2020-2021學(xué)年浙江省杭州市第二中學(xué)分校高二語文聯(lián)考試卷含解析

2020-2021學(xué)年浙江省杭州市第二中學(xué)分校高二語文聯(lián)考試卷⑧聽貝多芬的音樂，令人激動，令人坐立不安。在那些跌宕起落的旋律中，你仿佛急

步走在崎嶇的山道上，路邊萬千氣象，讓你目不暇接。你也很可能產(chǎn)生這樣的擔(dān)憂：前

含解析面，全不會突然出現(xiàn)一個懸崖，會不會一失足跌落進(jìn)萬丈深淵？

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）⑨這樣的境界，都是詩意盎然的人生境界。

⑩是的，莫扎特和貝多芬，常常使我想起中國的李白和杜甫。李杜之間的友情一如兩

1.閱讀下面的文字，完成14.17題。（25分）

山流水，綿延不絕。莫扎特和貝多芬也是同一時代的兩位大師。對貝多芬來說，莫扎特是

流水和高山長者，是前輩，在藝術(shù)上，貝多芬對莫扎特滿懷敬意，稱他是“大師中的大師”。而莫扎

特生前聽到尚未出道的貝多芬的曲子后，也曾真誠地預(yù)言說：“有一天，他會名揚(yáng)天

趙麗宏下?！陛^之李白和杜甫，莫扎特和貝多芬之間的交流也許更少，兩人之間大概也談不上有

什么友誼，但是作為音樂家，他們的心是相通的。在莫扎特《天神交響曲》震撼天地的旋

①面對著流水和高山，我想起了人類歷史上兩位最偉大的音樂家，他們是貝多芬和莫律中，貝多芬大概終于忘記他所有的成見，因情感共鳴而手舞足蹈了……

扎特。

莫扎特和貝多芬的時代早已遠(yuǎn)去。欣賞音樂的現(xiàn)代人恐怕不會去計(jì)較作曲家當(dāng)時的

②記得很多年前，在一些愁苦的日子里，我把自己關(guān)在屋子里，一遍又一遍傾聽莫扎身扮，也不會去追索他對當(dāng)時的皇帝持什么態(tài)度，更不在乎他當(dāng)時穿的是“宮廷侍從的緊

特的鋼琴協(xié)奏曲。聽這些優(yōu)美的鋼琴曲，如同沿著一條迂回在幽谷中的溪澗散步，清涼晶腿褲”。還是“激進(jìn)共和主義者的散腿褲”。重要的是音樂本身，如果音樂家在作品中闡

瑩的流水洗濯著我的疲憊的雙腳，驅(qū)散了我心頭的煩惱。述了他對美的特殊理解，傾訴了他美妙的真情，那么，他的音樂就會長久地?fù)軇勇犝叩男?/p>

弦。因?yàn)樗粝碌男?，是人類的心聲，是美好感情的結(jié)晶，它們不會因?yàn)闅q月的流逝而

③莫扎持的音樂如同清澈的流水，在起伏的大地上流淌，這流水時而平緩時而湍急，

消失，也不會因?yàn)槭朗碌母w而變色。

然而它們永遠(yuǎn)不會失去控制，始終保持著優(yōu)美的節(jié)奏，它們在風(fēng)景如畫的旅途上奔流，綠

陰在它們的腳下蔓延，花朵在它們的身邊開放，百鳥在它們的濤聲中和鳴，有時，也有凄高山巍巍，流水潺潺。能在莫扎特和貝多芬的音樂中徜徉于美妙的高山流水，真是

涼的風(fēng)在水面吹拂，！枯葉像金黃的蝴蝶，在風(fēng)中飄舞……人類的福分。（節(jié)選自趙麗宏《流水和高山》，有刪改）

④曾經(jīng)聽到一些自稱喜愛音樂的人宣稱：不喜歡莫扎特。仿佛喜歡莫扎特，就是一種14.從全文看，文章標(biāo)題為什么取名為“流水和高山”？清概括作答。（4分）

