的歷史潮流C．人文主義思想為歐洲社會(huì)普遍接受D．羅馬教會(huì)成為文藝復(fù)興的中心18．他們擺脫了對(duì)上帝的恐懼，但是仍然對(duì)神表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度。他們嘲笑六天創(chuàng)造世界的觀念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計(jì)劃設(shè)計(jì)的完美結(jié)合的機(jī)器，是人類(lèi)永久居住的場(chǎng)所?！八麄?(）A．相信人是萬(wàn)物的尺度 B．宣傳禁欲苦行學(xué)說(shuō)C．堅(jiān)持王權(quán)高于教權(quán) D．設(shè)計(jì)出理性王國(guó)的藍(lán)圖19．馬克思在分析英國(guó)和印度關(guān)系時(shí)說(shuō)：“英國(guó)工業(yè)愈是依靠印度市場(chǎng)，英國(guó)工廠主們就愈是感到在他們摧毀了印度本國(guó)的工業(yè)之后必須在印度造成新的生產(chǎn)力?！瘪R克思表達(dá)的核心意旨是（）A．英國(guó)在印度發(fā)展近代工業(yè)，是出于自身發(fā)展的需要B．英國(guó)對(duì)印度市場(chǎng)的依賴性過(guò)高，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)技術(shù)革新動(dòng)力不足C．英國(guó)的技術(shù)支持和資本輸出，是印度近代工業(yè)發(fā)展的主要原因D．對(duì)印度的殖民侵略，已經(jīng)成為英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力20．研究者發(fā)現(xiàn),18世紀(jì)“醫(yī)學(xué)成為人們自信最直接的源頭,也是牛頓學(xué)說(shuō)眾多借鑒中發(fā)展最興旺的學(xué)科。”據(jù)此，18世紀(jì)醫(yī)學(xué)進(jìn)步的源動(dòng)力在于（）A．醫(yī)學(xué)工作者的努力 B．生物進(jìn)化思想的促進(jìn)C．“科學(xué)革命"的影響 D．資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)21．從1871年到“一戰(zhàn)”前，英國(guó)頒行過(guò)一系列社會(huì)政策，其中有：承認(rèn)工會(huì)合法地位，取消對(duì)其活動(dòng)的限制,禁止強(qiáng)迫工會(huì)貼償企業(yè)主因罷工所受損失，承認(rèn)勞資雙方有平等的法律地位，建立由中央到地方的調(diào)解勞資糾紛的專門(mén)機(jī)構(gòu)。對(duì)此理解正確的是（)A．工黨政府充分維護(hù)工人階級(jí)利益B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)民主制度日益完善C．英國(guó)放棄自由放任的經(jīng)濟(jì)政策D．英國(guó)開(kāi)始推進(jìn)“福利國(guó)家”制度建設(shè)22．美國(guó)學(xué)者狄克遜?韋克特在《大蕭條時(shí)代》一書(shū)中評(píng)價(jià)道：“在新政的這段蜜月期里，總統(tǒng)和人民之間是真正的愛(ài)情婚配,雙方也許都有少許的不理性,相信對(duì)方是絕對(duì)可靠的。但話說(shuō)回來(lái)，這畢竟是超越邏輯的?！边@里“愛(ài)情婚配”體現(xiàn)“新政”（）A．違背了自由主義經(jīng)濟(jì)理念 B．站在了壟斷資本家的對(duì)立面C．維護(hù)了廣大勞工的權(quán)利 D．借鑒了蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)23．﹣則笑話：“葉利欽演講：‘多年來(lái),在戈?duì)柊蛦谭虻念I(lǐng)導(dǎo)下,我們的祖國(guó)俄羅斯一直處在懸崖邊緣.現(xiàn)在,我終于可以自豪地宣布，趕跑了戈?duì)柊蛦谭?，俄羅斯終于向前邁出了一大步?！边@個(gè)笑話意在表達(dá)（)A．反對(duì)戈?duì)柊蛦谭蚋母?B．對(duì)葉利欽的支持C．贊成蘇聯(lián)解體 D．對(duì)俄羅斯現(xiàn)狀不滿24．近代某畫(huà)家的油畫(huà)中這樣描繪：畫(huà)面中央矗立著天主教堂，它的塔尖直指天空；畫(huà)面下方是一群卑微的人，正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋；天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為，該畫(huà)充滿浪漫美,富有宗教神秘感。下列與此畫(huà)風(fēng)格相近的是（）A．自由引導(dǎo)人民 B．伏爾加河上的纖夫C．唐吉老伯 D．格爾尼卡二、解答題（共3小題，滿分52分）25．閱讀材料,完成下列要求。材料一唐文宗想把女兒嫁給當(dāng)時(shí)的北方大姓士族，遭到拒絕.文宗怒日：“民間修婚姻，不計(jì)官品而尚閥閱，我家二百年天子，顧不及崔、盧（北方大姓）耶？”﹣﹣［宋］歐陽(yáng)修、宋祁等：《新唐書(shū)》宋時(shí)每逢科舉考試揭曉那天，官僚地主、富商家庭一大早便紛紛出動(dòng)“擇婿車(chē)",爭(zhēng)相選擇新科進(jìn)士做女婿，是為“榜下捉婿”.宰相富弼的女婿馮京雖是狀元，但出身在商人家庭?！瓍蚊烧拇笈鰧O暨、三女婿周漸、六女婿揚(yáng)巽、韓琦的大女婿王景修，不僅門(mén)第無(wú)足稱道，他們本人當(dāng)時(shí)也僅僅是通過(guò)科舉剛剛?cè)肓鞯陌似饭?。﹣﹣摘編自張邦煒：《試論宋代“婚姻不?wèn)閥閱”》等(1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括并指出由唐入宋婚姻觀念的變化及原因。材料二1902年天津《大公報(bào)》上刊載一則征婚廣告:今有南清志士某君，北來(lái)游學(xué)。此君尚未娶婦,意欲訪求天下有志女子,聘定為室。其主義如下：一要天足，二要通曉中西學(xué)術(shù)門(mén)徑，三聘娶儀節(jié)悉照文明通例,盡除中國(guó)舊有之陋俗。如有能合以上諸格及自愿出嫁，又有完全自主權(quán)者，毋論滿漢新舊，貧富貴賤，長(zhǎng)幼妍媸(音yanchi，即美丑），均可。﹣﹣《近代中國(guó)最早的征婚廣告和新式婚禮》（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出材料二中婚姻觀念形成的原因有哪些？材料三1950年《中華人民共和國(guó)婚姻法》一頒布，就引發(fā)了新、舊兩種婚姻觀念之間的激烈沖突。