高三上學(xué)期9月月考語文試卷（全國卷）（含解析）

高三上學(xué)期9月月考語文試卷（全國卷）（含解析）2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月月考試卷（全國卷）

語文·答題卡

語文第4頁（共6頁）____________語文第5頁（共6頁）____________語文第6頁（共6頁）

語文第1頁（共6頁）____________語文第2頁（共6頁）____________語文第3頁（共6頁）絕密★啟用前

2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月月考試卷（全國卷）

語文

考試時(shí)間：150分鐘試卷分?jǐn)?shù)：150分

注意事項(xiàng)：

1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息。

2．請將答案正確填寫在答題卡上。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

藝術(shù)境界之真，不等于實(shí)錄、實(shí)描、實(shí)寫。實(shí)錄是史家的事，實(shí)描是匠人的事，實(shí)寫是記者的事。然而即便是史學(xué)著述、新聞寫作，面對真實(shí)的人物和事件，也得有一定的選擇與取舍。

藝術(shù)境界之所以需要真，乃是基于這樣的審美實(shí)際：唯有真情實(shí)境，才能引人；唯有真情實(shí)感，才能動(dòng)人。鑒賞者只有在信以為真的心緒的引領(lǐng)下，才樂于進(jìn)入藝術(shù)審美的過程?？串嫞磻?，看小說，盡管觀眾讀者明知這是畫的，編的，造出來的，可他們會主動(dòng)地進(jìn)行虛實(shí)真假的心理轉(zhuǎn)換：以虛為實(shí)，以假為真?？梢?，藝術(shù)創(chuàng)作的基點(diǎn)在于，不是胡編亂造，而是以生活真實(shí)為依憑進(jìn)行藝術(shù)真實(shí)的再創(chuàng)造。由真而假，由假而真，出發(fā)點(diǎn)是真，落腳點(diǎn)在真，“真"的品格在藝術(shù)創(chuàng)造的過程中不斷地得到鑄煉與提高。

只有懂得藝術(shù)真實(shí)的這種真正底蘊(yùn)，才能理解藝術(shù)境界之真的領(lǐng)域的廣與闊——夸能顯真?！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”，誰說這不是情感之真？“一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走"，能講這不是景物之真？“一顧傾人城，再顧傾人國”，這佳人之美的真實(shí)感難道你會懷疑？藝術(shù)實(shí)踐表明，夸張的美學(xué)功能，有如一面以藝術(shù)靈性為涂飾的、形制特殊的放大鏡，最能突出人、物之真，情、景之真，讓人于夸張的境界之中體悟藝術(shù)更高層次的真實(shí)感。

幻中有真。比如我國著名的幻想小說《西游記》，通篇以虛幻的境界來敷演唐僧師徒西天取經(jīng)的故事，似人似佛，亦鬼亦魔，上天入地，驚險(xiǎn)離奇，然愈幻而愈覺其真。尤其孫悟空的形象，他叱咤風(fēng)云、驅(qū)邪去惡的智慧與本領(lǐng)，已經(jīng)成為體現(xiàn)我們民族心靈理想的最佳典型之一。這是荒誕化、玄妙化、魔幻化了的人生境界。似乎作者在巧施藝術(shù)的魔法，以期讀者能于幻境之中更深刻地體悟世事之真、理想之真。借用藝術(shù)家的話來形容，就是“寓真于誕，寓實(shí)于玄"（劉熙載）。

夢亦存真。人道是日有所思，夜有所夢。夢確乎是一位藝術(shù)家，具有再現(xiàn)與重塑人生境界的本領(lǐng)。昔日美好的形象留存于夢境中，永葆青春的情韻?，F(xiàn)實(shí)中追索不到的美好事物，會于夢境之中得到圓滿的實(shí)現(xiàn)。在中國文藝史上，藝術(shù)家借夢以抒情志感者頗多，最有名的當(dāng)數(shù)“臨川四夢”【注】?！赌档ねぁ分卸藡膳披惸镉螆@驚夢，在現(xiàn)實(shí)生活中得不到的幸福，夢境中得到了。由驚夢而尋夢，這位美麗少女表現(xiàn)出對愛情生活的執(zhí)著追求：休論夢境虛實(shí)，即便是夢中有一刻的歡欣，也姑且以虛當(dāng)實(shí)，以幻為真。她不愿意走出這夢境，她希望永遠(yuǎn)流連在這夢中。這使人想起老式戲臺的一副對聯(lián)：“筑斯臺悠也久也，觀往事夢耶真耶"真可說是絕妙地道出了藝術(shù)境界的真諦。

（選自鄧牛頓《中華美學(xué)感悟錄·境界篇》，有刪節(jié)）

【注】臨川四夢：指明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱，四劇皆以夢境為依托。

1．下列關(guān)于“藝術(shù)境界之真”的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．藝術(shù)境界之真，不是像史學(xué)家那樣實(shí)錄生活，也不是像匠人那樣如實(shí)描摹，也不是像新聞?dòng)浾吣菢硬患尤∩岬卣瞻峥陀^事實(shí)。

B．藝術(shù)境界之真，不是客觀再現(xiàn)生活真實(shí)，而是源于真實(shí)，以生活真實(shí)為依據(jù)進(jìn)行藝術(shù)的再加工，由真而假，最后又歸于真實(shí)。

C．真情實(shí)境能吸引人，真情實(shí)感能打動(dòng)人，所以，鑒賞者往往會在真的引領(lǐng)下，進(jìn)入藝術(shù)審美過程。

D．夸張、魔幻、夢境，均能創(chuàng)造藝術(shù)境界之真，這是達(dá)成藝術(shù)境界之真的主要途徑。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文章圍繞藝術(shù)境界之真采用了并列式論證，提出了夸能顯真，幻中有真，夢亦存真三種創(chuàng)造藝術(shù)境界之真的途徑。

B．第三段連用三個(gè)反問句，意在論證夸張的美學(xué)功能是讓人于夸張的境界中感受更高層次的真實(shí)。

C．第四段講述的《西游記》以及其中的孫悟空形象主要是論證“寓真于誕，寓實(shí)于玄"的創(chuàng)作筆法。

D．文章綜合運(yùn)用舉例論證、引用論證等多種論證手法，使抽象的美學(xué)原理通俗易懂。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．《鴻門宴》中，作者司馬遷憑借想象還原歷史人物的對話、行動(dòng)，有文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)，也并不違背史學(xué)的紀(jì)實(shí)原則。

B．“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”的洞簫聲描寫，之所以能讓人如臨其境，是因?yàn)樘K軾用夸張的筆法創(chuàng)造了藝術(shù)境界之真。

C．《西游記》中唐僧師徒四人形象至今仍有其現(xiàn)實(shí)典型性，正是由于作者借助魔幻手法來表現(xiàn)人物，開創(chuàng)了中國神魔小說的先河。

