教師職業(yè)道德解讀

做優(yōu)秀的教師——新版《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》解讀一2022年9月1日，教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)下發(fā)了"關(guān)于重新修訂和印發(fā)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的通知"，正式下發(fā)新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。

首先我們來(lái)談?wù)劄楹沃匦滦抻啞吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

一、為何重新修訂《規(guī)范》

《規(guī)范》是在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段的重要背景下修訂的。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)于1985、1991、1997年先后三次頒布和修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。今年是改革開(kāi)放三十周年。當(dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。在新的歷史起點(diǎn)上，實(shí)現(xiàn)我國(guó)從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)的根本性轉(zhuǎn)變。在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上，人民群眾不僅要求"有學(xué)上、有書(shū)讀"，而且進(jìn)一步要求"上好學(xué)、讀好書(shū)"。提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在教師。沒(méi)有高水平的教師隊(duì)伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育。建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)，提高教育質(zhì)量和水平，對(duì)教師隊(duì)伍師德和業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了新的更高要求。師德是教師最重要的素質(zhì)，師德水平也是人民群眾對(duì)教育工作滿意不滿意的一個(gè)重要標(biāo)尺，更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要。

同時(shí)，修訂頒發(fā)《規(guī)范》，是貫徹落實(shí)中央8號(hào)文件和胡錦濤總書(shū)記"8·31"講話精神的重要舉措。師德是教師最重要的素質(zhì)，師德水平也是人民群眾對(duì)教育工作滿意不滿意的一個(gè)重要標(biāo)尺，更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要。當(dāng)前，全國(guó)教育戰(zhàn)線正在深入學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)英模教師的先進(jìn)事跡和高尚師德。在這個(gè)時(shí)候修訂頒發(fā)《規(guī)范》，對(duì)于弘揚(yáng)偉大的抗震救災(zāi)精神和人民教師高尚師德，激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師向英模教師學(xué)習(xí)，以英模教師為榜樣，模范履行教師職業(yè)道德規(guī)范，以對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任，教書(shū)育人，為人師表，具有十分重要的意義。

教育的改革發(fā)展，要求我們積極推進(jìn)觀念創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，不斷探索適應(yīng)新時(shí)期師德建設(shè)的新內(nèi)容、方式、手段等，特別要在增強(qiáng)時(shí)代感、加強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性上下功夫，使師德建設(shè)更加貼近實(shí)際、貼近教師，把師德規(guī)范的主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化，使之成為全體教師普遍認(rèn)同的行為準(zhǔn)則。同時(shí)，修訂頒發(fā)《規(guī)范》，也是動(dòng)員社會(huì)各方面積極參與師德建設(shè)的有效措施。

經(jīng)過(guò)2個(gè)多月的公開(kāi)征求意見(jiàn)，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》日前已正式公布。在對(duì)舊版本進(jìn)行具有時(shí)代性的修訂的同時(shí)，"責(zé)任"與"愛(ài)"仍是不變的關(guān)鍵詞。

二、修訂規(guī)范遵循的基本原則。

此次修訂《規(guī)范》力圖體現(xiàn)以下原則：一是堅(jiān)持"以人為本"。在新《規(guī)范》中充分體現(xiàn)"教育以育人為本，以學(xué)生為主體"、"辦學(xué)以人才為本，以教師為主體"的理念，強(qiáng)調(diào)尊重教師，強(qiáng)調(diào)教師責(zé)任與權(quán)利的統(tǒng)一，充分調(diào)動(dòng)廣大教師的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

二是堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。此次修訂工作認(rèn)真總結(jié)了原《規(guī)范》執(zhí)行以來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)，汲取了原《規(guī)范》中反映教師職業(yè)道德本質(zhì)的基本要求，又充分考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)師德提出的新要求，將優(yōu)秀師德傳統(tǒng)與時(shí)代要求有機(jī)結(jié)合。

