哲學與人生 第十四課

第十四課人生價值與勞動奉獻2022.4雜交水稻之父1964年開始研究雜交水稻，成功選育了世界上第一個實用高產(chǎn)雜交水稻品種“南優(yōu)2號”。1966年，袁隆平發(fā)表了論文《水稻的雄性不孕性》，這篇論文，拉開了中國雜交水稻研究的序幕。1979年4月，雜交水稻國際學術(shù)會議上，袁隆平宣讀了自己的論文《中國雜交水稻育種》，中國第一次將雜交水稻研究的成功經(jīng)驗傳遞給世界。自1976年起雜交水稻的成果在全國大面積推廣應(yīng)用，使水稻的單產(chǎn)和總產(chǎn)得以大幅度提高。分別于2000年、2004年、2011年、2014年實現(xiàn)了大面積示范每公頃10.5噸、12噸、13.5噸、15噸的目標。2020年作雙季晚稻種植平均畝產(chǎn)達911.7公斤，加上第二代雜交早稻畝產(chǎn)619.06公斤，全年畝產(chǎn)達1530.76公斤，實現(xiàn)了周年畝產(chǎn)稻谷3000斤的攻關(guān)目標?！皣沽骸薄白盍恋男恰薄笆澜绮豢梢詻]有他”1981年獲得國家發(fā)明特等獎，2001年獲得首屆國家最高科學技術(shù)獎，2004年，袁隆平獲得了世界糧食獎，2014年獲得國家科學技術(shù)進步特等獎，2018年獲“改革先鋒”稱號，2019年被授予“共和國勛章”。此外，還相繼獲得聯(lián)合國教科文組織“科學獎”等二十余項國內(nèi)國際大獎。抗擊新冠肺炎的領(lǐng)軍人物--鐘南山2020年這個春節(jié)一位80多歲的耄耋老人他不顧年事已高，在廣州、北京、武漢三地奔波，連續(xù)奮戰(zhàn)。他一邊提醒公眾“沒有特殊的情況，不要去武漢?！币贿呑约簠s義無反顧地登上了去武漢的高鐵，趕往防疫最前線!鐘南山院士帶領(lǐng)他的團隊不辭辛苦、殫精竭慮為戰(zhàn)勝新型冠狀病毒肺炎疫情的一幕幕，為全國醫(yī)療界戰(zhàn)勝疫情增添了信心和力量，同樣也讓全國人民再次記住了“鐘南山”這個名字。一、人生價值貴在奉獻1.人生價值不在于自己獲得多少在生活中，不同的東西具有不同的價值滿足人的物質(zhì)生活需要吃、穿、住、用、行等方面的物品01滿足人的精神生活需要書籍、影視作品等02

價值是指事物能夠滿足人的某種需要的有用性的關(guān)系人們生存的社會物質(zhì)生活條件、社會地位以及體力、智力、思想道德素質(zhì)等主客觀條件不同，所創(chuàng)造的價值的表現(xiàn)形態(tài)、數(shù)量的多寡和質(zhì)量的高低都不盡相同。人生價值貴在奉獻誰對社會的貢獻大，誰實現(xiàn)的人生價值就大！馬克思說：“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認為這兩種利益是敵對的、互相沖突的。”人生的價值不在于活了多久，獲得多少，而在于對社會做了多少貢獻。身價千億，5輛”豪車“第一輛座駕是別克賽歐，是一款手動擋的車子后因為年紀和體力的原因，袁老就換了一輛吉利熊貓第三輛車是艾瑞澤7第四輛是奇瑞瑞虎5第五輛是沃爾沃S60據(jù)說吉利收購沃爾沃，所以袁老十分開心，為了支持自主車發(fā)展，買了輛沃爾沃。2.人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一人的價值包括社會價值與自我價值兩個方面，社會價值是個人對社會的責任和貢獻，體現(xiàn)了個人行為對社會和他人的意義；（滿足社會和他人需要）自我價值是社會對個人需要的尊重和滿足，體現(xiàn)了社會對個體存在和個體對自身存在的意義。（社會肯定、自我肯定）個人對社會的責任和貢獻----社會價值(貢獻)社會對個人的尊重和滿足----自我價值(索取)人生價值自我價值和社會價值的統(tǒng)一人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一3.社會貢獻是衡量人生價值大小的尺度個人對社會的貢獻是多方面的，歸根到底是物質(zhì)貢獻和精神貢獻兩個方面。個人對社會的責任和貢獻是社會存在和發(fā)展的要求，是衡量一個人有沒有價值或價值大小的基本標志，個人是通過對社會的奉獻來體現(xiàn)自己人生意義的。人生價值貴在奉獻張桂梅是云南省麗江市華坪女子高級中學黨支部書記、校長。她致力于教育扶貧，扎根邊疆教育一線40余年，推動創(chuàng)建了中國第一所公辦免費女子高中，2008年建校以來幫助1800多名女孩走出大山、走進大學。張桂梅身患多種疾病，但她拖著病體堅守三尺講臺，用愛心和智慧點亮萬千鄉(xiāng)村女孩的人生夢想。你贊成哪種觀點嗎？為什么？有人說，一個人對社會做出的貢獻，物質(zhì)貢獻比精神貢獻更有意義；也有人說，一個人的貢獻越多，索取越多，人生價值的兩個方面是對等關(guān)系。正確看待奉獻和索取的關(guān)系奉獻是個人對社會的責任和貢獻，索取是個人從社會的索要和獲取。人是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享用者。人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，是創(chuàng)造、奉獻與索取、享用的統(tǒng)一。面對這兩則啟示，你會做出怎樣的選擇？中職學生可以怎樣做貢獻？興校振邦我之責任參加一次青年志愿者活動（盡管時間不長）參加一次義務(wù)勞動（盡管非常簡單）為同學捐一次款（盡管不是太多）獻一次血（盡管有些害怕）幫同學一次忙（盡管事情不大）二、在勞動奉獻中實現(xiàn)人生價值1.人生沒有不勞而獲

