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文檔簡介
《三字經(jīng)》心得體會《三字經(jīng)》心得體會1
讀了新三字經(jīng)腰不酸了腿不疼了連心情也變的漂亮了起來!我很喜愛里面輕松快捷簡單理解的一字一句。
當(dāng)誦讀《新三字經(jīng)》的聲音在校內(nèi)里傳來時(shí),每個孩子也將讀書、明理、做祖國的棟梁之才的信念納入心中。
全文僅僅只有三百六十字,讓別人覺得看起來很簡潔,可是認(rèn)真想想,就覺得每一個字都恰到好處,都能剛剛好在哪里。有時(shí)也真就想不到比這更合適的字、詞了。原來才知道,這每一個字都是反復(fù)斟酌才定下了結(jié)論。
當(dāng)讀起《新三字經(jīng)》就會覺得這一本明朗輕快,節(jié)奏緊湊讀起來令人賞心悅目,內(nèi)容大方。涉及內(nèi)容多個方面,在拓展同學(xué)學(xué)問的方面還讓大家知道了有關(guān)各種感情的學(xué)問。
內(nèi)容很簡單理解,學(xué)習(xí)起來也不是課文的負(fù)擔(dān)作業(yè)的負(fù)擔(dān)。讓各位被‘壓迫’許久的童鞋們都感覺像是學(xué)習(xí)一加一那么簡單簡潔。
《新三字經(jīng)》里的語言現(xiàn)代化,比起《三字經(jīng)》更易懂很多。也很能跟得上時(shí)代的步伐。究竟以前的古代是特別嚴(yán)厲?的,而現(xiàn)在這個新版,卻讓人更簡單理解了。
《新三字經(jīng)》介紹了眾多聞名的歷史人物,包括愛國志士、革命家、科學(xué)家、文學(xué)家和思想家等,并在經(jīng)文相應(yīng)處給出了通俗易懂的解說,描述了他們生動感人的故事,還特殊增加了孝心、交往、特長等創(chuàng)新方面的內(nèi)容。
學(xué)習(xí)了這本書,讓人覺得腦子沒有以前舊版的那么壓抑,而是很明快晴朗了些。儒家思想本是我國古代的文化精髓,但隨著時(shí)代的進(jìn)展和社會的變革,這種文化已經(jīng)不再適合我們現(xiàn)在的國情。如今有學(xué)貫古今的學(xué)者能夠在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新突破,還是特別值得一學(xué)的。
據(jù)一項(xiàng)討論表明,6歲的孩子最多能熟悉2500個漢字,把握了這些常用字。所以劉可認(rèn)為,自編的《新三字經(jīng)》不僅能讓學(xué)校生盡早把握這些常用字,還能培育他們對世界人文的愛好。
《新三字經(jīng)》共五篇,每篇72字,全文360字,首先是訓(xùn)練孩子們在家怎么做一個好孩子,其次在學(xué)校怎樣做一個好同學(xué),長大后在社會上怎樣做一個好公民。內(nèi)容涉及到孩子成長的各個方面,通俗簡明,便于誦記。
“我們不能總是抱著古老的經(jīng)典去順應(yīng)人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,只要是樂觀向上的,創(chuàng)新是值得提倡和必要的?!?/p>
《三字經(jīng)》心得體會2
放假在家休息的日子,爸爸要求我把以前讀過的《三字經(jīng)》拿出來重讀,并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí),其中許多語句的意思我都不懂,現(xiàn)在上學(xué)了,經(jīng)過爸爸的講解,我能理解了書中的一些含義。
特殊是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:昔仲尼,師項(xiàng)橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有由于點(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。
在讀懂了這一段后,我特別感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在光明的教室,有辛勤的老師教育著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了美麗的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒有的。假如在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),將來成為祖國的棟梁,就必需從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),仔細(xì)讀書,把握更多的文化學(xué)問。
家長評價(jià):孩子從學(xué)齡前,我就開頭嘗試對她進(jìn)行國學(xué)方面的啟蒙,縱觀國學(xué)經(jīng)典,我首選了《三字經(jīng)》。一本幼兒簡化版的《三字經(jīng)》,在開學(xué)之前,孩子已經(jīng)可以大體背誦了,當(dāng)然,其中內(nèi)容,是不行能知其意的。中華文明博大精深,一部經(jīng)典足以修身、齊家、治國、平天下,正所謂”半部論語治天下“。新文化運(yùn)動以來,中國的傳統(tǒng)文化進(jìn)展道路坎坷曲折,但前途樂觀,由于我們誕生于21世紀(jì)的下一代將舉起傳承的大旗,為民族精神點(diǎn)起盼望之火。
孩子的國慶作文有一篇是讀后感,其實(shí)孩子現(xiàn)在尚不具備閱讀力量。于是我便想到讓孩子重溫曾經(jīng)背過的《三字經(jīng)》,提煉其中的精髓。在我的指導(dǎo)和啟發(fā)下,孩子對上文中這一段內(nèi)容有了熟悉。當(dāng)然,不行能期望這種感想有多么深刻。能夠明白怎樣對待學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)有多么重要,我覺得已經(jīng)是不小的進(jìn)步。
