六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第14課《文言文二則》知識(shí)點(diǎn)

第14課《文言文二則》知識(shí)點(diǎn)教材分析：《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。文章先寫弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過(guò)這件事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理?！秲尚恨q日》選自《列子·湯問(wèn)》。講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。人物介紹：孔子：(公元前551-公元前479)名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語(yǔ)》一書，流傳于世。學(xué)弈弈秋，通國(guó)之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為有/鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之，雖/與之/俱學(xué)，弗若之矣。為是/其智/弗若與？曰：非/然也。作者介紹：孟子（約前372-前289）名軻（kē），字子輿，鄒（現(xiàn)山東鄒城東南）人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。《孟子》記錄孟子言行的著作，共七篇，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人共同編著的?！睹献印肥侵袊?guó)儒家經(jīng)典典籍，為“四書”之一，對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。課文主題：《學(xué)弈》通過(guò)講述弈秋教兩個(gè)人學(xué)下棋的事，說(shuō)明了在同樣條件下，不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果，告訴我們學(xué)習(xí)必須專心致志絕不可三心二意的道理。譯文：弈秋，（是）全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教誨；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但是棋藝不如前一個(gè)人好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人好嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。注解：①弈秋：“秋”是人名，因善于下棋，所以稱為弈秋。②通國(guó)：全國(guó)。③鴻鵠（hú）：指天鵝大雁一類的鳥。④繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭，射出后可以將箭收回。這里讀zhuó。⑤之：第1個(gè)“之”是“的”意思，第2個(gè)“之”指弈秋的話，第3個(gè)“之”指弈秋的教導(dǎo)，第4個(gè)“之”指天鵝，第5、6個(gè)“之”指前一個(gè)人，專心致志的那個(gè)人。⑥弗若：不如。⑦為：因?yàn)?。⑧與：同“歟”，句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)。這里讀yú。⑨然：這樣。兩小兒辯日孔子/東游，見兩小兒/辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?！币粌涸唬骸拔乙?日初出/遠(yuǎn)，而日中時(shí)/近也?！币粌涸唬骸叭粘醭?大如車蓋，及/日中/則如盤盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而近者大乎？”一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其/日中/如探湯，此不為/近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子/不能/決也。兩小兒笑曰：“孰為汝/多知乎？”作者介紹：列子，名寇，又名御寇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的杰出代表人物，鄭國(guó)人，是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要傳承人物?！读凶印分袊?guó)道家典籍之一，相傳為戰(zhàn)國(guó)列御寇著。《漢書·藝文志》錄著《列子》8篇，早佚。今本《列子》8篇由晉人張湛編成?！读凶印穬?nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。課文主題：《兩小兒辯日》圍繞著太陽(yáng)什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)的問(wèn)題，闡述了兩個(gè)小孩辯斗的經(jīng)過(guò)，孔子面對(duì)這個(gè)問(wèn)題無(wú)法做出科學(xué)的判斷。體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問(wèn)，說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，同時(shí)告訴我們看待事物可以有不同的角度。這個(gè)故事說(shuō)明：為了認(rèn)識(shí)自然，探求客觀真理，要要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說(shuō)明宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。譯文：孔子到東方游歷，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，于是問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近，而正午時(shí)離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近?！币粋€(gè)小孩說(shuō)：“大陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到了正午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“大陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺，到了正午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎？”孔子也不能判斷（誰(shuí)是誰(shuí)非）。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”注解：①辯斗：辯論，爭(zhēng)論。②故：原因，緣故。③以：認(rèn)為。④日中：正午。⑤車蓋：古時(shí)車上的圓形篷蓋，像雨傘一樣。⑥及：到，到了。⑦盤盂（yú）：盛物的器皿。圓的為盤，方的為盂。⑧滄（cāng）滄涼涼：寒涼。⑨湯：熱水。⑩孰（shú）：誰(shuí)。?為：同“謂”，說(shuō)。?汝（rǔ）：你。我會(huì)寫：援（yuán）：援引支援援建援軍孤立無(wú)援俱（jù）：俱全俱樂(lè)部百?gòu)U俱興面面俱到弗（fú）：弗去弗許自愧弗如辯（biàn）：辯駁辯護(hù)辯證分辯爭(zhēng)辯辯論句子解析：1、思援弓繳而射之這一句是寫后一個(gè)人學(xué)弈時(shí)的表現(xiàn)，他雖然看上去在聽弈秋教導(dǎo)，心里卻在想拉弓箭射天鵝。用對(duì)比的方法進(jìn)行敘述，使結(jié)論水到渠成，具有說(shuō)服力。2、為是其智弗若與？曰：非然也。這是《學(xué)弈》一文的結(jié)語(yǔ)，對(duì)文中所講的事情作了結(jié)論而未論證，但論證已包含于敘事之中。抓住前面一句“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，讀懂“弗若之”的原因，明白專心致志地做事和三心二意地做事，結(jié)果是完全不相同的。3、我以日始出時(shí)去人近這是一小孩在爭(zhēng)辯時(shí)的觀點(diǎn)，他是憑自己所觀察到不同時(shí)間太陽(yáng)大小的變化所做出的判斷。4、日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯這是另一小孩在爭(zhēng)辯中的觀點(diǎn)，是根據(jù)不同時(shí)間太陽(yáng)照在身上的涼熱感覺得出結(jié)論的。5、孰為汝多知乎？這是兩個(gè)小孩見孔圣人不能裁決，笑著說(shuō)的話──誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？本句采用反問(wèn)的句式，表現(xiàn)出兩個(gè)小孩的天真可愛。課后習(xí)題答案：聯(lián)系上下文，理解加點(diǎn)字的意思。

