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鏡花緣的讀后感心得【匯編6篇】《鏡花緣》讀后感篇1
近日以來因為讀書節(jié),我有幸一睹《鏡花緣》的風(fēng)采。
話說入目第一章的內(nèi)容里有句話讓我頗有感觸,那是百花仙子與百草仙子無意交談間出現(xiàn)的。“不知小仙與這玉碑可能有緣?可惜我們雖成正果,究系女身,將來即使得睹玉碑人文之盛,其中所載,設(shè)或具是儒生,無一閨秀,我輩豈不減色?”就這句話,可能是文中最不出彩的一句話,卻讓我影響頗深,我輩豈不減色?真的是女性無用嗎,還是時代沒給她們機(jī)會。女子無才便是德,這貫徹那男尊女卑時代的名言。無數(shù)才女若非武則天開放女科,一身才華可能就要被泯滅在歷史的長河里了。
除此之外,嫦娥這號人物的設(shè)定也讓我徹底對她的好影響翻篇,那個傳說中性格淡漠,卻又十分善良,只可遠(yuǎn)觀不可褻瀆的女子。在這里卻是咄咄逼人,蠻不講理。是金玉其外,敗絮其中?還是凡事物皆有雙面性?就不從而知了。
而武則天醉酒后逆天而行誓要讓百花在冬日齊放,也算是文章精彩內(nèi)容的開端了。百花應(yīng)懼怕責(zé)罰,不分天道事理,竟真在冬日齊齊開放,讓我也感到頗為不屑,只因怕得罪權(quán)貴,放下自身原則,實在讓人無法尊敬。而后百花仙子甘愿墜入凡塵也不愿承認(rèn)自己未干的事去廣寒殿掃落花三年,著實令我十分敬佩。這是堅守,尊敬自己的表現(xiàn),值得讓人去敬佩,去學(xué)習(xí)!
墜入凡塵后也寫了百花仙子(唐小山)的父親唐敖女兒國,君子國,無腸國等的種種經(jīng)歷,體現(xiàn)了人情冷暖,世間善惡……
總而言之,李汝珍寫的這本小說真的極好,鏡花水月。其神幻會寫的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
《鏡花緣》讀后感篇2
前段時間,我讀了《鏡花緣》,感觸頗深。
這本書講述了這樣一個故事:百花仙子得罪了嫦娥,和其他十二名花仙子被玉帝貶到人間,她投胎到了一個叫唐敖的人家,自己被取名為“小山”。突然有一天,小山的爸爸唐敖偶然來到了一個叫“夢神觀”的地方,在那里,一位老仙告訴唐敖:“你只要找到十二名花就能成仙。”于是唐敖就開始了找花的旅途,一路上,他經(jīng)過了許多國家,遇到了各種各樣的人,也碰到了“十二名花”。也就在這時,人間的皇帝武則天建立了女子的考試,于是,小山也參加了比賽。后來,小山在一個農(nóng)村人那里收到了爸爸寫給自己的信,原來自己考上了!并成為了當(dāng)時的才女,于是他就和父親一樣開始旅游,后來因為自己是才女,于是自己就慢慢富裕起來,自己也不貪圖享樂,最后返回了仙界。
而在小山的父親唐敖找十二名花的時候我感觸最深,還記得唐敖在找十二名花的時候經(jīng)過了許多國家。那就拿“黑齒國”和“白民國”這兩個國家來做個對比吧。黑齒國人黑皮膚,黑牙齒,外表顯得有些丑陋。而白民國的人皮膚白,相貌好。如果有人問:“哪個國家的人更有學(xué)問?”我想大部分人都會幾乎不假思索的說:“當(dāng)然是白民國,黑人通常都是很粗魯?shù)?!”可是,有時并非你想象的那樣!