有了第一篇作文的體驗(yàn),這其次篇作文孩子已經(jīng)能夠主動表達(dá)一些個人觀點(diǎn),初步了解如何把自己的想法變成文字。孩子的進(jìn)步令人欣喜,同時(shí)也體現(xiàn)了園丁的辛苦,相信孩子在老師的辛勤培育和自身以古人為榜樣的奮勉圖強(qiáng)之下,會有一個陽光絢爛的將來。
《三字經(jīng)》心得體會3
暑期里,我跟隨復(fù)旦高校錢文忠教授一起走進(jìn)《三字經(jīng)》,踏著祖先的光輝腳印?????;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩困難的創(chuàng)業(yè)故事,我深膚淺醉在這美的享受之中,身心浸潤著中華民族的傳統(tǒng)美德,感受頗多。
中華民族傳統(tǒng)美德的的內(nèi)涵豐富而深刻,她有憂國憂民,為民請命的愛國精神;她有悄悄奉獻(xiàn),不求索取的高尚境界;她有力克萬難,振興中華的堅(jiān)決信念;她有有孝敬父母、敬重師長的道德規(guī)范;她有立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息的拼搏精神;她有見利思義、助人為樂的從高情操;她有律己寬仁、懲惡揚(yáng)善的處世準(zhǔn)則;她有誠懇可信、質(zhì)樸守法的生活信條;她有自尊互敬、和諧相處的禮儀風(fēng)范
我國自古以來始終有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國的前提條件?!吨芤住飞险f:正家而天下定矣。《禮記》上說:家齊而后治國?!缎⒔?jīng)》上說:愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。假如真正做到尊敬自己的父母,那么必定會以同樣的心態(tài)去敬重四周的長輩。正所謂老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
千百年來,父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準(zhǔn)則,對維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會進(jìn)步起到了樂觀的作用。家庭是社會的細(xì)胞,在現(xiàn)代社會,家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝、夫妻和諧仍舊是人們應(yīng)當(dāng)信守的道義。
見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武,寧死不屈的顏真卿,砍頭不要緊,只要主義真的夏明翰,舍身搶救外國落水兒童的羅盛教,臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊,勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今日,我們?nèi)耘f需要繼承和發(fā)揚(yáng)見義勇為的傳統(tǒng)美德。
誠懇守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行,行必果,一言既出,駟馬難追,這些流傳了千百年的古話,形象地表達(dá)了中華民族誠懇守信的品質(zhì)。
誠信是社會文明的重要標(biāo)志,也是市場經(jīng)濟(jì)必要守則。誠懇的人,才能心智清明,擇善而從。誠懇是一個人的立身之本,也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。人無誠信難以獨(dú)立,企業(yè)無誠信難以生存,政府無誠信不能取信于民,國家無誠信難以進(jìn)展。
我們是炎黃子孫,讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋,萬代流傳。
《三字經(jīng)》心得體會4
《三字經(jīng)》是中國古代聞名的蒙學(xué)著作,自問世以來,始終是中國兒童啟蒙的必讀書,影響極其深遠(yuǎn)。《三字經(jīng)》篇幅雖然短小,內(nèi)容卻特別豐富,被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。
《三字經(jīng)》是絢爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們學(xué)問,也教會我們做人做事,還教會我們要仔細(xì)讀書以及如何讀書。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!币馑己芮逦粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯,什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f:孩子小時(shí)應(yīng)特殊注意三個方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂法規(guī)。
我特別喜愛“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地四周,學(xué)了很多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上,孟子便成天學(xué)著仿照商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子最終學(xué)到了禮儀和文化學(xué)問。這說明環(huán)境對人的成長是很重要的。
《三字經(jīng)》教育我們要孝順父母,要好好學(xué)習(xí),友愛兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應(yīng)當(dāng)要好好地學(xué)以致用,并且還要好好的傳承下去。
《三字經(jīng)》心得體會5
《三字經(jīng)》是一部足以修身、齊家、治國、平天下的經(jīng)典,蘊(yùn)含著博大精深的中華文明,使我獲益匪淺。