淺薄。這樣的看法使我吃驚。創(chuàng)造美，竟然可以成為一種罪過，豈不荒唐。我聽過莫扎特

生前創(chuàng)作的最后幾部作品，他的第四十交響曲，他的《安魂曲》。這些在貧病交迫的境況答：____________________________________________________________________________

中寫成的音樂，把憂傷和困惑隱藏在優(yōu)美迷人的旋律中，聽這些旋律，只能使人對生命產(chǎn)

生依戀，只能對生活產(chǎn)生憧憬。一個藝術(shù)家，面對著窮困和死神，依然為世界唱著美麗的

歌，這是怎樣的一種境界？把這樣的境界稱之為“淺薄”，那才是十足的淺薄。

⑤聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對音樂沒有多少了15.結(jié)合原文，回答下面的問題。（8分）

解的人，也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機(jī)勃勃的力量，感受到一種居高臨下，俯瞰

（）文中說：“然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪

大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”。音樂家把心中的音1

流泉。”怎樣理解這句話的含義？（分）

符傾吐在樂譜上時，靈魂中涌動著多少澎湃的激情？在貝多芬的音樂中，我很自然地聯(lián)想3

起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ)，以遼闊的天空為背景。它們像白

由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲

劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。

⑥然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的

鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著清朗月色的高山湖泊，他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏，便

（2）“這樣的境界，都是詩意盎然的人生境界”這句話在文中有什么作用？（3分）

是清澈的山河，在幽谷中蜿蜒流淌……當(dāng)音樂跌宕起落，震天撼地時，他的山峰便成了洪

峰洶涌的峽谷，轟然噴發(fā)的火山。

⑦聽莫扎特的音樂，你可以坐下來，靜靜地欣賞，猶如面對著水色激灌、風(fēng)光旖旎的

湖水，你會情不自禁地陶醉在他的音樂中，讓想象之翼作彩色的翔舞。

16.從文中看，莫扎特和貝多芬在音樂上有哪些相同處和不同處？請分條作答.（8分）笑了笑說：“沒賣啥，就幫對面?個賣菜的換了點(diǎn)零錢?！?/p>

王果一怔，拿起紙幣望天照了照，用手抖了抖，失聲說：“是假錢哩！”

母親聽叫起來：“挨千刀的喲，五十幾歲的人了，還害人?！?/p>

怕母親著急傷心，王果馬上笑著說：“折財(cái)免災(zāi)，沒事，沒事！”隨口問，“媽，那人長啥

樣？”

17.本文中用了多種手法表現(xiàn)貝多芬的音樂魅力，請任選一種并結(jié)合文章具體內(nèi)容作簡要“還真奇怪了，那人是個新販子，以前還沒見過他賣菜哩?！蹦赣H拍著自己的腦門說，“我咋就

賞析。（5分）

這傻呢！”

王果說：“不怕不怕，他穿啥樣，在我的地盤我還真不擔(dān)心找不到他！”

