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文檔簡介
2024版高考?xì)v史總復(fù)習(xí)世界文化遺產(chǎn)薈萃第1講世界文化遺產(chǎn)及古埃及古希臘古羅馬的歷史遺產(chǎn)練習(xí)選修2024版高考?xì)v史總復(fù)習(xí)世界文化遺產(chǎn)薈萃第1講世界文化遺產(chǎn)及古埃及古希臘古羅馬的歷史遺產(chǎn)練習(xí)選修
1.負(fù)責(zé)《世界遺產(chǎn)公約》實(shí)施日常工作的執(zhí)行機(jī)構(gòu)是()
A.世界遺產(chǎn)委員會
B.世界遺產(chǎn)中心
C.各國文物愛護(hù)中心
D.聯(lián)合國科教文組織
答案B
2.我國最早申遺勝利的人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作有()
①元雜?、诶デ劬﹦、芄徘?/p>
A.①②
B.③④
C.①④
D.②④
答案D
3.德國入侵伊拉克時,把古巴比倫門分割打包,運(yùn)回德國重新組裝,這是德國古巴比倫門,而后伊拉克又在古巴比倫門原址上重新修建了另一座古巴比倫門,稱為伊拉克古巴比倫門。這兩座古巴比倫門哪座可以申報世界文化遺產(chǎn)()
A.德國古巴比倫門
B.都可以
C.伊拉克古巴比倫門
D.都不行以
解析德國的行為損害了完整性,伊拉克新建的大門違反了真實(shí)性原則,所以都不能申報。答案D
4.舉世著名的吉薩金字塔建筑群位于下圖中的()
A.①
B.②
C.③
D.④
解析吉薩金字塔群位于尼羅河下游,故選B。
答案B
5.金字塔的規(guī)模和數(shù)量達(dá)到空前絕后的頂峰是在()
A.第一王朝時期
B.其次王朝時期
C.第三王朝時期
D.第四王朝時期
答案D
6.世界古代七大奇跡中唯一幸存的實(shí)體是()
A.古巴比倫空中花園
B.古埃及神廟
C.羅馬競技場
D.古埃及金字塔群
答案D
7.(2024年9月金華十校聯(lián)考)(加試)希臘神話中,克里特島有個米諾斯王國,王國中有個迷宮。19世紀(jì)末,英國考古學(xué)家依據(jù)傳奇組織了發(fā)掘,找到了迷宮和米諾斯王宮,證明白該王國的存在。下列說法最合理的是()
A.神話傳奇是其次手史料,史家可依據(jù)神話開展歷史討論
B.神話屬于人類早期記憶,肯定程度上反映了人類史前史
C.神話傳奇屬于口述史料,可以成為考古發(fā)掘的主要依據(jù)
D.神話傳奇屬于間接史料,惟有經(jīng)考古論證方可成為信史
解析神話是人類早期記憶,屬于二手史料,具有肯定史料價值,肯定程度反映人類史前史。因此B項(xiàng)正確。
答案B
8.下列關(guān)于下圖的說法正確的是()
①是為了祭祀雅典愛護(hù)神——雅典娜而修建的②公元前4世紀(jì)一度被波斯人所毀③包括山門、伊瑞克提翁神廟和帕特農(nóng)神廟等建筑④在雅典衛(wèi)城里,我們還可以看到供奉希臘主神宙斯、海神波塞冬和鐵匠之神赫非斯托斯的神殿
A.①②③④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
解析本題考查對雅典衛(wèi)城的總體把握狀況。②是錯的,時間應(yīng)當(dāng)是公元前480年。
答案D
9.(2024年9月紹興適應(yīng)性考試)(加試)里約奧運(yùn)的精彩讓人再次回想起古代奧運(yùn)。下列關(guān)于古代奧林匹克體育競技會的解釋,不正確的是()
A.遺址位于雅典郊區(qū),每隔四年進(jìn)行,因英雄崇拜故各項(xiàng)目只設(shè)一個優(yōu)勝者
B.既是宗教慶典,又是運(yùn)動競賽,同時也是商人藝術(shù)家們的交易、溝通平臺
C.其精神含義是和平友情、公正競爭、追求衰弱、奮勉向上、崇拜英雄等
D.會期內(nèi)各城邦不得進(jìn)行戰(zhàn)斗,即使戰(zhàn)事正進(jìn)行,也必需實(shí)現(xiàn)“神圣休戰(zhàn)”
解析古代奧林匹克運(yùn)動會遺址位于奧林匹亞,A項(xiàng)不正確。
答案A
10.下列關(guān)于圣母瑪利亞大教堂的說法不正確的是()