D．《夢游天姥吟留別》雖然描繪了虛無縹緲的神仙世界，但是李白借夢境映射現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了對人生理想不懈追求的真實(shí)情感，依然能讓讀者體會到藝術(shù)境界之真。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

時(shí)至今日，大爆炸遺留的熱量仍充滿宇宙，圍繞著我們。在過去約140億年的膨脹中，溫度已然冷卻下來，大爆炸再也無法發(fā)出可見光，只能釋放出一種不可見的光，即微波輻射。

微波對你而言一定不陌生。如果你用過老式電視，當(dāng)你切換頻道時(shí)，中間會有畫面停頓現(xiàn)象或者雪花出現(xiàn)在屏幕上，約1%的畫面停頓和雪花可能來自大爆炸產(chǎn)生的微波輻射。這些微波在被你家電視天線捕獲之前，已經(jīng)在宇宙中飄蕩了約140億年。

事實(shí)讓人震驚，宇宙中99.9%的“光"，也就是光子都來源于大爆炸，僅0.1%的光子源于恒星以及星系。這就是宇宙最為驚人的特征：宇宙微波背景輻射。科學(xué)家直到1965年才發(fā)現(xiàn)宇宙微波背景輻射，而且完全出于意外。

但是，我們周圍的所有事物都會發(fā)出微波，我們難以分辨哪些是大爆炸發(fā)出的。這正是1964年新澤西州霍姆德爾的兩位科學(xué)家阿爾諾·彭齊亞斯和羅伯特·威爾遜碰上的難題。這兩個(gè)人被巨型喇叭狀的微波探測器吸引到貝爾實(shí)驗(yàn)室工作。他們想用探測器研究天文學(xué)，探測疑似圍繞銀河系的超冷氫氣。由于他們預(yù)測該氣體微波十分微弱，所以首先他們要測量其他微波源，如近處的樹木、建筑、天空，甚至是探測器本身。然后他們再將這些干擾源剔除，剩下的可能就是需要的微波信號。

但當(dāng)他們把所有干擾源都剔除后，仍有穩(wěn)定的背景噪聲。這樣的微波應(yīng)當(dāng)是由一種溫度比絕對零度約高3攝氏度，即約零下270攝氏度的物質(zhì)輻射產(chǎn)生的。最開始，他們認(rèn)為這是紐約市發(fā)出的微波。但是，當(dāng)他們將探測器的喇叭口對著天空或者背對紐約市時(shí)，噪聲依舊存在。然后他們又猜測微波源應(yīng)該是太陽系中的一些會發(fā)出無線電波的天體，如木星。但幾個(gè)月過去了，地球沿軌道繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)，噪聲依舊穩(wěn)定不變。他們甚至想過這是不是附近核彈試驗(yàn)產(chǎn)生的高速電子飛入大氣產(chǎn)生的背景噪聲。然而，這種背景噪聲一直很穩(wěn)定，不隨時(shí)間改變，這并不符合任何猜測的特征。

最后，兩位天文學(xué)家將目光鎖定在兩只鴿子上。它們在探測器狹窄的底部建了個(gè)鳥巢。彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)鴿子們在微波探測器的表面覆蓋了一層白色的電介質(zhì)，即大家熟知的鳥糞。那么，是不是鳥糞發(fā)出的微波造成了這穩(wěn)定的背景噪聲呢？

兩位天文學(xué)家捕獲了鴿子，還附上推薦信把鴿子送往別處安家。然后他們穿上長筒靴，拿著掃帚鉆進(jìn)“喇叭口”里收拾干凈鳥糞。但是結(jié)果與他們的預(yù)期相反，穩(wěn)定的背景噪聲仍舊存在。

直到1965年的春天，他們在天文學(xué)上仍一無所獲。一次彭齊亞斯給他一個(gè)科學(xué)家朋友打電話，忍不住向朋友抱怨他和威爾遜在霍姆德爾遇到的倒霉事，結(jié)果他朋友一聽這事，立馬來了精神。他朋友先前聽過理論家吉姆·皮布爾斯的演講，演講中提到普林斯頓大學(xué)正在進(jìn)行一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，旨在探測大爆炸余暉的熱量。彭齊亞斯一放下電話，立刻就給皮布爾斯的導(dǎo)師、普林斯頓大學(xué)的羅伯特·迪克打了個(gè)電話。迪克當(dāng)時(shí)正在辦公室里吃便餐，研究小組成員都和他坐在一起。迪克剛放下電話，他扭頭對他的同事們說道：“啊哈，咱們有料啦！"

現(xiàn)在我們已經(jīng)知道由彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)的微波輻射與絕對零度以上2.726攝氏度發(fā)出的輻射相匹配?！按蟊ㄓ鄷煱l(fā)出的微波輻射與你家的微波爐發(fā)出的微波一樣，只是能量低得多，”史蒂芬·霍金這么解釋道，“不過，用它來加熱比薩的話，只能加熱到約零下270攝氏度。"

彭齊亞斯和威爾遜因發(fā)現(xiàn)宇宙微波背景輻射，證明宇宙起源于大爆炸，從而榮獲1978年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

（摘編自【英】馬庫斯·喬恩《奇怪的知識增加了·創(chuàng)世余暉》，孔令稚譯）

4．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．宇宙大爆炸產(chǎn)生的熱量無處消散，至今仍然圍繞在我們身邊，只不過我們感覺不到。

B．老式電視切換頻道時(shí)會出現(xiàn)畫面停頓現(xiàn)象，有1%的可能是由宇宙大爆炸造成的。

C．普林斯頓大學(xué)的科學(xué)家們正在進(jìn)行的與宇宙大爆炸有關(guān)的研究，為發(fā)現(xiàn)宇宙微波背景輻射提供了契機(jī)。

D．宇宙微波背景輻射是大爆炸的余暉發(fā)出的不可見的光，溫度僅為零上2.726攝氏度。

5．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)正確的一項(xiàng)是（3分）

A．宇宙大爆炸發(fā)生在大約140億年前，因此由大爆炸產(chǎn)生的微波也已經(jīng)在宇宙中飄蕩了大約140億年。

B．彭齊亞斯和威爾遜到貝爾實(shí)驗(yàn)室工作，是因?yàn)橐伤茋@銀河系的超冷氫氣的微波非常微弱。

C．我們難以分辨身邊所有微波輻射的來源，實(shí)際上這是宇宙大爆炸產(chǎn)生的微波輻射造成的。

D．史蒂芬·霍金對于彭齊亞斯和威爾遜的發(fā)現(xiàn)持否定態(tài)度，因?yàn)橛钪嫖⒉ū尘拜椛浔旧淼哪芰坎恢狄惶帷?/p>

6．在宇宙微波背景輻射發(fā)現(xiàn)過程中，彭齊亞斯和威爾遜身上表現(xiàn)出哪些優(yōu)秀的科學(xué)品質(zhì)？請簡要概括。（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7～9題。

