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溫州人文特點簡介經(jīng)濟學(xué)家鐘朋榮曾講“溫州人精神”概括為四句話“溫州人精神”:白手起家、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;不等不靠、依靠自己的自主精神;闖蕩天下、四海為家的開拓精神;敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的創(chuàng)造精神。資金時代的響亮宣言:溫州人這樣征服世界!轉(zhuǎn)動溫州財富魔方,揭秘中國猶太”生財之道??膳?財商的能量令人敬畏;可怕=生錢的招數(shù)五花八門;可怕=增長的速度匪夷所聞;可怕=草根經(jīng)濟創(chuàng)金元帝國??膳拢瑫r可圈可點,溫州人并非特殊材料,只要你解讀了核心內(nèi)幕,你就會頓悟:每個有進(jìn)取心的人,都可能成為金牌溫州人。財富驅(qū)動,敢闖敢干,點石成金,溫州一新經(jīng)濟的魔山!溫州的歷史,致富的典范。人們總是只看到溫州人富裕的一面,但卻并不理解和明白溫州人是怎么得到這些的,不理解溫州人是付出多少汗水換來的幸福生活。溫州人的吃苦耐勞是很多與溫州人一起生活過的人才能明白的。人們可以一直看到很多很多的人都在研究溫州的經(jīng)濟,溫州人不僅依靠吃苦耐勞兢兢業(yè)業(yè),敢為人先也是溫州人聞名的一個特色。溫州人用他們的精神創(chuàng)造了無數(shù)的第一和奇跡,成為中國十大最具經(jīng)濟活力的城市。主要特點敢闖敢拼,有擔(dān)當(dāng),勤勞勇敢,豪爽大方。溫州人的理財觀有些與眾不同,常有不按常理出牌的,因此也取得了些出人意料的收獲。溫州人不只是商人,在各行各業(yè)中都有精英翹楚。政界有徐謙、李強、謝慶道、魯松庭、陳進(jìn)玉、朱小丹、仇保興、錢建民、殷一璀、徐止平、趙郁馨、壽嘉華、吳啟迪、項宗西、葉際仁、孟建新、洪錦炘等等,既有蘇步青、谷超豪、姜立夫、姜伯駒、陸善鎮(zhèn)、楊忠道、徐賢修等數(shù)百位數(shù)學(xué)大師,又有鄭振鐸、葉永烈、張翎、琦君、南懷瑾、周瑞金、黃運特等杰出的作家,更有林海帆、楊煥明、蔡亦鋼、鐘順時、徐遐生、葉公抒、滕錦光等世界知名的科學(xué)家。在年輕人關(guān)注的體壇、娛樂圈也有許多耀眼的明星:夏煊澤、朱啟南、葉榮光、諸宸、戴麗麗、周小菁、姜嘉鏹、白雪、黃豆豆、毛戈平、李慧珍、周韻、毛林穎、曹眾、池長庚,請接著看陶慧敏......可以說是有文有武,百花齊放。人文簡介溫州是一個只有11700多平方公里的特大城市,八十年代初借成為首批對外開放沿海城市的春風(fēng),溫州人因地制宜地全力發(fā)展輕工制造業(yè)。一下子,家庭作坊遍布全城,市場經(jīng)濟異?;鸨?。通過多年地摸索滾爬,經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨的溫州民企逐漸地做大做強,不斷地向外擴張了。如今,溫州人的皮鞋、眼鏡、閥門、打火機、服裝、變壓器、制筆、印刷品、鎖具等等都名揚國內(nèi)外,中國鞋王、筆王、鎖王比比皆是。溫州在中國的版圖上,是一個極不起眼的小地方。其人多地少、資源匱乏。改革開放前,交通不暢(三面環(huán)水、背靠大山),若想走出去只有水路一條(溫州方言中“水”“死”同音,在文革末期溫州老百姓戲稱溫州只有死〈水〉路一條)。惡劣的自然環(huán)境,逼著溫州人只能走出去尋找生路。溫州人的成功毫無疑問是逼出來的、闖出來的、干出來的、放出來的。改革開放30年來,溫州成了中國民營經(jīng)濟發(fā)展最迅速、活力最充沛的城市之一。溫州最早沖破計劃經(jīng)濟的束縛,大力發(fā)展民營經(jīng)濟,推進(jìn)所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整。其經(jīng)濟和社會發(fā)展增長速度為世人矚目。 目前,溫州民營經(jīng)濟占工業(yè)產(chǎn)值的95%以上,占財政收入的70%以上,已經(jīng)成為溫州經(jīng)濟的主要支柱。