《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》群文閱讀課堂實(shí)錄 統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》群文閱讀課堂實(shí)錄【教學(xué)重點(diǎn)】1.分析劇中主要人物形象。2.培養(yǎng)學(xué)生思辨性思維。討論重點(diǎn)：堅(jiān)強(qiáng)還是軟弱？真情還是假意【導(dǎo)入新課】人海茫茫，一生中我們會(huì)相遇很多人，有的擦肩而過，有的泛泛而交，有的相伴一生……人與人之間，有的真情相伴，有的假意逢迎……竇娥是蔡婆婆假的童養(yǎng)媳，她與婆婆間有沒有真誠(chéng)？如果有一個(gè)男子，在初戀離開后30年如一日保持著同樣的習(xí)慣，還把他們共同的孩子以女人的名字命名，那么他對(duì)她，算是很愛了吧？周樸園與梅侍萍之間有沒有真愛？“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特”，奧菲利婭認(rèn)為，哈姆萊特是“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國(guó)家所矚望的一朵嬌花；時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心?！蹦阈闹械墓啡R特是個(gè)怎樣的人？今天，我們重點(diǎn)賞析《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》的人物形象。【教學(xué)進(jìn)程】任務(wù)1堅(jiān)強(qiáng)還是軟弱討論1.竇娥是軟弱還是剛強(qiáng)？面對(duì)張?bào)H兒的要挾，竇娥堅(jiān)決要“官休”，面對(duì)邪惡勢(shì)力，竇娥敢于反抗，控訴天地就是大膽的抗?fàn)?；但是明明沒有為張?bào)H兒父親投毒，竇娥為什么又屈招呢？（教師課前應(yīng)充分準(zhǔn)備資料，應(yīng)對(duì)學(xué)生的課堂生成。）【明確】屈招是怕婆婆受刑，不走前街走后街是怕怕婆婆傷心，臨刑前對(duì)婆婆的叮囑——見其善良。作者刻畫的竇娥心底越善良美好就越顯出價(jià)值，顯出冤屈之深。竇娥因父親求取功名欠下債務(wù)而抵債成為童養(yǎng)媳；竇娥因張?bào)H兒對(duì)婆婆下毒誤傷張父而替婆婆屈招受過；竇娥因官吏崩潰法治黑暗而蒙冤問斬。善美卻蒙冤又忍冤，令人悲憤。人們不由不為三歲喪母，七歲離父做童養(yǎng)媳，二十歲就守寡三年，遵守禮法、苦度青春的弱女子揮灑同情之淚。竇娥的反抗是徒勞的，但又是驚天動(dòng)地的。竇娥所抗?fàn)幍?，不過是順從自己的意愿，遵從社會(huì)的規(guī)則與人無害地活著，但善良和倔強(qiáng)都成了悲劇的誘因，正是因?yàn)樯屏己途髲?qiáng)，她走向了悲劇的宿命，也是因?yàn)檫@善良和倔強(qiáng)，才見出人物個(gè)性的光輝，讓悲劇悲得如此徹底。竇娥的三樁誓愿是弱者的呼號(hào)，盡管微弱，卻顯示了人不自由毋寧死的尊嚴(yán)。討論2侍萍堅(jiān)強(qiáng)還是軟弱？【提示】她年輕時(shí)和周樸園曾有過一段甜蜜的婚戀生活，可是好景不長(zhǎng)，她和她的第二個(gè)兒子被趕出周家，走投無路之下，她投河自盡，卻被人救活了。為了孩子，她嫁過兩次人，但都不如意。她什么事都做?？部啦恍业脑庥?，沒有消磨掉她的美好的品質(zhì)，只是讓她對(duì)現(xiàn)實(shí)有了清醒的認(rèn)識(shí)。