第三單元+課外古詩詞誦讀+學(xué)案 統(tǒng)編版語文八年級上冊

課外古詩詞誦讀（一）一、《庭中有奇樹》（一）文學(xué)常識《庭中有奇樹》選自《古詩十九首》，大致是東漢時期的作品，作者無從查考，后人因這些詩的風(fēng)格和內(nèi)容比較接近，就把它們編在一起，統(tǒng)稱《古詩十九首》?！豆旁娛攀住吩趦?nèi)容上，多寫夫婦朋友間的離別相思和文人士大夫的失意郁悶的心情。（二）課文分析《庭中有奇樹》是一首表現(xiàn)思婦憶遠(yuǎn)的閨怨詩，是《古詩十九首》的第九首。全詩八句，可分作兩個層次。前四句為第一層。描寫在春天的庭院里，女主人公攀折花枝，想把它送給自已所思念的親人。首起兩句是對思婦居處環(huán)境景物的描寫。春天來了，庭院中一棵奇異珍貴美麗的花樹，在雨水陽光的滋潤下生長得花繁葉茂，充滿著無限的生機和活力。后兩句主要描寫女主人看見庭院中美麗的花樹，引發(fā)對遠(yuǎn)客他鄉(xiāng)的游子的思念，于是折下一枝花開最盛最美的花枝，想送給自已日夜思念的親人。后四句為第二層。描寫女主人公內(nèi)心的感慨?！败跋阌瘧研洹本?，是承前對首句“庭中有奇樹”的具體描寫。這株花樹果然非同尋常，女主人公剛攀折一枝在手，便頓時感到花的芳香充盈浸染了自已的衣襟和衣袖。花是這樣的美麗和珍貴，但遺憾的是自已所思念的人與自已相距是太遙遠(yuǎn)了，是根本無法送到親人手中的。從前面六句來看，詩人對于庭院中這種奇樹及其所開的珍奇美麗的花，本來是極力贊揚的。可是最后，突然又說“此物何足貴”，未免使人有點驚疑。其實，詩人是借女主人公之口對花落下先抑的一筆，正是為了后揚“但感別經(jīng)時”這一相思懷念的主題。無論說花的可貴還是不足稀奇，都是為了表達(dá)同樣的思想感情。但這一抑一揚，詩的感情增強了，最后結(jié)句也顯得格外突出。詩寫到這里，算結(jié)束了。然而題外之意，仍然耐人尋味：主人公折花，原本是為了解脫相思的痛苦，從中得到一點慰藉；而偏偏所思在天涯，花兒無法送達(dá)，反而平白又添了一層苦惱；相思懷念之情更加無法解脫。二、《龜雖壽》（一）作者簡介曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風(fēng)骨。曹操以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等。（二）寫作背景此約作于公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后，南下征討荊、吳之前。此時曹操已經(jīng)五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨地吟道：“神龜雖壽，猶有竟時，螣蛇乘霧，終為土灰?！薄肚f子·秋水篇》說:“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。”曹操反其意而用之，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀！”《韓非子·難勢篇》記載：“飛龍乘云，螣蛇游霧，云罷霧霽，而龍蛇與同矣！”“螣蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧，本領(lǐng)可謂大矣！然而，一旦云消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免于神仙長生之術(shù)的蠱惑，而獨曹操對生命的自然規(guī)律有清醒的認(rèn)識，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調(diào)，慷慨高歌曰：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！辈懿僮员纫黄ド狭四昙o(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情壯志。（三）課文分析這是一首充滿詩人對生活的真切體驗的哲理詩，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現(xiàn)出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實現(xiàn)了完美的結(jié)合。詩中“神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。”作者從樸素的唯物論和辯證法的觀點出發(fā)，否定了神龜、騰蛇一類神物的長生不老，說明了生死存亡是不可違背的自然規(guī)律?！蔼q有”和“終為”兩個詞組下得沉著。而“老驥”以下四句，語氣轉(zhuǎn)為激昂，筆挾風(fēng)雷，使這位“時露霸氣”的蓋世英豪的形象躍然紙上?！