黑齒國人雖然相貌不好,但他們卻十分講究,那里的男人都在路右邊走,女人都在路左邊走,走路時也是專心致志,不東張西望,吵吵鬧鬧,反而十分有秩序。除此之外,那里不管男女,都可以上學(xué),不像天國(就是唐朝)只許男人上學(xué)。而白民國呢?一個個看起來文質(zhì)彬彬,相貌堂堂,其實根本沒什么學(xué)問,反而讓人感覺有些別扭。這么一比,道理便出來了,那就是:不能以貌取人。如果你問我“為什么?”我會毫不猶豫的告訴你:“有時并非你想象的那樣!”
除了這些,我們也可以聯(lián)想到一些生活實際,就像一些人看起來厲害,有學(xué)問,不禁讓人嘖嘖稱贊,其實,真正厲害,有學(xué)問的人反而十分低調(diào),不會去做偽君子,裝成有學(xué)問的樣子來欺騙眾人雪亮的眼睛。就像古代的孔子,孟子等有大學(xué)問的人,他們有學(xué)問的同時也很謙虛,低調(diào),不也和書中的黑齒國人很像嗎?
所以,有時,并非你想象的那樣!看起來有學(xué)問的人,不一定有學(xué)問,而真正有學(xué)問的人都是十分低調(diào),所以,我們應(yīng)該像書中的黑齒國人一樣真實,相反的,不該像白民國人那般虛假。
《鏡花緣》讀后感篇3
對“才女”一詞最好的詮釋是什么?這部百科全書式的古典魔幻小說——《鏡花緣》給出了答案。讀罷此書,既如沐春風(fēng),又若醍醐灌頂。
從成書形式上看,《鏡花緣》和我暑假讀過的《西游記》一樣,也是一部章回體長篇小說;從寫作內(nèi)容上來看,《鏡花緣》類似斯威夫特的《格列佛游記》,主人公涉足到很多奇異的地域。清代小說家李汝珍憑借著漫無邊際的想象力,借“鏡”“花”二字展開全文,為我們創(chuàng)造了一個瑰麗多姿的神仙世界,講述了百位花仙子翩然入凡世后發(fā)生的神奇故事。前五十回向讀者講述了男主人公唐敖跟隨妹夫林之洋游歷各國訪“花”遇到的奇人異事,后五十回寫的是一百位被貶下凡的花仙子同考女試,重新聚首的情節(jié)。在書中流露出他對男女平等、婚姻、世族、官場等方面的獨特看法,同時文中婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)出有關(guān)命運的感悟——人在塵世,不過如鏡中虛影,水中之月,終將如花般凋零謝世,消失在塵煙中。
回望書中人物,才女們對琴棋書畫無一精通。尤其是百花仙子轉(zhuǎn)世的唐小山,她文武雙全,算得上是“才女”的集大成者了。作為一介女子不惜踏上征途,遠(yuǎn)赴萬里尋找游歷在外的父親,這也反映出她對親情的渴望與執(zhí)著,是中國傳統(tǒng)美德孝道的精彩展現(xiàn)。最終她聽從父命返回國土得中女試,又再次展露她巾幗不讓須眉的自強(qiáng)本性。盡管唐敖確為作品的主人公,但是唐小山更值得令我欽佩,就像現(xiàn)在流行的一句話:“明明可以靠顏值,卻偏偏要靠實力?!碧菩∩娇胺Q實力派兼偶像派才女主人公!