三是堅(jiān)持廣泛性與先進(jìn)性相結(jié)合?！兑?guī)范》修訂從教師隊(duì)伍現(xiàn)狀和實(shí)際出發(fā)，面向全體教師，對(duì)教師職業(yè)道德提出了基本要求，使之成為每位教師自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。同時(shí)，又提出了體現(xiàn)時(shí)代精神的新的倡導(dǎo)性要求。

四是倡導(dǎo)性要求與禁行性規(guī)定相結(jié)合。從教師職業(yè)道德的階段性特征出發(fā)，針對(duì)當(dāng)前師德建設(shè)中的共性問(wèn)題和突出問(wèn)題，在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，作出了若干禁行性規(guī)定?！兑?guī)范》提出的要求盡量體現(xiàn)針對(duì)性和可操作性。

五是他律與自律相結(jié)合。教師職業(yè)道德建設(shè)重"他律"、貴"自律"。新《規(guī)范》在注重"他律"的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)"自律"，倡導(dǎo)廣大教師自覺(jué)踐行師德規(guī)范，把規(guī)范要求內(nèi)化為自覺(jué)行為。從"他律"走向"自律"是師德建設(shè)的最終目的。

三、規(guī)范的正確定位。

《規(guī)范》的基本內(nèi)容是在繼承優(yōu)秀師德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)教師職業(yè)特定的責(zé)任與義務(wù)做出的，充分反映了新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的最基本要求?！兑?guī)范》對(duì)教師的職業(yè)道德起指導(dǎo)作用，是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)校、教師與國(guó)家、教師與社會(huì)相互關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則。

《規(guī)范》的許多內(nèi)容是《教師法》等法律法規(guī)相關(guān)條文的具體化。但《規(guī)范》不是強(qiáng)制性的法律，而是教師行業(yè)性的紀(jì)律，是倡導(dǎo)性的要求，但同時(shí)具有廣泛性、針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。如新《規(guī)范》中寫(xiě)入"保護(hù)學(xué)生安全"，這是由中小學(xué)教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。中小學(xué)教師面對(duì)的是自我保護(hù)能力弱的兒童和少年。對(duì)于未成年人群體，教師應(yīng)當(dāng)負(fù)有保護(hù)的必要責(zé)任。

《規(guī)范》中的"禁行規(guī)定"是針對(duì)當(dāng)前教師職業(yè)行為中存在的共性問(wèn)題和突出問(wèn)題，也是社會(huì)反映比較強(qiáng)烈的問(wèn)題而提出的，如"不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)"、"自覺(jué)抵制有償家教"等，但"禁行規(guī)定"也并非包括了教師職業(yè)行為中存在的所有問(wèn)題。一個(gè)階段提出一些階段性的、可操作的、具體化的要求，能夠使學(xué)校和教師在教育教學(xué)過(guò)程中，明確要求，有規(guī)可依，有章可循，規(guī)范教師職業(yè)行為，不斷提高促進(jìn)師德水平。

不是法律，但與法律有關(guān)聯(lián)性。道德本身是一種"自律"行為，加上"規(guī)范"后就成了"他律"，成了每一個(gè)教師必須遵守的"紀(jì)律"。規(guī)范不是有強(qiáng)制性的法律，而是一個(gè)行業(yè)性的紀(jì)律。在我國(guó)，《教師法》、《教師資格條例》、《義務(wù)教育法》、《教育法》等法律法規(guī)都對(duì)教師的品行要求作出了規(guī)定，但法律的普遍性、強(qiáng)制性的特點(diǎn)，決定了它所規(guī)范的行為不可能太多、太廣，其規(guī)范的只能是最基本的"底線"行為。而對(duì)教師提出較高的、較廣泛的職業(yè)操守要求的，恰恰是教師職業(yè)道德規(guī)范。學(xué)校對(duì)教師的師德考核，教育行政部門(mén)在教師評(píng)優(yōu)、職稱評(píng)定、資格認(rèn)定等工作中所考慮的師德因素，都是以教師對(duì)規(guī)范的踐行情況作為依據(jù)。如果教師的行為嚴(yán)重違反了規(guī)范的內(nèi)容要求，教師本人還有可能受到學(xué)校、教育行政部門(mén)的行政處分或行政處罰。師德規(guī)范的一些內(nèi)容還是某些法律條款的細(xì)化，是某些法律條文的"援引"依據(jù)。我國(guó)《教師法》第十條規(guī)定："國(guó)家實(shí)行教師資格制度。中國(guó)公民凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。"何謂"具有良好的思想品德"？評(píng)價(jià)的"標(biāo)尺"便是教師職業(yè)道德規(guī)范的具體內(nèi)容。又如，我國(guó)《教師資格條例》第十九條規(guī)定："有下列情形之一的，由縣級(jí)以上人民政府教育行政部門(mén)撤銷(xiāo)其教師資格......(二)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的......"何謂"品行不良"？其"標(biāo)尺"也只能在教師職業(yè)道德規(guī)范中尋找。可見(jiàn)，在某些情景下，師德規(guī)范的內(nèi)容由于被法律所"援引"，成了法律條文的細(xì)化和補(bǔ)充，也便具有了某種類(lèi)似于法律一樣的強(qiáng)制作用。

