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2016超星爾雅網(wǎng)絡課程“心理、行為與文化”*《心理、行為與文化》期末考試(20)姓名:,, 班級:默認班級 成績:94.0分單選題(題數(shù):50,共50.0分)1中國家庭推崇的形式是()。1.0分?A、大家庭小家庭C組合家庭D混合家庭我的答案:A2中國傳統(tǒng)家庭中夫妻關系受貶斥以及蓄妾制度與父子關系的哪項屬性有關?()1.0分*A權威性包容性非性愛性D連續(xù)性我的答案:C3以下不屬于文明造物的是()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA物質造物社會造物C觀念造物D情感造物我的答案:D4以下說法不正確的是()。1.0分A中國人身上有沉重的人情負擔中國人有強烈的義務感C中國人傾向于逃避人情人情負擔過重會帶來負面影響我的答案:C5西方社會的共濟會,其前身是()。1.0分A農(nóng)業(yè)聯(lián)合會家族團體?C自由石匠盟會D行業(yè)互助協(xié)會我的答案:C6下面哪一項不是中國宗族的特點()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA擁有共同的行為規(guī)范有關于成員的詳細記錄(族譜)C強調(diào)個體的獨立性D有共同的祭祖儀式和祭祀場所我的答案:C7在修訂后的PSH模型中,“意識譜”指的是以下哪個范圍?()1.0分TOC\o"1-5"\h\zA第二層以外的諸層第三層及其以外的諸層C第四層以內(nèi)的諸層D最外兩層我的答案:C8提出了融合精神分析心理學與行為主義心理學的人本主義心理學的學者是()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA亞伯林罕?馬斯洛弗洛伊德C榮格D費孝通我的答案:A9中國的宗族集團發(fā)生變化是從下面哪個階段開始的?()0.0分?A、1966年文革B清朝末年C1949年新中國成立?D1978年改革開放我的答案:D10以下說法錯誤的是()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA、親屬連帶原理的差序性決定了“分圈子”“親人圈”中人與人無需相互依賴C倫人特點是以自我為中心向外擴散分成若干圈子D“親人圈”中人的親密程度由里向外逐漸遞減我的答案:B11關于物物交換的特點,下列說法不正確的是()。1.0分* A、甲與乙在交換的當初都希望從交換中的到好處,這種交換形式就是一種功能性TOC\o"1-5"\h\zB交換者的地位平等,交換的價值相等,交換過程一般是同時完成的C交換附帶情感,交換過程中沒有價值轉換D相同的行為可以同步發(fā)生在不同對象之間,而交換者之間的關系一般是隨著交換過程的完結而完結我的答案:C12以下說法不正確的是()。1.0分?A、美國人追求和維護權利平等的理念已經(jīng)融入公民自覺意識如果毫無理由地給一個美國人特殊待遇,他會覺得不自在C美國人以平等為榮D美國人以擁有特權為榮我的答案:D13下面哪一項理論較好地描述了價格形成的機理?()1.0分A權衡取舍TOC\o"1-5"\h\zB錨定C供需D杠桿我的答案:B14以下不屬于人的情感性需要的是()。1.0分A表達悲歡的需要傾訴的需要C愛與被愛的需要?D延續(xù)族群的需要我的答案:D15在馬斯洛需求層次理論中,人類最高層次的需要是()。1.0分A安全上的需要尊重的需要C自我實現(xiàn)的需要D情感和歸屬的需要我的答案:C16下列說法錯誤的是()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA夫妻關系具有非連續(xù)性與排他性美國家庭是父系制家庭C在美國家庭中,夫妻關系的性愛屬性受到較大強調(diào)D在美國人家庭是以兄弟關系為主軸的我的答案:D17以下不屬于文明的物質造物的是()。0.0分A機械4B運河C社團D道路我的答案:D18家庭存在的生物學基礎是()。1.0分?A、血緣關系生育機制C父子或母子之間的情感紐帶D雄性和雌性之間持續(xù)的性關系我的答案:D19在家庭各種關系中,夫妻關系的紐帶是()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA性B情感4C契約D血緣我的答案:A20日本人的主要次級集團“家元”的締結原理是下面哪一項?