《鏡花緣》讀后感篇4
《鏡花緣》是清代小說家李汝珍的代表作品。魯迅先生曾這樣高度評價這部小說:“論學(xué)說藝,數(shù)典談經(jīng),連篇累牘而不能自已矣。”書中征引浩博,學(xué)問涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等。除此之外還包含了新穎的思想和新奇的想象,在我國文學(xué)史上占據(jù)重要地位。
一說到古代女子,可能我們都會想到“女子無才便是德”這句話,然而在這本書中百位仙子個個聰慧機(jī)敏,明艷動人,才氣可比過男子。女子形象稍有差異,但都是至孝且有才氣。武則天旁邊的官員上官婉兒對花中“師、友、婢”的一番話更是讓人敬佩不已。理想中以女性為中心的“女兒國”:“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事;女子反穿靴帽,作為男人,以治外事”。女子的智慧、才能甚至更勝男子,從皇帝到輔臣都是女子。在這里歌頌了女子的才華,也反映出對女子和男子擁有同樣社會地位的美好愿望。書中林之洋因被女兒國國王納入王妃,在宮中被迫纏腳,學(xué)習(xí)禮儀。讓男子體驗舊時女子痛苦,真可謂巧思啊,這也是對一些腐朽落后的觀念的批判。
合上書本,我回味良久,那些書中的女子確實很有才華,當(dāng)今這個時代也是一樣,學(xué)識豐富、見解獨到的女子比比皆是,在《鏡花緣》里描繪的男女平等的理想社會,而今已經(jīng)成為現(xiàn)實。如今的女子不再像舊社會的女子那樣無法讀書,只能做女紅,而是像男子一樣可以享有受教育的權(quán)利。詩詞大會上武亦姝的不凡表現(xiàn)給許多觀眾留下了深刻的印象,她的詩詞底蘊十分深厚,“飛花令”對她來說根本不成問題,她可以一連串說出許多詩句,令觀眾評委們都贊嘆不已,最終她不負(fù)眾望,一舉奪得詩詞大會第二季的冠軍。女子地位也不再低下,可以做總理做總統(tǒng)管理國家。在二十一世紀(jì),政治領(lǐng)域中涌現(xiàn)了一大批女強(qiáng)人,如:英國的伊麗莎白女王、德國總理默爾克、英國首相特里莎梅等等,她們憑借自己的實力為自己國家的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn),是值得我們欽佩的。
《鏡花緣》里那瑰麗的想象,幽默的筆調(diào),特別是那獨特的思想令我流連忘返,真是一部文學(xué)佳作。李汝珍在嬉笑怒罵中書寫世間百態(tài)、社會萬象,更是耐人尋味而深思悠長。那些博學(xué)多才,德行并重的有才女子更令我崇敬,而今我們生活在一個更加公平的時代,我將倍加珍惜所有的機(jī)會,努力提升自己。
鏡花緣讀書心得感悟篇5
鋒芒畢露的鐵檻鎖不住一堵梅香,與她們一同去追隨那一抹褪色的陽光。乍起的晨風(fēng),驟然吹起的緇衣掠起清高的眼波。群芳之蕊,奠定了幻化的夢境。惟我,從書中解開鏡花水月的密碼。惟我,背倚黃昏,登樓望月......
是蘇醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的腳步?還是夢幻中聽到緇衣沙啞的呼喚?從書中,我悟出"鏡花本空相,悟徹心無疑'的深刻道理。"鏡花緣'取鏡花水月空幻之無常義,突出主題,要求提高文性地位,讓古代文性揚眉吐氣。原來,神化般的世界被封建的枷鎖粉飾了日子,已不再絢麗。而檀香彌漫了整本著作,讓它璀璨光芒!
我,聞著茶香,翻開了鏡花水月的空幻,也解開了鏡花水月的密碼......
唐朝武則天當(dāng)政之后,詔令百花齊放,眾神被迫聽令。但為上天所遣,謫于人間,變成一百位人間奇女子的傳奇故事。從書中,我領(lǐng)略到女性的才華被封建擱淺一方,也反映了她們在現(xiàn)實生活和政治地位上的不平等待遇。我深有體會,體會到尊重女性的思想及對古代女性長期被壓迫和批判,對女子無才便是德的封建倫理的否定。
我感觸很深。要不是武則天開放女科,這些人間女子的才華永遠(yuǎn)得不到施展。感風(fēng)吟月的傷懷,仿佛把三月勘破,讓她們自理空王。原來,古代女性聰慧的才華幻化成鏡中月,水中花,是封建的枷鎖成了她們一道無形的裂痕。終于,我解開了鏡花水月的密碼,讀懂了,領(lǐng)會了感想很多......