對(duì)于她和周樸園過去的戀情，她雖然憤恨于當(dāng)年周樸園的無情無義，不過由于部分責(zé)任在周樸園的母親身上，因此她難免對(duì)往事有一些懷念，對(duì)周樸園也殘留有一些感情。比如，當(dāng)她陷入對(duì)往事的回憶中，不想再隱瞞自己身份的時(shí)候，周樸園卻想逃避，打算中斷對(duì)話，她接連兩次追問：“老爺，您想見一見她么？”“老爺想幫一幫她么？”她希望能得到肯定的回答，因?yàn)檫@樣就表明周樸園對(duì)“侍萍”懷著真誠(chéng)的想念，對(duì)她而言就是一種安慰。又如，她的身份剛一點(diǎn)明，周樸園的幾句讓她覺得受到莫大侮辱的話深深刺痛了她，她內(nèi)心積聚的憤恨、痛苦化作一段段話傾瀉出來，局面一時(shí)超出周樸園的控制，可是在她稍微平靜一些之后，周樸園的幾句表白就讓她基本相信了他的“真情”。從這些地方可以看出，侍萍對(duì)周樸園恨得不夠徹底，她善良、溫柔。她要馬上帶著四鳳走；她將周樸園簽好的支票隨手撕掉；她肯定地說魯大海不會(huì)認(rèn)周樸園做父親，始終保持了自己的剛毅、頑強(qiáng)、勇敢，更表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán)。她只想見見她的大兒子周萍一面，卻沒想到要認(rèn)他；后來眼看著兄弟相斗，她感情激動(dòng)，心緒混亂，差點(diǎn)向周萍明說自己的身份，可還是立即控制住自己。說明她的清醒。她的典型語言，比如下面這段對(duì)話的潛臺(tái)詞。魯大海（掙扎）放開我，你們這一群強(qiáng)盜！周萍（向仆人們）把他拉下去！魯侍萍（大哭）這真是一群強(qiáng)盜?。ㄗ咧林芷济媲埃┠闶瞧?，……憑什么打我的兒子？（他是你的弟弟呀?。┲芷寄闶钦l？魯侍萍我是你的——你打的這個(gè)人的媽。（你這個(gè)畜生！你哪里像我的兒子?。┲芷即蛴H弟弟大海的舉動(dòng)使她憤慨，感到階級(jí)對(duì)立尖銳，所以叫了聲“你是萍”，就馬上以諧音字掩飾“憑——憑什么打我的兒子?”當(dāng)看到眼前的兒子成了強(qiáng)盜資本家的幫兇時(shí)，馬上轉(zhuǎn)口：“我是你的——你打的這個(gè)人的媽”充分表現(xiàn)出她當(dāng)時(shí)痛苦、憤恨、失望而又無可奈何的心情。任務(wù)2真情還是假意討論1.竇娥與婆婆之間是真情還是假意竇娥臨死前反復(fù)叮囑婆婆要祭奠她，是出于怎樣的思想感情？竇娥與婆婆之間有無真情？（教師為學(xué)生提供《竇娥冤》其余三折，幫助學(xué)生從全本戲中認(rèn)識(shí)理解竇娥與婆婆的情感）【明確】①體現(xiàn)竇娥難以舍別婆婆，表現(xiàn)了她對(duì)婆婆的掛念；②安排婆婆做這些事，是讓婆婆有所寄托，以免婆婆孤獨(dú)痛苦或生輕生之念；③可以增強(qiáng)悲劇氣氛，白發(fā)人送黑發(fā)人，白發(fā)人祭奠黑發(fā)人，更加突出社會(huì)黑暗，無公道可言。竇娥的正面形象則主要是在與蔡婆婆的對(duì)比中體現(xiàn)。為了蔡婆婆不惜犧牲自己的生命，從表明上看是具有極強(qiáng)的利他精神的，不過竇娥的觀念中也不乏利己的思想，在（后庭花）、（青哥兒）和第一折末尾的“賺煞”曲中，竇娥一再?gòu)?qiáng)調(diào)蔡婆婆的忘了昔日和丈夫的恩情，這難免不是把她自己的思想投射到了蔡婆婆身上，竇娥受到父親在三從四德上的觀念影響，認(rèn)為女子應(yīng)該對(duì)丈夫忠誠(chéng)，堅(jiān)守貞潔而不是隨心轉(zhuǎn)嫁，她認(rèn)為蔡婆婆也應(yīng)該對(duì)自己的前夫忠誠(chéng)，不過，蔡婆婆并非是在丈夫活著的時(shí)候就移情他人，寡婦改嫁并非完全不被社會(huì)接受，著名詞人李清照就曾改嫁，“再嫁之類的事情在兩宋比較普遍。