江蘇省句容市高中語文高二期末點睛提升測試題詳細答案和解析

姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 高二語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。家國情懷是中國傳統(tǒng)文化中的核心價值理念，是中華民族凝聚力、向心力的根源。家國情懷中的“家國”有兩種用法：一是家和國，一是家國一體。后一種用法突出的是國，以國為家，凸顯的是一種對國的情懷，愛國如愛家。當將“家國”分而論之時，家與國具有互本性，即國以家為本，民以國為本。國以家為本。中國儒家經(jīng)典《尚書》的主題就是國以及國的代表——君如何看待民，如何對待民，也就是如何看待家?！渡袝酚幸痪錁O為經(jīng)典的話：“民惟邦本，本固邦寧?！泵袷菄抑荆挥械妹裥牧?，人民穩(wěn)定了，國家才能安寧。善待人民，行善政，實質(zhì)是看重國家政權(quán)，同時也是尊奉天命。善政主要體現(xiàn)為養(yǎng)民?！渡袝份d：“禹曰：‘德惟善政，政在養(yǎng)民’?！薄梆B(yǎng)民”作為國之責任，本質(zhì)上與家之功能是一致的。在中國文化中，國就是放大了的家，君就是家長。家長的根本職責是養(yǎng)家，將養(yǎng)家擴大并提升，就是國君的核心職責——養(yǎng)民。國誠然要治民，而治民的目的是什么？當然是養(yǎng)民，“養(yǎng)民”之“養(yǎng)”，包括物質(zhì)之養(yǎng)和精神之養(yǎng)。物質(zhì)之養(yǎng)為富民；精神之養(yǎng)為德民。《尚書》將兩者統(tǒng)一起來，表述為“正德、利用、厚生、惟和”。“正德”側(cè)重于德民；“利用”“厚生”側(cè)重于富民；“和”既指善政與養(yǎng)民中諸多措施協(xié)調(diào)妥當后的最佳關(guān)系，也指善政和養(yǎng)民所要達到的百姓生活的最高質(zhì)量?！洞髮W》說“欲治其國者，先齊其家”，這“先”不能只理解為時間之先，而應(yīng)理解成理論之本。也就是說，治家與治國在根本道理上是相通的，家在社會結(jié)構(gòu)中處于基礎(chǔ)的地位，因此《大學》曰：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂?！泵褚試鵀楸荆祟愑墒非吧鐣M入文明社會，社會組織的最大變化就是國的出現(xiàn)。中國國家形態(tài)出現(xiàn)于何時，尚在研究之中，現(xiàn)在公認的為夏朝。家及族的組合以倫理關(guān)系為基礎(chǔ)，國的組合以政治關(guān)系為基礎(chǔ)，兩者本來是不相干的。然而在中國傳統(tǒng)文化中，倫理居于主導(dǎo)性地位，它將政治關(guān)系倫理化，本來以政治關(guān)系為基礎(chǔ)的國被理解成倫理關(guān)系的家。于是，國就成了家，國君成了家長。家庭的利益主要有兩種：一是家庭中個人的利益，二是家庭整體的利益。既然國被理解為最大的家，那么，一方面，國作為諸多家的整體，要充分考慮并尊重家的利益，以家為本；但另一方面，作為國的有機組成部分的家，要充分考慮并尊重最高且最大的家——國的利益，以國為本。在文明社會，人們?yōu)樯?、發(fā)展而發(fā)生的爭戰(zhàn)更為激烈、殘酷。家、族均無力真正保衛(wèi)個人的利益，也無法保衛(wèi)家庭的利益。唯有國才具有這種資格與能力。國家的強大，不僅是個人和家財富增長、事業(yè)發(fā)展的重要前提與條件，而且是個人和家安全、尊嚴的保障。因此，人民對國具有最大的依賴感。無數(shù)的事實證明，國富則民強，國強則民尊，愛國當如愛家。（摘編自陳望衡《論中國傳統(tǒng)文化中的家國情懷》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．家國情懷作為民族凝聚力、向心力的根源，是中國傳統(tǒng)文化的核心價值理念，就是以國為家，愛國如愛家。B．“養(yǎng)民”是“養(yǎng)家”的擴大與提升，是國君的核心職責，既要能富民，又要做到德民。C．在中國傳統(tǒng)文化中，倫理居于主導(dǎo)性地位，它將政治關(guān)系倫理化，這使得人們常常把政治關(guān)系的國理解成倫理關(guān)系的家。D．在為生存、發(fā)展而殘酷爭戰(zhàn)的文明社會，只有國才有能力真正保衛(wèi)個人和家庭的利益。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A．文章圍繞中國傳統(tǒng)文化中家國情懷這一理念，提出了家與國具有互本性的論點。B．文章既將家國看作一個整體，又從家國的相互聯(lián)系中展開分析，具有辯證意味。C．文章援引《尚書》《大學》，旨在證明治家與治國在根本道理上是相通的。D．文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，對“家國”兩種用法“家和國”“家國一體”分別展開論述，嚴謹周密。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．與“家國一體”的用法凸顯對國的情懷相比，“家和國”的用法強調(diào)家與國具有互本性。B．“先天下之憂而憂”與文中“欲治其國者，先齊其家”從不同角度闡釋了家國關(guān)系。C．依據(jù)本文對《尚書》的評價及相關(guān)引文，可見中國古代帝王很早就將國作為自己的家了。D．維護并且尊重祖國，既是保障個體利益的功利需求，也是維持社會關(guān)系的倫理要求。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：你對于某個問題沒有調(diào)查，就停止你對于某個問題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎？一點也不野蠻。你對那個問題的現(xiàn)實情況和歷史情況既然沒有調(diào)查，不知底里，對于那個問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的，那么，停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢？許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說，這是共產(chǎn)黨員的恥辱，豈有共產(chǎn)黨員而可以閉著眼睛竊說一頓的嗎？要不得！要不得！注重調(diào)查！反對瞎說！你對于那個問題不能解決嗎？那么，你就去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭。只有蠢人，才是他一個人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是埋思苦索地“想辦法”“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的。換一句話說，他一定要產(chǎn)生錯辦法和錯主意。