參考答案：“穿草綠色軍裝，戴草帽，看上去蠻憨厚，唉，都怪我，幫他幫出鬼來了，也不知找不找得到

他。”母親說。

14.①“流水和高山”是文章的緣起，引發(fā)了作者的思緒。②“流水和高山”能形象地表現(xiàn)莫扎

特和貝多芬的音樂特點(diǎn)。③“流水和高山”象征莫扎特和貝多芬在音樂上心靈相通。④“流水和一連三日，母子倆偷偷瞅著來來往往的菜販，沒見那個賣菜男人的影。

高山”形象地表現(xiàn)出莫扎特和貝多芬的音樂具有永恒的生命力。第四日母親坐在店鋪里，眼睛竣拉著街面的人群，只見斜對面電桿旁倚著一個戴草帽的男子，腳

下放著一筐菜，草帽壓得很低，看不清臉面。母親一激靈，莫非是他？

15.（1）貝多芬的音樂內(nèi)涵豐富，風(fēng)格多樣。既有氣勢雄渾的樂章，也有優(yōu)美溫婉的旋律。

（意思相近即可）母親帶上店門，大步流星走到戴草帽男人面前，吊著嗓門喊：“賣菜的！”他嚇了?跳，草帽差

點(diǎn)掉到地下?！闭Φ牡椭^，不賣菜呀？”母親蹲下身假裝買菜。

（2）①結(jié)構(gòu)上，承上啟下；②內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)莫扎特和貝多芬的音樂都是富有詩意的，

高度肯定莫扎特和貝多芬的音樂魅力（或“突出莫扎特和貝多芬的音樂能豐富人生感受”）一見老人，男人羞愧難當(dāng)，竟然眼角掛上了淚珠。母親看看那人，搖了搖頭，嘆口氣離開了。

唉，怎么會是這樣？

16.相同處：①都在作品中傾訴了對美的理解，傾訴了美妙的真情；②都表現(xiàn)了詩意盎然的

藝術(shù)境界，能撥動聽眾的心弦。兒子王果來店鋪換母親，母親看那賣菜的端起擔(dān)子離開菜場，可能他也要問家了。

母親感到有一些蹊蹺，于是沒有回家而是一路尾隨著他。賣菜人大步流星，七彎八拐，穿街過

不同處：①莫扎特的音樂旋律優(yōu)美，意境豐富；貝多芬的音樂氣勢磅礴，雄渾蒼涼。②

莫扎特把憂傷和痛苦隱藏在優(yōu)美迷人的旋律中；貝多芬則直面痛苦，宣泄出澎湃的激情。③巷，進(jìn)了八道嶺，這是一個城中村。村民土地被占用后身份一下變成了市民，田地多的吃著土地補(bǔ)償

莫扎特的音樂讓人沉醉，使人平靜（或“對生命產(chǎn)生依戀，對生活產(chǎn)生憧憬”）；貝多芬的

款，打打麻將，很是悠閑自得。

音樂讓人激動，促人振奮（或“令人激動，令人坐立不安”）：

母親在街口看到一個修鞋子的大爺，戴著老花眼鏡正在給一只皮鞋掌底。

17參考角度：①借助巧妙的聯(lián)想和豐富的想象，再現(xiàn)其作品意境；②妙用對比，通過莫扎特“大爺，剛才那個賣菜的您認(rèn)識嗎？”

的比較突出其音樂魅力；③妙用比喻（通感），形象地表現(xiàn)其音樂魅力；④側(cè)面烘托，借助

聽眾的感受渲染其音樂魅力。大爺“砰砰”地敲打著鞋釘，他頭也沒有抬回答著：“呵呵，這八道嶺上下十八重，還真沒有我

不認(rèn)識的，我在這里修鞋子就修了十二年了。你說他，我怎么能不知道啊。他叫張志明，蠻忠厚的

2.閱讀下面的文字，完成文后各題。

人，只是家境不太好，他是外來戶，所以也沒有土地補(bǔ)償款，要命的是去年他老婆因病走了，欠了不

賣菜的漢子

少債，母親癱瘓?jiān)诖捕嗄?，他可是…個孝子哦，人也誠實(shí)。他的女兒也爭氣，已經(jīng)在武漢大學(xué)念大二

陳圣芳

了。這家，真難為他了，低保和打零工的錢不夠用，他就去販菜賣，志明這份也真夠嗆哦。您認(rèn)識

三里巷是條曲曲彎彎的老街，商鋪一家連著一家。王果的雜貨店立在巷口拐角，生意不是很好，

他？問他干什么??？”