從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,敘述的是訓(xùn)練和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性,后天訓(xùn)練準(zhǔn)時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材。
“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,敘述的是人的本性差距并不太大,由于后天的熏染,環(huán)境的影響,會變得差別越來越大?!度纸?jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!备嬷覀?yōu)榱撕⒆拥某砷L,必需給孩子營造一個好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,使其健康健壯的成長;還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。”等都說明白為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。對待自己的孩子,對待自己的同學(xué)都應(yīng)嚴(yán)格要求,不要放任自流,只有這樣,我們的孩子、同學(xué)才會形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能最終成為國家棟梁之才。
“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨,”敘述的是要讓兒童懂禮儀要孝敬父母、敬重兄長的例子。傳統(tǒng)中國的啟蒙訓(xùn)練第一位是孝和悌,而孝和悌是不應(yīng)隨著時(shí)代的變遷而有所變遷的,它應(yīng)當(dāng)作為每個人都應(yīng)當(dāng)把握、理解并付諸行動的指導(dǎo)準(zhǔn)則。
“知某數(shù),識某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識,有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義等等,方方面面,一應(yīng)俱全,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已熟悉的各類主要學(xué)問。通過閱讀此內(nèi)容,可以感受中國古代勞動人民的聰慧才智,還可激勵我們奮勉努力,學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化學(xué)問。
《三字經(jīng)》所例舉的內(nèi)容還許多,篇幅所限不行能一一道來,它的影響深遠(yuǎn),激勵著每一個中華兒女,我們應(yīng)當(dāng)連續(xù)繼承這些美德,把它發(fā)揚(yáng)光大。
《三字經(jīng)》心得體會6
作為老師,熟讀經(jīng)典名著,大有裨益?!度纸?jīng)》早就知道這本書,但從來沒有仔細(xì)的讀過,直到去年全國都在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮之下,漸漸深化的學(xué)習(xí)過程中,越來越感覺到《三字經(jīng)》的淺顯、廣博。它以它獨(dú)特的魅力吸引著我。中國的啟蒙訓(xùn)練有著悠久的歷史,而在眾多的啟蒙學(xué)經(jīng)典中,《三字經(jīng)》當(dāng)居首位,是中國古代流傳范圍最廣,影響的作品。也是國學(xué)經(jīng)典中最為輝煌的篇章。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容博大精深,可能孩子們臨時(shí)不能理解,覺得背它沒什么用,但總有一天它會用到所背的內(nèi)容。舉個簡潔的例子:中國歷史所經(jīng)受的朝代我想我們非專業(yè)討論歷史的沒有幾個人能按挨次說出來,反正我不能,我記得當(dāng)時(shí)的歷史老師為了讓我們記住也是實(shí)行了許多方法,甚至編了順口溜,但我還是沒能登記來,假如我們翻開《三字經(jīng)》從堯舜禹到大清,歷朝歷代記得清清晰楚。
孩子們趁著現(xiàn)在正式記憶力的黃金時(shí)代,把《三字經(jīng)》背熟了,等將來學(xué)歷史時(shí),他肯定會覺得慶幸。《三字經(jīng)》含有大量歷史學(xué)問,概括了中華五千年的文明進(jìn)展、朝代更迭、帝王興廢,尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用聞名的典故,便于兒童學(xué)習(xí)理解。
作為傳承人類文化學(xué)問的人民老師,應(yīng)自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng),研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學(xué)習(xí),可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng),留意自己的言談舉止,豐富自己的文化底蘊(yùn)。
在我看來,包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特殊是在行動方面做了規(guī)范。所謂規(guī),也就是規(guī)范的意思。原來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。
可是,我們誕生于八十年月的人,普遍缺乏這種訓(xùn)練,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特殊是現(xiàn)在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的訓(xùn)練,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)背誦下來應(yīng)當(dāng)是很簡單的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,由于我明白了很多做人的道理。