從程頤默許兒媳改嫁到王安石嫁兒媳,甚至連仁宗曹后也是再嫁之女，所有這些無不說明在整個(gè)宋代女子再嫁的習(xí)以為常。僅《夷堅(jiān)志》一書所載的女子改嫁的事就達(dá)61處?！钡菑哪纤卫韺W(xué)的對(duì)女子守節(jié)的強(qiáng)化開始，元代在漢人中也有所繼承，所以，竇娥的思想和行為有著從自己角度出發(fā)的要點(diǎn)，但是這不能替代她一系列為蔡婆婆和丈夫家庭的忠心，所以竇娥是具有很強(qiáng)利他精神的正面人物，其貞德與烈性也正是作者和后人所稱贊的道德意志。小結(jié)：竇娥的悲劇使人神共憤，以至于在戲劇場(chǎng)景的處理上采用了“血濺白練”、“六月飛雪”和“三年大旱”兩種超自然現(xiàn)象和一種自然災(zāi)害來表現(xiàn)“惡”勢(shì)力占主導(dǎo)下的楚州社會(huì)。楚州已經(jīng)是一場(chǎng)人間煉獄，都映射在竇娥的冤案之中，首先是從商必貪，再是流氓橫行，唯一的執(zhí)法機(jī)構(gòu)貪污受賄，再加上自然災(zāi)害，楚州地界的百姓已經(jīng)生活在水深火熱之中，惡勢(shì)力在最初的斗爭(zhēng)中獲得了勝利，自私與貪戀成為了此地的代名詞。然而，戲劇的處理并沒有在此結(jié)束，出于人們感情滿足需要，一個(gè)正義的結(jié)局需要被實(shí)現(xiàn)，“以挾樂天的精神故，故往往說詩歌的正義，善人必令其終，而惡人必催其罰，此亦吾國(guó)戲曲小說之特質(zhì)也?！薄陡]娥冤》的悲劇有一個(gè)二元結(jié)構(gòu)所造成，它包括正邪的對(duì)立，利己與利他的矛盾，人與社會(huì)的沖突，倫理兩難的困境，種種沖突似乎都在指向人性一些難以戰(zhàn)勝和跨越的因素。真正的悲劇不僅溝通文學(xué)虛擬世界與人類社會(huì)，而且將人的道德與罪名深深刻在歷史的竹簡(jiǎn)之上，無法逃避的責(zé)任伴隨著無法挽回的傷痛，那一幕幕場(chǎng)景就是人類千百年無法治愈的傷口，無可彌補(bǔ)神經(jīng)。在悲劇的法則下，不可能有補(bǔ)償。竇娥悲劇對(duì)于現(xiàn)實(shí)的意義是，盡可能培養(yǎng)個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中的自我認(rèn)知和他者識(shí)別能力，從而避免在險(xiǎn)惡環(huán)境中的倫理困境和生存危機(jī)，人們會(huì)去相信正義不會(huì)缺席，但是人們很難去彌補(bǔ)遲到的正義帶來的永恒的傷疤。但是這場(chǎng)斗爭(zhēng)不會(huì)停止，就像夸父對(duì)落日的追尋那樣，明知前途未卜，但仍負(fù)重前行。討論2（也可采用辯論的形式，活躍課堂氣氛，強(qiáng)化學(xué)生思辨性思維）周樸園對(duì)魯侍萍的懷念中到底有幾分真情？（允許學(xué)生各抒己見，但要求有理有據(jù)）1.真情說其一，三十年前20幾歲的周樸園，對(duì)年輕美貌、溫柔善良的侍萍產(chǎn)生戀情，是自然真實(shí)的感情，一個(gè)人對(duì)初戀總是難以忘懷的，何況侍萍為他生過兩個(gè)孩子；最后，又因?yàn)楸粧仐壎逗幼员M。其二，周婚后生活不美滿，更加深了他對(duì)侍萍的懷念。