但能維持他和母親的生活。

母親扯謊說：“哦，這孩子我以為是我以前的一個街坊的孩子，看來不是他，那孩子姓李，大

母親一般是在吃飯的時候來換王果，七十多歲的人了，頭發(fā)花白，腰已佝僂，因?yàn)闊嵝目炷c，深

爺，我認(rèn)錯人了。”聽了這位賣菜兄弟的家境，母親心里不是滋味，母親再也沒有去跟蹤他的想法

受街坊鄰里稱道。

了。

那天王果吃完飯回來看見錢匣里多了一張百元大鈔，問母親：“做了一筆什么大生意呀？”母親

第五日王果和母親看店，王果一眼就看到斜對面電桿旁倚著一個賣菜人，他的一身打扮，和母親買那男子的菜，出人意料。妙處：①既照應(yīng)了上文的伏筆，結(jié)尾又突然轉(zhuǎn)折，起到了出奇制勝的表達(dá)

說的騙子一模一樣，于是，他指了指那人問母親：“是不是他！”效果。②有利于突出人物形象，凸顯母慈子孝。③有利于彰顯小說主旨，倡導(dǎo)扶危濟(jì)困的悲憫情懷和

母親瞅了瞅那人，遲疑了會搖搖頭對王果說：“認(rèn)錯了，不是他。”謳歌純潔善良的人性之美。（意思對即可）

看著母親遲疑的眼神，王果更加堅(jiān)信了自己的判斷，準(zhǔn)備去抓住這個賣菜換假錢的騙子，母親一

13.

把扭住了王果的胳膊?！鞍?，你給我回來！”

“媽，您怎么了??？”王果憤憤地說，“兒呀，也沒什么，無錢難倒英雄漢。昨天我就知道騙子

【試題分析】此U考直對小說有關(guān)內(nèi)容的分析礴括熊力.解答此可從小說人物形象、文鬣結(jié)構(gòu)、小

是他了，我跟蹤去他家了，他可是一個孝子哦，?個人艱難支撐著?個家，老婆病逝欠債，老母親常說王H等角財(cái)析作答?A.“殿f百元秒票的?假向麴隈開情節(jié)”鋁誤，應(yīng)該是瞰找換假錢的

年癱瘓?jiān)诖策€要吃藥治療，女兒上大學(xué)，擱一般人早趴下了。他是一條漢子，媽不怪他。”人展開情節(jié)?C.“悲傷”表述不準(zhǔn)確，應(yīng)該是“慚愧”?D.錯在“‘母親’了解到賣菜男子的厚班

處境，從而聯(lián)想到城中忖的村民‘悠閑自得'的生活”?城中民的生活是母余跟隨妻某男子所見

王果拉開母親的手就朝外走，母親又一把拉住他：“兒，你怎么了??！”

到的景象，不是聯(lián)想。

王果笑了笑：“我去買他的菜?！?/p>

（選自《微型小說月報(bào)》，2012年2【考點(diǎn)定位】概括作品主題。能力層級為分析綜合C。

月）

【名師點(diǎn)睛】解答本題，首先應(yīng)根據(jù)小說的三要素把握小說的故事硬概，比如有哪些人物，主人公是

13.下列對小說的相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分〉

i隹：主要情節(jié)是什么，寫了誰干什么事，體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)，表現(xiàn)了什么主旨：塑造人物形象的過

A.作品按照時間的先后順序圍繞?張百元鈔票的真假問題展開情節(jié)，再現(xiàn)了普通百姓的生活場

程中，使用了哪些方式，是正面還是側(cè)面，選項(xiàng)中如有誤涉及這些方面，就應(yīng)該到文中找?找，看是

景，謳歌了真善美的人性。

否有這種描寫方式，以及對這些描寫方式的分析是否有問題：有無環(huán)境描寫，這些環(huán)境描寫又什么作

R.小說開篇寫“生意不是很好”“只能維持他和母親的生活”，點(diǎn)明了王果母子生活的不富

用。文學(xué)類文本閱讀5選2的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等

裕，為下文尋找換假錢的賣菜男子做鋪墊。

內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對文章特色

C.小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象。如“?見老人……竟然眼角掛上了淚珠”，神態(tài)描寫

和手法的賞析，分析文意要對讀懂文章，主要是文意、情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng)，賞析一般為手法

栩栩如生，表現(xiàn)了賣菜男子的內(nèi)疚與悲傷。

和特色概括不當(dāng)。比如本題，既有對情節(jié)內(nèi)容的分析，也有對主旨技巧的分析。

D.小說中“母親”了解到賣菜男子的艱難處境，從而聯(lián)想到城中村的村民“悠閑自得”的生

活，這一對比使母親對賣菜男子產(chǎn)生了深切同情。14.