比如說:“做人要做一個誠懇守信的人,做人要厚道,敬重父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。由于坦白就如同是城市和英勇的生成物質(zhì),我們要擁有良書,喲工友益友,擁有一顆純凈的人,這會是抱負(fù)中最完善的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪,可以去聽見遠(yuǎn)方的召喚。讓你去了解,去親近社會與大自然。
作為啟蒙訓(xùn)練讀本,從形式上,《三字經(jīng)》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字,但每句簡潔明白,含意深刻,又能讓我們一讀就懂,易讀、易記、易解。從內(nèi)容上,《三字經(jīng)》豐富多彩,有自然常識、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。
其中有激勵人們學(xué)習(xí)的典故,如頭懸梁、錐刺股,車胤囊螢,孫康映雪,告誡盼望我們趁年輕的時(shí)候刻苦學(xué)習(xí),長大成才,為國效力。作為老師,我比較觀賞這幾句:昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰。
我們古代的人都知道訓(xùn)練孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越,肯定要制造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,因此我們要大力搞好學(xué)校文化的建設(shè)。在教學(xué)方法上要不斷改進(jìn),發(fā)揮同學(xué)的主觀能動性,提高同學(xué)在課堂上的主導(dǎo)地位,老師做好服務(wù)工作就好了。
教不嚴(yán),師之惰,要求我們老師在教學(xué)過程中不要懶散,留意討論新的教法,不怕苦,不怕麻煩,給同學(xué)制造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)當(dāng)做到的。只有學(xué)好了,才知禮、義。歷很多有識之士,從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶,博聞強(qiáng)記,長大后,文化底蘊(yùn)深厚,文學(xué)功底強(qiáng),厚積薄發(fā)。
于是,便消失了很多的飽學(xué)之士,愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化,制造了輝煌的業(yè)績。今日在我們生活的這個年月,更應(yīng)當(dāng)了解歷史,借鑒歷史,取其精華,發(fā)揚(yáng)光大。為人師,多讀一些經(jīng)典書籍,在訓(xùn)練后人中,就會多引經(jīng)據(jù)典,增加說服力,同時(shí)運(yùn)用圣賢的才智,教書育人。
《三字經(jīng)》心得體會7
我讀過《三字經(jīng)》之后,有一句話讓我記憶很深,而且也讓我感到有些懊悔,那就是“融四歲,能讓梨”。這是個小故事,孔融的爸爸每次買梨回來,哥哥們總是一哄而上,你爭我奪,都想挑的吃。只有孔融不爭也不搶,每次都排在后面挑最小的梨。有一次,爸爸買了梨回來,讓小孔融先挑。可他還是拿了最小的'梨。爸爸問他:“有那么多大梨,你為什么偏偏拿最小的呀?”“大的應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃,我是弟弟,當(dāng)然該吃小的啦!”那一年,孔融只有四歲。讀過這句話,了解了這個故事后,我感到懊悔莫及,由于我知道,每次父母買回好吃的,他們總要第一個先想著我,但我假如有好吃的卻怎么也想不起他們來,而且每次我吃的好東西最多,爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的。現(xiàn)在我都十歲了,怎么還沒真正做到這一點(diǎn)?在家里,每個人都讓著我。吃飯時(shí),把吃的讓給我;看電視時(shí),想看哪個頻道也是我說了算;過年買新衣服,給我買得的最多……每一次,我都會欣然接受。一家人圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),就連奶奶也始終關(guān)注著我,希望我更加聰慧懂事。
但那一次,我拒絕了。奶奶年紀(jì)大了。過年時(shí),很多親戚伴侶來探望她,總會給她帶很多水果、補(bǔ)品等。
待客人都走了后,奶奶就向我招招手:“來,來,給你吃!”邊說,她邊拿起身旁的某樣?xùn)|西塞到我手里。原來,不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑開了,去享受美味??墒牵衲晡乙呀?jīng)十歲了,我搶過餅干就往奶奶房里跑,我要把它讓給奶奶?!澳棠蹋棠?!”我大聲呼道。奶奶見我捧著剛才的餅干來到房里,很懷疑:“孩子,你怎么了?這餅干不好嗎?”“奶奶,這餅干很好吃,但我要讓你吃?!薄盀槭裁??”“你是長輩,晚輩要孝順長輩!”“孩子,奶奶不愛吃才給你的?!蹦棠绦Φ??!昂f!”我大喝一聲,“你愛吃的,你肯定要吃。”說完,我跑出了門外。關(guān)門時(shí),我聽到奶奶小聲說了一句:“我孫子長大了!”我站在門外,做了個鬼臉,笑著說:“奶奶,我要學(xué)會讓?!敝t讓是一種美德,其實(shí)謙讓也能使人感到歡樂。車讓人讓出一份平安;人讓車讓出一份文明;人讓人讓出一份友愛……在家庭中,讓出的是親情;在校內(nèi)里,讓出的是深深友情……同時(shí),我也覺得《三字經(jīng)》這本書中有許多值得我們學(xué)習(xí)的學(xué)問和道理,我肯定要向孔融學(xué)習(xí)那種精神,把好的先讓給別人,多一份謙讓,也就多一份關(guān)愛。讀過我的感受,你們莫非沒有這種想法嗎?