"蘇氏蕙蘭識錦回文璇璣圖',一看全是字,是聰慧的史幽探用七種色彩將文字分開。百名花仙投生人間,將各有作為的滿腹才情寄居人間。唐敖,多九公在黑齒國的文學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭。她們詩書禮樂無所不通,于是便與多九公,唐敖一同探討學(xué)問。涉及音韻文字,經(jīng)書義疏,學(xué)術(shù)流派。她們的一番才學(xué),把倚老賣老的多九公弄得面紅耳赤。
原來,"鏡花水月'的密碼里藏著許多真諦......
平平仄仄的江水依舊洗刷著內(nèi)心的無奈,"鏡花嶺,'"水中月'等細(xì)節(jié),宣揚人生如"鏡中花,水中月'般虛無飄渺,營造了一個神話般的夢境。百名花仙在蓬萊居處稱為"薄命巖,'"紅顏洞,'刻有她們各自的花名降生人間后,將石碑放在"泣紅亭'內(nèi)。這里,蘊涵著人生空幻的虛無和哀悼女子才華被抹殺的命運。她們,用自己的心聲涂畫心境,鐫刻山河,以冀求雕鏤人心,永不漫患。
這時,馥郁的茶香飄滿衣袖。讀書,品茗,足以讓我們懂得文翰寓品格,詞章見靈性。
"鏡花緣里零星嘆,誰試乾坤袖底春。'"兩面國'中的人之虛偽狡詐,"大腸國'中的人之刻薄貪吝,"豕喙國'中的人之撒謊成性,"跂踵國'中的人之僵化刻板。試問,是鏡中花水月磨礪了歲月?還是空幻如夢了密碼?
窗臨遠(yuǎn)阜,這個"鏡中花,水中月'的世界里有我捧書癡讀的身影。我要親手為她們畫上一道亮麗的月暈。石榴默默地在敲打著昨天的歌,多棱多角的心闔上一扇心門。從書中,我讀懂了"鏡花緣'者,因緣而定。這本消磨三十多年層層心血的古典名著,構(gòu)成文學(xué)史上的輝煌。在這個取鏡花水月之空幻無常義的世界里暗藏著男尊女卑的封建思想,也暗藏著古代女性遭受纏足穿耳之苦的非人道陋習(xí)。我的感想,也只有深陷。在這個"鏡中花,水中月'的幻境里了密碼,領(lǐng)悟了很多,吸取了大量的文學(xué)精華。釆天地靈犀,終于在這個夢幻國度里得到了釋懷。
我,輕敲窗欞,走進(jìn)幻境。古代才女已被"鏡花水月'的四弦翻演繹得淋漓盡致。我的書香生活中,已拉起了人生二重奏。從書中,感觸很深。我讀懂了《鏡花緣》。也讀懂了自已,解開了心結(jié),書中的密碼。我讀懂了,我要站在自已的舞臺,發(fā)光放熱。站在自已的舞臺,秀出真我風(fēng)采!
原來,"書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。'書中真諦,萬萬千......
水涸云散,嫣香落后。她們一摺詩娟蝶般飛揚,留下了對"鏡花水月'的熾熱。我沉思在蠱惑的燈光中,浮想聯(lián)翩......
鏡花緣閱讀心得感想篇6
讀了李汝珍的《鏡花緣》,我非常有感觸。
李汝珍對疆域沿革感興趣,對八股文十分不屑,學(xué)識淵博精通音韻??汕宕⒉皇怯胁湃A就能當(dāng)官。在沒辦法的情況下,李汝珍通過豐富的想象,創(chuàng)作了這部名著--《鏡花緣》。
文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海,還有唐小山尋父的經(jīng)過。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考。
全文中,我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,便是唐小山。
唐小山原是天上的百花仙子,因為在王母娘娘的壽宴上與嫦娥發(fā)生爭執(zhí),便發(fā)誓百花都會有該開之時盛開??尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日,醉酒下旨百花齊放??砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋,不知此事。其余九十九位仙子只好聽旨,開花。事后,百花仙子按照賭約下人間,卻不肯給嫦娥掃地,只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女。
唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,有損臉面,便下凡去了。
最讓我吃驚的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是為救長生不老而吃藥的可憐女子,孤獨寂寞地待在廣寒宮。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:要讓百花齊放,以顯威名時,她便不是
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