世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以無中生有的是夢想。沒有哪件事，不動手就可以實現(xiàn)。2天下沒有不勞而獲的東西從前，有一位愛民如子的國王，在他的英明領(lǐng)導(dǎo)下，人民豐衣足食，安居樂業(yè)。深謀遠慮的國王卻擔心當他死后，人民是不是也能過著幸福的日子，于是他召集了國內(nèi)的有識之士，命令他們找尋一個能確保人民生活幸福的永世法則。一個月后，3位學者把三本六寸厚的帛書呈給國王說：“國王陛下，天下的知識都匯集在這三本書內(nèi)，只要人民讀完它，就能確保他們的生活無憂了?！眹醪灰詾槿?，因為他認為人民不會花那么多時間來看書。所以他再命令這些學者繼續(xù)鉆研。兩個月內(nèi)，學者們把三本書簡化成一本。國王還是不滿意。一個月后，學者們把一張紙呈上給國王。國王看后非常滿意地說：“很好，只要我的人民日后都真正有奉行這寶貴的智慧，我相信他們一定能過上富裕幸福的生活?！闭f完后便重重地獎賞了學者們。原來這張紙上只寫了一句話：2.勞動是社會財富的源泉2013年“五一”國際勞動節(jié)來臨之際，習近平總書記在同全國勞動模范代表座談時指出，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。只能通過勞動，思想才能變得健全；只有通過思想，勞動才能變得愉快，兩者是不能分割的?！_斯金最有幸福的，只是勤勞的勞動之后。勞動能給人以完全的幸福，幸福——勞動?！那锇子淇熘皇切腋５陌殡S現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動，那麼它不僅會迅速地失去價值，而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來。——烏申斯基請熱愛勞動吧，即使不是靠它吃飯，也可為了身體的緣故而愛它，它可以增進身心健康，免除怠惰之果?！宥鲃趧邮巧鐣敻坏脑慈?1勞動是人類的本質(zhì)活動，把人與其他動物從根本上區(qū)別開來。02勞動是人類最基本和最重要的社會實踐，是人類社會生存和發(fā)展的根本前提。03勞動是創(chuàng)造社會財富的活動。社會的物質(zhì)財富和精神財富來源于全體社會成員辛勤勞動的積累。04勞動是施展個人能力，實現(xiàn)人生價值的過程。勞動在人的價值實現(xiàn)中的作用3.誠實勞動，創(chuàng)造人生價值①勞動光榮，勞動偉大。②誠實勞動應(yīng)受到尊重。③勞動和奉獻是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的必經(jīng)途徑。以誠實勞動為榮人的能力有大小，貢獻和分工也不同，但是，一個人只要盡其所能，誠實勞動，就能成為一個有價值的人，一個受到社會尊重的人。誠實勞動，就是要自覺守法，不搞歪門邪道；熱愛本職崗位，不見異思遷；踏實肯干，不虛榮浮躁；銳意創(chuàng)新，不故步自封。勞動和奉獻是實現(xiàn)人生價值的必由之路

建設(shè)和培養(yǎng)新型勞動者大軍，對于加快發(fā)展我國的先進制造業(yè)，加快建設(shè)制造強國，推動實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是極其重要的。不論我們以后在哪個工作崗位上，都要秉承勞動奉獻的精神，腳踏實地不斷創(chuàng)新，用自己的雙手來創(chuàng)造自己的人生價值，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不斷做出新貢獻。中職生就業(yè)小調(diào)查某校計算機班學生32人,在正式上崗前,學校計劃讓他們在企業(yè)進行見習,目的是鍛煉其工作能力,