概括的說(shuō)，規(guī)范不是有強(qiáng)制性的法律，而是一個(gè)行業(yè)性的紀(jì)律，是倡導(dǎo)性的要求，但同時(shí)具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。師德規(guī)范的真正落實(shí)，還需各方，特別是廣大教師、學(xué)校和社會(huì)各方面的共同努力。各地要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，制定具體的實(shí)施辦法。

四、規(guī)范具體條文。

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范

（2022年修訂）

一、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

二、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。（新增）

四、教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（新增）

五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。（新增）

五、規(guī)范的核心內(nèi)容解讀。

新《規(guī)范》共六條，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，"愛(ài)"與"責(zé)任"是貫穿其中的核心和靈魂。

●"愛(ài)國(guó)守法"--教師職業(yè)的基本要求。

熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法，用法律來(lái)規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。

一個(gè)人的文明禮貌的言行，在展示著自身形象的同時(shí)，也在展示一種職業(yè)、一個(gè)部門(mén)，乃至一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家的形象。而教師的文明禮貌的言行，在學(xué)生面前更是勝過(guò)千百句空洞的說(shuō)教，它會(huì)成為學(xué)生仿行的榜樣。那些一提到學(xué)生種種不文明、不禮貌的現(xiàn)象便痛心疾首，輪到自己時(shí)卻將文明禮貌置之腦后的教師，是不是應(yīng)該從學(xué)生的行為中看到自己的影子?

身為教師，還應(yīng)強(qiáng)化自身"明禮"的意識(shí)。承傳著人類(lèi)文明的教師，理當(dāng)具有完善的公德意識(shí)，無(wú)論是在家庭、還是在學(xué)?；蛏鐣?huì)，都應(yīng)該自覺(jué)地提醒自己講文明、講禮貌，真正做到時(shí)時(shí)、事事、處處都堪稱文明禮貌的楷模。那些對(duì)學(xué)生談起"明禮"來(lái)頭頭是道，輪到自己時(shí)則"對(duì)不起，忘了"的教師，是不是應(yīng)該經(jīng)常對(duì)自己提個(gè)醒?

身為教師。更應(yīng)養(yǎng)成自覺(jué)"明禮"的習(xí)慣。教師在教育學(xué)生"明禮"的同時(shí)，更要注意自身的言行，養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣：只要我們能夠從熱情回應(yīng)學(xué)生的一聲問(wèn)候和主動(dòng)給老弱婦孺讓個(gè)座這樣的一言一行開(kāi)始。從不亂扔廢物和不隨處抽煙這樣微不足道的小處做起。并持之以恒地堅(jiān)持下去。就一定能養(yǎng)成自覺(jué)"明禮"的好習(xí)慣。

●"愛(ài)崗敬業(yè)"--教師職業(yè)的本質(zhì)要求。

沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

中國(guó)傳統(tǒng)道德中對(duì)于社會(huì)的各個(gè)階層都有相應(yīng)的道德要求，師以傳道、授業(yè)、解惑為職。"敬業(yè)"是教師職業(yè)道德的核心。