許多巡視員，許多游擊隊的領(lǐng)導(dǎo)者，許多新接任的工作干部，喜歡一到就宣布政見，看到一點表面，一個枝節(jié)，就指手畫腳地說這也不對，那也錯誤。這種純主觀地“瞎說一頓”，實在是最可惡沒有的。他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問題。許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人，遇到困難問題，只是嘆氣，不能解決。他惱火，請求調(diào)動工作，理由是“才力小，干不下”。這是懦夫講的話。邁開你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走，學個孔夫子的“每事問”，任憑什么才力小也能解決問題，因為你來出門時腦子是空的，歸來時腦子已經(jīng)不是空的了，已經(jīng)載來了解決問題的各種必要材料，問題就是這樣子解決了。一定要出門嗎？也不一定，可以召集那些明了情況的人來開個調(diào)查會，把你所謂困難問題的“來源”找到手，“現(xiàn)狀”弄明白，你的這個困難問題也就容易解決了。調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。以為上了書的就是對的，文化落后的中國農(nóng)民至今還存著這種心理。不謂共產(chǎn)黨內(nèi)討論問題，也還有人開口閉口“拿本本來”。我們說上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的指示是正確的，決不單是因為它出于“上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)”，而是因為它的內(nèi)容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的，是斗爭所需要的。不根據(jù)實際情況進行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在“上級”觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的。為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪。盲目地表面上完全無異議地執(zhí)行上級的指示，這不是真正在執(zhí)行上級的指示，這是反對上級指示或者對上級指示您工的最妙方法。本本主義的社會科學研究法也同樣是最危險的，甚至可能走上反革命的道路，中國有許多專門從書本上討生活的從事社會科學研究的共產(chǎn)黨員，不是一批一批地成了反革命嗎？我們說馬克思主義是對的，絕不是因為馬克思這個人是什么“先哲”，而是因為他的理論，在我們的實踐中，在我們的競爭中，證明了是對的。我們的斗爭需要馬克思主義。我們歡迎這個理論，繼毫不存什么“先哲”一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。讀過馬克思主義“本本”的許多人，成了革命叛徒，那些不識字的工人常常能夠很好地掌握馬克思主義。馬克思主義的“本本”是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義？只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查。（摘編自毛澤東《反對本本主義》）材料二：重視調(diào)查研究，是我們黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要傳家寶。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視調(diào)查研究工作。習近平總書記多次論及調(diào)查研究，提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)”“調(diào)查研究是做好工作的基本功”等重要論斷，對于我們練好調(diào)查研究基本功，做好各項工作具有重要指導(dǎo)意義。黨的思想路線是實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。做到實事求是的前提和基礎(chǔ)，就是深入開展調(diào)查研究。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，基層、群眾、重要典型和困難的地方，應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部調(diào)研的重點。在調(diào)查研究中，必須全面真實地了解群眾生產(chǎn)生活的實際情況，充分聽取群眾意見，廣泛凝聚群眾智慧，使各項政策措施契合基層實際，符合群眾利益。調(diào)查研究不是為調(diào)查而調(diào)查，而要有的放矢，發(fā)現(xiàn)真問題。只有科學分析問題、深入研究問題，才能真正解決問題。因此，開展調(diào)查研究，必須跟著問題走，奔著問題去，多層次、多方位、多渠道了解情況，綜合運用科學思維，分析解決復(fù)雜問題，把中央決策和上級部署落實落地，使調(diào)查研究真正產(chǎn)生實效。我們黨在革命、建設(shè)和改革實踐中掌握、運用并積累了大量調(diào)查研究方法，如礙點調(diào)查、開調(diào)查會、實地考察、典型調(diào)查等。這些寶貴經(jīng)驗永不過時。當前，以互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、云計算、大數(shù)據(jù)等為代表的新一代信息技術(shù)日新月異，深刻影響著社會治理和人們的工作學習生活。可以把現(xiàn)代信息技術(shù)引入調(diào)研領(lǐng)域，結(jié)合時代和社會變化，充分利用大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)開展網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、統(tǒng)計調(diào)查等，這既能提高效率，又能增強科學性。（摘編自陳志勇《練好調(diào)查研究基本功用活共產(chǎn)黨人的傳家寶》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．剝奪不進行調(diào)查的同志的發(fā)言權(quán)是公道的，因為這些同志肯定是閉著眼睛瞎說一頓，不能解決所遇到的問題。B．有些領(lǐng)導(dǎo)同志能力不夠，遇到困難問題解決不了，惱火嘆氣，請求調(diào)動工作，這種“撂挑子”的行為是懦夫的表現(xiàn)。C．“我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”一句中，前一個“本本”是指馬克思主義等正確的理論。D．毛澤東同志、習近平同志都對重視調(diào)查研究工作提出了正要論斷，這說明我們黨歷來重視調(diào)查研究工作。5.下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是（

