中國(guó)語(yǔ)文史省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

中國(guó)語(yǔ)文教育史語(yǔ)文教學(xué)論教研室主講：曹穎群第1頁(yè)導(dǎo)論一、學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)文教育史意義二、廓清幾個(gè)概念三、學(xué)習(xí)研究方法四、中國(guó)語(yǔ)文教育史分期問(wèn)題五、參考書(shū)目六、作業(yè)第2頁(yè)一、學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)文教育史意義1、認(rèn)識(shí)意義2、借鑒意義3、發(fā)展意義4、治學(xué)意義第3頁(yè)二、廓清幾個(gè)概念1、“中國(guó)語(yǔ)文教育”和“漢語(yǔ)教育”語(yǔ)文教育是指含有民族特點(diǎn)各個(gè)國(guó)家母語(yǔ)教育?！爸袊?guó)語(yǔ)文教育”特指中國(guó)民族、以漢語(yǔ)為母語(yǔ)教育。（陳菊先《語(yǔ)文教育學(xué)》）它范圍包含：語(yǔ)言、文字、文學(xué)、文章、文化等?！皾h語(yǔ)教育”指是中華民族共同語(yǔ)教育,是一個(gè)語(yǔ)言教育.2、“語(yǔ)文教育”和“語(yǔ)文教學(xué)”。A≠B，A>B第4頁(yè)三、學(xué)習(xí)研究方法1、從本書(shū)編排體例（每章均按“軌跡”、“內(nèi)容”、“經(jīng)驗(yàn)”三部分表述）入手了解我國(guó)語(yǔ)文教育發(fā)展大致情況；2、從不一樣角度如某一歷史時(shí)期語(yǔ)文教育，某一教育家、教育專著，或教學(xué)某一角度進(jìn)行研究；3、讀原文和他人相關(guān)論文、結(jié)合語(yǔ)言史、文學(xué)史、教育史進(jìn)行研究。第5頁(yè)四、中國(guó)語(yǔ)文教育史分期問(wèn)題分期標(biāo)準(zhǔn)：a、遵照“本身規(guī)律”標(biāo)準(zhǔn)；b、符合“社會(huì)關(guān)聯(lián)”標(biāo)準(zhǔn)；c、掌握“重視特征”標(biāo)準(zhǔn)；d、遵從“遠(yuǎn)粗近細(xì)”標(biāo)準(zhǔn)。第6頁(yè)分期示意參考圖：第7頁(yè)五、教材與參考書(shū)目教材：王松泉等主編：《中國(guó)語(yǔ)文教育史簡(jiǎn)編》，社會(huì)科學(xué)文件出版社年版。參考書(shū)目：1、張隆華主編《中國(guó)語(yǔ)文教育史綱》2、張隆華、曾仲珊著《中國(guó)古代語(yǔ)文教育史》3、李杏保、顧黃初著《中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)文教育史》第8頁(yè)六、作業(yè)1、學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)文教育史意義？2、制作一幅中國(guó)語(yǔ)文教育史分期示意圖。第9頁(yè)第一編：古代語(yǔ)文教育期

（前語(yǔ)文教育期）第一章：言文教育期第二章：古文教育期第10頁(yè)第一章言文教育期言文教育基本軌跡

言文教育基本內(nèi)容

言文教育基本經(jīng)驗(yàn)

言文教育期特點(diǎn)作業(yè)

第11頁(yè)一、言文教育期基本軌跡

1、語(yǔ)文教育滲透于生產(chǎn)勞動(dòng)和生活2、文字出現(xiàn)和學(xué)校萌芽促成了言文教育“庠”（唐虞），分為上庠和下庠；“序”（夏禹），分東序、西序；“學(xué)”（商）分左學(xué)、右學(xué)。第12頁(yè)二、言文教育期基本內(nèi)容

1、原始社會(huì)言語(yǔ)教育與生活教育合二為一2、夏商兩代文字讀寫教育開(kāi)始興起第13頁(yè)三、言文教育期基本經(jīng)驗(yàn)1、語(yǔ)言來(lái)自生活，生活是學(xué)習(xí)語(yǔ)言大課堂2、文字讀寫訓(xùn)練是語(yǔ)文教育基礎(chǔ)