依靠民營經(jīng)濟的推動,通過社會化分工和專業(yè)化協(xié)作,全市相繼建成了“中國鞋都”、“中國電器之都”、“中國汽摩配之都”等30多個全國性的生產(chǎn)基地,獲得170多個個中國馳名商標(biāo)、50多個中國名牌產(chǎn)品和100多個國家免檢產(chǎn)品,品牌總量位居全國同類城市首位。溫州人是溫州經(jīng)濟和社會發(fā)展的獨特優(yōu)勢。溫州自古人杰地靈,人民勤勞智慧,擅長經(jīng)營開拓。受南宋以葉適為代表的永嘉(今溫州)學(xué)派的“立義行善”與“務(wù)實求事功”摻合交融的義利思想影響的溫州人,就一直有著務(wù)實與創(chuàng)新精神。獨特的地理環(huán)境、文化觀念和改革開放的政策,造就了“敢為人先,特別能創(chuàng)業(yè)”的溫州人精神。正如國內(nèi)外新聞煤體報道的那樣,哪里有市場,哪里有商機,哪里就有溫州人。溫州經(jīng)濟最大的特點是以民為本,即民營經(jīng)濟、民本經(jīng)濟或者說'老百姓經(jīng)濟”?!袄习傩战?jīng)濟”造就了一個人數(shù)多、隊伍大、分布廣、經(jīng)營范圍寬以及素質(zhì)較高的溫州商人群體?!坝腥苏f,浙商已成為中國人氣最旺的創(chuàng)富商幫。其實,如果講到浙商,首先要講溫商、講溫州人”(胡德平語)。如今,戀鄉(xiāng)不守土的溫州人有60多萬在世界各地打拼,有200多萬在全國各地發(fā)展,極大地拓展了溫州人生存和創(chuàng)業(yè)的空間,架起了溫州與海內(nèi)外交流合作的橋梁,形成了遍布國內(nèi)外的營銷網(wǎng)絡(luò),也有力地帶動了溫州本土經(jīng)濟的發(fā)展。這個群體為社會創(chuàng)造了巨大的財富?;盍o限的溫州,不僅是本土意義上的溫州,也是中國的溫州,是世界的溫州。今天的溫州絕不可小視。從1978年到2007年,GDP從13.2億元增加到2157億元,年均遞增17.4%;農(nóng)民人均純收入從1978年113.5元增加到2007年的8591元,年均遞增15.6%;城市居民人均可支配收入從1981年的423元,增加到2007年的24002元,年均遞增19.21%。改革開放使溫州人完成了從“生存命題”到“發(fā)展命題”的跨越。同過去相比,溫州的城市變大了,變高了,變美了。改革開放前,溫州市區(qū)面積僅有20平方公里,如今發(fā)展到200多平方公里。溫州是在被外界長期爭論的環(huán)境下發(fā)展起來的。有關(guān)溫州的爭論自20世紀(jì)80年代以來,一直沒有停止過,爭論時起時伏。開始,爭論圍繞“姓社”還是“姓資”,后來爭論的焦點是“姓公”還是“姓私”。盡管爭論沒有因溫州的經(jīng)濟發(fā)展而罷休,但溫州的發(fā)展也沒有因爭論而停止不前。30年來,溫州始終堅持在外界爭論中強行,在內(nèi)部不爭論中發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)展速度不論客觀環(huán)境如何,一直居于中國發(fā)展最快的地區(qū)行列。“溫州現(xiàn)象”、“溫州模式”吸引著越來越多的眼球。多年來,學(xué)習(xí)溫州、考察溫州的人絡(luò)繹不絕。以“中國民營之都”著稱的溫州,成了人們觀察的對象、研究的課題、教學(xué)的案例。當(dāng)然,大家更關(guān)心的不僅僅是溫州的歷史,而是現(xiàn)在,是未來。溫州能否保持增長的勢頭?學(xué)溫州到底學(xué)什么?作為凸顯中國特色社會主義市場經(jīng)濟現(xiàn)象的溫州,是否代表了中國民營經(jīng)濟,乃至中國市場經(jīng)濟未來發(fā)展的方向?在很多人眼里,迄今為止,溫州依然那么神秘。無論是溫州現(xiàn)象,還是溫州模式;無論是新溫州現(xiàn)象,還是新溫州模式,似乎都不能準(zhǔn)確地概括溫州,描述溫州。作為一種真正具有中國特色社會主義市場經(jīng)濟現(xiàn)象的溫州,她的確不是'舶來品”,但她不拒絕西方的真正有效益的理念、管理,她不盲從。溫州的確還有許許多

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