()1.0分?A、“緣-約”原理TOC\o"1-5"\h\zB親屬原理C契約原理D階序原理我的答案:A21人與人之間幾種重要的群體連帶原理不包括()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA“緣-約”原理B親屬原理C契約原理D階序原理我的答案:A22社會心理學中,關于“需要”,下列說法正確的是()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA需要就是欲望與本能需要是人的身體和外部條件作用下產(chǎn)生的一種狀態(tài)C需要通常是顯性的D人類具有生物性需要與社會性需要我的答案:D23在人類的安全需要中,處于最低層級的是()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA社會性安全情感性安全C經(jīng)驗性安全D生物性安全我的答案:D24主流社會科學傾向于把人分割開來進行靜態(tài)的研究,其原因不包括()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA整體的人無法進行科學分析B行為不完全是理性的?C人的生理構造不同于其他生物D人的存在是一個復雜的系統(tǒng)我的答案:C25心理文化研究的原則是()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA普遍性原則整體性原則C相對性原則D以上都是我的答案:D26“基本人際狀態(tài)”一說的提出者是()。1.0分A泰勒TOC\o"1-5"\h\zB弗洛伊德C濱口惠俊D許烺光我的答案:D27以下哪項是支配著人們?nèi)粘I畹淖匀涣α亢蜕鐣α吭谌藗冾^腦中的歪曲的虛幻的反映?()1.0分TOC\o"1-5"\h\zA文化B習俗C宗教D知識我的答案:C28修訂后的PSH模型增加了以下哪項?()1.0分A前意識外部世界C限表意識D超意識我的答案:D29關于父子軸的屬性,以下說法不正確的是()。1.0分?A、連續(xù)性權威性C排他性D無性愛性我的答案:C30價值轉換的三個方面不包括()。1.0分A交換價值和情感價值的轉換B眼前價值與未來價值的轉換現(xiàn)實價值與非現(xiàn)實價值之間的轉換D物理價值與非物理價值的轉換我的答案:D31以下典故中,體現(xiàn)了“報恩”思想的是()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA白云蒼狗草木皆兵C程門立雪D銜環(huán)結草我的答案:D32“許氏假設”的提出者是()。1.0分A許荻曄許悼云C許良英許烺光我的答案:D33下面哪一項不是等意義交換的形式?()1.0分A信用借貸型交換雇傭型交換?C交易型交換D貿(mào)易型交換我的答案:D34以下不屬于“欲望”的特點是一項是()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA欲望常指向某種具體的東西欲望通常是顯性的C欲望是一種缺乏狀態(tài)D欲望通常很難被完全滿足我的答案:C35以下哪一層的關系產(chǎn)生不均衡時,會給人帶來心理緊張感?()1.0分TOC\o"1-5"\h\zA潛意識層可表意識層C親密的社會關系與文化層D外部世界層我的答案:C36親屬原則的特點不包括()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA自動性血緣或擬血緣性C包容性D差序性我的答案:C37隱私跟人的()有關系。1.0分?A、潛意識B前意識C可表意識層?D限表意識層我的答案:D38傳統(tǒng)的師徒關系是以下哪種關系的延伸?()1.0分TOC\o"1-5"\h\zA夫妻關系兄弟關系C母子關系D父子關系我的答案:D39以下屬于影響人心的客觀因素是()。1.0分人的情感TOC\o"1-5"\h\zB人的意志C人的信仰D人的內(nèi)酚酞分泌我的答案:D40以下哪種關系是最典型的單恵型交換?()1.0分TOC\o"1-5"\h\zA夫妻關系父子關系C人神關系D朋友關系我的答案:C41集團這種社會造物的構成元素是()。1.0分A情感血緣C人D文化我的答案:C42契約原理在以下哪個國家得到了最為精致的發(fā)展?()1.0分?A、日本中國C美國D印度我的答案:C43PSH模型中的第二層和第三層的最大區(qū)別是下面哪一項?()1.0分A意識的表達B情感的投注文化的規(guī)范D法律的制約我的答案:B44對PSH模型中的遠離的社會與文化層表述不正確的一項是()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA是緊貼著外部世界的一層這一層的人和物與實際生活沒有功能上的聯(lián)系C是PSH模型的第一層D我們對這一層的人和物有情感的投注我的答案:D45以下說法不正確的是()。0.0分A交易型交換追求利益性的交換現(xiàn)代交換理論完善于日本社會C極致個人的人際關系有明顯交易化傾向交易型交換模式在美國社會占優(yōu)勢地位我的答案:C46家庭的功能不包括()。