《三字經(jīng)》心得體會8
老師常常說我們應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)中國古代的經(jīng)典名著,于是我讓爸爸帶我去新華書店買了一本《三字經(jīng)》。雖然當(dāng)我讀了之后,不是很明白里面的道理,但是通過爸爸急躁的講解,我有了很大的收獲,明白了不少做人的道理。
書里面有好多值得我們學(xué)習(xí)思索的地方。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”講的是:從前,孟子的母親為了給他制造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,曾經(jīng)搬了三次家。孟子不好好學(xué)習(xí),母親生氣地割斷織布的紗線,告知他要好好學(xué)習(xí)。
這個故事使我想到了我的爸爸媽媽,他們也像孟母一樣,為了我的學(xué)習(xí)花了許多心思。不僅監(jiān)督我的學(xué)習(xí),給我買各種各樣的學(xué)習(xí)用品,還請了家教給我補(bǔ)課。從前,我不理解爸爸媽媽的苦心,認(rèn)為他們這樣做是理所當(dāng)然的,所以也不知道珍惜;當(dāng)我貪玩的時(shí)候,爸爸媽媽說我?guī)拙?,我還會很不興奮。
學(xué)了《三字經(jīng)》后,我最終明白父母為什么這樣,是盼望我好好學(xué)習(xí),做一個對社會有用的人。
“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知?!敝v的是:孔融四歲的時(shí)候,就懂得把大的梨讓給兄長,敬重兄長的道理。而現(xiàn)在許多孩子在家都是小皇帝,他們惟我獨(dú)尊,想要什么就叫父母買,沒買到就不興奮。這樣是不對的,我們應(yīng)當(dāng)向孔融學(xué)習(xí),同學(xué)之間,兄弟姐妹之間,要懂得謙讓,我們也要懂得孝敬父母,由于父母為我們付出的太多了!
總之,學(xué)了《三字經(jīng)》后,我的收獲真的許多,也讓我今后長大了能好好做人和做事。
《三字經(jīng)》心得體會9
有時(shí)我們讀著讀著,竟然還搖頭晃腦地唱了起來……那時(shí)我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓(xùn)蒙”讀本,只是有一天清早吃早餐的時(shí)候,我若有所悟地向全家宣布:“我會寫‘曰’字啦!就是把‘日’字寫胖一點(diǎn)就變成了‘曰’!”全家人先是一愣,過了一會兒,不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在學(xué)校的第一個寒假,班主任李老師布置了一個特別的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。由于腦海中有似曾相識的模糊印象,加上又學(xué)了拼音,所以我只利用二十幾天的時(shí)間就全部背完了。這一次,我的收獲可真不小,不但比別人熟悉的生字多,還閱讀了“孔融讓梨”、“鑿壁偷光”、“獻(xiàn)之練字”等很多勵志的故事,懂得了孝敬長輩、勤奮學(xué)習(xí)、從小立志的重要。
到了今年三班級假期的一個傍晚,由于不滿媽媽的嚴(yán)峻批判而悶悶不樂的我,不由自主地又在書柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當(dāng)“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”這些親切的字眼映入我的眼簾時(shí),心里變得非常沉靜,回想起自己的過錯和長輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺?,最終體會到了媽媽的專心良苦?,F(xiàn)在,國學(xué)誦讀已經(jīng)成為了我學(xué)習(xí)生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里,融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中,我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子,播種在我幼小的心田,生根發(fā)芽、長葉開花,始終伴隨著我的成長,必將結(jié)出累累碩果!