文本一：

地洞卡夫卡

我造好了一個(gè)地洞，似乎還蠻不錯(cuò)。離洞口千把步遠(yuǎn)的地方，有一處上面覆蓋著一層可移動(dòng)的苔蘚，那才是通往洞內(nèi)的真正入口處。在蓋著苔蘚的那個(gè)幽暗的地方，正是我的致命之所在。我經(jīng)常夢見野獸用鼻子在地洞口貪婪地來回嗅個(gè)不停，也許有人會認(rèn)為，我可以把洞口堵死，上面覆以一層薄薄的硬土，下面填上松軟的浮土，這樣我就用不著費(fèi)多大氣力，每次進(jìn)出，只要挖一次洞口就行了。但那是不可能的事。為了防備萬一，我必須具備隨時(shí)一躍而出的可能性，為了謹(jǐn)慎行事，我必須做好隨時(shí)能夠沖出去的準(zhǔn)備。

我安安穩(wěn)穩(wěn)地住在我的地洞的最里層，與此同時(shí)，敵人可能從某個(gè)地方慢慢地、悄悄地往里鉆穿洞壁，向我逼近。我在自己的地洞，自有諳熟所有途徑和方向的長處，盜賊會很容易地成為我的犧牲品和美餐。但我正在變老，有許多同類比我更強(qiáng)，而且我的敵人多得不可勝數(shù)。而且威脅我的不僅有外面的敵人，地底下也有這樣的敵人。

我的地洞除了大道以外，還有幾條很狹窄的、但相當(dāng)安全的小道。它們使我與外界保持聯(lián)系，向我提供自由呼吸的空氣。這些路本來是鼴鼠筑成的，我因勢利導(dǎo)，把它們引進(jìn)了我的地洞里，我通過這些途徑可以嗅得很遠(yuǎn)，使我得到保護(hù)。也有各種各樣的小動(dòng)物經(jīng)由這些途徑來到我跟前，成了我的食物。

我的地洞的最大優(yōu)點(diǎn)是寧靜。我可以在我的通道上躡著腳走好幾個(gè)鐘頭，有時(shí)聽到個(gè)把小動(dòng)物的聲音，不一會兒這小動(dòng)物也就在我的牙齒間安靜下來了；或者泥土掉落的沙沙聲，它告訴我什么地方需要修繕了；除此以外便是寂靜。洞內(nèi)通道上每隔一百米的地方，辟一個(gè)圓形的小廣場，在那里我舒舒服服地蜷曲著身子，一邊休息，一邊使自己暖和暖和。不知是由于過去的習(xí)慣，還是這座家屋確實(shí)存在著危險(xiǎn)，喚起我的警覺，使我常常有規(guī)律地從酣睡中驚醒?？b密地考慮到極端危險(xiǎn)的情況，我還在洞穴的近中心處修建了一個(gè)中央廣場。

我利用地洞來貯藏我的食物：凡是洞內(nèi)抓獲而目前還不需要的一切，和外面獵獲的全部，我統(tǒng)統(tǒng)把它們堆放在這里。場地之大，半年的食物都放不滿。于是我把東西一件一件鋪了開來，在其間漫步，同時(shí)玩賞著它們，悅目于其量之多，醉心于其味之雜。地洞的復(fù)雜性確實(shí)也向我提供了采用多種防御辦法的可能性。后來，我覺得將存糧稍加分散，利用某些小廣場來分批貯藏，似乎更為周到些。于是我決定約每隔兩個(gè)廣場設(shè)一個(gè)預(yù)備儲糧站，或者每隔三個(gè)設(shè)一正儲糧站，每隔一個(gè)設(shè)一副儲糧站，如此等等。再則，為了迷惑敵人，我劃出幾條道路不堆貯藏品。

不久，我跑離洞口，在洞口尋找一個(gè)合適的藏身之所，來守望著我的家門，這一回，我在外面一連幾天幾夜。在守護(hù)期間，我沒有看見任何人在靠近入口的地方搜尋過，這對己對敵都是一種幸運(yùn)，因?yàn)橐蝗唬視榱宋业牡囟床活櫼磺械爻暮韲祿溥^去。誠然，也出現(xiàn)過一些獸類，我不敢接近它們，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)預(yù)感到它們在，我便立即警覺，拔腿就跑。

有時(shí)甚至產(chǎn)生這樣幼稚的想法：壓根兒就不回地洞，而就在這里的洞口附近住下，專門觀察洞口以打發(fā)日子。假如我有某個(gè)值得信賴的人，可以把觀察哨的任務(wù)交給他，那我就可以放心地下地洞去了。但是從地洞的內(nèi)部完全信賴一個(gè)外面的什么人，我以為這是不可能的。我找不到可以信賴的人，只能孑然一身。

后來，我又重新回到了我的洞穴。我和地洞這樣相依為命，不管我遇到多大恐懼，我都能泰然自若地留在這里，無須設(shè)法說服自己，打消一切顧慮，把入口打開。我只要清閑地等著就完全夠了。因?yàn)闆]有任何力量能夠把我們永遠(yuǎn)分開。

（節(jié)選自《卡夫卡荒誕小說》，有刪改）

文本二：

20世紀(jì)后半期，空間在人文社會科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域成為關(guān)注的焦點(diǎn)與核心的概念。文學(xué)敘事的空間維度日益受到敘事學(xué)界的關(guān)注，空間敘事研究得到迅速發(fā)展。自古希臘時(shí)期，西方對空間的研究已涉及“虛空”“處所"和“廣延”這三個(gè)概念。文學(xué)敘事中的空間主要可以分為物質(zhì)空間、心理空間和社會空間三大類。物質(zhì)空間是以物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)的空間，這個(gè)空間包括物體，也包括作為物質(zhì)存在的人本身。心理空間是一個(gè)內(nèi)部的、主觀的空間，是人的知覺、情感和意識對外部世界染色、過濾、變形、編輯后所建構(gòu)的空間，也是人的內(nèi)心對外部世界的投射。社會空間是人際空間，是人與人之間關(guān)系的建構(gòu)與結(jié)構(gòu)化。

（節(jié)選自方英《論小說中的空間敘事——以〈地洞〉為例》）

7．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．開頭“我造好了一個(gè)地洞，似乎還蠻不錯(cuò)"一句，表明地洞已經(jīng)做好，是“我”完美的棲居場所，無需加工。

