梨園春秋-岳麓版課件_第1頁
梨園春秋-岳麓版課件_第2頁
梨園春秋-岳麓版課件_第3頁
梨園春秋-岳麓版課件_第4頁
梨園春秋-岳麓版課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩30頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

第十課梨園春秋第十課梨園春秋

課標要求:了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展歷程,說明其藝術成就。

課標要求:了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展梨園春秋

梨園原是唐代都城長安的一個地名,因

唐玄宗李隆基在此地教演藝人,成為我

國歷史上,第一座集音樂、舞蹈、戲曲

的綜合性“藝術學院”。后來就與戲曲

藝術聯(lián)系在一起,成為藝術組織和藝人

的代名詞。

春秋指"歷史",孔子編《春秋》,是我國第一部編年體史書,影響深遠,后人常用"春秋"指代歷史.《梨園春秋》,就是戲曲史梨園春秋梨園原是唐代都城長安的一個地名,因以可怕的形象來驅逐惡魔,于是形成了一種巫術儀式——“儺”(nuó)

。一、中國古代戲曲的起源——大儺之舞以可怕的形象來驅逐惡魔,于是形成了一種巫術儀式——“

又稱鬼戲,是漢族最古老的一種祭神跳鬼、驅瘟避疫、表示祈求豐收狩獵勝利的娛神舞蹈,舞者要戴木刻假面,節(jié)目多為神話和民間傳說故事,表演非常古樸粗獷、夸張、簡練,是一種古典舞蹈與彩繪木雕的相結合的藝術。儺舞又稱鬼戲,是漢族最古老的一種祭神跳鬼、驅瘟避

穿戴絢麗服飾、載歌載舞是儺和戲曲的共同點。隨著宗教色彩的淡化,演員逐漸代替巫師,表演目的由娛神轉向娛人,并發(fā)展出人物性格、故事情節(jié)和表演藝術,這樣巫術儀式就轉化成戲曲表演。所以,儺戲是我國最古老的戲曲源頭之一。

【討論】儺與戲曲有什么共同點?儺怎樣演變成戲曲?穿戴絢麗服飾、載歌載舞是儺和戲曲的共同點。隨著宗教一、戲曲的起源1.原始社會——儺(萌芽)2.戰(zhàn)國——宮廷宴樂,雜技百戲具有更多戲曲元素。3.唐代——“梨園”、戲有一定情節(jié)性、敘事性和戲劇沖突。一、戲曲的起源北宋·張擇端《清明上河圖》圖中人民正在做什么?南戲北宋·張擇端《清明上河圖》圖中人民正在做什么?南戲宋代南戲

這種戲曲流行在浙江的溫州以及福建的泉州、福州一帶,所以叫南戲。二、中國古代戲曲的形成—宋代南戲宋代這種戲曲流行在浙江的溫州以及福建的泉州、福州一帶二、中國古代戲曲的形成—宋代南戲思考:1、南戲形成的原因?

⑴社會經(jīng)濟發(fā)展,城市繁榮;⑵市民階層壯大;⑶出現(xiàn)專門娛樂場所——瓦舍⑷民間藝人的努力。二、中國古代戲曲的形成—宋代南戲三、中國古代戲曲的成熟與發(fā)展:

元雜劇和昆曲(一)中國古代戲曲的成熟─元雜劇三、中國古代戲曲的成熟與發(fā)展:

一位戲曲學家說:“雜劇在元代出現(xiàn)并且標志著中國戲曲的成熟,決非偶然。是有深刻的社會背景的”元雜劇繁榮的社會背景又是怎樣的呢?一位戲曲學家說:“雜劇在元代出現(xiàn)并且標志著中國戲曲的成熟,決元雜劇繁榮的原因元朝娛樂場所元朝戲班圖城市經(jīng)濟繁榮;市民階層壯大元雜劇繁榮的原因元朝娛樂場所元朝戲班圖城市經(jīng)濟繁榮;

蒙古人色目人(中亞)“漢人”

(中國北方人)“南人”(中國南方人)十級:官、吏、僧、道、醫(yī)、工、匠、娼、儒、丐元代知識分子被打入了社會的底層,使他們有機會了解底層群眾的生活和情感,體會底層人民的痛苦和愿望。他們較高的文化修養(yǎng)、廣博的學識,推動了元雜劇文學藝術水平。元雜劇繁榮的原因蒙古人色目人(中亞)“漢人”(中國北方人)“①元代城市經(jīng)濟的繁榮和市民階層的壯大;②元朝推行民族分化政策,漢族知識分子社會地位低下;③吸取前代藝術精華??偨Y:元雜劇繁榮的原因①元代城市經(jīng)濟的繁榮和市民階層的壯大;總結:元雜劇繁榮的原因2.特點:

將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等多種表演形式結合起來,有完整的故事情節(jié)和角色配合,標志著中國古代戲曲的成熟;

3.代表人物及代表作“元曲四大家”(關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖)和王實甫關漢卿《竇娥冤》王實甫《西廂記》元雜劇代表作家,被譽為“元曲的第一家”“曲圣”、“東方的莎士比亞”。(一)元雜劇——戲曲成熟2.特點:將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等多種表演

(一)中國古代戲曲的成熟─元雜?。?)影響:①標志著中國古代戲曲的成熟。②其中用演員虛擬動作表現(xiàn)劇中時空場景更替的手法,形成了中國戲曲時空自由和以象征虛擬動作表意的特殊傳統(tǒng)。