《三字經(jīng)》心得體會10
作為一名幼兒老師,沒讀過《三字經(jīng)》實(shí)在是汗顏的事情,因此在國慶假期時(shí)我找來《三字經(jīng)》讀了一番。對于這本千百年來被誦為經(jīng)典的兒童啟蒙讀物早在學(xué)校時(shí)候就聽過,也能背誦出“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!钡木渥?,但是具體內(nèi)容就不知道了。經(jīng)過這次習(xí)讀使我對《三字經(jīng)》有如下體會:
《三字經(jīng)》是南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作。運(yùn)用事理并舉的方法,以大量歷史典故、故事為背景,三字一句,兩字一韻寫成的具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念,即傳授學(xué)問與封建政治思想訓(xùn)練雙重功能的兒童啟蒙讀物。書中文筆自然流暢,樸實(shí)無華,深化淺出,情真意切。全書1722字,分為六個部分,每個部分都有一個中心。
從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,敘述的是訓(xùn)練和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性,后天訓(xùn)練準(zhǔn)時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;
從“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、敬重兄長,并舉了黃香和孔融的例子;
從“知某數(shù),識某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識,有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡潔明白;
從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序,這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;
從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”敘述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中;
從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長大才能有所作為,“上致君,下澤民”。
《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列挨次極有章法,體現(xiàn)了的訓(xùn)練思想。認(rèn)為訓(xùn)練兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,學(xué)問的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從學(xué)校入手,即先識字,然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后,再學(xué)習(xí)史書,書中說:“經(jīng)子通,讀諸史”。最終強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的??梢哉f,《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本,同時(shí)也是論述啟蒙訓(xùn)練的著作,書中僅用300多字概括了中華五千年歷史的變遷,更是神來之作。
作為幼兒老師,我要領(lǐng)悟《三字經(jīng)》的精髓,取其精華為教學(xué)工作服務(wù),去其糟粕。
《三字經(jīng)》心得體會11
經(jīng)受了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的絢爛文化始終毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。古代的文明博大精深,浩海如煙。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型?!度纸?jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,較好的表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)訓(xùn)練思想的精華。
《三字經(jīng)》可謂是一塊"全養(yǎng)分飴糖"。說它"全養(yǎng)分",是由于《三字經(jīng)》僅一千多字,語言極其簡練,內(nèi)容卻特別豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱"袖珍而濃縮的百科全書"。比如常識篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已熟悉的各類主要學(xué)問。說它是"飴糖",一是指其"口感"舒適,全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆自然流暢,深化淺出,講求押韻,朗朗上口,特別適合背誦識記;二是指其具有"緩釋"功能,識記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長和常識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,能常讀常新,百讀不厭。品讀《三字經(jīng)》,心靈得到了凈化,個人思想得到了升華,獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。下面簡潔的從《三字經(jīng)》中的幾句話來談?wù)勎覍W(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的心得體會。
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!比苏Q生時(shí)本性是和善的。人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。在這個繁華都市,形形色色的事物在給人增加樂趣的同時(shí),也在無形中轉(zhuǎn)變了人們的天性,沉溺于其中從而便有了訓(xùn)練。
“香九齡,能溫席?!逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心著名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的很多同學(xué)家境優(yōu)越,成天過著衣來伸手飯來張口生活,卻不知知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,成天這個不滿足,那個不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是好逸惡勞,學(xué)習(xí)不努力,喜愛趕時(shí)髦,比吃穿。
父母為哺育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最宏大的力氣。同學(xué)要學(xué)會愛自己的父母,只有愛自己的父母才能愛他人,愛集體,將來長大才會愛社會,愛祖國。訓(xùn)練同學(xué)現(xiàn)在力所能及的關(guān)心父母做些家務(wù)活,聽父母的話,長大后不僅要很好地?fù)?dān)當(dāng)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),滿意父母的物質(zhì)生活,
而且要盡心盡力滿意父母的精神生活,抽時(shí)間多陪父母聊談天、說說心里話,報(bào)答父母的哺育之恩。
懸梁刺股,囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在光明的教室,有辛勤的老師教育著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了美麗的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒有的。假如在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),將來成為祖國的棟梁,就必需從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),仔細(xì)讀書,把握更多的文化學(xué)問。
列寧說過:榜樣的力氣是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,這些榜樣都非常明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們同學(xué)要把榜樣作為仿照的對象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國古代宏大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星,映著那如太陽般絢爛的中國古代歷史,在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出劇烈的光!它如同啟明星,我們才智的光輝也終將散發(fā)光線!