一般青年男女接受快,熱忱擁護(hù)，不少的婦女說(shuō):“婦女受氣算到頭了，再也不尋死上吊了."……少數(shù)壯年人和一般的老年人一時(shí)不易接受，說(shuō)：“年輕的閨女們都叫八路軍撐起來(lái)了，滿街亂跑，像瘋馬一樣,動(dòng)不動(dòng)就上區(qū)、上縣打離婚官司?！橐龃笫虏蛔尭改腹苁鞘裁词澜??！眰€(gè)別村干部也跟著群眾喊:“可不得了，誰(shuí)愿離就離，愿結(jié)就結(jié),以后寡婦不改嫁也不行了?！暴仼佌幾詮堉居溃骸?950年＜婚姻法＞與華北農(nóng)村婚姻制度的鼎革》（3）依據(jù)材料三,概括圍繞新《婚姻法》的爭(zhēng)論焦點(diǎn)有哪些?綜合三則材料,談?wù)剬?duì)我國(guó)婚姻觀念蠻化的認(rèn)識(shí)。26．閱讀材料，完成下列要求。材料一如表所示各地區(qū)歷史上的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占全世界的百分比1年漢平帝元始元年1000年宋真宗咸平三年1500年明孝宗弘治十三年印度32。9印度28。9明朝25.0西漢26.2宋朝22.7印度24.5古羅馬21。5阿拉伯18。5歐洲14。6西歐10.8非洲11。8西歐8.7（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中的地位并分析原因。分析指出11~16世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)地位變化的原因。材料二從1948年到1974年全球衰退開(kāi)始的25年間,西歐經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了前所未有的不間斷增長(zhǎng)。歐洲人后來(lái)把這段時(shí)期稱為“白銀的50年代”和“黃金的60年代”。西歐的繁榮來(lái)源于競(jìng)爭(zhēng)性的、資本主義的、自由市場(chǎng)的和私營(yíng)企業(yè)制度的經(jīng)濟(jì)。但是幾乎在所有的國(guó)家，這一時(shí)期的繁榮也都不同程度上伴隨著廣泛的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、系統(tǒng)的政府干預(yù)，以及用以克服競(jìng)爭(zhēng)性資本主義和商業(yè)周期的不穩(wěn)定的社會(huì)服務(wù)體系。一帕爾默：《現(xiàn)代世界史》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出“25年間"西歐經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原因。（3）從歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展成功的案例中，我國(guó)可以借鑒哪些有益經(jīng)驗(yàn)？27．閱讀材料，完成下列要求。材料站在系統(tǒng)演化的角度，社會(huì)的根本變遷就意味著社會(huì)系統(tǒng)從一種穩(wěn)態(tài)演進(jìn)到另一種穩(wěn)態(tài),它將同時(shí)要求“器物”、“制度”和“觀念”三個(gè)子系統(tǒng)發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，并伴隨著社會(huì)分工和生產(chǎn)力水平的變化。一宣曉偉《一個(gè)基于社會(huì)分工視角的社會(huì)變遷分析框架》提煉材料的主要觀點(diǎn),結(jié)合相關(guān)史實(shí)加以論證。（答題提示：觀點(diǎn)明確，論證充分，史論結(jié)合。）

2017年安徽省蚌埠市高考?xì)v史一模試卷參考答案與試題解析一、共24小題，每小題2分，共48分．每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的．1．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“天下”一詞成為流行詞匯。孟子說(shuō)：“仁者無(wú)敵于天下”；墨子說(shuō):“一同天下”；莊子也說(shuō)：“一心定而王天下”；韓非說(shuō)：“令行禁止于天下”.這種現(xiàn)象反映了(）A．諸家思想日益趨同 B．統(tǒng)一成為諸子共識(shí)C．儒學(xué)地位逐步提升 D．諸子認(rèn)同民本思想【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴．【分析】本題考查百家爭(zhēng)鳴，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，社會(huì)處于大變革時(shí)期，產(chǎn)生了各種思想流派，如儒、法、道、墨等，他們著書(shū)講學(xué)，互相論戰(zhàn)，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象，后世稱為百家爭(zhēng)鳴．【解答】“仁者無(wú)敵于天下"“一同天下”“一心定而王天下”“令行禁止于天下"表明各家都主張統(tǒng)一,故B正確；ACD材料未體現(xiàn)，排除．故選B．2．據(jù)《漢書(shū)》等記載，在郡縣制度下“十里一亭，亭有長(zhǎng)。十亭一鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼?！比险平袒?，體制最尊.嗇夫職聽(tīng)訟及賦稅，其權(quán)尤重,人民竟有知嗇夫而不知有郡縣的.這體現(xiàn)了（)A．漢代未真正實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 B．郡縣制未廣泛推廣C．一定的地方自治色彩 D．嗇夫由中央任命【考點(diǎn)】郡縣制．【分析】本題考查古代地方行政制度，主要考查古代地方基層的管理制度,解題關(guān)鍵是根據(jù)信息“人民竟有知嗇夫而不知有郡縣”進(jìn)行判斷,也可用排除法判斷．【解答】材料中的“里”、“亭”、“鄉(xiāng)"是古代地方基層行政管理制度，掌管著地方教化、訴訟及賦稅事務(wù)，以至“人民竟有知嗇夫而不知有郡縣”,說(shuō)明了基層組織在地方管理上有較大的權(quán)利，只有C項(xiàng)與題意相符．ABD項(xiàng)與所學(xué)知識(shí)不符，故排除．故選C．3．阿拉伯商人蘇萊曼對(duì)唐朝如此描述：中國(guó)人買(mǎi)賣(mài)公平。當(dāng)債權(quán)人把錢(qián)借給別人時(shí)，他寫(xiě)下借條記下這筆借款。