袄象K伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。“壯心不已”表達(dá)了要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā)，自強不息，保持思想上的青春，曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義?！坝s之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年?！北憩F(xiàn)出一種深沉委婉的風(fēng)情，給人一種親切溫馨之感。全詩跌宕起伏，又機理縝密，閃耀出哲理的智慧之光，并發(fā)出奮進(jìn)之情，振響著樂觀聲調(diào)。藝術(shù)風(fēng)格樸實無華，格調(diào)高遠(yuǎn)，慷慨激昂，顯示出詩人自強不息的進(jìn)取精神，熱愛生活的樂觀精神。人壽命的長短不完全決定于天，只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養(yǎng)怡之?！?，不是指無所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說一個人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉。這里可見詩人對天命持否定態(tài)度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發(fā)了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情?！洱旊m壽》更可貴的價值在于這是一首真正的詩歌，它開辟了一個詩歌的新時代，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會寫詩，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書，真正有感情，有個性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩，風(fēng)云擾攘，政治思想文化發(fā)生重大變化，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭叛經(jīng)離道，給文壇帶來了自由活躍的空氣。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，身邊聚集了“建安七子”等一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時代，思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。正如《文心雕龍·時序》說：“觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長，故?？鄽庖??！庇绕涫遣懿?，鞍馬為文，橫槊賦詩，其詩悲壯慷慨，震爍古今，前無古人，后無來者。這種充滿激情詩歌所表現(xiàn)出來的爽朗剛健的風(fēng)格，后人稱之為“建安風(fēng)骨”，曹操是最突出的代表。千百年來，曹操的詩就是以這種“梗慨多氣”風(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神，震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質(zhì)，使建安文學(xué)在中國文學(xué)史上閃灼著奪目光彩。鐘嶸將曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操這樣一位豪氣蓋世的英雄，是不屑于雕章啄句的。鐘嶸六朝時人，當(dāng)時文學(xué)之士很講究文彩華美，所謂“儷采百字之偶，爭價一句之奇”，鐘嶸對曹操的評價過低，顯然是時代風(fēng)氣使然。我們知道，任何文學(xué)－－包括詩歌在內(nèi)，文彩較之內(nèi)容，畢竟是第二位的。關(guān)于曹操的文學(xué)地位，過去常為其政治業(yè)績所掩，而不為人重視，其實，他在中國文學(xué)發(fā)展史上，是有卓越貢獻(xiàn)的人物，特別對建安文學(xué)有開創(chuàng)之功，實在是應(yīng)當(dāng)大書一筆的。三、《贈從弟（其二）》（一）作者簡介劉楨（186～217）漢魏間文學(xué)家?！敖ò财咦印敝?。字公干。東平（今屬山東）人。父劉梁，以文學(xué)見貴。建安中，劉楨被曹操召為丞相掾?qū)佟Ｅc曹丕兄弟頗相親愛。后因在曹丕席上平視丕妻甄氏，以不敬之罪服勞役，后又免罪署為小吏。與陳琳、徐干、應(yīng)玚等同染疾疫而亡。文學(xué)成就主要表現(xiàn)在詩歌、特別是五言詩創(chuàng)作方面。