）A．材料一闡述了調(diào)查的重要性，提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”的論斷，并指出調(diào)查的目的就是解決問題，觀點鮮明。B．讀過馬克思主義卻成了革命叛徒，不識字卻常常能很好地掌握馬克思主義：材料一運用對比，旨在論證工人階級重視調(diào)查。C．材料一在論證方法的使用上，除了舉例論證，還運用了引用論證，如“決不單是因為它出于‘上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)’”。D．材料二在提出中心論點之后，重點論述了調(diào)查研究的重要意義，對人們開展調(diào)查研究工作有重要的指導(dǎo)作用。6.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．純主觀瞎說一頓的“唯我”、以為上了書就是正確的“唯書”、把上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的指示當作金科玉律的“唯上”都是應(yīng)該極力反對的。B．我們相信馬克思主義，不是因為馬克思是“先哲”，而是因為馬克思主義在中國革命實踐中被證明是對的，這體現(xiàn)了實踐是檢驗真理的唯一標準。C．開展調(diào)查研究時，應(yīng)實事求是，堅持走群眾路線；同時，也應(yīng)堅持問題導(dǎo)向，強化科學思維，致力于解決問題，避免出現(xiàn)形式主義傾向。D．在信息時代，調(diào)查研究的方法應(yīng)與時俱進，由蹲點調(diào)查、開調(diào)查會、實地考察等傳統(tǒng)調(diào)查方法向利用信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等方法轉(zhuǎn)變。7.材料一的語言表達特色鮮明，請任從兩個方面舉例概述。