"敬業(yè)"是指一個(gè)人對(duì)所從事的專(zhuān)業(yè)、工作全心全意，千方百計(jì)將事情辦好。

"敬業(yè)"需愛(ài)崗。敬業(yè)是由愛(ài)而敬，對(duì)自己的職業(yè)有"敬"的感情。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,當(dāng)我們主動(dòng)地選擇了這一神圣的崗位，就要有一種虔敬的態(tài)度，靠自己的敬業(yè)精業(yè)和職業(yè)能力，燃燒自己，讓真理的光芒照亮年輕一代美好的心靈。

"敬業(yè)"就是要恪盡職守。這是教師敬業(yè)精神的基本品質(zhì)。無(wú)論何時(shí)何地，都會(huì)主動(dòng)、自主、自覺(jué)的履行教師崇高的道德責(zé)任，專(zhuān)心務(wù)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡力地做好本職工作。

"敬業(yè)"就是要精益求精。教育工作是創(chuàng)造性的工作。在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步迅速，信息千變?nèi)f化，社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，教師的工作不能安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)，必須勤于動(dòng)腦，勤于思考，不斷創(chuàng)新，主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代的要求。

"敬業(yè)"就是要視責(zé)任為生命。"師之者，教之以事而喻諸德者也"。教書(shū)育人是教師應(yīng)盡的義務(wù)和職責(zé)，視責(zé)任為生命就能時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，把崗位責(zé)任變成實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，孜孜不倦地做出成績(jī)，就能把崗位責(zé)任和社會(huì)責(zé)任感融合在一起。把為國(guó)家培養(yǎng)人才作為我們追求的崇高而偉大的人生價(jià)值目標(biāo)。全身心投入到教育工作中去。

教師在為社會(huì)創(chuàng)造最大的財(cái)富，我們從事的不僅僅是一種職業(yè)，更應(yīng)把它作為一種事業(yè)來(lái)對(duì)待。忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，就必須把敬業(yè)精神升華為事業(yè)精神，自覺(jué)地把培養(yǎng)和教育好下一代當(dāng)作自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和神圣的天職。●"關(guān)愛(ài)學(xué)生"--師德的靈魂。

親其師，信其道。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

"童心母愛(ài)"，是著名特級(jí)教師斯霞老師總結(jié)自己七十多年教學(xué)生涯得出的為師真諦。有人說(shuō)：母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)，師愛(ài)是世界上最神圣的愛(ài)，因?yàn)?，?ài)自己的孩子是天性，愛(ài)別人的孩子是崇高。

師愛(ài),是學(xué)生遇到困難時(shí)，老師的熱情鼓勵(lì)；師愛(ài)，是學(xué)生遭受挫折時(shí)，老師的親切微笑；師愛(ài)，是學(xué)生獲得成功時(shí)。老師的真誠(chéng)贊許。

師愛(ài),乃師德之靈魂。"親其師"，才"信其道"。為師者，愛(ài)學(xué)生，是一切教育成功的基礎(chǔ)。

老師的愛(ài)，是鼓勵(lì)，是尊重，是信任，是鞭策。當(dāng)愛(ài)的暖流穿越那些淳樸的心田時(shí)，必將會(huì)發(fā)生神奇的教育效果。而如果你討厭你的學(xué)生，那你的教育還沒(méi)有開(kāi)始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了，愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生。只有把學(xué)生當(dāng)作平等的人．

自主的人，才會(huì)產(chǎn)生愛(ài)的情感。師愛(ài)的最高境界是友情，師愛(ài)的基礎(chǔ)條件是平等。動(dòng)輒撕碎學(xué)生尊嚴(yán)、刺傷學(xué)生心靈的老師，絕不可能成為好老師。須知"你的鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生"。