(二)中國古代戲曲的發(fā)展---昆曲(1)概況:明中葉到清中期----鼎盛時期興起于江南昆山(2)代表作:湯顯祖的《牡丹亭》

(3)特點:載歌載舞,聲腔婉轉,舞姿柔曼。

(4)意義:

明代后期,熔詩、樂、歌、舞、戲于一爐的昆曲發(fā)展成為全國性劇種。對眾多劇種形成發(fā)展產(chǎn)生深遠影響

--—“百戲之祖”(二)中國古代戲曲的發(fā)展---昆曲(1)概況:明中葉到清中期四、中國古代戲曲的繁盛──“國粹”京劇四、中國古代戲曲的繁盛京劇京劇不是北京的地方戲,而是吸收了昆曲、秦腔等戲曲劇種優(yōu)點和特長的基礎上逐漸形成的。因為它是在北京形成并最初在北京流行所以被稱為京劇1.京劇簡介京劇京劇不是北京的地方戲,而是吸收了昆曲、秦腔等戲曲劇種2、背景:⑴北京是全國的政治、經(jīng)濟和文化中心,⑵皇室貴族、官員、商人和廣大居民的文化娛樂需要。⑶四方藝人聚集,博采眾長不斷創(chuàng)新2、背景:⑴北京是全國的政治、經(jīng)濟和文化中心,公元1790年,為慶祝乾隆80壽辰“四大徽班”:三慶班、四喜班、和春班、春臺班,徽戲進京道光年間,漢調進京,徽漢二腔合流,此為京劇形成的基礎同光年間(“同光十三絕”),京劇成熟清末民初全國流行民國以來走向世界京劇的發(fā)展道路公元1790年,為慶祝乾隆80壽辰“四大徽班”:三慶班、四喜京劇3.京劇欣賞請概括其特點:四大行當:氣氛渲染:藝術手段:藝術特色:京劇3.京劇欣賞請概括其特點:A.京劇的四大行當A.京劇的四大行當京胡月琴弦子單皮鼓大鑼小鑼B.京劇的氣氛渲染京胡月琴弦子單皮鼓大鑼小鑼B.京劇的氣氛渲染C.京劇的藝術手段唱念打做C.京劇的藝術手段唱念打做四、戲曲的鼎盛——“國粹”京劇(新高峰)3.特點:A.四大行當:生旦凈丑B.藝術手段:唱念做打(綜合性)C.氣氛渲染:樂器眾多D.藝術特色:寫意性

4.影響:新的高峰,“國粹”a.舞臺行動的寫意─有話則長,無話則短b.人物服飾的寫意──長袖善舞c.人物化妝的寫意──戲曲臉譜d.舞臺布置的寫意──一桌二椅四、戲曲的鼎盛——“國粹”京劇(新高峰)3.特點:a.舞臺行

京劇四大名旦

荀慧生程硯秋尚小云梅蘭芳京劇荀程尚梅梅蘭芳(左)演出霸王別姬梅蘭芳(左)演出霸王別姬作品賞析臉譜顏色的含義A.忠勇正直;B.剛正威嚴;C.一種是用于童顏鶴發(fā)的英雄、將官,一種是奸兇武人;再一種剛愎成性;D.鐵面無私,性情猛直;

E.顯示神仙面現(xiàn)金光,鬼怪的青面獠牙。

F.人物之驍勇兇暴;G.人物之剛強陰險;H.人物之暴躁勇猛;作品賞析臉譜顏色的含義A.忠勇正直;一、源頭(萌芽)—儺戲二、形成—宋南戲三、成熟與發(fā)展—元雜劇與昆曲四、繁盛—京劇梳理中國古代戲曲發(fā)展的歷史線索一、源頭(萌芽)—儺戲梳理中國古代戲曲發(fā)展的歷史線索牛刀小試1.對“儺”的敘述不正確的是(

)

A.“儺”是一種帶有巫術色彩的儀式活動B.“儺”的目的是為了避邪消災C.在先秦時代,儺逐漸為國家禮儀所吸收,成為國家祭祀和禮儀制度的重要組成部分D.儺是惡魔2.宋代南戲發(fā)展的原因與下列哪項無關()

A.社會經(jīng)濟的發(fā)展B.瓦舍的出現(xiàn)C.東南沿海工商業(yè)發(fā)達D.儺戲處于興盛時期牛刀小試1.對“儺”的敘述不正確的是()牛刀小試3.與元雜劇興起有密切關系的最重要因素是(

)

A.城市經(jīng)濟的繁榮B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復C.民族融合的加強D.社會生活的動蕩4.元雜劇作家眾多,名劇迭出,反映了當時豐富多彩的社會生活。其中關漢卿的《竇娥冤》最突出的社會意義是(

)

A.揭露了封建統(tǒng)治的黑暗B.反映了民族矛盾的激化C.表現(xiàn)了追求個性解放的精神D.把元雜劇藝術推向頂峰牛刀小試3.與元雜劇興起有密切關系的最重要因素是()牛刀小試6.徽劇與漢劇相互融合,兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調的唱腔、劇目和表演方式,形成了一個新劇種(

)

A.儺戲B.元雜劇C.京劇D.粵劇7.京劇臉譜是一種內涵豐富的藝術表現(xiàn)形式,每個臉譜都有一種主色調,以顯示劇中人物的特征,如關羽臉譜為紅色,曹操是白色,包拯是黑色……你認為“紅色”表示(

)

A.忠勇正義B.奸詐狡猾C.兇狠殘暴D.鐵面無私牛刀小試6.徽劇與漢劇相互融合,兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲1有了

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論