E.小說以“賣菜的漢子”為題，既因?yàn)閷ふ覔Q假錢的賣菜男子是小說的線索，乂因?yàn)椤皾h子”

【試題分析】題干問的是“小說在刻畫母親這個形象時，突出了她的哪些性格特征？請簡要概括并分

是母親對賣菜男子的評價。

析”。這是考查小說中的人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合文中敘述性的語句，從身份、地位、修

14.小說在刻畫母親這個形象時，突出了她的哪些性格特征？請簡要概括并分析。（4分）

養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，要善于抓住作品對該人物的肖像、語言、行為動作、心理

15.小說的最后兩段既出人意料，又在情理之中。請?zhí)今黄淝擅钪?。?分）

活動等方面的描寫和作品中的有關(guān)敘述文字進(jìn)行分析。比如，從幫賣菜男子換錢，以及知道賣菜男子

參考答案：

的處境之后不怪罪他等，可見母親是善良的：當(dāng)發(fā)現(xiàn)換假鈔的男子時，一路跟蹤，表現(xiàn)出沉穩(wěn)冷靜的

13.答B(yǎng)給3分，答E給2分，答C給1分）一面；當(dāng)兒子要去抓換假鈔的男子時，制止了兒子，表現(xiàn)出寬容大度的一面。

14.①善良：對陌生人不設(shè)防，幫賣菜男子換零錢，理解賣菜男子的艱難處境，不怪他。②沉穩(wěn)（冷【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象。能力層級為鑒賞評價D。

靜）：找到換假鈔的男子，不沖動，發(fā)現(xiàn)其中有蹊蹺，搖頭嘆氣離開。③寬容：有寬恕之心，制止王

【名師點(diǎn)睛】首先，要分析人物的典型性格。典型人物的典型性如何體現(xiàn)呢？這就需要注意人物的共

果抓換假鈔的賣菜男子。（每點(diǎn)2分，意思對即可）

性和個性的統(tǒng)共性是指典型人物所代表的那一類人的共同性格。其次，借助故事情節(jié)分析人物形

15.王果拉開母親的手往外走，似乎是找賣菜人算賬，與上文的情節(jié)吻合，情理之中；王果竟然是去象。情節(jié)是小說中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。我們需要從情節(jié)的發(fā)展中把

握人物形象，因?yàn)榍楣?jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史，在事件發(fā)展的過程中，才能顯現(xiàn)出人物靈魂深入了不同階層的家庭教育范圍?？傮w說來，魏晉南北朝時期，由于戰(zhàn)亂頻仍，社會動蕩不

處的東西來，離開了情節(jié)，就不知道人物怎樣做事，也就無法分析人物性格特征。要了解人物性格，安。家庭的生產(chǎn)與生活也缺乏穩(wěn)定性，所以這一時期的家庭教育與漢代相比，相差甚遠(yuǎn)，尤

其是統(tǒng)治階層受“九品中正”制取士制度的影響，豪門士族的子孫天生就是“上三品”的高

必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格，或

官世襲者，而寒門士族的子孫即使學(xué)富五車也難以入上品，至于平民百姓的子孫就更不在話

是表現(xiàn)了人物性格。第三，分析矛盾沖突，把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ)，是展示下，由此所造成的“讀書無用”的觀念也滲透到不同階級和階層的家庭教育實(shí)踐中，造成詩