第14頁(yè)四、言文教育期特點(diǎn)1、語(yǔ)文教育無(wú)社會(huì)性和無(wú)階級(jí)性。2、語(yǔ)文教育不是專門社會(huì)活動(dòng)。3、語(yǔ)文教育以口耳相傳和模仿為主要伎倆。第15頁(yè)五、作業(yè)1、言文教育期語(yǔ)文教育特點(diǎn)？2、我們說(shuō)言文教育期語(yǔ)文教育就是一個(gè)“生活教育”，現(xiàn)在我們又提倡“語(yǔ)文學(xué)習(xí)外延與生活外延相等”，試比較二者異同。第16頁(yè)第二章：古文教育期古文教育期背景及特點(diǎn)孔子《學(xué)記》科舉取士與語(yǔ)文教育作業(yè)第17頁(yè)一、古文教育期背景特點(diǎn)1、以“五經(jīng)”、“四書(shū)”為教材，或以歷代名家名篇為范本，學(xué)都是書(shū)面“文”；2、內(nèi)容含有綜合性和豐富性特點(diǎn)，文、史、哲不分，是一個(gè)廣義語(yǔ)文教育。第18頁(yè)二、孔子1、孔子生平2、教育思想3、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)第19頁(yè)孔子生平“吾十有五而志于學(xué)”“吾少也賤，故多能鄙事”“三十而立”“席不暇暖”、惶惶如“喪家之狗”“五十而知天命”“朝聞道，夕死可矣”第20頁(yè)孔子生平（續(xù)）“篤信好學(xué)，守死善道”——《論語(yǔ)·泰伯》“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》“士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！薄墩撜Z(yǔ)·泰伯》第21頁(yè)教育思想1、有教無(wú)類2、理想化成人3、教師職責(zé)及師生關(guān)系第22頁(yè)理想化成人子路問(wèn)成人。子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂(lè)，亦能夠?yàn)槌扇艘??！痹唬骸敖裰扇苏吆雾毝?？?jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要（約）不忘平生之言，亦能夠?yàn)槌扇艘??！保ā墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》）第23頁(yè)理想化成人志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。——《論語(yǔ)·述而》興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)——《論語(yǔ)·泰伯》知者不惑，仁者不憂，勇者不懼——《論語(yǔ)·子罕》第24頁(yè)教師職責(zé)及師生關(guān)系學(xué)而不厭、誨人不倦；知無(wú)不言，言無(wú)不盡“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“后生可畏，焉知來(lái)者不如今也？”“當(dāng)仁，不讓于師”“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！钡?5頁(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)1、了解學(xué)生，因材施教2、由學(xué)到知，知智統(tǒng)一3、學(xué)思并重，學(xué)思結(jié)合4、啟發(fā)教學(xué)，循序漸進(jìn)5、學(xué)而時(shí)習(xí)，知行一致第26頁(yè)了解學(xué)生，因材施教觀察法和談話法：聽(tīng)其言而觀其行視其所以，觀其所由，察其所安子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！钡?7頁(yè)由學(xué)到知，知智統(tǒng)一“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！薄爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者”第28頁(yè)學(xué)思并重，學(xué)思結(jié)合“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義?！薄白咏^四——毋意（不憑空臆測(cè)），毋必（不主觀武斷），毋固（不固執(zhí)一端），毋我（自認(rèn)為是）”第29頁(yè)啟發(fā)教學(xué)，循序漸進(jìn)“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！薄把鲋畯浉撸@之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，……”第30頁(yè)學(xué)而時(shí)習(xí)，知行一致“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”“溫故而知新”“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”（《中庸》）第31頁(yè)三、《學(xué)記》

若以此為法，學(xué)術(shù)由此而盛，人才由此而生矣?！濉り愬ⅰ稏|塾讀書(shū)記》中國(guó)教育史甚至世界教育史上第一篇非常輝煌相關(guān)教育理論和方法偉大著作。

——顧樹(shù)森第32頁(yè)《學(xué)記》1、教育理論2、教學(xué)論第33頁(yè)教育理論1、教育目標(biāo)及作用

“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！”“建國(guó)君民，教學(xué)為先。”