8.請舉兩個歷史故事作為論據(jù)來支撐材料一和材料二的觀點。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：會面（節(jié)選）拉萊·科林斯飽經(jīng)戰(zhàn)斗而疲憊不堪的德國國防軍士兵站滿了與鐵軌平行的混凝土站臺，他們年輕的臉像一個個神情冷漠、聽天由命的面具。一個身材矮壯的國防軍少將慢慢地從站臺上的人縫中走過來，以同情的眼光瞄了一眼士兵們沒有表情的臉，向另一列火車走去。這列藍色臥車屬于“總參謀部元首專車二列”，它將把肖爾鐵茨送到東普魯士那斯頓堡——希特勒的大本營去。肖爾鐵茨為第三帝國披甲執(zhí)戈已有十三年，這十三年中他只見到過希特勒一次。那是一年前（1943年）的夏天，在第聶伯河邊陸軍元帥曼斯坦因的野戰(zhàn)司令部里，當時正請視察東線的元首吃午飯。希特勒吃飯時滔滔不絕自言自語不容別人插言，因此全場肅然無聲，只聽他一人在說話。希特勒有三件事情給他深刻印象：一是他的神經(jīng)質(zhì)的身軀散發(fā)出來的具有感染力的自信；二是他的臉上從來沒有笑容；三是他在飯桌上的吃相完全是個巴伐利亞的農(nóng)民，這使這位出身名門的貴族感到大吃一驚。這次相見，情勢已大不相同。元首在第聶伯河畔午餐時所做的樂觀預(yù)言并沒有實現(xiàn)。紅軍先遣部隊距那斯頓堡已不到六十英里。在西線，肖爾鐵茨和任何人都一樣知道，德軍在諾曼底戰(zhàn)役中已打了敗仗。在那斯頓堡鐵路支線上迎接他的是希特勒的侍從副官。一路上共有三層警戒圈。在第一圈外，肖爾鐵茨的全部行李就從車上卸了下來。副官向他道歉說，這是七月二十日①以來所實行的預(yù)防措施。接著，汽車一次次地經(jīng)過大本營外三道鐵絲網(wǎng)、地雷陣和機槍掩體，最后來到這個納粹圣地的最后一道屏障。里面有黨衛(wèi)軍大德意志師的七個營守衛(wèi)，在一個小池塘旁邊的幾所房子里，住著阿道夫·希特勒和他的主要助手。伯格多夫在地堡外一塊陰森森的空地上等他。即使在那個夏季的日子里，遮蓋著“狼穴”的樅樹林也只有幾道慘淡的陽光透過來。在等待覲見時，伯格多夫指點了上次炸彈陰謀留下的一些燒焦的廢墟。幾分鐘后，在地堡門外站崗的黨衛(wèi)軍衛(wèi)兵招呼他們過去。肖爾鐵茨走進地堡的門，他的手指緊張地抓著軍帽的帽檐，經(jīng)過沒有窗戶而用日光燈照明的大廳，向那個在屋子盡頭靠著一張木制的空書桌的人走去。他舉起了右手，行了自從七月二十日事變以來德國軍隊也必須行的納粹軍禮。肖爾鐵茨仔細地看了一眼他面前那個人的無精打采的眼睛。剎那間，他發(fā)現(xiàn)這人已不是一年前坐在他餐桌對面的人了。他的面容憔悴，精神委頓，雙肩下垂。他把左手握在右手中，以掩飾左臂的輕微顫抖。原來在無線電廣播中常常使他聽得屏息凝神的粗啞的聲音，在一年以前還曾經(jīng)使他燃燒起新的信心的聲音，如今已輕得成了一個年老體衰的老人上氣不接下氣的低聲耳語了。他先是漫無邊際地談起過去的事，話題涉及他怎么創(chuàng)建納粹黨，怎么將它鑄成控制德國人民的完美工具。接著希特勒說話開始大聲起來。他對肖爾鐵茨說，諾曼底只是個暫時的挫折。很快，在有了“新武器”以后，他會扭轉(zhuǎn)局勢。這時他突然轉(zhuǎn)移了話題。他的手緊緊按著身后的桌邊，向前傾斜著身子，尖聲呼叫?！白詮钠咴露找詠?，將軍閣下，”希特勒吼道，“好幾十個將軍——是的，好幾十個將軍上了絞刑架，因為他們要阻止阿道夫·希特勒繼續(xù)完成工作，完成我的領(lǐng)導(dǎo)德國人民的使命?！