B．小說提到“我"想象對敵人攻擊的場面，雖然“我”的動(dòng)作殘忍，但足以體現(xiàn)“我"捍衛(wèi)地洞的決心。

C．小說沒有清楚地交代故事的發(fā)展脈絡(luò)，而是淡化了故事情節(jié)，這樣的處理可能會帶來情節(jié)發(fā)展的不確定性。

D．小說運(yùn)用了擬人化的藝術(shù)手法，將小動(dòng)物擬化為具象的人，并以第一人稱“我”的自敘自白，增強(qiáng)了可讀性。

8．請概括并分析文本一中“我"對己對人的心態(tài)。（6分）

9．被稱為“現(xiàn)代主義文學(xué)之父”的卡夫卡善于在敘事上下功夫，請結(jié)合文本二，分析空間敘事在文本一中的體現(xiàn)。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

材料一：

文公出亡，獻(xiàn)公使寺人披攻之蒲城，披斬其祛【注】，文公奔翟。惠公即位，又使攻之惠竇，不得也。及文公反國，披求見。公曰：“蒲城之役，君令一宿，而汝即至；惠竇之難，君令三宿，而汝一宿，何其速也？"披對曰：“君令不二。除君之惡，惟恐不堪。蒲人、翟人，余何有焉？今公即位，其無蒲、翟乎？且桓公置射鉤而相管仲。”君乃見之。

或曰：齊、晉絕祀，不亦宜乎？桓公能用管仲之功而忘射鉤之怨，文公能聽寺人之言而棄斬祛之罪，桓公、文公能容二子者也。后世之君，明不及二公；后世之臣，賢不如二子。不忠之臣以事不明之君，君不知，則有燕操、子罕、田常之賊；知之，則以管仲、寺人自解。君必不誅，而自以為有桓、文之德，是臣讎而明不能燭，多假之資，自以為賢而不戒，則雖無后嗣，不亦可乎？且寺人之言也，直飾君令而不貳者，則是貞于君也。死君后生，臣不愧，而后為貞。今惠公朝卒而暮事文公，寺人之不貳何如？

（節(jié)選自《韓非子·難三》，有刪改）

材料二：

馮立，武德中為東宮率，甚被隱太子親遇。太子之死也，左右多逃散，立嘆曰：“豈有生受其恩，而死逃其難！"于是率兵犯玄武門，苦戰(zhàn)，殺屯營將軍敬君弘。謂其徒曰：“微以報(bào)太子矣。”遂解兵遁于野。俄而來請罪，太宗數(shù)之曰：“汝昨者出兵來戰(zhàn)，大殺傷吾兵，將何以逃死？"立飲泣而對曰：“立出身事主期之效命當(dāng)戰(zhàn)之日無所顧憚?！币驓[欷悲不自勝，太宗慰勉之，授左屯衛(wèi)中郎將。立謂所親曰：“逢莫大之恩，幸而獲免，終當(dāng)以死奉答。"未幾，突厥至便橋，率數(shù)百騎與虜戰(zhàn)于咸陽，殺獲甚眾，所向皆披靡，太宗聞而嘉嘆之。時(shí)有齊王元吉府左車騎謝叔方，率府兵與立合軍拒戰(zhàn)，及殺敬君弘、中郎將呂衡，王師不振，秦府護(hù)軍尉遲敬德乃持元吉首以示之，叔方下馬號泣。拜辭而遁。明日出首，太宗曰：“義士也?！泵屩?。

（節(jié)選自《貞觀政要·忠義》，有刪改）

【注】祛，袖口，文中指衣袖。

10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

立A出身B事主C期之D效命E當(dāng)戰(zhàn)F之F日H無所顧憚

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．置，棄置，放棄。與《孔雀東南飛并序》中“出置前窗下"的“置”意思相同。

B．寺人，古代宮中近侍。春秋時(shí)各國都設(shè)置，類似于后代的宦官。

C．東宮，封建時(shí)代太子所居住的地方，因位于皇宮東部而得名。亦用來代指太子。

D．犯，抵御，與《蘇武傳》中“見犯乃死，重負(fù)國"的“犯”意思不同。

12．下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．獻(xiàn)公派寺人披到蒲城攻打文公，文公差點(diǎn)被寺人披殺害，后來惠公登上君位后，又派寺人披去惠竇攻打文公，但是也沒有抓獲文公。

B．文公返回晉國后，寺人披來求見，文公先是拒絕召見寺人披，但考慮到自己下達(dá)的命令不能隨意更改，文公還是召見了寺人披。

C．馮立為了感謝唐太宗的不殺之恩，在與突厥的戰(zhàn)斗中英勇奮戰(zhàn)，殺死了許多突厥兵，所到之處無人能敵，受到了唐太宗的贊揚(yáng)。

D．謝叔方擔(dān)任齊王李元吉府上左車騎，在玄武門戰(zhàn)斗中率府兵與馮立一同作戰(zhàn)，直到看到李元吉被殺后，謝叔方才離開了軍隊(duì)逃走了。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）多假之資，自以為賢而不戒，則雖無后嗣，不亦可乎？

（2）謂其徒曰：“微以報(bào)太子矣。"遂解兵遁于野。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。

和答登封王晦之登樓見寄①黃庭堅(jiān)

縣樓三十六峰寒②，王粲登臨獨(dú)倚欄③。

清坐一番春雨歇，相思千里夕陽殘。

詩來嗟我不同醉，別后喜君能自寬。

舉目盡妨人作樂，幾時(shí)歸得釣鯢桓④。

【注】①本詩是黃庭堅(jiān)在葉縣任上所作。王晦之，黃庭堅(jiān)的朋友，在河南登封做官。②縣樓：登封縣的城樓。三十六峰：中岳嵩山有三十六個(gè)主要的山峰。③王粲：“建安七子”之一，有《登樓賦》。④鯢桓：一說鯢為鯨，桓為盤桓，《莊子·應(yīng)帝王》云：“鯢桓之審為淵"；一說是兩種大魚的名字。

14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．首聯(lián)上句省一“對”字，意思是說登封縣的城樓正對著嵩山三十六個(gè)高寒的山峰。

B．首聯(lián)下句說詩人曾像王粲一樣，登上此樓，獨(dú)倚著欄桿，向遠(yuǎn)方眺望思念友人。

C．頷聯(lián)寫一陣春雨過后，詩人靜坐在夕陽之下思念遠(yuǎn)方的朋友，美景更顯友情之深。

D．頸聯(lián)“嗟我不同醉"和“喜君能自寬”對仗工整，進(jìn)一步表達(dá)了思念和贊許之情。

15．“嗟"是全詩的詩眼，請說明全詩是怎樣圍繞“嗟”行文布局的。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