2、尊師重道思想

“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)”。3、教育制度和學(xué)校管理

健全學(xué)校教育制度；嚴(yán)格考試制度；重視開(kāi)學(xué)儀式；有嚴(yán)格組織紀(jì)律。第34頁(yè)教學(xué)論——《學(xué)記》精華

1、教育原理2、教學(xué)方法3、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)4、教課時(shí)弊5、小結(jié)第35頁(yè)教育原理學(xué)學(xué)半教學(xué)相長(zhǎng)第36頁(yè)教學(xué)方法講解法：“約而達(dá)”、“微而臧”、“罕譬而喻”

問(wèn)答法：“叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴”

練習(xí)法：“良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕；始駕馬者反之，車在馬前”

類比法：“比物丑類”第37頁(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)啟發(fā)誘導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)

教學(xué)相長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)循序漸進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)“藏息相輔”標(biāo)準(zhǔn)

“相觀而善”標(biāo)準(zhǔn)

長(zhǎng)善救失標(biāo)準(zhǔn)第38頁(yè)教課時(shí)弊一曰“呻其占畢”。二曰“多其訊”。三曰“言及于數(shù)，進(jìn)而不顧其安”。四曰“使人不由其誠(chéng)”。五曰“教人不盡其材”第39頁(yè)小結(jié)：

《學(xué)記》是我國(guó)古代教育史上也是世界上教育史上最早教育理論專著，是我國(guó)古代教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，

可稱為中國(guó)古代教育學(xué)雛形，是中國(guó)教育史上極為輝煌遺產(chǎn)，它所敘述教育思想，尤其是教學(xué)論部分，至今仍有主動(dòng)意義。它是我們研究中國(guó)古代教育寶貴文件。第40頁(yè)四、科舉取士與語(yǔ)文教育1、唐朝進(jìn)士科對(duì)當(dāng)初語(yǔ)文教育影響2、對(duì)今日語(yǔ)文教育啟示第41頁(yè)唐朝進(jìn)士科對(duì)

當(dāng)初語(yǔ)文教育影響：影響之一：促成了唐朝詩(shī)歌極度繁榮。影響之二：選拔和造就了一大批優(yōu)異文學(xué)人才。第42頁(yè)對(duì)今日語(yǔ)文教育啟示語(yǔ)文高考也應(yīng)從偏重知識(shí)考查轉(zhuǎn)向能力素質(zhì)考查。我們語(yǔ)文高考不妨加大文學(xué)考試分量。第43頁(yè)五、作業(yè)1、古文教育期語(yǔ)文教育主要特點(diǎn)？2、敘述孔子教育思想及其在中國(guó)語(yǔ)文教育史上地位。3、有些人說(shuō)《學(xué)記》是我國(guó)古代教育學(xué)，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)此看法，及其教育思想對(duì)今天語(yǔ)文教育啟示。4、簡(jiǎn)評(píng)唐朝科舉在中國(guó)語(yǔ)文教育史上地位。5、有些人說(shuō)，一部中國(guó)古代教育史，就是一部中國(guó)語(yǔ)文教育史。你對(duì)此怎樣了解？第44頁(yè)第二編：近代語(yǔ)文教育期

（始語(yǔ)文教育期）第三章：文學(xué)設(shè)科期第四章：國(guó)語(yǔ)國(guó)文期第45頁(yè)第三章文學(xué)設(shè)科期一、“中國(guó)文學(xué)教育”概念