曹丕就曾說他“其五言詩之善者，妙絕時人”《又與吳質(zhì)書》。其作品氣勢激宕，意境峭拔，不假雕琢而格調(diào)頗高。他與王粲合稱“劉王”。與孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚合稱建安七子，他以詩歌見長，其五言詩頗負(fù)盛，后人將他與曹植并稱“曹劉”，為“建安七子”中的佼佼者。（二）寫作背景《贈從弟》共三首，分別用蕷藻、松柏、鳳凰作喻，“初言茹藻可充薦羞之用，次言松柏能持節(jié)操之堅，而末章復(fù)以儀鳳期之，則其望愈深而言愈重也”（元代劉履《選詩補注》卷二）。此為其二，作者勉勵他的堂弟要具有像松柏一樣堅貞高潔的品性，這也未嘗不是作者的自勉。（三）課文分析劉楨的詩剛勁挺拔，卓犖不凡。曹丕稱“其五言詩之善者，妙絕時人”?！顿洀牡堋饭踩祝瑸槠浯碜?，尤以第二首著稱于世?！顿洀牡堋罚ㄆ涠┟菜圃佄铮瑢崬檠灾?，借青松之剛勁，明志向之堅貞。全詩由表及里，由此及彼，寓意高遠(yuǎn)，氣壯脫俗。起首二句，即以松的高潔之態(tài)動人情思，風(fēng)的肅殺之聲逼人警覺。用“亭亭”標(biāo)示松的傲岸姿態(tài)，用“瑟瑟”摹擬刺骨的風(fēng)聲。繪影繪聲，簡潔生動。又以“谷中”映襯“山上”，更突出了位居全詩中心的青松的傲骨。起首二句以客觀描寫為主，三四兩句則加強了抒情的氛圍。而且在似乎不相關(guān)的松和風(fēng)之間沖突頓起，令聽者心驚，觀者顏開。兩個“一何”強調(diào)詩人感受的強烈，一“盛”一“勁”表現(xiàn)沖突的激烈和詩人的感情傾向。第三句詩順接第二句，第四句呼應(yīng)首句，章法綿密，展開有序。五六兩句，由風(fēng)勢猛烈而發(fā)展到酷寒的冰霜，由松枝的剛勁而拓寬為一年四季常端正，越發(fā)顯出環(huán)境的嚴(yán)酷和青松歲寒不凋的特性。詩的意境格外高遠(yuǎn)，格調(diào)更顯得悲壯崇高。松樹和環(huán)境的對比也更分明，而松樹品性的價值也更加突現(xiàn)出來。最后兩句變換句式，以有力的一問一答作結(jié)。詩人由外而內(nèi)，由表層到深層，把讀者眼光從“亭亭”“端正”的外貌透視到松樹內(nèi)在的本性，以此表明松樹之所以不畏狂風(fēng)嚴(yán)寒，是因為有堅貞不屈的高風(fēng)亮節(jié)。四、《梁甫行》（一）作者簡介曹植(192－232)，字子建，沛國譙(今安徽亳縣)人，曹操第三子，封陳王，死后謚“思”，故世稱“陳思王”。植才思敏捷，工詩善文，很受曹操寵愛，幾立為太子。然任性放誕，后漸失寵。曹丕稱帝后，他備受猜忌迫害。多次上書乞用，皆未如愿，終于憂憤而死。其詩內(nèi)容廣泛，形式優(yōu)美，思想深刻，鐘嶸稱為“骨氣奇高，詞采華茂”(《詩品》)，有很高的藝術(shù)成就。特別是他的五言詩，代表了當(dāng)時詩歌最高成就，對后世五言詩的發(fā)展也起到了很大的推動作用。原有集三十卷，已佚。宋人輯有《曹子建集》，近人黃節(jié)的《曹子建詩注》是較好的箋注本?！度龂尽の簳肪?9有傳。（二）寫作背景《梁甫行》借樂府舊題描寫了邊海逃民的困苦生活。在曹叡的時代徭役繁興，賦斂苛細(xì)，百姓為了逃避征調(diào)，常常不敢呆在家里而竄入山林；詩中寫的正是這種悲慘情景。邊海的人民生活艱辛，平時就生活在草棚里，可以說“象禽獸”。平時他們不敢出來，怕被人發(fā)現(xiàn)，每天就鉆在山林里邊，生活在恐懼中。靠在林中采集食物而存活，靠險阻的坳壑以藏躲，白天不出林莽，黑夜也不敢明火高聲。逃民們出沒在山林之中與狐兔爭食爭住，而自己原來的家園卻成為了狐兔們縱情嬉戲的樂園，真是可悲。（三）課文分析《泰山梁甫行》亦作《梁甫行》，樂府曲調(diào)名，屬《相和歌辭》。宋·郭茂倩《樂府詩集》說：“梁甫，山名，在泰山下?！读焊σ鳌罚w言人死葬此山，亦葬歌也?！庇喙谟ⅰ度茉娺x》說：“古曲《泰山梁甫吟》，又分《泰山吟》和《梁甫吟》二曲，都是挽歌?！辈苤策@首詩是擬《泰山梁甫吟》而作。詩中描繪了“邊?！鞭r(nóng)村的貧困景象，表現(xiàn)了他對人民疾苦的深切關(guān)懷。全詩共八句，開首兩句以高度概括的筆力描繪出一幅氣候各異，風(fēng)雨迥殊的廣闊無垠的宇宙圖象。這里有詩人青少年時代“南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞”(《求自試表》)的戎馬生涯的體驗，但是，更多滲透著詩人后期倍受曹丕父子壓抑，“十一年中而三徙都，常汲汲無歡”(《三國志·曹植傳》)的沉痛經(jīng)歷。正是如此，才使詩人出筆不凡，揮寫出蒼涼渾茫的詩句。下邊四句，詩歌的圖象又急劇縮小，與開首兩句的大筆勾勒，形成鮮明的二極性。其中“劇哉邊海民”之“邊?！保￡獭恫芗徳u》注為“海島”；“寄身于草墅”之“墅”，宋刊本《曹子建文集》作“野”，今人多以作“野”更符合全詩的意境。這樣以來，詩歌的畫面由無限大的空間，