老教材

（1）岑參《白雪歌送武判官歸京》中“___，___"兩句，寫出了邊塞苦寒、風(fēng)狂雪早的特點(diǎn)。

（2）荀子《勸學(xué)》中，“___”明確指出蚯蚓能以泥土、地下水為食的原因，“___"指出了螃蟹心浮氣躁的表現(xiàn)。

（3）“鳥”是古詩詞中常用的意象，古人常借鳥的形象來表情達(dá)意，如“___，___"。

新教材

（1）在《赤壁賦》中，作者飲酒甚酣，扣弦而歌，其中借用“美人”來抒發(fā)情懷的兩句是“___，___"。

（2）李白的《蜀道難》中“___，___”兩句，將夸張手法和神話傳說融為一體，并運(yùn)用襯托的手法來寫山高。

（3）“流水"是中國古典詩歌中常用的意象，詩人面對流水興發(fā)感慨，或表達(dá)朝代興亡之感，或抒發(fā)生命無常的無奈等，如“___，___”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，8分）

閱讀下面的文字，完成17～19題。

人勤地不懶，出一分勞力就一定能有一分收成。驗(yàn)證不遠(yuǎn)，不出十天八天，你留心那平整濕潤的菜畦吧，就從那里會生長出又綠又嫩又茁壯的瓜菜的新芽哩。那些新芽，條播的行列整齊，撒播的萬頭攢動(dòng)，點(diǎn)播的傲然不群，帶著笑，發(fā)著光，充滿了無限生機(jī)。一棵新芽簡直就是一顆閃亮的珍珠?！耙褂昙舸壕?是老杜的詩句吧，清新極了；老圃種菜，一畦菜怕不就是一首更清新的詩？

①暮春，中午，踩著畦垅間苗或者鋤草中耕，煦暖的陽光照得人渾身舒暢。新鮮的泥土氣息，素淡的蔬菜清香，一陣陣沁人心脾。一會兒站起來，伸伸腰，用手背擦擦額頭的汗，看看苗間得稀稠，中耕得深淺，草鋤得是不是干凈，那時(shí)候人是會感到勞動(dòng)的愉快的。②夏天，晚上，菜地澆完了，三五個(gè)同志趁著皎潔的月光，坐在畦頭泉邊，吸吸煙；或者不吸煙，談?wù)勗?；談生活，談社會和自然的改造，一邊人聲咯咯羅羅，一邊在談話間歇的時(shí)候聽菜畦里昆蟲的鳴聲；蒜在抽苔，白菜在卷心，芫荽在散發(fā)脈脈的香氣：一切都使人感到一種真正的田園樂趣。

17．文中有三個(gè)重疊形式“擦擦、談?wù)?、咯咯羅羅”，請說說它們和“擦、談、咯羅"相比，在語意上各有什么不同？（3分）

18．對文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中有兩處畫橫線部分，請任選一處，分析其中的逗號是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。（2分）

19．文中有兩處畫波浪線部分，結(jié)構(gòu)大體相同，請簡要分析二者在修辭手法上的異同。（3分）

（1）一棵新芽簡直就是一顆閃亮的珍珠。

（2）一畦菜怕不就是一首更清新的詩？

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，12分）

閱讀下面的文字，完成20～21題。

澳大利亞皇家墨爾本理工大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)展示了一種捕捉、處理和存儲視覺信息的神經(jīng)形態(tài)設(shè)備。這種小型設(shè)備可用與人類相似的方式“看”并形成記憶。這種神經(jīng)形態(tài)設(shè)備是一種由摻雜氧化銦傳感元件實(shí)現(xiàn)的單芯片，厚度僅為人類頭發(fā)絲的數(shù)千分之一，不需要外部部件就能運(yùn)作。該設(shè)備模仿了A，像視神經(jīng)一樣預(yù)先打包和傳輸信息，并像人類大腦一樣在記憶系統(tǒng)中存儲和分類信息。這些功能可使其實(shí)現(xiàn)超快決策。B，新設(shè)備能夠在更長的時(shí)間內(nèi)保留信息，不需要頻繁的電信號來刷新記憶。這一能力顯著降低了能耗，C。

人眼只有一個(gè)視網(wǎng)膜，①可以捕捉整個(gè)圖像，②然后由大腦進(jìn)行處理，③以識別物體、顏色和其他視覺。④研究團(tuán)隊(duì)在人眼中汲取靈感，⑤創(chuàng)造出具有類似功能的“相機(jī)"。⑥該設(shè)備通過使用單一元素圖像傳感器來模擬視網(wǎng)膜的功能，⑦這些傳感器在一個(gè)平臺上捕獲、存儲和處理視覺信息。⑧神經(jīng)形態(tài)視覺系統(tǒng)使用類似于人腦的模擬處理，⑨與目前的技術(shù)相比，⑩可以大大降低執(zhí)行復(fù)雜視覺任務(wù)所需的能量。

20．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）

21．文中第二段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（6分）

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有人說，為人處世要方正剛直有原則。也有人說，為人處世要圓融通達(dá)不固執(zhí)。

如何看待方與圓？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月月考試卷（全國卷）

語文參考答案

1．B【解析】本題考查理解文中重要概念的含義的能力。

A.“不加取舍地照搬”錯(cuò)誤。由原文“即便是史學(xué)著述、新聞寫作，面對真實(shí)的人物和事件，也得有一定的選擇與取舍"可知，新聞?dòng)浾叩膶?shí)寫也會有一定的選擇和取舍。C.“在真的引領(lǐng)下”錯(cuò)誤。由原文“鑒賞者只有在信以為真的心緒的引領(lǐng)下，才樂于進(jìn)入藝術(shù)審美的過程"可知，信以為真是一種心緒。D.“主要途徑”錯(cuò)誤。由原文“領(lǐng)域的廣與闊"可知，夸張、魔幻、夢境均屬于其中，但這三種未必都是主要途徑。故選B。

2．C【解析】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“主要是論證‘寓真于誕，寓實(shí)于玄’的創(chuàng)作筆法”說法錯(cuò)誤，第四段作者舉《西游記》和孫悟空的例子主要是論證“藝術(shù)境界之真"的“幻中有真”，并非“寓真于誕，寓實(shí)于玄"的創(chuàng)作筆法。

3．C【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.“由于作者借助魔幻手法來表現(xiàn)人物，開創(chuàng)了中國神魔小說的先河”錯(cuò)誤。由原文“這是荒誕化、玄妙化、魔幻化了的人生境界。似乎作者在巧施藝術(shù)的魔法，以期讀者能于幻境之中更深刻地體悟世事之真、理想之真"強(qiáng)調(diào)的是“幻中有真”“愈幻而愈覺其真"。故選C。

4．D【解析】本題考查理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

D.“溫度僅為零上2.726攝氏度”錯(cuò)誤。由原文“這樣的微波應(yīng)當(dāng)是由一種溫度比絕對零度約高3攝氏度，即約零下270攝氏度的物質(zhì)輻射產(chǎn)生的"可知，“絕對零度以上”不等于“零上"。故選D。