彼淖旖菄娭倌~上沁出汗珠。肖爾鐵茨看到，他的身子因為神經(jīng)過度緊張而在哆嗦。但是——他向肖爾鐵茨吼叫——沒有人能阻擋他。他將繼續(xù)奮斗，把德國人民引導(dǎo)“到他們的最后勝利”。他一而再，再而三地指責“普魯士將軍小集團”想要暗害他，他將用酷刑把他們送歸西天。最后，在發(fā)出一陣痙攣性的喊叫后，他頹然坐落在椅上。經(jīng)過一段很長時間的間歇后，他又開始說話。如今他平靜多了。這次他說話的聲音很低，幾乎是耳語，就像接見開始的時候那樣。仿佛剛才肖爾鐵茨看到的場面根本沒有發(fā)生過一樣?！艾F(xiàn)在，”他對橫跨半個歐洲前來看他的這位將軍說，“你要到巴黎去?！彼蚊栬F茨為巴黎要塞司令兼他的個人命令執(zhí)行者。希特勒告訴他，若發(fā)生任何平民暴動，任何恐怖行為，對德國武裝部隊若有任何破壞行動，“你必須毫不留情地予以鎮(zhèn)壓，”希特勒聲嘶力竭地說，“為此，將軍閣下，你可以放心，你會得到我完全的支持?！笨磥斫右娨呀?jīng)結(jié)束。肖爾鐵茨行了禮，轉(zhuǎn)過身往回走。他向門口走去時，覺得背后有希特勒的目光在緊緊地盯著他。到了外面，肖爾鐵茨看了一眼伯格多夫，想得到一個叫他放心的表示。但是他沒有得到……——原載《紐約時報》（1958年8月31日）【注釋】①這是德軍部分軍官趁在希特勒大本營開會之機，密謀炸死希特勒的政變失敗的日子。文本二：奧斯維辛沒有什么新聞（節(jié)選）羅森塔爾十四年前②，最后一批囚徒被剝光衣服，在軍犬和武裝士兵的押送下走進毒氣室。從那時起，奧斯維辛的慘狀被人們講過了很多次。一些幸存者撰寫的回憶錄中談到的情況，是任何心智健全的人所無法想像的。奧斯維辛集中營司令官羅道夫·弗蘭斯·費爾南德·霍斯在被處決前也寫了回憶錄，詳細介紹了這里進行的集體屠殺和用人體作的各種試驗。波蘭人說，共有400萬人死在那里?，F(xiàn)在，布熱金卡和奧斯維辛都是很安靜的地方，人們再也聽不到受難者的喊叫了。參觀者來到一條長廊里。從長廊兩邊的墻上，成排的人在注視著參觀者。這是數(shù)以千計的照片，是囚徒們的照片。他們都死了——這些面對著照相機鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們。他們表情木然。但是，在一排照片的中間，有一張?zhí)貏e引人注目，發(fā)人深思。這是一個二十多歲的姑娘，長得豐滿，可愛，皮膚細白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個美好而又隱秘的夢想而微笑。當時，她在想什么呢？現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營遇難者紀念墻上，又在想什么呢？9.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文本一摘編自紀實小說，即所謂報告文學，它比傳統(tǒng)的小說更扣人心弦，別具風味。B．文本一使用插敘，引入肖爾鐵茨與希特勒的第一次會面，有利于人物形象的塑造。C．文本二“是任何心智健全的人所無法想像的”對法西斯暴行做出深刻而尖銳的批判。D．兩個文本語言簡單平實、言之有物、真實自然，具有紀實類作品的語言藝術(shù)特征。10.德國即將迎來全面潰敗的氣氛浸染全文，請結(jié)合文本一簡要分析。