愛(ài)學(xué)生，就要傾聽(tīng)學(xué)生。以心靈感受心靈，以感情贏得感情，是一個(gè)老師的基本功。老師要走進(jìn)學(xué)士的內(nèi)心世界，傾聽(tīng)他們的喜怒哀樂(lè)，用赤誠(chéng)的愛(ài)心開(kāi)啟每一個(gè)學(xué)士的心靈。

愛(ài)學(xué)生，就要服務(wù)學(xué)生。老師每天面對(duì)的都是一個(gè)個(gè)性格迥異的孩子，這一個(gè)個(gè)鮮活的生命，都有著我們今天所無(wú)法預(yù)知的未來(lái)。他們的成長(zhǎng)，需要老師的幫助，需要老師的鼓勵(lì)；他們的潛能，需要老師去發(fā)現(xiàn)。需要老師去挖掘。

只有付出了愛(ài)，你才能得到愛(ài)的回報(bào)。

只有付出了愛(ài)，你才能體會(huì)愛(ài)的價(jià)值。

●"教書(shū)育人"--教師的天職。

教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

平等．對(duì)于每一個(gè)國(guó)民而言．是一個(gè)既十分熟悉又有些陌生，既十分向往又有些遙遠(yuǎn)的詞匯-然而，近年來(lái)伴隨著社會(huì)民主化發(fā)展的進(jìn)程．"平等"卻越來(lái)越使每一個(gè)渴求人格尊嚴(yán)的人懺然心動(dòng)。我們隨處都可領(lǐng)略到每一個(gè)中國(guó)人的尊嚴(yán)已經(jīng)受到關(guān)注的氣息。

人的尊嚴(yán)是王高無(wú)上的，平等．是我們對(duì)尊嚴(yán)的需求和覺(jué)醒；平等。是我們發(fā)自心中的呼喚。因此．平等不分社會(huì)角色的定位，也不分個(gè)體素質(zhì)的差異。

我們理想的教育其本質(zhì)功能就在于以人的可持續(xù)發(fā)展為本，努力為社會(huì)造就出一代代能夠?qū)崿F(xiàn)自主性發(fā)展的新人，培育出具有能動(dòng)地開(kāi)發(fā)自身生命潛能．實(shí)現(xiàn)自身生命價(jià)值的社會(huì)主體的人。

具有主體精神的獨(dú)立人格的人，是在人格的尊嚴(yán)得到維護(hù)和激勵(lì)的環(huán)境中孕育成長(zhǎng)的。這就是我們所希望的平等化教育。而實(shí)施平等化教育乃是建構(gòu)民i化社會(huì)的基礎(chǔ)性工程。

平等的理念，是將學(xué)生當(dāng)做大寫(xiě)的"人"看待．以與自己對(duì)等的態(tài)度尊重每一個(gè)學(xué)生的人格．

而不是或按成績(jī)，或拄家境?；虬磳W(xué)生自然條件，或按教師個(gè)人好惡將學(xué)生分成三、六、九等。

平等的理念，是將學(xué)生看成是有豐富情感和多元需求的人．努力走進(jìn)學(xué)生的心靈世界．與學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)成相知相印，息息溝通的朋友。而不是居高臨下地對(duì)學(xué)生的所作所為指責(zé)、訓(xùn)斥，甚至人格上的污捐。

平等的理念．是以善良的情懷．公正地對(duì)待不同學(xué)生成長(zhǎng)中的差異、困惑和問(wèn)題．特別是那些處于弱勢(shì)的學(xué)生。

因?yàn)樯屏寂c同情的美德是從善待世間萬(wàn)物。特別是善待處于弱勢(shì)的人開(kāi)始的。這正是我們的良知和德性的表征。

干等的理念．足誠(chéng)摯地為每一位學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，公平地依據(jù)每一位學(xué)生成長(zhǎng)中的特質(zhì)，創(chuàng)設(shè)條件件．提供機(jī)遇。關(guān)愛(ài)和般勵(lì)他們成為自尊、自立、自強(qiáng)、自信的人。不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新的人．不斷探尋新的生命支點(diǎn)、燃放生命光輝的人。