5．A【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“是因?yàn)橐伤茋@銀河系的超冷氫氣的微波非常微弱”錯(cuò)誤，由原文“這兩個(gè)人被巨型喇叭狀的微波探測器吸引到貝爾實(shí)驗(yàn)室工作。他們想用探測器研究天文學(xué)，探測疑似圍繞銀河系的超冷氫氣。由于他們預(yù)測該氣體微波十分微弱，所以首先他們要測量其他微波源，如近處的樹木、建筑、天空，甚至是探測器本身。然后他們再將這些干擾源剔除，剩下的可能就是需要的微波信號"可知，選項(xiàng)混淆了文意。C.“這是宇宙大爆炸產(chǎn)生的微波輻射造成的”錯(cuò)誤。由原文“如果你用過老式電視，當(dāng)你切換頻道時(shí)，中間會有畫面停頓現(xiàn)象或者雪花出現(xiàn)在屏幕上，約1%的畫面停頓和雪花可能來自大爆炸產(chǎn)生的微波輻射"可知，只有1%可能來自宇宙大爆炸產(chǎn)生的微波輻射。D.“史蒂芬·霍金對于彭齊亞斯和威爾遜的發(fā)現(xiàn)持否定態(tài)度”錯(cuò)誤?；艚鸬脑捠菑?qiáng)調(diào)宇宙微波背景輻射的能量很低，并不是否定兩位科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)。故選A。

6．①對科學(xué)有興趣和熱情；②大膽的猜測和想象；③大膽試錯(cuò)，堅(jiān)持嘗試；④細(xì)心觀察，善于發(fā)現(xiàn)；⑤堅(jiān)持思考，永不放棄。

【解析】本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。

結(jié)合“這兩個(gè)人被巨型喇叭狀的微波探測器吸引到貝爾實(shí)驗(yàn)室工作。他們想用探測器研究天文學(xué)，探測疑似圍繞銀河系的超冷氫氣"可知，對科學(xué)有興趣和熱情；

結(jié)合“最開始，他們認(rèn)為這是紐約市發(fā)出的微波。但是，當(dāng)他們將探測器的喇叭口對著天空或者背對紐約市時(shí)，噪聲依舊存在。然后他們又猜測微波源應(yīng)該是太陽系中的一些會發(fā)出無線電波的天體，如木星”可知，大膽的猜測和想象；

結(jié)合“兩位天文學(xué)家捕獲了鴿子，還附上推薦信把鴿子送往別處安家。然后他們穿上長筒靴，拿著掃帚鉆進(jìn)‘喇叭口’里收拾干凈鳥糞。但是結(jié)果與他們的預(yù)期相反，穩(wěn)定的背景噪聲仍舊存在"可知，大膽試錯(cuò)，堅(jiān)持嘗試；

結(jié)合“彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)鴿子們在微波探測器的表面覆蓋了一層白色的電介質(zhì)，即大家熟知的鳥糞。那么，是不是鳥糞發(fā)出的微波造成了這穩(wěn)定的背景噪聲呢？”可知，細(xì)心觀察，善于發(fā)現(xiàn)；

結(jié)合“他們在天文學(xué)上仍一無所獲。一次彭齊亞斯給他一個(gè)科學(xué)家朋友打電話……彭齊亞斯一放下電話，立刻就給皮布爾斯的導(dǎo)師、普林斯頓大學(xué)的羅伯特·迪克打了個(gè)電話"可知，堅(jiān)持思考，永不放棄。

7．A【解析】本題考查鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

A.“是‘我’完美的棲居場所，無需加工”錯(cuò)誤。文章的故事走向，后文的“我"一直在完善地洞。“完美”和“無需加工"都不符合故事后文的內(nèi)容。故選A。

8．①對己是過度自我保護(hù)的心態(tài)。“我”建造地洞，又不斷地完善地洞，還在洞口守護(hù)地洞都體現(xiàn)了“我"的自我保護(hù)心態(tài)非常強(qiáng)烈。②對他人是過度敵對敵視的心態(tài)?！拔摇毕胂罅撕芏唷皵橙?，對待敵人也是很殘忍；洞口也不敢設(shè)“觀察哨”，都體現(xiàn)“我"對外界的敵視心態(tài)。

【解析】本題考查概括分析人物心理的能力。

從“我造好了一個(gè)地洞，似乎還蠻不錯(cuò)……為了防備萬一，我必須具備隨時(shí)一躍而出的可能性，為了謹(jǐn)慎行事，我必須做好隨時(shí)能夠沖出去的準(zhǔn)備”可知，對己是過度自我保護(hù)的心態(tài)。“我"建造了地洞，入口處覆蓋苔蘚以防被人發(fā)現(xiàn)，這都是為了保護(hù)自己；“我”又不斷地完善地洞，建“安全的小道"“使我得到保護(hù)”；“設(shè)一個(gè)預(yù)備儲糧站"準(zhǔn)備充足的食物，“在洞口尋找一個(gè)合適的藏身之所，來守望著我的家門”，在洞口守護(hù)地洞，這些都體現(xiàn)了“我"的自我保護(hù)心態(tài)非常強(qiáng)烈。

從“敵人可能從某個(gè)地方慢慢地、悄悄地往里鉆穿洞壁，向我逼近……威脅我的不僅有外面的敵人，地底下也有這樣的敵人……”等處可知，“我"想象了很多“敵人”，對待敵人也是很殘忍：“不一會兒這小動(dòng)物也就在我的牙齒間安靜下來了……玩賞著它們，悅目于其量之多，醉心于其味之雜"；洞口也不敢設(shè)“觀察哨”，“從地洞的內(nèi)部完全信賴一個(gè)外面的什么人，我以為這是不可能的。我找不到可以信賴的人"，“我”對外界充滿了疑懼與排斥，都體現(xiàn)“我"對外界的“敵視”心態(tài)。

9．①物質(zhì)空間。文本一中建構(gòu)了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)空間，即地洞。地洞里的暗道、廣場、食物都體現(xiàn)了空間敘事中的物質(zhì)空間；“我"這個(gè)動(dòng)物也是物質(zhì)空間的范疇。②心理空間。文本一通過“我”的心理空間來組織小說。小說一直在寫“我"內(nèi)心的恐懼，時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)憂地洞會被外界攻擊。③社會空間。文本一體現(xiàn)了“敵對”的“異化"人際空間，除了敵人是對立關(guān)系外，連洞口放哨的人也不敢安排，以致“我”最后孑然一身。

【解析】本題考查理解文章內(nèi)容，分析小說寫作特點(diǎn)的能力。

文本二提到空間敘事分為物質(zhì)空間、心理空間和社會空間三大類，依次分析文本一即可。

物質(zhì)空間，文本一的地洞有入口，內(nèi)部空間大，地洞里有暗道、廣場、食物……這是作者建構(gòu)的一個(gè)實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)空間，即體現(xiàn)了空間敘事中的物質(zhì)空間；“我"這個(gè)動(dòng)物也是物質(zhì)空間的范疇，“我安安穩(wěn)穩(wěn)地住在我的地洞的最里層……”“不久，我跑離洞口，在洞口尋找一個(gè)合適的藏身之所，來守望著我的家門……"，“我”是這個(gè)物質(zhì)空間的主宰。