如果債務(wù)人日后抵賴，那么會(huì)受到官府二十次鞭笞后背的懲罰，并處兩千萬(wàn)銅錢(qián)的罰金。如其描述屬實(shí),下列推理正確的是(）A．唐代財(cái)產(chǎn)私有得到政府有效保護(hù)B．唐政府為民間借貸活動(dòng)提供保護(hù)C．唐政府為外國(guó)人提供專門(mén)的保護(hù)D．外國(guó)人對(duì)唐政府的評(píng)價(jià)有失公允【考點(diǎn)】隋唐時(shí)期的商業(yè)發(fā)展．【分析】本題考查唐代商業(yè)活動(dòng)的表現(xiàn)和特點(diǎn),也考查學(xué)生分析理解材料的能力．【解答】A．材料主要表示的是唐政府對(duì)欠債不還的重罰，從而保障買(mǎi)賣(mài)的公平,不是為了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)．B．對(duì)買(mǎi)賣(mài)過(guò)程中的借貸不還予以重罰客觀上保護(hù)了民間借貸的安全．C．材料雖然是阿拉伯人的描述，但材料中并沒(méi)有體現(xiàn)出只保護(hù)外國(guó)人．D．材料設(shè)定了一個(gè)前提，即“如其描述屬實(shí)“，所以本題的主旨不是討論公允與否．故選B．4．許仙與白蛇的故事，最早見(jiàn)于唐人小說(shuō)《白蛇記》．經(jīng)宋話本的發(fā)展，到明末時(shí),不僅內(nèi)容與唐宋傳奇有本質(zhì)的差異（由神怪故事變?yōu)榉磳?duì)封建禮教、追求婚戀自由的故事），而且主人公身份也由仕宦子弟，一變而為“生藥鋪主管”了。這種變化可以反映出（）A．封建制度日益衰落 B．社會(huì)風(fēng)氣漸趨敗壞C．市民價(jià)值觀念變化 D．社會(huì)主流思想改變【考點(diǎn)】中國(guó)古代文學(xué)的時(shí)代特征．【分析】本題考查中國(guó)古代的文化．需要掌握市民文化的特點(diǎn)．解題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵信息“由神怪故事變?yōu)榉磳?duì)封建禮教、追求婚戀自由的故事"、“而且主人公身份也由仕宦子弟，一變而為‘生藥鋪主管'了”,結(jié)合市民文化的特點(diǎn)解答即可．【解答】依據(jù)題干“由神怪故事變?yōu)榉磳?duì)封建禮教、追求婚戀自由的故事"、“而且主人公身份也由仕宦子弟，一變而為‘生藥鋪主管’了”可知，反映的是市民文化的興起，體現(xiàn)市民價(jià)值觀念變化，故C項(xiàng)正確．ABD三項(xiàng)均不符合題意，應(yīng)排除．故選C．5．秦漢以來(lái)，我國(guó)古代選官制度先后經(jīng)歷了州郡推薦的察舉制，門(mén)閥士族控制的九品中正制，自由投考差額錄用的科舉制.這反映出我國(guó)古代選官制度發(fā)展的總趨勢(shì)是（）A．由重才學(xué)到重品德 B．由不公平到公平C．由重血緣到重才學(xué) D．由封閉到開(kāi)放【考點(diǎn)】從漢到元選官用官制度的變化．【分析】本題主要考查中國(guó)古代選官制度的變化．我國(guó)古代選官制度經(jīng)歷了三個(gè)階段:世官制、察舉制、科舉制．魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制．【解答】察舉制選拔人才的依據(jù)是孝廉，孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思；九品中正制選拔人才的依據(jù)是門(mén)第出身；科舉制選拔人才的依據(jù)是考試成績(jī)．故ABC三項(xiàng)表述都不準(zhǔn)確;我國(guó)古代選官制度從漢代自下而上的推薦到只要有學(xué)識(shí)，通過(guò)科舉考試就可以進(jìn)入仕途,所以總趨勢(shì)是由封閉到開(kāi)放．故選D．6．王陽(yáng)明與兩學(xué)生王汝中、省曾坐室中,天氣悶熱,王陽(yáng)明叫學(xué)生搖扇取涼，省曾連說(shuō)：“不敢”，怕在老師面前失禮。王陽(yáng)明開(kāi)導(dǎo)他：“圣人之學(xué)，不是這等細(xì)縛苦楚的,不是裝作道學(xué)模樣?！边@表明王陽(yáng)明()A．主張人格獨(dú)立 B．反對(duì)圣人之學(xué) C．追求思想自由 D．否定師道尊嚴(yán)【考點(diǎn)】宋明理學(xué)．【分析】本題主要考查王陽(yáng)明的思想主張，解答此題的關(guān)鍵在于抓住題干材料關(guān)鍵句子“圣人之學(xué)，不是這等細(xì)縛苦楚的，不是裝作道學(xué)模樣"，理解它的含義．【解答】根據(jù)題干材料“圣人之學(xué),不是這等細(xì)縛苦楚的，不是裝作道學(xué)模樣”可知王陽(yáng)明并不是反對(duì)圣人之學(xué)，否定世道尊嚴(yán)，也未能體現(xiàn)追求思想自由，主要體現(xiàn)了他主張人格的獨(dú)立．故選A．7．英國(guó)議員塞克斯這樣評(píng)價(jià)一位中國(guó)人：“他提倡引入鐵路、汽船、壽險(xiǎn)和火險(xiǎn)、報(bào)紙，以及其他西方發(fā)明……誰(shuí)曉得幾十年后,這個(gè)偉大國(guó)家……不會(huì)有鐵路深入縱橫全境，不會(huì)被燃煤車(chē)輛的‘哐當(dāng)’行進(jìn)聲和電流的閃光驚動(dòng)而迸現(xiàn)活力？”這位中國(guó)人是（）A．林則徐 B．曾國(guó)藩 C．洪仁玕 D．孫中山【考點(diǎn)】《天朝田畝制度》和《資政新篇》．【分析】本題考查《資政新篇》，《資政新篇》的核心是要在中國(guó)發(fā)展資本主義，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，或者說(shuō)是中國(guó)第一個(gè)近代化綱領(lǐng)．【解答】"他提倡引入鐵路、汽船、壽險(xiǎn)和火險(xiǎn)、報(bào)紙，以及其他西方發(fā)明…誰(shuí)曉得幾十年后，這個(gè)偉大國(guó)家…不會(huì)有鐵路深入縱橫全境，不會(huì)被燃煤車(chē)輛的‘哐當(dāng)’行進(jìn)聲和電流的閃光驚動(dòng)而迸現(xiàn)活力？“指的是洪仁玕的《資政新篇》，故C正確；ABD材料未體現(xiàn)，排除．故選C．8．李鴻章曾就1876年《煙臺(tái)條約》中“添開(kāi)口岸”條款發(fā)表評(píng)論，認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)門(mén)戶洞開(kāi)，“即添數(shù)口,利弊各半”；“西洋各國(guó)到處準(zhǔn)他人寄居貿(mào)易，而仍日益強(qiáng)盛，可知其病不在添口，而在不能自強(qiáng)”。