和周結(jié)婚的第一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的闊小姐，身體不好，加上周不愛她，婚后不久就死了。蘩漪個(gè)性傲慢，根本不是周樸園喜歡的那種女人，在這種情形下，周樸園自然懷念初戀情人。2.假意說其一，聽說侍萍還活著，周樸園感到“驚愕”，更是避而不見。他為了維護(hù)自己的“尊嚴(yán)”，害怕欺辱侍萍的卑劣行徑張揚(yáng)出去，有損門第。這表明了周樸園的偽善和丑惡。其二，當(dāng)他得知侍萍就是眼前的魯媽時(shí)，本性使他一下子從往日的懷念回到現(xiàn)實(shí)的利害沖突中來。先是聲色俱變地責(zé)問，接著試圖以“你我都是有子女的人”為由，企圖穩(wěn)住侍萍，使其不再提舊事；口口聲聲表白不忘舊情，以期逃避侍萍的譴責(zé)；最后兇相畢露，辭退四鳳和魯貴，開除魯大海，暴露了他的冷酷和兇殘。【參考資料】《語文學(xué)習(xí)》2021.11黃邵震·三十年來心事——也談《雷雨》中周樸園對(duì)侍萍的感情三十年前，侍萍作為周家下人梅媽的女兒，已經(jīng)為周樸園生過一個(gè)男孩且又剛生下第二個(gè)男孩。在這段時(shí)間里，我們沒有看到周家為此興起過什么大的波瀾。比較合理的解釋，一方面周家是默認(rèn)侍萍的存在的，另一方面侍萍也自認(rèn)為至少是有做妾的可能并是能接受這一現(xiàn)實(shí)的。其實(shí)，在舊式封建地主家庭里，這樣的情況本就是司空見慣的。在當(dāng)年的那場(chǎng)事件中，周樸園又處于怎樣的位置呢，是主動(dòng)幫兇還是軟弱無力？在當(dāng)時(shí)，周樸園與侍萍是隔離的。很顯然，周樸園若是主動(dòng)幫兇，就不需要對(duì)他進(jìn)行消息封鎖。在“樸侍再會(huì)”的初始部分，周樸園談及“梅小姐”曾說：“我看見她河邊上的衣服，里面有她的絕命書。”也就是說，周樸園在大年三十晚上得知侍萍抱著剛出生的第二個(gè)兒子冒雪出走之后，在短時(shí)間內(nèi)曾追尋過侍萍，并且一直追到河邊。如此，則說明當(dāng)時(shí)的周樸園不僅不是幫兇，甚至還掙扎過。只是，周樸園的這些掙扎是軟弱的、無力的。至此，我們可以說基本還原了當(dāng)年事件的真相。當(dāng)年樸侍之事在周家是得到默認(rèn)的，趕走侍萍主要是由于外部的壓力，執(zhí)行人是周老太太，在整個(gè)事件中，周樸園都表現(xiàn)得軟弱無力。三十年前，周樸園對(duì)侍萍是有真感情的，他們確實(shí)有過一段真正歡好的愉悅時(shí)光。事實(shí)上，“軟弱”恰恰就是“真情”的反映，因?yàn)槿绻麤]有真情，也就沒有軟弱的理由了。但是，周樸園真正“愛”的，不是魯侍萍，也不是梅侍萍，而是寄居在“侍萍”這一美好幻象之內(nèi)的自己。三十年，周樸園徹頭徹尾的變成了一個(gè)“只愛自己”的人。而這一轉(zhuǎn)變，從根本上說，即是一種人性的扭曲。討論3“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特”，說說你心中的哈姆萊特是怎樣的人？（此篇為自讀課文，簡(jiǎn)單討論即可）哈姆雷特本來是天之驕子，從小受到良好的教育，生活在皇家，沒有生活的壓力，哈姆雷特毫不意外地成為了單純善良的理想主義者和完美主義者。在他的眼里一切都是美好的，但是一場(chǎng)突如其來的意外改變了這一切。父親去世，叔父繼位，自己的母親改嫁給自己的叔父，叔父毒死了自己的父親。這一系列的事情對(duì)這位驕傲的王子來說是一個(gè)巨大的打擊。他的性格也開始發(fā)生改變，變得更加復(fù)雜。