A.它是為“以彰顯人類的勤勉和力氣”而建筑的
B.其大圓頂是由菲里坡·布魯內(nèi)列斯奇設(shè)計的
C.它完成于1418年,標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生
D.它高107米,至今仍是佛羅倫薩城最高的建筑物
解析本題考查同學(xué)對圣母瑪利亞大教堂的把握狀況。
答案C
11.羅馬現(xiàn)存最古老的凱旋門是()
A.提圖斯凱旋門
B.君士坦丁凱旋門
C.法國凱旋門
D.塞維魯凱旋門
答案A
12.古羅馬的象征建筑是()
答案A
13.(2024年浙江名校協(xié)作體模擬)(加試)古埃及是世界四大文明古國之一,雖然如今的埃及阿拉伯人并不是古埃及人,文化也完全不同,但是埃及在非洲和中東具有強(qiáng)大的影響力。閱讀材料,回答問題。
材料一
材料二由于埃及作為英帝國東方戰(zhàn)場的中樞,英不得不讓埃及進(jìn)展一些與戰(zhàn)斗有關(guān)的工業(yè),以支持戰(zhàn)斗,使埃及資本主義在一戰(zhàn)時期得到較大進(jìn)展。一戰(zhàn)期間埃及民族資本主義的繁華進(jìn)展,壯大了埃及資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的隊(duì)伍。
在大戰(zhàn)期間,很多青年農(nóng)夫也由于參與戰(zhàn)斗,經(jīng)受了熬煉,對帝國主義本質(zhì)有了更深刻的了解,成為民族主義運(yùn)動的基本群眾。
——王泰《一戰(zhàn)與埃及民族主義運(yùn)動的轉(zhuǎn)折趨勢》材料三在世界反法西斯戰(zhàn)斗中,非洲及非洲人民盡自己所能,在人力上、物質(zhì)上參加、支持反法西斯戰(zhàn)斗,對反法西斯戰(zhàn)斗的成功做出了重要的、巨大的貢獻(xiàn),我們在論及二戰(zhàn)時,不能只提及英美軍隊(duì)在北部非洲的戰(zhàn)績,對非洲人民所做出的其他貢獻(xiàn)也應(yīng)提及,讓世人對非洲在二戰(zhàn)時中的地位和貢獻(xiàn)有全面的了解。
——《談?wù)劮侵拊诜捶ㄎ魉故澜绱髴?zhàn)中鮮為人知的貢獻(xiàn)》(1)同是獅身人面像,吉薩金字塔群前的獅身人面像與盧浮宮內(nèi)的館藏品相比,可謂面目全非。幾千年的歲月中,有哪此因素可能導(dǎo)致埃及獅身人面像受到嚴(yán)峻破壞?
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出第一次世界大戰(zhàn)對埃及民族主義運(yùn)動產(chǎn)生了哪些有利影響?
(3)二戰(zhàn)期間,埃及境內(nèi)發(fā)生了哪些推動反法西斯戰(zhàn)斗走向成功的重大大事,并簡要說明它們起的作用。
解析(1)聯(lián)系所學(xué)學(xué)問回答即可。(2)依據(jù)材料二可以概括出戰(zhàn)斗促進(jìn)埃及人民覺醒和促進(jìn)民族資本主義進(jìn)展,同時結(jié)合所學(xué)學(xué)問十月革命的影響。(3)聯(lián)系所學(xué)學(xué)問回答即可。答案(1)戰(zhàn)斗破壞、自然環(huán)境破壞、文化遺產(chǎn)的年久風(fēng)化。
(2)埃及被卷入世界大戰(zhàn),促進(jìn)了埃及人民的覺醒;埃及民族資本主義的進(jìn)展,為埃及民族解放運(yùn)動供應(yīng)了階級基礎(chǔ);十月革命供應(yīng)了思想武器和實(shí)踐指導(dǎo)力氣。
(3)阿拉曼戰(zhàn)役,成為北非戰(zhàn)場轉(zhuǎn)折點(diǎn);開羅會議,促進(jìn)盟國在亞太戰(zhàn)場的合作。
14.閱讀下列材料:
法老是古代埃及王國時期國王的尊稱。原意是大的宮殿,后來漸漸成為國王的代名詞,意為居住在宮殿里的人。法老既是國家的最高統(tǒng)治者,也是神的化身。他們自稱是太陽神的
兒子,很多法老還在自己名字的末尾寫上太陽神的名字。中國古代的君主稱“王”、稱“天子”、稱“皇帝”。
請回答:
(1)古代埃及和古代中國的君主,在稱呼上有何異同?