這說(shuō)明李鴻章（)A．認(rèn)為中國(guó)應(yīng)效仿西方開(kāi)埠通商B．在為清政府的賣(mài)國(guó)行為辯護(hù)C．添開(kāi)口岸對(duì)中國(guó)自強(qiáng)于事無(wú)補(bǔ)D．欲實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)便不可添開(kāi)口岸【考點(diǎn)】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)．【分析】本題考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，根本的指導(dǎo)思想是“自強(qiáng)“、“求富“．其分類(lèi)思想就是“師夷制夷“、“中體西用“八個(gè)字．前四個(gè)字“師夷制夷“表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與外國(guó)資本主義侵略者的關(guān)系，即學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)技用以抵制西方的侵略辟道路．【解答】”西洋各國(guó)到處準(zhǔn)他人寄居貿(mào)易，而仍日益強(qiáng)盛，可知其病不在添口，而在不能自強(qiáng)“表明李鴻章認(rèn)為中國(guó)應(yīng)效仿西方開(kāi)埠通商，故A正確;BCD材料未體現(xiàn)，排除．故選A．9．據(jù)統(tǒng)計(jì)，整個(gè)近代中國(guó)資本經(jīng)濟(jì)中，商業(yè)資本始終大于工業(yè)資本。這種現(xiàn)象的主要影響是（)A．利于形成完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系B．阻礙中國(guó)近代工業(yè)的健康發(fā)展C．有效抵制列強(qiáng)對(duì)華的經(jīng)濟(jì)滲透D．加速中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的解體過(guò)程【考點(diǎn)】中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展．【分析】本題考查中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展，資本主義商業(yè)是以生產(chǎn)資料的資本主義私有制為基礎(chǔ),專門(mén)從事商品流通的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)部門(mén)．其目的是為了獲取剩余價(jià)值,追求最大限度的利潤(rùn)．其主要功能是為產(chǎn)業(yè)資本家采購(gòu)原料，推銷(xiāo)產(chǎn)品．【解答】在商業(yè)資本主義階段，大多數(shù)資本家都在經(jīng)商，而在工業(yè)資本主義階段大多數(shù)資本家都在發(fā)展工業(yè)，“商業(yè)資本始終大于工業(yè)資本”，阻礙中國(guó)近代工業(yè)的健康發(fā)展，故B正確；ACD均不符合題意，排除．故選B．10．有人做過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì)：戊戌政變殺青年人、南方人多,八國(guó)聯(lián)軍殺老年人、北方人多.由此可以推知（）A．近代思想解放進(jìn)程存在區(qū)域差異B．八國(guó)聯(lián)軍侵華阻礙了中國(guó)的近代化C．戊戌政變促進(jìn)了中國(guó)近代化發(fā)展D．這兩件事發(fā)生的動(dòng)機(jī)不同結(jié)果相同【考點(diǎn)】中國(guó)近代化道路的曲折性．【分析】本題解答的關(guān)鍵是從“戊戌政變殺青年人、南方人多,八國(guó)聯(lián)軍殺老年人、北方人多”切入，結(jié)合中國(guó)近代化進(jìn)行思考．【解答】透過(guò)這種南北方和青老年的對(duì)立，是改革人物與頑固保守人物的對(duì)立．侵略者用暴力消滅了后一類(lèi)人物中的一部分，同時(shí)又以此震懾了其他一部分人．這并不是一件值得稱頌的事，但它導(dǎo)致的結(jié)果卻是為中國(guó)的改革消除了一些阻力．所以說(shuō)八國(guó)聯(lián)軍侵華客觀上有利于中國(guó)的近代化．所以B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；所謂戊戌政變，是指1898年6月至9月21日（清光緒二十四年）發(fā)生在清政府統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部，以慈禧太后為首的守舊派勢(shì)力向以光緒帝為首的改良派勢(shì)力發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)血腥政變，政變的結(jié)果是，持續(xù)了百余日的戊戌變法宣告失敗，戊戌六君子被殺，康有為、梁?jiǎn)⒊忍油鶉?guó)外，光緒帝失去了人身自由，被囚禁于中南海瀛臺(tái)，而以慈禧太后為首的守舊派勢(shì)力重新掌權(quán)．所以戊戌政變阻礙了中國(guó)的近代化．所以C說(shuō)法錯(cuò)誤．排除；八國(guó)聯(lián)軍侵華客觀上有利于中國(guó)的近代化，而戊戌政變阻礙了中國(guó)的近代化．所以D說(shuō)法錯(cuò)誤，也排除．故選A．11．洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)人文祥于1875年上《密陳大計(jì)疏》說(shuō)：“中國(guó)天澤分嚴(yán)，外國(guó)上議院、下議院之設(shè),勢(shì)有難行，而義可采取?！边@表明文祥(）A．認(rèn)識(shí)到議會(huì)制優(yōu)點(diǎn) B．支持維新變法運(yùn)動(dòng)C．批判君主專制制度 D．否定西方民主制度【考點(diǎn)】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)．【分析】本題考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng),19世紀(jì)60~90年代洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以維護(hù)封建統(tǒng)治的“自強(qiáng)“、“求富“運(yùn)動(dòng)．【解答】”外國(guó)上議院、下議院之設(shè)，勢(shì)有難行,而義可采取“表明文祥認(rèn)識(shí)到議會(huì)制優(yōu)點(diǎn)，故A正確;BCD材料未體現(xiàn)，排除．