《三字經(jīng)》心得體會12
《三字經(jīng)》是我國古代的一部著作。它三字一句,兩字一韻。已流傳千年之久,幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著很多深刻的道理。
《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事,闡述了豐富深刻的人生哲理,有提倡敬重師長,寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉雪白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過改錯的,有愛國愛民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,這些內(nèi)容包含了我們生活的許多方面。“頭懸梁,錐刺骨?!边@是《三字經(jīng)》中激勵人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故?!拔裘夏福瑩襦徧?。子不學(xué),斷機(jī)杼?!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上出名的高校問家,是和母親的嚴(yán)格訓(xùn)練分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對同學(xué)的成長是多么的重要?!度纸?jīng)》里有一句:"能溫席,小黃香,愛父母,意深長?!逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心著名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的很多同學(xué)家境優(yōu)越,成天過著衣來伸手飯來張口生活,卻不知知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,成天這個不滿足,那個不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是好逸惡勞,學(xué)習(xí)不努力,喜愛趕時(shí)髦,比吃穿。我們要對同學(xué)進(jìn)行愛的訓(xùn)練??梢哉f,父母為哺育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最宏大的力氣。訓(xùn)練同學(xué)學(xué)會愛自己的父母,只有愛自己的父母才能愛他人,愛集體,將來長大才會愛社會,愛祖國。
訓(xùn)練同學(xué)現(xiàn)在力所能及的關(guān)心父母做些家務(wù)活,聽父母的話,長大后不僅要很好地?fù)?dān)當(dāng)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),滿意父母的物質(zhì)生活,而且要盡心盡力滿意父母的精神生活,抽時(shí)間多陪父母聊談天、說說心里話,報(bào)答父母的哺育之恩。
三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,這些榜樣都明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。
《三字經(jīng)》心得體會13
我的書房中多了一個新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書店買來為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí),順手翻閱,細(xì)細(xì)品嘗,其味無窮。
”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家,看到讀學(xué)校的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便順手翻閱起來,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒能閱讀之,真是一個很大的圓滿?!度纸?jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的熟悉,對廣博的學(xué)識、高深的概括力量和宏觀把握力量肅然起敬,為古代訓(xùn)練者獨(dú)特的訓(xùn)練方法深深折服。
我出身農(nóng)家,蒙學(xué)時(shí)期沒有師長教導(dǎo)誦讀過《三字經(jīng)》,其實(shí)那時(shí)家庭也沒有條件給我買課外書。高中時(shí)被分流到理科班,從今與國學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過。
中國歷下五千年,源遠(yuǎn)流長,古國的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于所處時(shí)代的人們對世界的熟悉有肯定的局限性,成書于封建時(shí)代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特殊是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不行多得的入門之書。據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來在千百年的流傳中,被很多人增補(bǔ)加工,形成了多個版本?!度纸?jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德訓(xùn)練叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,較好地表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)訓(xùn)練思想的精華。很多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如”首孝弟,次見聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長幼序,友與朋“;關(guān)于教子,如”養(yǎng)不教,父之過“,”教不嚴(yán),師之惰“,關(guān)于勸學(xué),如”玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),曷為人“;”勤有功,戲無益“等,可謂金玉良言。