(2)作為古代埃及文明永恒的象征,金字塔如何反映了古埃及國王是國家的最高統(tǒng)治者?解析第(1)問關(guān)鍵是埃及和中國君主稱呼的比較。應(yīng)從古埃及和中國古代君主的稱呼及稱呼含義兩方面去比較。第(2)問要從國王的權(quán)威,國王處于金字塔塔尖等方面分析。
答案(1)比較:①相同點(diǎn):古埃及和中國古代的君主,都是各自國家的最高統(tǒng)治者,兩者都有“王”之稱;兩國君主都把自己神化,古埃及國王自稱“太陽神的兒子”,中國古代君主稱“天的兒子”。②不同點(diǎn):中國古代君主的稱呼與本國的歷史文化緊密相關(guān),如“皇帝”的稱呼就源于“德兼三皇,功過五帝”;古埃及君主稱“法老”,“法老”原意為大的宮殿,后來漸漸成為國王的代名詞。
(2)①體現(xiàn)了古埃及國王的無上權(quán)威。②體現(xiàn)了掌管太陽神祭祀事務(wù)的祭司貴族階層的強(qiáng)大權(quán)威。③三角形的金字塔形象地反映了古埃及社會的階級結(jié)構(gòu),貧苦大眾組成浩大的金字塔塔底,擁有財寶和權(quán)勢的貴族是金字塔的塔尖。
15.閱讀下列材料:
材料一世界上有許多美妙的詞匯,可以安排給歐洲各個城市,例如精致、深樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、奇異、神奇、壯麗、肅穆……其中有不少城市還由于風(fēng)格交叉而不情愿固守一個詞,產(chǎn)生角逐。只有一個詞,它們不會爭,爭到了也不受用,它悄悄安踞在并不光明的位置上,留給那唯一的城市。這個詞叫宏大,這個城市叫羅馬。
——余秋雨《行者無疆》材料二隨著基督教的興起,帕特農(nóng)神廟被改為教堂。為了抹去異教的歷史,很多雕刻被污損了。后來雅典又成為奧斯曼帝國的一部分?;浇烫秒S之被改為清真寺,寺旁還設(shè)置了尖塔,雕像遭到進(jìn)一步污損。……1801年,英國大使埃爾金伯爵著手把雅典衛(wèi)城的藝術(shù)品大批運(yùn)回英國?!?9世紀(jì)初,到這里來旅游的北歐貴族日益增多,數(shù)以百計的雕塑碎片被他們順手拿走當(dāng)作紀(jì)念品。
現(xiàn)代人為的災(zāi)難所造成的破壞在對雅典娜奈克神廟的破壞中表現(xiàn)得最為顯著。隨著酸雨對大理石的溶解,雅典娜奈克神廟可以說正在分崩離析。這座象征著成功的廟宇,現(xiàn)在由于受到人類的破壞而形象怪誕,失魂落魄。
——《永久的輝煌·雅典衛(wèi)城》解說詞
請回答:
(1)結(jié)合材料一及所學(xué)學(xué)問,分析余秋雨把“宏大”留給羅馬的理由。
(2)據(jù)材料二指出雅典的文化遺產(chǎn)面臨著怎樣的問題?這一問題的形成緣由是什么?
(3)雅典衛(wèi)城已被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何加以愛護(hù)?
答案(1)理由:氣概恢宏的建筑;不斷進(jìn)取的創(chuàng)新精神;不朽的法律。
(2)問題:雅典衛(wèi)城遭到嚴(yán)峻破壞,急需愛護(hù)。緣由:教會勢力的破壞;帝國主義國家對古代文明的掠奪;旅游者的破壞;環(huán)境污染等。
(3)愛護(hù):立法愛護(hù);投入經(jīng)費(fèi)修理;治理環(huán)境污染;旅游業(yè)與文物愛護(hù)協(xié)調(diào)進(jìn)展。
16.閱讀下列材料:
材料一帕特農(nóng)(巴特農(nóng))神廟,從公元前447年開頭興建,9年后大廟封頂,6年之后各項(xiàng)雕刻也告完成。公元1687年威尼斯軍隊(duì)炮轟城堡,引爆了土耳其人堆放在神廟里的炸藥,把廟頂和殿墻全部炸塌。19世紀(jì)初,英國駐君士坦丁堡大使埃爾金,雇用工匠,把表現(xiàn)雅典娜勛業(yè)的巨型大理石浮雕群像劫走。這批稀世之珍,有些在鋸鑿過程中破裂損毀,有些因航海遇難而沉入海底,幸存的至今仍陳設(shè)在英法等國的博物館里。19世紀(jì)下半葉,曾對神廟進(jìn)行過部分修復(fù),但已無法恢復(fù)原貌,現(xiàn)僅留有一座石柱林立的外殼。
材料二萬神殿是至今完整保存的唯一一座羅馬帝國時期建筑,始建于公元前27~25年,由羅馬帝國首任皇帝屋大維的女婿阿格里帕(阿克里巴)建筑,用以供奉奧林匹亞山上諸神。現(xiàn)今所見的萬神殿主體建筑是亞德里亞諾大帝于公元120~124年所建,為43.4米高的圓形堂,其內(nèi)仍供奉羅馬的全部神祗。公元609年萬神殿被贈予教皇,隨即改為天主教堂,更名為圣瑪麗亞教堂,后拉特朗協(xié)約將其定位意大利國立教堂。也正是因此,萬神殿才在后來幸存下來,沒有被視為異教建筑而毀滅。
請回答:
(1)古羅馬的萬神殿與古希臘的帕特農(nóng)神廟最初的用途有何相像之處?
(2)歸納帕特農(nóng)神廟的建筑藝術(shù)成就。從這些藝術(shù)成就中我們能感受到怎樣的精神內(nèi)涵?
(3)萬神殿體現(xiàn)了羅馬建筑藝術(shù)的哪些特點(diǎn)?
(4)結(jié)合
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