二、兩個(gè)學(xué)制

三、中國(guó)文學(xué)單獨(dú)設(shè)科意義P82

四、中國(guó)文學(xué)教育基本內(nèi)容P83-102

五、中國(guó)文學(xué)教育基本經(jīng)驗(yàn)P103-123

六、作業(yè)第46頁(yè)一、“中國(guó)文學(xué)教育”概念“中國(guó)文學(xué)”設(shè)科是伴隨中國(guó)新學(xué)制“壬寅學(xué)制”和“癸卯學(xué)制”而發(fā)生。所謂“中國(guó)文學(xué)”，其實(shí)并不純屬文學(xué)，而是相對(duì)于“外國(guó)文學(xué)”一個(gè)科目。本章所說(shuō)“中國(guó)文學(xué)教育”，指正是“中國(guó)文學(xué)”設(shè)科期間語(yǔ)文教育，而不是中國(guó)當(dāng)代意義上文學(xué)教育。第47頁(yè)二、兩個(gè)學(xué)制“壬寅—癸卯學(xué)制”（1902-1904）確立了中國(guó)近代新型教育基礎(chǔ)，標(biāo)志著“中國(guó)文學(xué)”正式設(shè)科，從此語(yǔ)文逐步走上了獨(dú)立化、學(xué)科化道路。但其本質(zhì)是封建——“中體西用”?！叭勺印锍髮W(xué)制”（1912-1913）本質(zhì)是資本主義教育。語(yǔ)文學(xué)科自此有了自己當(dāng)代意義上教育、教學(xué)目標(biāo)。第48頁(yè)六、作業(yè)1、“壬寅—癸卯學(xué)制”、2、“壬子—癸丑學(xué)制”。3、中國(guó)文學(xué)單獨(dú)設(shè)科意義？4、國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)影響？第49頁(yè)第四章：國(guó)語(yǔ)國(guó)文期一、國(guó)語(yǔ)國(guó)文期背景及特點(diǎn)P124-130二、梁?jiǎn)⒊⑷~圣陶四、《國(guó)文百八課》五、作業(yè)第50頁(yè)二、梁?jiǎn)⒊匾暦椒ㄖ笇?dǎo)傳授：“善于教人者是教人以研究方法”1、讀書(shū)法：中體西用2、作文法：言文一致《作文教學(xué)法》、《中學(xué)以上作文教學(xué)法》第51頁(yè)三、葉圣陶前期語(yǔ)文教育活動(dòng)及思想后期語(yǔ)文教育思想葉圣陶語(yǔ)文教育觀第52頁(yè)葉圣陶前期語(yǔ)文教育活動(dòng)：開(kāi)明書(shū)店(1926年)《中學(xué)生雜志》（1930.1）《文心》(1933.1-1934.6)第53頁(yè)開(kāi)明書(shū)店(1926年)“自從開(kāi)明書(shū)店登場(chǎng)，中國(guó)出版界才有認(rèn)真為學(xué)生著想讀物”——曹聚仁第54頁(yè)《中學(xué)生雜志》（1930.1）綜合性、知識(shí)性、趣味性、栽培性是當(dāng)初中學(xué)國(guó)文科最理想課外輔導(dǎo)讀物第55頁(yè)《文心》“用小說(shuō)體裁敘述學(xué)習(xí)國(guó)文知識(shí)和技能”，形式上“算是很新鮮”——葉圣陶“這部《文心》是用故事體裁來(lái)寫關(guān)于國(guó)文全體知識(shí)?！薄愅肋@是“一部空前書(shū)”——朱自清“在國(guó)際教育史上劃了一個(gè)時(shí)代”——日本《新中國(guó)事典》第56頁(yè)葉圣陶前期語(yǔ)文教育思想：重視語(yǔ)文教育特征研究重視語(yǔ)文教材編選標(biāo)準(zhǔn)研究。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文技能專門訓(xùn)練。第57頁(yè)葉圣陶后期語(yǔ)文教育思想：《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》對(duì)語(yǔ)文課性質(zhì)、目標(biāo)，語(yǔ)文教材內(nèi)容、體系，及語(yǔ)文教學(xué)原理、方法，語(yǔ)文考試實(shí)質(zhì)和語(yǔ)文教師涵養(yǎng)，堅(jiān)持語(yǔ)文教育調(diào)查試驗(yàn)研究敘述。第58頁(yè)葉圣陶語(yǔ)文教育觀：“教是為了不需要教”——關(guān)鍵觀點(diǎn)1、閱讀教學(xué)觀2、寫作教學(xué)觀3、教材編寫觀第59頁(yè)閱讀教學(xué)觀：目標(biāo)觀：自能讀書(shū)，養(yǎng)成良好讀書(shū)習(xí)慣；任務(wù)觀：認(rèn)知讀——了解讀——鑒賞讀——?jiǎng)?chuàng)造讀方法觀：“教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)……”閱讀書(shū)籍指導(dǎo)：篩選、多讀第60頁(yè)作文教學(xué)觀：作文“求誠(chéng)”（關(guān)鍵觀點(diǎn)）作文教學(xué)必須在學(xué)習(xí)語(yǔ)言方面下苦功夫確立學(xué)生在作文教學(xué)中主體地位“歷練”養(yǎng)成自改作文能力“下水作文”第61頁(yè)語(yǔ)文教材編寫思想：“教材無(wú)非是個(gè)例子”“文質(zhì)兼美”“文情并茂”第62頁(yè)四、《國(guó)文百八課》標(biāo)志著單元組正當(dāng)深入完美和成型，賦予“國(guó)文科以科學(xué)性”，其主要特色：1、文言、語(yǔ)體文混合編制，而以語(yǔ)體文為主；2、打破了從來(lái)書(shū)本選文各不相關(guān)、毫無(wú)系統(tǒng)可尋傳統(tǒng)編輯體例，創(chuàng)制了一個(gè)盡可能表達(dá)語(yǔ)文教學(xué)程序編輯體例，一課為一單元，每課有“文話”、“選文”、“文法或修辭”、“習(xí)問(wèn)”第63頁(yè)五、作業(yè)1、國(guó)語(yǔ)國(guó)文期語(yǔ)文教育主要經(jīng)驗(yàn)有哪些？2、簡(jiǎn)述梁?jiǎn)⒊Z(yǔ)文教育思想。3、怎樣了解葉圣陶“教是為了到達(dá)不需要教”？4、簡(jiǎn)評(píng)《國(guó)文百八課》在我國(guó)語(yǔ)文教材史上地位。第64頁(yè)第三編：當(dāng)代語(yǔ)文教育期