參考答案1一個(gè)內(nèi)心怯懦猶豫不決的人在第三幕中，哈姆雷特本來有一個(gè)大好的機(jī)會(huì)可以殺了克勞狄斯，可是哈姆雷特的宗教信仰告訴他，“他正在洗滌他的靈魂，要是我在這個(gè)時(shí)候結(jié)束了他的性命，那么天國(guó)的路是為他開放的，這樣還算是復(fù)仇嗎?！弊詈蠊防滋剡€是沒有抓住這個(gè)機(jī)會(huì)殺了克勞狄斯。參考答案2一個(gè)魯莽，而又血?dú)夥絼偟那嗄暝诠适轮校防滋貨_進(jìn)了皇后的寢室中，斥責(zé)皇后的不貞，還錯(cuò)殺了大臣波隆尼爾，在這個(gè)時(shí)候，哈姆雷特深深表現(xiàn)出希臘人易沖動(dòng)，易暴怒的特點(diǎn)。參考答案3一個(gè)人文主義者在書中，哈姆雷特不斷對(duì)人類的生命和意義發(fā)出哲學(xué)的思考?！吧孢€是毀滅，這是一個(gè)問題?！薄笆刮覀儗幵溉淌苣壳暗恼勰ィ桓蚁蛭覀兯恢赖耐纯鄦栴}”。哈姆雷特雖然有著卓越超群的才能，但是他的骨子里有一種自負(fù)，而這種自負(fù)也把他推向了深淵在敵強(qiáng)我弱的情景中，哈姆雷特處處周旋屢次成功脫身，但是最后的結(jié)果依舊不盡如人意，最后哈姆雷特選擇了和敵人同歸于盡。他曾多次問自己:“除了我———倒霉的我以外，誰能改變這‘混亂顛倒的時(shí)代’?”他雖然很得民心，但是卻并沒有與人民站在統(tǒng)一戰(zhàn)線上。獨(dú)木不成林，一個(gè)人再勇猛但個(gè)體力量終究是有限的，最終哈姆雷特處于了孤立的境地，于是就有了他與敵人同歸于盡的這種局面。而這與他的自負(fù)離不開關(guān)系。參考答案4一個(gè)正義與理智的形象在書中，哈姆雷特不知一次對(duì)現(xiàn)狀發(fā)出深刻的思考，而這種思考也是他內(nèi)心的沖突。選擇默默承受還是義無反顧來鏟除邪惡使其在內(nèi)心中做著激烈地掙扎，最后哈姆雷特選擇了改變現(xiàn)狀這個(gè)重任。即便是對(duì)手很強(qiáng)大，但是哈姆雷特并沒有任何的退縮，他與敵人斗智斗勇，設(shè)計(jì)讓叔父自爆，以及通過裝瘋賣傻來掩飾內(nèi)心的不平靜。從這些實(shí)例中，我們不難看出哈姆雷特不是一個(gè)單面的形象，也不是一個(gè)單緯度的性格，他是一個(gè)集合了高貴與粗俗，理智與沖動(dòng)等矛盾的復(fù)雜的人物，而這與悲劇的世界密不可分?！就卣埂勘容^哈姆萊特與本學(xué)期整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的形象如果說哈姆雷特復(fù)雜的性格，來自他的個(gè)人痛苦的遭遇，來自于他不被時(shí)代理解的人文主義理想，他的行動(dòng)和思想中充滿了延宕，那么賈寶玉在一定程度上可以說和哈姆雷特有著共通之處。首先，他們都是封建社會(huì)統(tǒng)治的內(nèi)部成員。有著自己信仰或堅(jiān)持的禮教。再者他們都是矛盾的性格。哈姆雷特一方面崇尚理想，一方面又意氣用事，錯(cuò)殺大臣，一方面是思想上的巨人，一方面在復(fù)仇的行動(dòng)上多次延宕，一方面對(duì)美十分追求，一方面又摧毀了自己的情人。再說說賈寶玉，一方面向往自由，希望不受封建禮教的束縛，與父母之命媒妁之言的婚姻表示厭惡，另一方面又默認(rèn)了家族認(rèn)為的金玉良緣。一方面鄙視禮法，一方面又悉數(shù)遵從，一方面提倡主奴關(guān)系的平等，關(guān)心自己的奴婢，另一方面又流露出封建社會(huì)主子高高在上的樣子。哈姆雷特和賈寶玉都是十分成功的人物角色，