設(shè)計美學(xué)試卷

設(shè)計美學(xué)試卷（A）學(xué)校班級姓名分?jǐn)?shù)總分100分考試時間120分鐘閱卷人一、單選題（在本題的每一小題的備選答案中，只有一個答案是正確的，請把你認(rèn)為正確答案的題號，填入題后的括號內(nèi)。多選不給分。每題2分，共20分）1、被稱為美學(xué)之父的美學(xué)家是（4）①畢達哥拉斯②蘇格拉底③柏拉圖④鮑姆嘉通2、青銅器的美是一種什么形式的美？（3）①原始的美②銅的材質(zhì)美③獰厲的美④粗獷的美3、設(shè)計藝術(shù)的首要功能是（3）①認(rèn)識功能②道德功能③審美功能④娛樂功能4、技術(shù)美的核心是（2）①形式美②功能美③色彩美④線條美5、工業(yè)設(shè)計與其它精神產(chǎn)品的根本區(qū)別在于（）①工業(yè)設(shè)計在創(chuàng)造上需要一定的技術(shù)②工業(yè)設(shè)計是一種人工制品③工業(yè)設(shè)計是意象思維的結(jié)晶④工業(yè)設(shè)計需要依賴于一定的物質(zhì)材料6、設(shè)計活動產(chǎn)生于（4）①模仿②巫術(shù)③游戲④實踐7、在西方美學(xué)史上，主為“數(shù)或數(shù)量的關(guān)系是萬物的本源”的美學(xué)家是（）①柏拉圖②康德③畢達哥拉斯④黑格爾8、西方美學(xué)從古典形式向現(xiàn)代設(shè)計形態(tài)轉(zhuǎn)變的時間是（）①18世紀(jì)末期②19世紀(jì)中期③20世紀(jì)初期④20世紀(jì)中期9、設(shè)計美學(xué)研究各種審美對象，其中最重要的是（）①社會中的審美對象②自然中的審美對象③產(chǎn)品中的審美對象④人生中的審美對象10、“人是世界的美”這一命題內(nèi)涵是（2）①人為美而存在②有了人，世界才有美③有了世界，才有人的美④人是世界中最美的二、多選題（在本題的每一小題的備選答案中，正確答案有三個或三個以上，請把你認(rèn)為正確答案的題號，填入題后的括號內(nèi)。少選、多選不給分。每題2分，共10分）1、設(shè)計的本質(zhì)是（1、2、3、4）①設(shè)計是人類智慧的結(jié)晶②設(shè)計是人類創(chuàng)造的③設(shè)計是人類科技與藝術(shù)相結(jié)合的物質(zhì)創(chuàng)造④設(shè)計是將理念變?yōu)楝F(xiàn)實的物化過程⑤設(shè)計是現(xiàn)代藝術(shù)2、工業(yè)美的結(jié)構(gòu)要素是（1、2、3、4）①功能的結(jié)構(gòu)②材料的結(jié)構(gòu)③機體的結(jié)構(gòu)④形式的結(jié)構(gòu)3、設(shè)計美的本質(zhì)特征是（1、2、3、4、5）①功能性特征②社會性特征③形象性特征④歷史性特征⑤交易性特征4、設(shè)計美的構(gòu)成要素有（1、2、4、5）①材料美②結(jié)構(gòu)美③色彩美④形式美⑤功能美5、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的特征有（1、2、3、5）①層次性②有序性③藝術(shù)性④抽象性⑤穩(wěn)定性三、名詞解釋（每題4分，共20分）

1、撥爾而怒所謂“撥爾而怒”，就是剛健奮發(fā)的意思，表現(xiàn)出了奴隸制社會上升時期社會風(fēng)貌和趣味。2、美是理念的感性顯現(xiàn)“美是理念的感性顯現(xiàn)”，包含了三方面的內(nèi)容：首先，就是美的內(nèi)容和本質(zhì)而言，美的理念作為人的心靈的自由創(chuàng)造活動，它需要外在的感性形象來觀照和認(rèn)識自己。沒有感性表現(xiàn)，美就不可能存在。第三，美是理念與感性顯現(xiàn)的統(tǒng)一，也就是說，美的理念要顯現(xiàn)為感性的形象。3、崇高3、崇高所謂崇高，在美學(xué)上是指具有博大、雄偉、壯觀或悲壯等屬性的審美對象，可以是物質(zhì)形式的，也可以是精神品質(zhì)的，或者是二者兼有的，在人們的頭腦中所形式的包括驚喜、景仰、尊崇、悲壯、豪邁、勝利感等在內(nèi)的復(fù)雜的心理情感反應(yīng)。4、后現(xiàn)代主義后現(xiàn)代是一個時間觀念，是指現(xiàn)代主義以后的整個時期，而后現(xiàn)代主義僅僅是一種設(shè)計流派，是指在把現(xiàn)代主義的過程中形成于20世紀(jì)60年代，發(fā)展于20世紀(jì)80年代的一股設(shè)計思潮。5、高技派高技派誕生蓬勃發(fā)展的工業(yè)化時代，其創(chuàng)造人為順應(yīng)時代潮流，破除了學(xué)院派的思想束縛，將工業(yè)生產(chǎn)體系引入到現(xiàn)代建筑與產(chǎn)品設(shè)計之中，他們提倡設(shè)計的工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化和機械化，主張設(shè)計服從功能，主張淋漓盡致地發(fā)揮新技術(shù)、新材料和新工藝。四、簡答題（每題5分，共30分）1、 設(shè)計的含義是什么？（1）、設(shè)計是一種造物手段，是利用現(xiàn)有文明科技成果促使人類改變自身環(huán)境的必要手段；（2）、設(shè)計是人類審美文化的新領(lǐng)域和新的審美形式；（3）、設(shè)計是一種創(chuàng)造性審美活動，（設(shè)計者可以在愉愉的實踐中獲得美的提煉和享受，消費者可以通過產(chǎn)品參與審美，在得到物質(zhì)滿足的同時得到精神的愉悅）（4）、設(shè)計的最終結(jié)果必然呈現(xiàn)為物化的形態(tài)。2、 現(xiàn)代設(shè)計的形態(tài)類型有哪些？共有14種形態(tài)類型：工業(yè)設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、建筑設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、城市設(shè)計、園林設(shè)計、裝潢設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、廣告設(shè)計、商業(yè)