故選A．12．中共在1926年提出，“中國(guó)的革命，工人固然占著領(lǐng)導(dǎo)的地位，然非取得更廣大的農(nóng)民群眾起來(lái)參加，不會(huì)成功。全國(guó)農(nóng)民現(xiàn)已走到一個(gè)準(zhǔn)備暴動(dòng)的時(shí)期，所需要的就是我們?nèi)ソM織”。這表明中共（)A．把發(fā)動(dòng)農(nóng)民當(dāng)作當(dāng)時(shí)的中心工作B．認(rèn)識(shí)到了國(guó)民黨右派的分裂傾向C．準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)配合北伐戰(zhàn)爭(zhēng)D．開(kāi)始將工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村【考點(diǎn)】國(guó)共合作和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)．【分析】本題考查國(guó)民革命的相關(guān)知識(shí)．關(guān)鍵詞是“全國(guó)農(nóng)民現(xiàn)已走到一個(gè)準(zhǔn)備暴動(dòng)的時(shí)期,所需要的就是我們?nèi)ソM織”．【解答】依據(jù)材料“工人固然占著領(lǐng)導(dǎo)的地位"可排除A．“分裂傾向”在1927年才出現(xiàn),而且材料不能體現(xiàn)．故排除B．依據(jù)材料“全國(guó)農(nóng)民現(xiàn)已走到一個(gè)準(zhǔn)備暴動(dòng)的時(shí)期,所需要的就是我們?nèi)ソM織”等可知C正確．此時(shí)的工作重心依然在城市，故排除D．故選C．13．建國(guó)后，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)曾經(jīng)一度出現(xiàn)過(guò)“專業(yè)戶……‘重點(diǎn)戶……‘萬(wàn)元戶”等稱號(hào)，對(duì)這一時(shí)期描述正確的是（)A．一五計(jì)劃期間區(qū)分農(nóng)村階級(jí)成分B．二五計(jì)劃期間打擊投機(jī)倒把活動(dòng)C．改革開(kāi)放后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快D．農(nóng)村地區(qū)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系基本確立【考點(diǎn)】改革開(kāi)放．【分析】本題考查農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革．關(guān)鍵詞是“專業(yè)戶、重點(diǎn)戶、萬(wàn)元戶”．【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，農(nóng)民有了經(jīng)營(yíng)主權(quán)，積極性大大提高，收入也快速增加．故C正確．前兩個(gè)五年計(jì)劃期間，公有制逐漸確立,人們集體勞作，不可能出現(xiàn)“專業(yè)戶”等現(xiàn)象，故排除AB．農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立不符合史實(shí)，故排除D．故選C．14．如表為《1977﹣1982年的中美貿(mào)易狀況統(tǒng)計(jì)》（單位:百萬(wàn)美元）年份中國(guó)的出口中國(guó)的進(jìn)口中國(guó)的出超或入超1977年203171+321978年324865﹣5411979年5941724﹣11301980年10593755﹣26961981年18753603﹣17281982年22752912﹣637這表明,我國(guó)當(dāng)時(shí)()A．外貿(mào)出超狀況持續(xù)惡化 B．對(duì)外貿(mào)易持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展C．是美國(guó)的主要貿(mào)易對(duì)象 D．對(duì)外開(kāi)放促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【考點(diǎn)】對(duì)外開(kāi)放及影響．【分析】本題考查新中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的影響．準(zhǔn)確解讀材料相關(guān)數(shù)據(jù)體現(xiàn)的信息是解題的關(guān)鍵．【解答】材料顯示從1981年開(kāi)始，出超選項(xiàng)有所緩解，故排除A．材料相關(guān)數(shù)據(jù)顯示對(duì)外貿(mào)易有起伏,故排除B．沒(méi)有其它國(guó)家相關(guān)數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，無(wú)法比較得出結(jié)論,故排除C．無(wú)論是進(jìn)口還是出口，都說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,這與對(duì)外開(kāi)放的政策關(guān)系密切．故D正確．故選D．15．有學(xué)者認(rèn)為，在雅典，城邦權(quán)力不受任何制約和限制，對(duì)于公民大會(huì)或者民眾法庭針對(duì)個(gè)人的任何決定，個(gè)人并沒(méi)有上訴的機(jī)制和途徑.該學(xué)者關(guān)于雅典的核心觀點(diǎn)是（）A．雅典城邦忽視法治建設(shè) B．民主的適用范圍極其有限C．個(gè)人自由缺乏制度保障 D．直接民主易滋生專制統(tǒng)治【考點(diǎn)】雅典民主政治的特征和實(shí)質(zhì)．【分析】本題考查雅典民主政治的特征和實(shí)質(zhì)，城邦公民內(nèi)部的民主，只有成年男性公民才真正享有權(quán)利．而婦孺、外邦人、奴隸被排除在外．【解答】“城邦權(quán)力不受任何制約和限制，對(duì)于公民大會(huì)或者民眾法庭針對(duì)個(gè)人的任何決定，個(gè)人并沒(méi)有上訴的機(jī)制和途徑"表明個(gè)人自由缺乏制度保障，故C正確；ABD均不符合題意，排除．故選C．16．古羅馬法學(xué)家西塞羅在《論共和國(guó)》中論述道：“既然法律是公民聯(lián)盟的紐帶，由法律確定的權(quán)利是平等的，那么當(dāng)公民的地位不相同時(shí)……作為同一個(gè)國(guó)家的公民起碼應(yīng)該在權(quán)利方面是相互平等的。”