通國(guó)之善弈者也。（善：善于，擅長(zhǎng)。）

思援弓繳而射之。（之：代詞，代指鴻鵠。）

孔子不能決也。（決：判斷。）對(duì)照注釋，想想每句話的意思，再連起來(lái)說(shuō)說(shuō)故事的內(nèi)容?！秾W(xué)弈》譯文：弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下棋，其中一人專心致志，只聽弈秋的教誨；另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，卻一心想著有大雁將要飛來(lái)，想要用弓箭將它射下來(lái)。雖然他們一起學(xué)習(xí)下棋，但后者的棋藝明顯不如前者好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜罢邌?？答案是：“不是這樣的?！薄秲尚恨q日》譯文：一天，孔子向東游歷，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起時(shí)離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)離人近些。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)時(shí)看起來(lái)小而近時(shí)看起來(lái)大嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近時(shí)熱而遠(yuǎn)時(shí)涼嗎？”孔子也無(wú)法判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)您十分有智慧呢？”在《兩小兒辯日》中，兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)分別是什么？他們是怎樣說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的？一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，正午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些；另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些，而正午時(shí)離人近一些。他們都是根據(jù)平時(shí)對(duì)事物的觀察或某種常識(shí)來(lái)進(jìn)行推測(cè)的。第一個(gè)小孩根據(jù)一個(gè)事物遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大這個(gè)現(xiàn)象，推出早上太陽(yáng)看起來(lái)大所以離得近，正午看起來(lái)小所以離得遠(yuǎn)；第二個(gè)小孩根據(jù)一個(gè)事物遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼而近的時(shí)候感覺熱這個(gè)現(xiàn)象，推出早上感覺涼所以太陽(yáng)離得遠(yuǎn)，正午感覺熱所以太陽(yáng)離得近。課外拓展：一、古詩(shī)中的太陽(yáng)日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。——?jiǎng)⒂礤a《竹枝詞》遲日江山麗，春風(fēng)花草香?！鸥Α督^句》日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。——白居易《憶江南》清晨入古寺，初日照高林?！＝ā额}破山寺后禪院》二、“遠(yuǎn)者小而近者大”為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)較中午時(shí)大呢？是視覺誤差、錯(cuò)覺。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)太陽(yáng)顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊無(wú)垠的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)顯得小了。三、“近者熱而遠(yuǎn)者涼”中午氣溫高，是