（今語(yǔ)文教育期）背景及特點(diǎn)著名語(yǔ)文教育家教學(xué)綱領(lǐng)流變作業(yè)第65頁(yè)第五章：當(dāng)代語(yǔ)文教育期

背景及特點(diǎn)當(dāng)代語(yǔ)文教育發(fā)展與新中國(guó)政治生活休戚相關(guān)，這一時(shí)期又可析為三個(gè)小時(shí)段：1、語(yǔ)文定名期（新語(yǔ)文教育期）2、語(yǔ)文波折期（泛語(yǔ)文教育期）3、語(yǔ)文革新期（大語(yǔ)文教育期）第66頁(yè)第六章著名語(yǔ)文教育家

呂叔湘張志公劉國(guó)正第67頁(yè)呂叔湘

——語(yǔ)文問(wèn)題教育家關(guān)于語(yǔ)文問(wèn)題研究閱讀教育思想作文教育思想第68頁(yè)關(guān)于語(yǔ)文問(wèn)題研究語(yǔ)法構(gòu)建分階段（50年代）語(yǔ)文性質(zhì)探究階段（60年代）語(yǔ)文教育效率研究階段（70年代）第69頁(yè)閱讀教育思想1、剖析閱讀教學(xué)問(wèn)題：“教學(xué)程式化”和“滿堂灌”；2、明確閱讀教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力——認(rèn)讀、了解、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造；3、明確并突破閱讀教學(xué)難點(diǎn)：語(yǔ)法教學(xué)。第70頁(yè)作文教育思想處理作文難方法：1、在思想上認(rèn)識(shí)到作文主要是思維訓(xùn)練問(wèn)題而不但是書(shū)面語(yǔ)言訓(xùn)練問(wèn)題；2、在詳細(xì)寫作中要做到：a、從訓(xùn)練說(shuō)話入手，進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練b、要努力命好作文題；c、做好作文指導(dǎo)；d、抓好作文評(píng)改。第71頁(yè)張志公