人物性格的手段.優(yōu)秀的小說，總是充分地揭示社會生活本質(zhì)的矛盾和斗爭，在典型的矛盾沖突中展書教育日漸衰落的局面。

示人物的性格特征.一般說來，矛盾沖突展開得越充分，人物性格也就越鮮明。第四，借助描寫方法漢魏六朝的家庭教育，盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向，但是由于封建社會制度和家庭制度不斷

分析人物形象。第五，借助環(huán)境描寫分析人物形象（分析環(huán)境描寫，探究形成人物命運(yùn)和性格的社會發(fā)展和完善，所以家庭教育的階級性和等級性也口益明顯起來，形成了以皇家宗室為主體的

貴族家庭教育，以及在職文官為代表的官宦家庭教育和廣大生活在社會底層的平民家庭教育

原因）。第六，通過人物間的關(guān)系分析人物性格。第七，借助作者傾向分析人物形象（注意作者對人

的家教制度.這三類家庭教育，一直沿續(xù)和發(fā)展到清末，在客觀上時我國封建社會政治、道

物的介紹和評價或聯(lián)系小說主題分析）。比如本題，可以抓住母親對待換假鈔男子的態(tài)度來分析母親德、家庭乃至社會秩序等，都產(chǎn)生了深刻的影響?；始业慕逃饕谟谂囵B(yǎng)儲君，所以皇太

的特點(diǎn)。子及諸王子的教育受到特別的重視，乃至成為國家政治的一件大事。皇家的家教具有特權(quán)

性，在措施上一是盡一切努力把全國圖書搜集在皇家圖書館，壟斷文化以作為皇家宗室的教

15.材；二是收買天下第一流的學(xué)者充任宮廷教師；三是建立一整套宮廷教師制度和完備的教學(xué)

制度。官宦之家的家教，其目的在于造就其子孫的德才學(xué)識，教學(xué)內(nèi)容主要是為官之道，所

【試題分析】題干中問的是“小說的最后兩段既出人意料，又在情理之中。請?zhí)骄科淝擅钪帯?。這以十分強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。自漢代推行以經(jīng)術(shù)取士和任官的政策以來，經(jīng)藝在官宦之家的

家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就學(xué)習(xí)《禮》、《樂》、《詩》、

是針對小說的構(gòu)思技巧進(jìn)行設(shè)題。首先確定小說最后兩段所寫的內(nèi)容，明確其出人意料之處。文章最

《書》、《春秋》、《論語》和《孝經(jīng)》等。其家庭教師大多是當(dāng)?shù)氐拿?。除此之外，?/p>

后是寫王果拉開母親的手，看似是找賣菜人算賬，這是合乎情理的；但實(shí)際上是去買男子的菜，這是分官宦子弟或外出從師，或跟隨父兄習(xí)業(yè)。平民之家的家教，各因經(jīng)濟(jì)條件和文化環(huán)境的不

出人意料之處。至于作用應(yīng)從情節(jié)、形象、主旨的角度分析。同而有所區(qū)別，富商大戶或從事教育職業(yè)的文人之家，一般是注重儒術(shù)教育的，他們希冀其

子弟通過讀“圣賢書”而成為做官的人。但絕大多數(shù)平民百姓之家多以傳授社會生活知識和

生產(chǎn)技能為主要內(nèi)容，在道德教育上其內(nèi)容與統(tǒng)治階級所推行的封建綱常教化沒有什么區(qū)

【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級為分析綜合C。

別，主要是孝悌之教。

【名腳點(diǎn)曜】分析結(jié)尾㈱支巧可以從如下角度分析：I.情節(jié)角度，①陡生波瀾，出人意料又合乎情理，菽19.關(guān)于“漢魏六朝家庭教育”的表述，正確的一項(xiàng)是（）