1.0分A生育功能生產(chǎn)功能?C補償功能D消費功能我的答案:C47在下列說法中,不正確的一項是()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA在印度教社會中僧侶的地位最高有限制而文明立,無限制而文明廢C罪惡的根源來源于人內(nèi)心的需要D巫術對人的行為沒有規(guī)范和約束作用我的答案:D48中國人的親屬關系形狀是()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA點狀?B矩陣狀C放射狀D網(wǎng)狀我的答案:D49在階序人的社會中,占優(yōu)勢地位的交換形式是()。1.0分TOC\o"1-5"\h\zA雇傭型交換交易型交換C信用借貸型交換D單惠型交換我的答案:D50以下說法不正確的是()。1.0分? A、連帶感是宗族中個人向上奮斗的重要心理動力連帶感是一種對榮譽和責任的分擔?C宗族強大的向心力和凝聚力使得離開宗族集團的人,都有一種回歸宗族集團的傾向?D一般宗族中的人沒有明確的定位我的答案:D二、判斷題(題數(shù):50,共50.0分)1家庭是初始集團的典型代表。()1.0分我的答案:V2基本人際狀態(tài)有個體的差異,也有文化的差異。()1.0分我的答案:V3家庭至少是需要由一組夫妻關系來組成。()1.0分我的答案:V4以夫妻關系為主軸的家庭,家庭規(guī)模通常較大。()1.0分我的答案:X5同宗者必定同族。()1.0分我的答案:X6在倫人的“生命包”中,神明偶像占據(jù)著最重要的位置。()0.0分我的答案:V7人類的心理活動是一個純主觀的過程。()1.0分我的答案:X8通婚也是一種交換形式。()1.0分我的答案:V9極致個人的人際關系具有明顯的交易化傾向。()1.0分我的答案:V10我們對PSH模型中的外部世界層的理解,通常比較無知,會存在諸多錯誤。()1.0分我的答案:V11基本人際狀態(tài)和國民性是一致的,重點是對人的性格和狀態(tài)的研究。()1.0分我的答案:X12人的身體進化過程也人類學的研究內(nèi)容之一。()1.0分我的答案:V13緣人是日本的基本人際狀態(tài)。()1.0分我的答案:V14四合院這種住宅方式,強調(diào)家庭內(nèi)部的凝聚和向心,強調(diào)家庭內(nèi)部與外部的分割。()0.0分我的答案:X15在中國傳統(tǒng)家庭語境中,提倡夫妻間應當互相表達愛意。()1.0分我的答案:x16世界上各種族群之間的差異主要是生物學意義上的差異。()1.0分我的答案:x17在中國人的現(xiàn)實生活中,每一個人都有一張關系網(wǎng)。()1.0分我的答案:V18交易交換是平時交換中的極端形式。()1.0分我的答案:V19區(qū)分限表意識和可表意識為分析文化對人的影響提供了空間。()1.0分我的答案:V20科學家已經(jīng)掌握了關于人類的行為心理的知識。()1.0分我的答案:x21在契約原理影響下,人際關系的交往是一種去感情化的交往模式。()1.0分我的答案:V22信用借貸型交換僅存在于倫人社會。()1.0分我的答案:x23根據(jù)弗洛伊德學說,力比多性僅存在于母子之間。()1.0分我的答案:x24PSH模型中的第四層指的是人的限表意識。()1.0分我的答案:X25日本人的主要次級集團“家元”具有半血緣半契約的性質。()1.0分我的答案:V26信用借貸型交換者之間的關系因為交換過程的完結而完結。()1.0分我的答案:X27用條文和規(guī)則締結起來的人際關系是一種直接關系。()1.0分我的答案:X28有序的生活、相對穩(wěn)定的生活和收入都屬于社會性安全層面的滿足。()1.0分我的答案:V29美國人的PSH模式是一種多樣、動態(tài)的均衡模式。()1.0分我的答案:V30大禹“三過家門而不入”體現(xiàn)了在傳統(tǒng)家庭中,夫妻關系常常要讓位于父子關系。()1.0分我的答案:V31文化的產(chǎn)生是為了滿足人的需要。()1.0分我的答案:X32在美國人的社團中,締結社團的個體都是相互依賴的。()1.0分我的答案:X33潛意識這一概念是由弗洛伊德提出的。()1.0分我的答案:X34狹義的交換是指:物,在人與人之間除掠奪以外的流動過程。()1.0分我的答案:V35古代中國人認為人類最重要的五種情感性關系是夫妻、 父子、兄弟、君臣和朋友之間的關系。()1.0分我的答案:V36主軸的屬性無法決定個體的行為模式。()0.0分我的答案:V37以契約原理建立起來的團體會影響其中個體的獨立性和自由性。()1.0分我的答案:x38在信用借貸型模式下,交換的結果是確定的。()1.0分我的答案:x39“宗”指的那些有共同祖先的人。()1.0分我的答案:V40印度教徒之間占優(yōu)勢地位的交換關系是信用借貸型交換。()1.0分我的答案:x41在美國人的家庭中,公開示愛是一種不合乎道德規(guī)范的行為。()1.0分我的答案:x42美國人最主要的次級集團是以契約連帶相聯(lián)系的各類社團。1.0

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