作者的核心思想是（)A．法律至上 B．人人平等 C．主權(quán)在民 D．自由也當(dāng)自律【考點(diǎn)】羅馬法．【分析】本題考查羅馬法,羅馬法對(duì)后世法律制度的發(fā)展影響是很大的，羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等,公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間，地域與民族的永恒價(jià)值．【解答】“既然法律是公民聯(lián)盟的紐帶，由法律確定的權(quán)利是平等的,那么當(dāng)公民的地位不相同時(shí)…作為同一個(gè)國(guó)家的公民起碼應(yīng)該在權(quán)利方面是相互平等的”強(qiáng)調(diào)了法律至上，故A正確;BCD材料未體現(xiàn)，排除．故選A．17．教皇尼古拉五世時(shí)期，佩脫羅翻譯波利比烏斯（古羅馬歷史學(xué)家)的作品,得到了五百金幣獎(jiǎng)勵(lì)；蓋利諾翻譯斯特拉博(希臘歷史、地理學(xué)家）的《地理》一書(shū),得到了一千五百佛羅林；費(fèi)勒福翻譯《荷馬史詩(shī)》,尼古拉五世在銀行里給他存入了一萬(wàn)佛羅林。對(duì)此理解正確的是（）A．教皇收買(mǎi)學(xué)者阻撓人文主義的傳播B．教皇迎合文藝復(fù)興的歷史潮流C．人文主義思想為歐洲社會(huì)普遍接受D．羅馬教會(huì)成為文藝復(fù)興的中心【考點(diǎn)】文藝復(fù)興．【分析】本題考查文藝復(fù)興,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)作為一場(chǎng)弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng)，在傳播過(guò)程中為早期的資本主義萌芽發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ)，也同時(shí)為早期的資產(chǎn)階級(jí)積累了原始財(cái)富．【解答】“佩脫羅翻譯波利比烏斯（古羅馬歷史學(xué)家）的作品，得到了五百金幣獎(jiǎng)勵(lì)；蓋利諾翻譯斯特拉博（希臘歷史、地理學(xué)家)的《地理》一書(shū),得到了一千五百佛羅林;費(fèi)勒福翻譯《荷馬史詩(shī)》,尼古拉五世在銀行里給他存入了一萬(wàn)佛羅林"表明教皇鼓勵(lì)學(xué)習(xí)古希臘羅馬文化，故B正確；ACD材料未體現(xiàn)，排除．故選B．18．他們擺脫了對(duì)上帝的恐懼，但是仍然對(duì)神表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度。他們嘲笑六天創(chuàng)造世界的觀念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計(jì)劃設(shè)計(jì)的完美結(jié)合的機(jī)器，是人類(lèi)永久居住的場(chǎng)所。“他們"（）A．相信人是萬(wàn)物的尺度 B．宣傳禁欲苦行學(xué)說(shuō)C．堅(jiān)持王權(quán)高于教權(quán) D．設(shè)計(jì)出理性王國(guó)的藍(lán)圖【考點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動(dòng)．【分析】本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙思想家們從人文主義者手里進(jìn)一步從理論上證明專制制度的不合理，從而提出一整套哲學(xué)理論,政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案，要求建立一個(gè)以“理性“為基礎(chǔ)的社會(huì)．【解答】題中信息“他們擺脫了對(duì)上帝的恐懼…但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計(jì)劃設(shè)計(jì)的完美結(jié)合的機(jī)器”反映了啟蒙運(yùn)動(dòng)期間反對(duì)教權(quán)主義和倡導(dǎo)理性主義的思想，故D正確;A是智者學(xué)派的思想,排除；BC是宗教方面的，排除．故選D．19．馬克思在分析英國(guó)和印度關(guān)系時(shí)說(shuō)：“英國(guó)工業(yè)愈是依靠印度市場(chǎng)，英國(guó)工廠主們就愈是感到在他們摧毀了印度本國(guó)的工業(yè)之后必須在印度造成新的生產(chǎn)力。"馬克思表達(dá)的核心意旨是（）A．英國(guó)在印度發(fā)展近代工業(yè)，是出于自身發(fā)展的需要B．英國(guó)對(duì)印度市場(chǎng)的依賴性過(guò)高，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)技術(shù)革新動(dòng)力不足C．英國(guó)的技術(shù)支持和資本輸出,是印度近代工業(yè)發(fā)展的主要原因D．對(duì)印度的殖民侵略，已經(jīng)成為英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力【考點(diǎn)】英國(guó)的殖民擴(kuò)張．【分析】本題考查英國(guó)的殖民擴(kuò)張．需要掌握英國(guó)的殖民擴(kuò)張的表現(xiàn)和目的．解題的關(guān)鍵是對(duì)“英國(guó)工廠主們就愈是感到在他們摧毀了印度本國(guó)的工業(yè)之后必須在印度造成新的生產(chǎn)力”的分析理解．【解答】依據(jù)題干“英國(guó)工廠主們就愈是感到在他們摧毀了印度本國(guó)的工業(yè)之后必須在印度造成新的生產(chǎn)力”可知，英國(guó)在印度發(fā)展近代工業(yè),是出于自身發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，故A項(xiàng)正確．BCD三項(xiàng)在題干材料沒(méi)有體現(xiàn)，應(yīng)排除．故選A．20．研究者發(fā)現(xiàn)，18世紀(jì)“醫(yī)學(xué)成為人們自信最直接的源頭，也是牛頓學(xué)說(shuō)眾多借鑒中發(fā)展最興旺的學(xué)科。"據(jù)此，18世紀(jì)醫(yī)學(xué)進(jìn)步的源動(dòng)力在于（）A．醫(yī)學(xué)工作者的努力 B．生物進(jìn)化思想的促進(jìn)C．“科學(xué)革命”的影響 D．