心理空間，文本一以“我"的角度敘事，用了大量語言來呈現(xiàn)“我”的所思所想，建洞，守洞，護(hù)洞，既是自我保護(hù)，也是“我"內(nèi)心恐懼的體現(xiàn)。小說一直在寫“我”時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)憂地洞會被外界攻擊，“與此同時(shí)，敵人可能從某個(gè)地方慢慢地、悄悄地往里鉆穿洞壁，向我逼近……"。這是通過“我”的心理空間來組織小說。

社會空間，文本一中的人際空間是簡單而不正常的，“我的敵人多得不可勝數(shù)。而且威脅我的不僅有外面的敵人，地底下也有這樣的敵人"，“我”與“敵人"是對立關(guān)系，就不會有正常的人際交往；“假如我有某個(gè)值得信賴的人，可以把觀察哨的任務(wù)交給他，那我就可以放心地下地洞去了。但是從地洞的內(nèi)部完全信賴一個(gè)外面的什么人，我以為這是不可能的。我找不到可以信賴的人，只能孑然一身”，而“我"又“找不到可以信賴的人”，和其他人也是隔膜的；這些體現(xiàn)了“敵對"的“異化”人際空間，以致“我"最后孑然一身。

10．CEH【解析】本題考查文言文斷句的能力。

句意：我馮立事奉主上，就要為他效命，在作戰(zhàn)的時(shí)候，就沒有什么顧忌和畏懼。

本句的主語為“立”，“當(dāng)戰(zhàn)之日"前后為兩層意思，從E處斷開；“出身事主”與“期之效命"為兩個(gè)較為獨(dú)立的短句，句意完整，C處斷開；“當(dāng)戰(zhàn)之日”為時(shí)間狀語，后H處要斷開。故選CEH。

11．A【解析】本題考查理解文言詞語含義及識記古代文化常識的能力。

A.錯(cuò)誤?！俺鲋们按跋?的句意為：搬出來放到前窗下。其中“置”的意思是“放置，擺放"，與文中的“置”意思不同。故選A。

12．B【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。

B.“文公先是拒絕召見寺人披，但考慮到自己下達(dá)的命令不能隨意更改"說法錯(cuò)誤，應(yīng)是晉文公接受了寺人披的辯解，然后接見了他。故選B。

（1）反而給他們提供很多活動(dòng)條件，自認(rèn)為他們都是賢臣而不加戒備。那么他們即使喪失了政權(quán)，不也是理所當(dāng)然的嗎？（2）他對部下說：“總算稍稍可以報(bào)答太子了?！庇谑墙馍⒉筷?duì)，自己逃到鄉(xiāng)野去了。

【解析】本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。

“假"，給；“戒”，戒備；“無后嗣"，指喪失政權(quán)。(2)“徒”，部下；“微"，稍稍，稍微；“兵”，部隊(duì)。

【參考譯文】

材料一：

晉文公為公子時(shí)，出逃到蒲城，晉獻(xiàn)公派宮中近侍披前去進(jìn)攻，披斬?cái)嗔宋墓囊滦?，文公出逃到翟。晉惠公即位，又派披到惠竇攻殺文公，沒有抓到。等到文公返回晉國，披求見文公。文公說：“蒲城的事，獻(xiàn)公限令你過一夜趕到，而你當(dāng)天就趕到了；惠竇的事，惠公限令你過三夜趕到，而你過了一夜就趕到了，怎么那樣快啊？"披回答說：“君命說一不二。除掉君主仇敵，唯恐不能完成。我的心中哪有蒲人、翟人呢？現(xiàn)在您即位了，難道就沒有追到蒲、翟那樣的仇人嗎？再說齊桓公能放下管仲射中帶鉤的事，而任他為相。”文公于是接見了披。

有人說：齊、晉滅亡，不是理所當(dāng)然的嗎？齊桓公能任用管仲建立功業(yè)卻忘掉他射中鉤帶的怨恨；晉文公能聽從宮中近侍的說辭卻饒恕他斬?cái)嘁滦涞淖镓?zé)，桓公、文公是能容忍他們的人。后代的君主，明智比不上桓公、文公；后代的臣子，賢德比不上管仲和披。不忠的臣子去侍奉昏庸的君主，君主不察覺，就會出現(xiàn)公孫操、子罕、田常這樣的賊人；君主察覺了，就會用管仲、宦官披的事例來自解。君主如果不處罰他們而自以為有齊桓公、晉文公的德行，就是用仇人為臣而不能洞察陰謀，反而給他們提供很多活動(dòng)條件，自認(rèn)為他們都是賢臣而不加戒備。那么他們即使喪失了政權(quán)，不也是理所當(dāng)然的嗎？再說照宮中近侍披的話，只要是遵守君命而沒有二心的，就是忠于君主。君主死而復(fù)生，臣子無愧于心，這才叫做忠貞?，F(xiàn)在惠公早上死去，披傍晚就侍奉文公，宮中近侍披究竟是怎樣的忠貞不貳啊！

材料二：

馮立，武德年間任東宮率，很受隱太子李建成的器重。太子被殺時(shí)，他身邊的侍從大多逃散，馮立嘆道：“怎能在太子生前受他的恩惠，而在他死后逃避禍難呢!"于是率兵抵御玄武門，奮力作戰(zhàn)，殺了屯營將軍敬君弘。他對部下說：“總算稍稍可以報(bào)答太子了。”于是解散部隊(duì)，自己逃到鄉(xiāng)野去了。不多久，他又回來請罪，唐太宗責(zé)備他說：“你先前出兵來戰(zhàn)，殺了我不少士兵，你怎能逃過一死呢"馮立哭著答道：“我馮立事奉主上，就要為他效命，在作戰(zhàn)的時(shí)候，就沒有什么顧忌和畏懼?！庇谑潜恢梗谖棵闼?，授予他左屯衛(wèi)中郎將官職。馮立對他的親信說：“我承受了（皇上）莫大的恩惠并免于責(zé)罰，定要以死相報(bào)。"不久，突厥進(jìn)犯到便橋，馮立率領(lǐng)幾百騎兵與敵虜在咸陽大戰(zhàn)，殺死和俘獲了很多敵人，所向披靡，唐太宗聽說后非常贊賞。玄武門事變時(shí)還有齊王李元吉府中的左車騎謝叔方率府兵與馮立聯(lián)合攻打秦王，及至二人殺了敬君弘、中郎將呂衡，秦王李世民的軍隊(duì)士氣不振，秦府護(hù)軍尉尉遲敬德便手持李元吉首級示眾，謝叔方下馬大哭。拜別齊王李元吉遺體而逃。第二天前來自首，唐太宗說：“這是個(gè)義士呀。”下令免了他的罪。