平等的理念一旦象血液般地流淌在我們的靈魂深處．那么。以喚醒和激發(fā)人的i體精神為己任的教育欠旗就令在祖國(guó)大地上高高飄揚(yáng)。

系統(tǒng)論中的一個(gè)最重要的原理就是，整體不等于各部分之和，但是整體可能大于各部分、各要素之和,這正是我們鑄成大事的希望所在。而欲使這一可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，必是以各部分、各要素之間的默契、融合和協(xié)同、凝聚為前提的。

高科技、現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)是無(wú)數(shù)"阿波羅號(hào)"的系統(tǒng)工程組合的，個(gè)體的力量無(wú)論多大、多強(qiáng)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)：大至國(guó)際間的重要命題，諸如：人類(lèi)與自然生態(tài)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、反恐行動(dòng)......。中至三峽工程、南水北調(diào)，西氣東輸、長(zhǎng)江三角洲建設(shè)、快速信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展......。小至地區(qū)、部門(mén)、學(xué)校、家庭、乃至個(gè)人發(fā)展計(jì)劃的實(shí)施......。合作是與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有直接關(guān)聯(lián)，乃至間接關(guān)聯(lián)的各要素力量的整合，這其中包括默契的感情溝通、恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值定位、誠(chéng)摯的潛能展現(xiàn)和合理的利益分享。

人是在社會(huì)、學(xué)校、家庭的影響和整合作用下獲得成長(zhǎng)的，而人本身又是一個(gè)連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。

學(xué)校教育的天職就在于努力形成有利于每一位學(xué)生的成長(zhǎng)的協(xié)調(diào)、歡愉的環(huán)境。因此，積聚學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的各要素力量，不論是直接關(guān)聯(lián)的或是非直接關(guān)聯(lián)的，都是學(xué)校和教師的使命。學(xué)校教育中的整合尤為重要的是履行教育職責(zé)者之間的協(xié)同合作，是教育行為主體，即師生之間的融洽、溝通。如果我們所希望的學(xué)校內(nèi)的教育合作一旦實(shí)現(xiàn)，那么必是以下列條件奠基的：責(zé)任感、有強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的愿望及全力為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不遺余力的決心和行動(dòng)。

尊重，富有人文精神和民主思想，虛心并善于吸納他人長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。充分關(guān)注和尊重每一參與者的潛能和價(jià)值。給他人以價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足感和愉悅感，誠(chéng)摯，與人相處坦誠(chéng)相見(jiàn)，信賴為重；能設(shè)身處地，善解人意，胸襟大度，光明磊落；重情誼，重自律，熱情為他人排難解憂，必要時(shí)可將個(gè)人利害退居其后，甘當(dāng)配角，以成人之美而始終保持陽(yáng)光心態(tài)。

開(kāi)放，樂(lè)于接納個(gè)性各異的人，確立"與時(shí)俱進(jìn)"和"在互學(xué)互流互

動(dòng)中合作共長(zhǎng)"的理念，使自己始終保持不斷學(xué)習(xí)和拓展的生存狀態(tài)。

樂(lè)業(yè)者，視工作為人生的享受，故興味盎然，心甘情愿地投入其中，許多置身于教育戰(zhàn)線的教師由衷地說(shuō)："我幸福，因?yàn)槲沂墙處?。樂(lè)教就是樂(lè)業(yè)精神的體現(xiàn)。

樂(lè)教來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的敬重。對(duì)本職工作的珍視與忠誠(chéng)便是敬業(yè)，視本職工作為神圣便是敬業(yè)。教育的崇高在于樹(shù)人，誰(shuí)掌握丁教育，誰(shuí)就掌握了21世紀(jì)，已成為今天世界的共識(shí)。而承擔(dān)這一偉業(yè)的正是教師。教師工作的成與敗，不僅對(duì)學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)有著重大的影響，而且關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的未來(lái)，領(lǐng)會(huì)了這一工作的偉大意義，

當(dāng)然就會(huì)積極投入。

樂(lè)教來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)