資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)【考點(diǎn)】現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)．【分析】本題考查18世紀(jì)的醫(yī)學(xué)進(jìn)步．需要掌握18世紀(jì)的醫(yī)學(xué)進(jìn)步的原因．解題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵信息“醫(yī)學(xué)成為人們自信最直接的源頭，也是牛頓學(xué)說(shuō)眾多借鑒中發(fā)展最興旺的學(xué)科”進(jìn)行分析理解即可．【解答】依據(jù)題干“醫(yī)學(xué)成為人們自信最直接的源頭，也是牛頓學(xué)說(shuō)眾多借鑒中發(fā)展最興旺的學(xué)科”可知，強(qiáng)調(diào)的是“科學(xué)革命”對(duì)18世紀(jì)醫(yī)學(xué)進(jìn)步的影響，故C項(xiàng)正確．AD兩項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，應(yīng)排除．生物進(jìn)化思想出現(xiàn)在19世紀(jì)中期,而且題干材料沒(méi)有體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．故選C．21．從1871年到“一戰(zhàn)"前，英國(guó)頒行過(guò)一系列社會(huì)政策，其中有：承認(rèn)工會(huì)合法地位，取消對(duì)其活動(dòng)的限制，禁止強(qiáng)迫工會(huì)貼償企業(yè)主因罷工所受損失,承認(rèn)勞資雙方有平等的法律地位，建立由中央到地方的調(diào)解勞資糾紛的專門(mén)機(jī)構(gòu).對(duì)此理解正確的是（)A．工黨政府充分維護(hù)工人階級(jí)利益B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)民主制度日益完善C．英國(guó)放棄自由放任的經(jīng)濟(jì)政策D．英國(guó)開(kāi)始推進(jìn)“福利國(guó)家”制度建設(shè)【考點(diǎn)】英國(guó)工業(yè)革命．【分析】本題考查第二次工業(yè)革命．需要掌握第二次工業(yè)革命時(shí)期的影響．解題的突破口是題干時(shí)間“1871年到一戰(zhàn)前”,結(jié)合第二次工業(yè)革命時(shí)期的影響解答即可．【解答】依據(jù)題干“1871年到一戰(zhàn)前”可知，處于第二次工業(yè)革命時(shí)期，由于第二次工業(yè)革命的開(kāi)展，使得資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，促使英國(guó)頒行過(guò)一系列社會(huì)政策，推動(dòng)民主制度日益完善，故B項(xiàng)正確．工黨政府不會(huì)充分維護(hù)工人階級(jí)利益，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．第二次工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)仍然堅(jiān)持自由放任的經(jīng)濟(jì)政策，故C項(xiàng)錯(cuò)誤．“福利國(guó)家”制度建設(shè)出現(xiàn)在二戰(zhàn)后，與題干時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選B．22．美國(guó)學(xué)者狄克遜?韋克特在《大蕭條時(shí)代》一書(shū)中評(píng)價(jià)道：“在新政的這段蜜月期里，總統(tǒng)和人民之間是真正的愛(ài)情婚配，雙方也許都有少許的不理性,相信對(duì)方是絕對(duì)可靠的。但話說(shuō)回來(lái)，這畢竟是超越邏輯的?！边@里“愛(ài)情婚配”體現(xiàn)“新政”（)A．違背了自由主義經(jīng)濟(jì)理念 B．站在了壟斷資本家的對(duì)立面C．維護(hù)了廣大勞工的權(quán)利 D．借鑒了蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)【考點(diǎn)】羅斯福新政．【分析】本題旨在考查美國(guó)羅斯福新政的主要措施，解答此題的關(guān)鍵在于抓住題干材料關(guān)鍵詞“總統(tǒng)和人民之間是真正的愛(ài)情婚配”．【解答】材料反映了新政的措施的對(duì)象是針對(duì)人民,讓人民覺(jué)得可靠,主要是因?yàn)樾抡囊恍┐胧┚S護(hù)了廣大勞工的權(quán)力,故B項(xiàng)符合題意．故選C．23．﹣則笑話：“葉利欽演講：‘多年來(lái),在戈?duì)柊蛦谭虻念I(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國(guó)俄羅斯一直處在懸崖邊緣.現(xiàn)在，我終于可以自豪地宣布，趕跑了戈?duì)柊蛦谭?，俄羅斯終于向前邁出了一大步?！边@個(gè)笑話意在表達(dá)()A．反對(duì)戈?duì)柊蛦谭蚋母?B．對(duì)葉利欽的支持C．贊成蘇聯(lián)解體 D．對(duì)俄羅斯現(xiàn)狀不滿【考點(diǎn)】戈?duì)柊蛦谭蚋母铮痉治觥勘绢}考查戈?duì)柊蛦谭蚋母铮枰莆崭隊(duì)柊蛦谭蚋母锏挠绊懀忸}的關(guān)鍵是對(duì)“在戈?duì)柊蛦谭虻念I(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國(guó)俄羅斯一直處在懸崖邊緣”、“趕跑了戈?duì)柊蛦谭?，俄羅斯終于向前邁出了一大步"的分析理解．【解答】依據(jù)題干“在戈?duì)柊蛦谭虻念I(lǐng)導(dǎo)下,我們的祖國(guó)俄羅斯一直處在懸崖邊緣”、“趕跑了戈?duì)柊蛦谭?俄羅斯終于向前邁出了一大步”可知,笑話表達(dá)了對(duì)俄羅斯現(xiàn)狀不滿，故D項(xiàng)正確．反對(duì)戈?duì)柊蛦谭蚋母锊皇穷}干的主旨，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．BC兩項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，應(yīng)排除．故選D．24．近代某畫(huà)家的油畫(huà)中這樣描繪:畫(huà)面中央矗立著天主教堂，它的塔尖直指天空；畫(huà)面下方是一群卑微的人，正在河邊工作；右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為，該畫(huà)充滿浪漫美,富有宗教神秘感。下列與此畫(huà)風(fēng)格相近的是（）A．