11.結(jié)合兩個文本，談?wù)劮ㄎ魉箲?zhàn)爭給人們帶來了怎樣的傷害？

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。（杜）中立，字無為，以門蔭歷太子通事舍人。開成初，文宗欲以公主降士族，謂宰相曰：“民間修昏姻，不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？”詔宗正卿取世家子以聞。中立及校書郎衛(wèi)洙得召見禁中，拜著作郎。月中，遷光祿少卿、駙馬都尉，尚真源長公主。中立數(shù)求自試憒憒不樂因言朝廷法令備具吾若不任事何賴貴戚橈天下法耶帝聞異之轉(zhuǎn)太仆少卿歷左右金吾大將軍京師惡少優(yōu)戲道中，具騶唱珂衛(wèi)，自謂“盧言京兆”，驅(qū)放自如。中立部從吏捕系，立棰死。遷司農(nóng)卿。繩吏急，反為中傷，左徙慶王傅。久之，復(fù)拜司農(nóng)卿，入謝，帝曰：“卿用法深，信乎？”答曰：“轂下百司養(yǎng)名不肯事，如司農(nóng)尤叢劇。陛下無遽信流言，假臣數(shù)月，事可濟?！钡墼S之。初，度支度六宮饗錢移司農(nóng)，司農(nóng)季一出付吏，大吏盡舉所給于人，權(quán)其子錢以給之，既不以時，黃門來督責謾罵。中立取錢納帑舍，率五日一出，吏不得為奸，后遂以為法。加檢校右散騎常侍。京兆尹缺，宣宗將用之，宰相以年少，欲歷試其能，更出為義武節(jié)度使。舊徭車三千乘，歲挽鹽海瀕，民苦之。中立置“飛雪將”數(shù)百人，具舟以載，自是民不勞，軍食足矣。大中十二年，大水泛徐、兗、青、鄆，而滄地積卑，中立自按行，引御水入之毛河，東注海，州無水災(zāi)。卒，年四十八，贈工部尚書。中立居官精明，吏下寒栗畏伏。中雖坐累免，及復(fù)用，亦不為寬假。（節(jié)選自《新唐書·杜中立傳》）12.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．中立數(shù)求自試/憒憒不樂/因言朝廷/法令備具/吾若不任/事何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/B．中立數(shù)求自試/憒憒不樂/因言/朝廷法令備具/吾若不任事/何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/C．中立數(shù)求/自試憒憒不樂/因言/朝廷法令備具/吾若不任/事何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/D．中立數(shù)求/自試憒憒不樂/因言朝廷/法令備具/吾若不任事/何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/13.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．字，是在本名之外另取的與本名意思有一定關(guān)聯(lián)的名字，字與名的意思不得相反。B．門蔭，指子孫因先輩有功而獲得入仕的權(quán)利，是除科舉考試之外入仕的一條途徑。C．司農(nóng)，即司農(nóng)寺，古代官署名，掌糧食積儲、倉廩管理等事務(wù)，長官為司農(nóng)寺卿。D．六宮，起初專指皇后的寢宮，有一處正寢和五處燕寢。后來指皇后和妃嬪的住處，也可用于代稱皇后和妃嬪。14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．杜中立執(zhí)法嚴明，重懲不羈惡少。他執(zhí)法嚴格，皇帝也有所耳聞；有京城惡少在路上耍雜戲，言行不羈，他派隨從官吏前去抓捕，并處死惡少。B．杜中立實施新規(guī)，防止官員舞弊。有官員舞弊，挪用款項，六宮的飯食錢不能及時下發(fā)，他將相關(guān)款項收歸錢庫，及時發(fā)放，解決了這一問題。C．杜中立以船代車，減輕百姓之苦。他任義武節(jié)度使時設(shè)置“飛雪將”，以船運輸物資，改變了徭役耗費大量人力物力的狀況，減輕了百姓負擔。D．杜中立妥善治水，保障治所安全。大中十二年，大水泛濫，多地發(fā)生水災(zāi)，他親自巡視，運用導(dǎo)引之法治水，使徐、兗、青、鄆四州皆免遭水災(zāi)。15.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。（《項脊軒志》）

（2）中雖坐累免，及復(fù)用，亦不為寬假。

16.杜中立受文宗召見、升任駙馬都尉、娶到真源長公主的原因有哪些？請簡要說明。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。武侯廟杜甫遺廟丹青落，空山草木長。猶聞辭后主，不復(fù)臥南陽。蜀相杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。17.下列對兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．《武侯廟》前兩句描寫所見之景，廟中壁畫剝落，廟外草木茂盛。B．《武侯廟》后兩句道出了武侯放棄早年隱居的生活、以身許國的行跡。C．《蜀相》一詩抒寫作者游覽武侯祠的所見所感，全詩格調(diào)深沉悲壯。D．兩首詩都從祠廟美景入筆，追述武侯生平，景、事、情、理融為一體。18.兩首詩都以諸葛亮為抒懷對象，請簡要概括兩詩對武侯情感的異同。

六、名篇名句默寫

19.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《項脊軒志》中，描寫項脊軒里面書香之味濃厚的句子是“_____________，_____________”。

（2）《擬行路難》（其四）中，“_____________？_____________”運用反詰語氣將自己對不合理的選人制度的憤怒之情推向高潮，但最后卻只能無奈將已經(jīng)爆發(fā)的巨大悲慨強咽下去。

（3）李密《陳情表》中，“_____________”委婉的說出母親改嫁的事實；而“_____________”則直接表現(xiàn)了他門庭衰微、福分淺薄的事實。

七、簡答題

23.閱讀下面的文字，完成下面小題。怪石嶙峋的海邊巖洞里，叢林枝條的細密掩遮下，鰹鳥母親正在精心呵護著（A）的幼鳥，渴盼著外出覓食的鰹鳥父親滿載而歸。此時，鰹鳥父親正奮力捕食。只見它從高空俯沖進大海捕獲肥美的魚蝦，正銜著趕回。誰知，卻被半路殺出的“強盜”劫去了食物，①，