14．B【解析】本題考查鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

B.“說詩人曾像王粲一樣，登上此樓……"錯(cuò)誤。首聯(lián)是想象友人登臨的情景，聯(lián)想到嵩山的三十六個(gè)主要山峰和王粲的《登樓賦》，下句的意思是說，友人也像寫《登樓賦》的王粲那樣，獨(dú)倚欄桿，登樓遠(yuǎn)眺。另外，從詩題“和答登封王晦之登樓見寄”和注釋①也可知，登樓者不是詩人，而是友人。故選B。

15．“嗟"，嘆息之意。首聯(lián)寫友人登樓眺望，自己不能同游，這是寫嘆息的誘因。頷聯(lián)寫自己雨后清坐和夕陽下相思，具體展現(xiàn)嘆息時(shí)的形象。頸聯(lián)通過“不同醉”和“能自寬"的對比，點(diǎn)明嘆息的原因。尾聯(lián)寫不知何時(shí)能擺脫繁瑣公務(wù)、歸去過漁釣的隱居生活，這是嘆息的延續(xù)。

【解析】本題考查鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

首先要解釋“嗟”是嗟嘆、嘆息的意思，然后再分析本詩是如何圍繞“嗟"字行文布局的。

首聯(lián)“縣樓三十六峰寒，王粲登臨獨(dú)倚欄”，寫登封縣的城樓正對著嵩山三十六個(gè)高寒的山峰，作者想象朋友王晦之像當(dāng)年王粲一樣獨(dú)自倚靠欄桿，登樓遠(yuǎn)眺。作者和友人分隔兩地，不能同游，這是寫作者嘆息的誘因。

頷聯(lián)“清坐一番春雨歇，相思千里夕陽殘"，寫春雨停歇，夕陽西下，作者孤身獨(dú)坐，思念遠(yuǎn)方的友人，描繪了作者嘆息時(shí)的形象。

頸聯(lián)“詩來嗟我不同醉，別后喜君能自寬”，是嘆息自己不能和對方一同喝醉，欣慰對方在遠(yuǎn)方能夠自我寬慰，通過“不同醉"和“能自寬”的對照，點(diǎn)明作者嘆息的原因。

尾聯(lián)“舉目盡妨人作樂，幾時(shí)歸得釣鯢桓"，是寫自己在葉縣無法自寬，希望能擺脫繁瑣的公務(wù)，“釣鯢桓”是閑適的隱居生活，“幾時(shí)歸"是嘆息不知道何時(shí)才能歸隱。最后一句是作者嘆息的延續(xù)。

16．老教材

（1）北風(fēng)卷地白草折胡天八月即飛雪

（2）用心一也非蛇鱔之穴無可寄托者

（3）但見悲鳥號古木雄飛雌從繞林間/羈鳥戀舊林池魚思故淵/風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回

【解析】本題考查默寫常見名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：“白”“折"“蛇鱔”“號"“從”“羈"“渚清”等。

新教材

（1）渺渺兮予懷望美人兮天一方

（2）上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川

（3）世間行樂亦如此古來萬事東流水/六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠/不知江月待何人但見長江送流水

【解析】本題考查默寫常見名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：“渺渺"“逆折”“衰"等。

17．①“擦擦”與“擦"相比，顯得程度要輕，說明額頭的汗不多，勞動(dòng)的強(qiáng)度不大；②“談?wù)劇迸c“談"相比，顯得更為隨意，表達(dá)出談話時(shí)的輕松心情；③“咯咯羅羅”與“咯羅"相比，顯得更為熱鬧，說明交談時(shí)氣氛較為活躍。

【解析】本題考查賞析詞語表達(dá)效果的能力。

“擦擦”，可以理解為“擦一擦"，暗含所擦之物不需要大規(guī)模清理之意，與“擦”相比，顯得程度要輕，此處說明額頭的汗不多，勞動(dòng)的強(qiáng)度不大；

“談?wù)?接近口語，與“談”相比，顯得更為隨意，表達(dá)出談話時(shí)的輕松心情；

“咯咯羅羅"反復(fù)呈現(xiàn)聲音，與“咯羅”相比，顯得人多，更為熱鬧，說明交談時(shí)氣氛較為活躍。

18．第一處示例：①兩個(gè)逗號使長句變?yōu)槎叹?，與整個(gè)語段以短句為主的句式特點(diǎn)相符；②“暮春"“中午”成為獨(dú)立成分，更能突出時(shí)令的美好和氣候的宜人，給人愉悅之感。

【解析】本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。

第一句，從語境上看，兩個(gè)逗號使長句變?yōu)槎叹洌c整個(gè)語段以短句為主的句式特點(diǎn)相符；從表達(dá)效果看，“暮春"“中午”各自單獨(dú)成句，能引起讀者注意，更能強(qiáng)調(diào)所表達(dá)的意思，突出時(shí)令的美好和氣候的宜人，給人愉悅之感。

第二句，從語境上看，兩個(gè)逗號使長句變?yōu)槎叹洌c整個(gè)語段以短句為主的句式特點(diǎn)相符；從表達(dá)效果看，“夏天"“晚上”各自單獨(dú)成句，代入感強(qiáng)，使讀者仿佛身臨其境，能感受到夏夜的涼爽和勞動(dòng)后的輕松。

19．①同：兩句都運(yùn)用了比喻（暗喻）的修辭手法，分別將“一棵新芽"比作“一顆珍珠”，將“一畦菜"比作“一首詩”；②異：第一句只運(yùn)用了比喻（暗喻）的修辭手法，第二句還運(yùn)用了反問的修辭手法。

【解析】本題考查正確使用常見的修辭手法的能力。

同：兩句都運(yùn)用了比喻（暗喻）的修辭手法，第一句本體是“一棵新芽"，喻體是“一顆珍珠”；第二句本體是“一畦菜"，喻體是“一首詩”。

異：第一句只運(yùn)用了比喻（暗喻）的修辭手法，第二句“怕不就是一首更清新的詩？"還運(yùn)用了反問的修辭手法。

20．A人眼捕捉光線的能力B與此前已知設(shè)備相比C并提高了設(shè)備的性能

【解析】本題考查語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

A處，前面講“一種捕捉、處理和存儲視覺信息的神經(jīng)形態(tài)設(shè)備”“這種小型設(shè)備可用與人類相似的方式‘看’并形成記憶"，后面講“像視神經(jīng)一樣”，又是在“模仿……"，故可填“人眼捕捉光線的能力”之類的句子。

B處，由后面的“新設(shè)備能夠在更長的時(shí)間內(nèi)保留信息，不需要頻繁的電信號來刷新記憶"可知，此處應(yīng)填“與此前已知設(shè)備相比