自由引導(dǎo)人民 B．伏爾加河上的纖夫C．唐吉老伯 D．格爾尼卡【考點(diǎn)】浪漫主義美術(shù)．【分析】本題解答的關(guān)鍵是從“該畫(huà)充滿浪漫美”切入，結(jié)合19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行思考．【解答】從“該畫(huà)充滿浪漫美"可知該畫(huà)的畫(huà)風(fēng)屬于浪漫主義．根據(jù)所學(xué)可知A項(xiàng)屬于浪漫主義，所以A符合題意；伏爾加河上的纖夫現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)杰出的代表作之一，所以B排除；唐吉老伯屬于印象畫(huà)派，所以C排除；格爾尼卡屬于立體派，所以D也排除；故選A．二、解答題（共3小題，滿分52分）25．閱讀材料，完成下列要求。材料一唐文宗想把女兒嫁給當(dāng)時(shí)的北方大姓士族，遭到拒絕.文宗怒日：“民間修婚姻，不計(jì)官品而尚閥閱，我家二百年天子，顧不及崔、盧（北方大姓）耶？"﹣﹣［宋]歐陽(yáng)修、宋祁等:《新唐書(shū)》宋時(shí)每逢科舉考試揭曉那天，官僚地主、富商家庭一大早便紛紛出動(dòng)“擇婿車(chē)”，爭(zhēng)相選擇新科進(jìn)士做女婿，是為“榜下捉婿".宰相富弼的女婿馮京雖是狀元，但出身在商人家庭.……呂蒙正的大女婿孫暨、三女婿周漸、六女婿揚(yáng)巽、韓琦的大女婿王景修，不僅門(mén)第無(wú)足稱道，他們本人當(dāng)時(shí)也僅僅是通過(guò)科舉剛剛?cè)肓鞯陌似饭?。﹣﹣摘編自張邦?《試論宋代“婚姻不問(wèn)閥閱”》等（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括并指出由唐入宋婚姻觀念的變化及原因。材料二1902年天津《大公報(bào)》上刊載一則征婚廣告：今有南清志士某君，北來(lái)游學(xué)。此君尚未娶婦，意欲訪求天下有志女子,聘定為室。其主義如下：一要天足，二要通曉中西學(xué)術(shù)門(mén)徑，三聘娶儀節(jié)悉照文明通例，盡除中國(guó)舊有之陋俗。如有能合以上諸格及自愿出嫁，又有完全自主權(quán)者，毋論滿漢新舊，貧富貴賤,長(zhǎng)幼妍媸(音yanchi，即美丑），均可。﹣﹣《近代中國(guó)最早的征婚廣告和新式婚禮》（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出材料二中婚姻觀念形成的原因有哪些?材料三1950年《中華人民共和國(guó)婚姻法》一頒布，就引發(fā)了新、舊兩種婚姻觀念之間的激烈沖突。一般青年男女接受快，熱忱擁護(hù)，不少的婦女說(shuō)：“婦女受氣算到頭了，再也不尋死上吊了。”……少數(shù)壯年人和一般的老年人一時(shí)不易接受，說(shuō)：“年輕的閨女們都叫八路軍撐起來(lái)了，滿街亂跑,像瘋馬一樣，動(dòng)不動(dòng)就上區(qū)、上縣打離婚官司?！橐龃笫虏蛔尭改腹苁鞘裁词澜?。”個(gè)別村干部也跟著群眾喊:“可不得了，誰(shuí)愿離就離,愿結(jié)就結(jié)，以后寡婦不改嫁也不行了。"﹣﹣摘編自張志永：《1950年＜婚姻法＞與華北農(nóng)村婚姻制度的鼎革》（3）依據(jù)材料三,概括圍繞新《婚姻法》的爭(zhēng)論焦點(diǎn)有哪些？綜合三則材料，談?wù)剬?duì)我國(guó)婚姻觀念蠻化的認(rèn)識(shí).【考點(diǎn)】近現(xiàn)代物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷；從漢到元選官用官制度的變化；西方文化傳入中國(guó)．【分析】（1）本題考查由唐入宋婚姻觀念的變化及原因．可依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出結(jié)論．（2)本題考查中國(guó)近代婚姻觀念形成的原因．主要結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出結(jié)論．（3）本題考查新中國(guó)成立初期《婚姻法》的相關(guān)知識(shí)．本題應(yīng)依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析．【解答】（1）依據(jù)材料“唐文宗想把女兒嫁給當(dāng)時(shí)的北方大姓士族，遭到拒絕”、“﹣［宋］歐陽(yáng)修、宋祁等：《新唐書(shū)》宋時(shí)每逢科舉考試揭曉那天，官僚地主、富商家庭一大早便紛紛出動(dòng)‘擇婿車(chē)’”等可知變化是：由重視門(mén)閥族第到重視科舉及第者．原因結(jié)合選官制度的變化和經(jīng)濟(jì)方面的原因進(jìn)行分析:門(mén)閥士族的衰落;科舉制度的發(fā)展；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展．（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)主要從西方文明的影響、國(guó)內(nèi)的改革、近代教育的發(fā)展、傳媒因素的進(jìn)步等方面進(jìn)行分析：西方文明的沖擊；民主平等思想的傳播；戊戌變法、清末新政的影響；近代教育的發(fā)展；大眾傳媒的發(fā)展．（3）依據(jù)材料涉及的新舊觀念的具體表現(xiàn)可知焦點(diǎn)是：婦女地位問(wèn)題；婚姻自主問(wèn)題．關(guān)于認(rèn)識(shí):建議從變化的原因和趨勢(shì)進(jìn)行分析：婚姻觀念的變化與社會(huì)發(fā)展聯(lián)系緊密；婚姻觀念逐漸走向開(kāi)放、自主;男女地位趨向平等．故答案為：（1）變化：由重視門(mén)閥族第到重視科舉及第者．原因：門(mén)閥士族的衰落；科舉制度的發(fā)展；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展．(2）西方文明的沖擊；民主平等思想的傳播;戊戌變法、清末新政的影響；近代教育的發(fā)展;大眾傳媒的發(fā)展．（3)焦點(diǎn)：婦女地位問(wèn)題；婚姻自主問(wèn)題．認(rèn)識(shí)：婚姻觀念的變化與社會(huì)發(fā)展聯(lián)系緊密；婚姻觀念逐漸走向開(kāi)放、自主；男女地位趨向平等．26．閱讀材料，完成下列要求。材料一如表所示各地區(qū)歷史上的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占全世界的百分比1年漢平帝元始元年1000年宋真宗咸平三年1500年明孝宗弘治十三年印度32.9印度28.9明朝25。0西漢26.2宋朝22.7印度24。5古羅馬21。5