吸取全面的學(xué)問養(yǎng)分,方能成就全面進(jìn)展的人。從這個角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊”全養(yǎng)分飴糖“。說它”全養(yǎng)分“,是由于《三字經(jīng)》僅一千多字,語言極其簡練,內(nèi)容卻特別豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已熟悉的各類主要學(xué)問。說它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深化淺出,講求押韻,朗朗上口,特別適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能,對兒童而言,識記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長和學(xué)識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。
《三字經(jīng)》具有非凡的概括和語言表達(dá)力量,這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長期。“寥寥48個字,卻包含了夏商周三代的先后挨次、”三王“所指、三個朝代的開國君王、連續(xù)時(shí)間,以及從夏朝開頭摒棄禪讓、王位世襲等豐富的學(xué)問?;叵胱约簭膶W(xué)校到高校始終都在學(xué)習(xí)中國歷史,卻仍舊對于各個朝代先后挨次、重要?dú)v史大事、連續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
仁者見仁,智者見智。作為一名訓(xùn)練工,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到,全面均衡的學(xué)問是一個有機(jī)整體,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;把握學(xué)問的精華,因材施教,并以獨(dú)特的方式傳授給同學(xué),是一門特別高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后,會比我有更多獨(dú)到的見解和體會。
《三字經(jīng)》心得體會14
《三字經(jīng)》在我國當(dāng)是影響最大,最具代表性的蒙學(xué)教材?!度纸?jīng)》的主要從六各方面說明白訓(xùn)練與學(xué)習(xí)的重要性,介紹了我國歷史、日常生活、經(jīng)典名著等的基本常識。全篇分成六個部分:訓(xùn)練的重要性;學(xué)習(xí)的重要性;學(xué)習(xí)的內(nèi)容;介紹古代經(jīng)典著作;介紹中國歷史沿革;勸學(xué)內(nèi)容。下面我將分別闡述對這六個方面的感受和體會。
《三字經(jīng)》開篇便說明白訓(xùn)練對一個人將來的影響之大。訓(xùn)練不僅是老師的責(zé)任,父母的責(zé)任,更是與環(huán)境的因素密不行分,同學(xué)的受訓(xùn)練程度很大程度上打算了他將來的人生取向,可見訓(xùn)練是我們?nèi)松幸患陵P(guān)重要的大事。
訓(xùn)練就必需學(xué)習(xí),針對個人來說,所獲得的進(jìn)步并不是看老師教授了多少學(xué)問,而是看同學(xué)學(xué)到了多少學(xué)問。因此在個人的角度上看,學(xué)習(xí)才是最為重要的事情。學(xué)習(xí)能快速提高人的心智,人生即為心靈修行的道場,學(xué)習(xí)就是這樣的修行過程。作為同學(xué),就是應(yīng)當(dāng)在不斷地學(xué)習(xí)中,體會到人生的價(jià)值和意義。但是對于一般的同學(xué)們,學(xué)習(xí)經(jīng)常是一件非常苦痛的事情,由于學(xué)習(xí)也是一種勞動,并且相對于簡潔的體力勞動來說,是一種非常簡單的腦力勞動。人們天生的懶散會把這種勞動變成苦痛的事情。但是,假如一個人的心智不能得到熬煉,那么,他就不是社會的人,而僅是自然的人,這樣的人是不能融入社會的,更得不到社會的認(rèn)可。學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個人不行避開的一件大事。受訓(xùn)練程度代表收入就說明白這個道理。作為同學(xué)不僅要學(xué)習(xí),更要勤奮、刻苦、仔細(xì)地學(xué)習(xí),不斷提高心智,這樣就能搭上人生勝利的列車快速前進(jìn)。
《三字經(jīng)》的第四、五部分介紹了學(xué)習(xí)的內(nèi)容和中國歷史。學(xué)習(xí)的內(nèi)容很豐富,但首先應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)做人,其次才是對學(xué)問的學(xué)習(xí)。中國自古以來有許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),教我們做人的基本原則。虛心謹(jǐn)慎、孝順父母、勤奮刻苦、尊老愛幼、勤儉節(jié)省等等?!度纸?jīng)》在其次部分的學(xué)問內(nèi)容上做了許多的闡述。有三才、三光、四時(shí)、四方、五行、十干、十二支、四瀆、五岳等等,較為全面地介紹了必知的一些常識,我也學(xué)到了不少學(xué)問。
最終一部分回到學(xué)習(xí)的話題,闡述了勸學(xué)的內(nèi)容,再次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,同學(xué)應(yīng)當(dāng)心靜如水地,刻苦勤奮地,仔細(xì)扎實(shí)地學(xué)習(xí)學(xué)問,安靜以致遠(yuǎn)。這樣才能更好的成進(jìn)步步。在同學(xué)時(shí)代假如能練就一種高效率、長時(shí)間、超負(fù)荷學(xué)習(xí)的本事,在今后的人生道路上會更加順當(dāng)?shù)那靶小?/p>
《三字經(jīng)》心得體會1
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