接人心?②與前文的內(nèi)容以筆照應(yīng)，使情節(jié)連貨/基峭一致.2.鈿角度,深化王18?結(jié)合內(nèi)容具體

分析《諷剌，/需……）3.手法角度，使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾，與前文的伏筆相照應(yīng)，使人A.積極推行“以法為教”、“以史為師”的文教政策，為家庭教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

覺得又在情理之中。4.情感角度：悲居力攆尾，（與……形成強(qiáng)烈的對比）震捶人心，有極大的感染

B.漢朝家庭教育在內(nèi)容上以經(jīng)學(xué)為主，同時以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想、以孝道之教

力.■酬生結(jié)尾，符合壬人公的意埋，給人以悔恨、和請之SU本文的結(jié)尾JI于欣亨利式的結(jié)尾，即穩(wěn)定家庭與社會的倫理道德關(guān)系。

出人意料又在情理N中?？梢詮膶θ宋镄蜗?、故事情節(jié)、小說王旨等角度分析其作用。L

C.魏晉南北朝時期玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等，也進(jìn)入了家

3.閱讀下面的文字，完成19?21題。（12分，每小題3分）庭教育范圍，但不同階層的家庭教育內(nèi)容不盡相同。

漢魏六朝的家教特點(diǎn)1）.魏晉南北朝時期“讀書無用”的觀念滲透到不同階級和階層的家庭教育實(shí)踐中，造成

家庭教育口漸衰落的局面。

自秦始皇統(tǒng)一中國后，中國古代社會就開始它漫長的封建社會發(fā)展史。秦王朝的國運(yùn)不

長，而且秦王朝推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策，所以在家庭教育方面沒有什20.下列對原文內(nèi)容理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

么建樹。但是，隨著漢王朝的建立和封建社會的持久安定，加上長期推行“獨(dú)尊儒術(shù)”的文

教政策，采取科舉取士和以經(jīng)術(shù)取士，注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定A.漢魏六朝的家庭教育，盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向，但是階級性和等級性也日益明顯起

來，家庭教育功能口漸強(qiáng)大，這使得封建社會制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善。

家庭與社會的倫理道德關(guān)系，所以家庭教育得到迅速發(fā)展，并且口漸形成了它的特色。

魏晉南北朝時期，除了漢代形成的以經(jīng)學(xué)作為主要內(nèi)容的教育繼續(xù)推行之外，由于統(tǒng)治B.漢魏六朝的家庭教育呈現(xiàn)貴族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三

足鼎立的態(tài)勢。

階級和一些知識分子的提倡，玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等，也進(jìn)

C.漢魏六朝的家庭教育，一直沿續(xù)和發(fā)展到封建社會末期，在客觀上對我國封建社會政能世享其娛樂也。吾方以此為鑒。然則吾何以傳女曹哉？”因指書而欣然笑曰：“所傳者惟

治、道德、家庭、社會秩序等，都產(chǎn)生了深刻的影響。

是矣！”遂名其樓為“傳是”，而問記于琬。琬衰病不及為，則先生屢書督之，最后復(fù)于先

D.漢魏六朝時皇家的教育主要圍繞皇太子和諸王子展開，為此不惜壟斷文化以作為皇家生曰：

宗室的教材，收買第一流的學(xué)者充任宮廷教師，建立宮廷教師制度和教學(xué)制度。

甚矣，書之多厄也！由漢氏以來，人主往往重官賞以購之，其下名公貴卿，又往往厚金

21.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列分析不正確的一項(xiàng)是（）

帛以易之，或親操翰墨，及分命筆吏以繕錄之。然且裒聚未幾，而輒至于散佚，以是知藏書

A.漢朝經(jīng)藝之所以在官宦之家的家教中占有十分重要的地位，主要還是為了培養(yǎng)子孫的

德才學(xué)識以滿足官宦子弟參加經(jīng)學(xué)考試和擔(dān)任朝廷官職的需要。之難也。琬顧謂藏之之難不若守之之難，守之之難不若讀之之難，尤不若躬體而心得之之