——傳統(tǒng)語(yǔ)文教育研究教授語(yǔ)文教育要實(shí)現(xiàn)民族化、科學(xué)化和當(dāng)代化?！P(guān)鍵1、對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育研究；2、建立起語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化、當(dāng)代化體系。第72頁(yè)對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育研究：傳統(tǒng)語(yǔ)文教育四大經(jīng)驗(yàn)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育四大弊端第73頁(yè)四大經(jīng)驗(yàn)：1、建立了成套行之有效漢字教學(xué)體系；2、建立了成套文章學(xué)教學(xué)體系；3、建立了大量讀寫實(shí)踐為主語(yǔ)文教育體系；4、開(kāi)創(chuàng)了注意啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思索、培養(yǎng)學(xué)生讀寫能力方法。第74頁(yè)四大弊端：1、脫離語(yǔ)言實(shí)際，長(zhǎng)久內(nèi)以書(shū)面語(yǔ)訓(xùn)練為主，忽略了口語(yǔ)訓(xùn)練；2、脫離應(yīng)用實(shí)際；3、忽略文學(xué)教育；4、不重視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教育。第75頁(yè)建立起語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化、當(dāng)代化體系：語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)代化詳細(xì)表現(xiàn)第76頁(yè)語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)1、做好教材內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)水平調(diào)查研究；2、制訂一個(gè)言之成理、行之有效教學(xué)綱領(lǐng)和一套教材；3、開(kāi)展實(shí)地試驗(yàn)。第77頁(yè)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)代化詳細(xì)表現(xiàn)1、教學(xué)要求要當(dāng)代化，考慮當(dāng)代社會(huì)對(duì)人們語(yǔ)文能力方面要求；2、教學(xué)內(nèi)容要當(dāng)代化，改革教材、重審語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和文言文教學(xué)、重視口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)；3、教學(xué)方法要當(dāng)代化，提倡科學(xué)、新鮮活潑、啟發(fā)性教學(xué)方法。第78頁(yè)劉國(guó)正

——語(yǔ)文教材改革家語(yǔ)文教育思想之關(guān)鍵閱讀、作文教學(xué)思想教材編寫觀學(xué)者化教師涵養(yǎng)觀第79頁(yè)語(yǔ)文教育思想之關(guān)鍵實(shí)與活——語(yǔ)文源于生活，又服務(wù)于生活。實(shí)：實(shí)效、實(shí)用，是語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)根本標(biāo)準(zhǔn)?；睿菏钦Z(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)有效路徑，其最高標(biāo)準(zhǔn)是：把語(yǔ)文看成活學(xué)習(xí)對(duì)象；把學(xué)生看成活教學(xué)對(duì)象；把語(yǔ)文同生活親密聯(lián)絡(luò)起來(lái)。第80頁(yè)閱讀、作文教學(xué)思想閱讀教學(xué)要重視智能培養(yǎng)主張教師少講精講多吟詠—————————————————多寫多改寫自己熟悉生活教師主導(dǎo)作文在“有法”和“無(wú)法”之間第81頁(yè)教材編寫觀：語(yǔ)文與生活提升課文質(zhì)量，適當(dāng)增加數(shù)量；語(yǔ)文知識(shí)編寫力爭(zhēng)精要、好懂、有用；有計(jì)劃地編配練習(xí)，加強(qiáng)基本訓(xùn)練；加強(qiáng)作文訓(xùn)練；培養(yǎng)閱讀淺易文言文能力；循序漸進(jìn)突出重點(diǎn)。第82頁(yè)學(xué)者化教師涵養(yǎng)觀教師基本涵養(yǎng)包含：寫一手好文章、說(shuō)一口普通話、寫一筆好字、積累比較遼闊知識(shí)第83頁(yè)第七章：教學(xué)綱領(lǐng)流變?cè)杏A段草創(chuàng)階段發(fā)展階段第84頁(yè)孕育階段一、古代語(yǔ)文教學(xué)綱領(lǐng)端倪[南朝]顏之推《顏氏家訓(xùn)》[宋]朱熹《學(xué)規(guī)》[元]程端禮《程氏家塾讀書(shū)分年日程》二、壬寅—癸卯學(xué)制（1902-1904）三、壬子—癸丑學(xué)制（1912-1913）第85頁(yè)草創(chuàng)階段（1922-1950）1、1922年《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》——最早具綱領(lǐng)規(guī)模文件2、1932年《初級(jí)中學(xué)國(guó)文科課程標(biāo)準(zhǔn)》