難。是故藏而勿守，猶勿藏也：守而弗而，猶勿守也。夫既已讀之矣,而或口與躬違，心與

B.漢魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延請名儒進(jìn)行教授，以傳授儒家的經(jīng)典典籍，濯輸

儒家思想為主。跡忤，采其華而忘其實(shí)，是則呻估記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也，與弗讀奚以異哉！

C.家境富裕并不意味著身份的高貴，許多富商之所以在家庭教育上比較注重儒術(shù)教育，

古之善讀書者，始乎博，終乎約，博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。善讀書

是希冀子孫能夠取得一官半職，因?yàn)樵诋?dāng)時官員的地位和身份在社會上處于高層。

者根柢于性命而究極于事功：沿流以溯源，無不探也：明體以適用，無不達(dá)也。尊所聞，行

D,除富商外的大多數(shù)平民百姓家教多以傳授社會生活知識和生產(chǎn)技能為主，在道德教育

所知，非善讀書者而能如是乎！

上主要是孝悌之教。

參考答案：今健蕾先生既出其所得于書者，上為天子之所器重，次為中朝士大夫之所矜式，藉是以

19.C（A是秦朝的措施。B“以經(jīng)學(xué)為主，注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)潤色大業(yè)，對揚(yáng)休命，有余矣，而乂推之以訓(xùn)敕其子姓，俾后先躋巍科，取腆仕，翕然有名

定家庭與社會的倫理道德關(guān)系”并不是內(nèi)容，而是指導(dǎo)思想。D“造成家庭教育日漸衰落的局于當(dāng)世，琬然后喟焉太息，以為讀書之益弘矣哉！循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之

面”不是“家庭教育”是“詩書教育”。）

虹

20.A（因果倒置）

若琬則無以與于此矣。居平質(zhì)鴛才下，患于有書而不能讀。延及暮年，則又瞼伏窮山僻

21.D（“除富商外的絕大多數(shù)平民百姓家教多以傳授社會生活知識和生產(chǎn)技能為主”還應(yīng)該

包括“從事教育職業(yè)的文人之家”。）壤之中，耳目固陋，舊學(xué)消亡，蓋本不足以記斯樓。不得已勉承先生之命，姑為一言復(fù)之，

先生亦恕其老薦否耶？（選自《四部叢刊》本《堯峰文鈔》）

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）

4.閱讀下面的文言文，完成10T3題。10、對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

傳是樓記（清）汪琬A.間命工蜥木為

櫥間：有時

昆山徐健董先生，筑樓于所居之后，凡七楹。間命工新木為櫥，貯書若干萬卷，區(qū)為經(jīng)

史子集四種，經(jīng)則傳注義疏之書附焉，史則日錄家乘山經(jīng)野史之書附焉，子則附以卜筮醫(yī)藥B.博之而非夸多斗靡

之書，集則附以樂府詩余之書，凡為櫥者七十有二，部居類匯，各以其次，素標(biāo)綁帙，啟鑰也靡：廣博

燦然。于是先生召諸子登斯樓而詔之曰：“吾何以傳女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾

C.若琬則無以與于此

耳H濡染舊矣。.蓋嘗慨人為人之父祖者,每欲傳其土田貨財(cái)，而子孫未必能世富也；欲傳其

矣與：參與

金玉珍玩、鼎彝尊郡之物，而又未必能世寶也：欲傳其園池臺榭、舞歌輿馬之具，而又未必

D.則又踐伏窮山僻壤之中，耳目固陋陋：淺?。?）循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？

11、下列各組語句中，全都是表達(dá)作者對讀書的見解的一組是譯

①因指書而欣然笑曰：“所傳者惟是矣！”②甚矣，書之多厄也！③守之之難文：___________________________________________________________________________

不若讀之之難④沿流以溯源，無不探也⑤尊所聞，行所知，非善讀書者而能如是

乎?、蘧悠劫|(zhì)駕才下，患于有書而不能讀。