中國美術(shù)史知識點梳理

填空、選擇、名詞解釋石器時代的文化類型：,,,，馬家窯文虎，龍山文化，紅山文化，良渚文化。代表器物：黑陶蛋殼杯，豬紋缽，人面魚紋盆，鸛魚石斧紋彩陶缸?！矔衷患捌浯砦铮核难蚍阶稹餐砥凇常竽肝旆蕉?，人面紋銅鼎，編鐘，立像，牛形銅觥，立象獸面紋銅鐃，豕形銅尊。銅人面具，戴金面罩青銅人頭像，銅人頭像，青銅頂尊跪坐人像，雙面神人頭像，青銅立像。漢代的帛畫有哪些：馬王堆T生前生活為題意的；三是有關(guān)“養(yǎng)生之道”的氣功強身圖。江蘇?！爵?、蘇、浙、皖、豫、晉、陜、川?！矔场繚h代畫像石所反映的民間生死信仰及其至上神。顧愷之作品：藝術(shù)觀念：“凡畫，人最難，次山水，次狗馬?！碧拼嫾覐埈b提出的“外師造化,中得心源“創(chuàng)作思想,提倡人們要師法自然,深入生活,以外在自然萬物為師,從而獲得內(nèi)心感悟,并抒發(fā)于畫作之中。一氣韻生動是也，二骨法用筆寫是也。唐代的青綠山水及大小李：青綠山水是中國傳統(tǒng)繪畫的重要組成局部、父子為出色的青綠山。李思訓首創(chuàng)大青綠山水及金碧山水一格，形成“金碧輝煌”的華美效果，把青綠山水推上了一個頂峰。《》，用精細均勻的鐵線勾畫出山石樹木之形態(tài)，線條硬朗且疏密有別。正所謂“青綠為質(zhì)，金碧為文”，“陽面涂金，陰面加藍”，整“國朝山水第一”，贊頌的就是其在青綠山水上的突出奉獻。此時，是指以工筆重彩形有大青綠、小青綠之分。前者鉤而不皴，以賦色為主；后者在水墨皴染根底上再賦色，色調(diào)清麗光明。稠疊，所畫人物衣衫緊貼身上，如同剛從水中出來一般；后者筆法曹衣出水：曹不興所畫的佛像史稱“曹家樣”，衣紋褶皺如同貼在身上，有曹衣出水一說，指唐代吳道子的人物衣紋程序。他的用筆其勢園轉(zhuǎn)而衣服飄舉，故稱之，和北齊畫家曹仲達，曹不興的畫法相對。子天王圖》、《明皇受篆圖》,《十指鐘馗圖》古代燒制工藝的珍品，全名唐代三陶器，是盛行于唐代的一種低溫釉陶器，釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等顏色而以黃、綠、白三色為主，所以人們習慣稱之為“唐三彩”。〔名詞解釋〕莫高窟：莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在西端的。它始建于的時期，歷經(jīng)十六國、、、、、、等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟7354.52415富的地?！舱J為知名詞解釋的幾率大〕荊關(guān)董巨：、兩人屬北方畫派，作品沉郁雄渾，氣概宏大，盡顯北方山河的雄奇；、代表巨然《層巖叢樹圖》李郭范米：李成《晴巒蕭寺圖》，郭熙《林泉高致》、《早春圖》，范寬《溪山行旅圖》米友仁《瀟湘奇觀圖》中國第一部繪畫通史著作。唐代著。全書十卷，可分為對繪畫歷史進展的評述與繪畫理論的闡述、有關(guān)鑒識保藏方面的表達、370余名畫家傳記三局部，具有當時繪畫“”的性質(zhì)，在中國繪畫史學的進展中，具有無可比較的承先啟后的里程碑的意義。《高致》是山水畫創(chuàng)作的一篇閱歷總結(jié)，是由其子郭思整理而成的。全書分六節(jié)，即除開序言外，山水訓、畫意、畫訣、畫格拾遺、畫題、畫記?！裁~解釋〕張擇端《清明上河圖》：清明上河圖，之一。為北宋，北宋畫家僅見的存世精品。絹本。作品以形式，承受構(gòu)圖法，生動記錄了中國十二世紀都城〕的城市面貌和當時社會各階層人民的生活里，共繪了數(shù)量浩大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船只，房屋、橋梁、等各有特色，表達了宋代建筑的特征。具有很高《富春山居圖》：富春山居圖，以浙江為背景，畫面〔名詞解釋〕簡答展子虔：歷經(jīng)、、、隋朝，到隋代為所召，任朝散大夫、帳內(nèi)都督等職。在中國繪畫史上占據(jù)著重要位置。?他擅畫、人物、、、、、、歷史故事，尤長于山水?！队未簣D》：圖中呈現(xiàn)了水天相接的情形，的仕女泛舟水上，熏風溫暖，水面上微波粼粼，岸上桃杏開放，綠草如茵。畫家用青綠重著山水，用泥金描繪山腳，用赭石填染樹干，遙攝全景，人物布局得當，開唐代金碧山水之先河，在早期的山水畫中格外具有代表性。?該畫是展子虔傳世的唯一作品，也是迄今為止存世最古的畫卷。元四家：元四家是指的四位代表畫家的合稱。是指倪瓚、、、四春山居圖》吳鎮(zhèn)《雙檜平遠圖》、《漁父圖》王蒙《青卞隱居圖》、《葛稚川移居圖》明四家:沈周《西湖岳文征明唐寅《孟蜀宮妓圖》、《落霞孤鶩圖》仇英《桃源仙境圖》、《仙山樓閣圖》文人畫的提出：王維。內(nèi)容：也稱“寫意畫”、“”，是畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想的繪畫。特點:通常“文人畫”多取材于山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等，借以發(fā)抒“性靈”或個人抱負。些畫家來講，起到的不過是一種精神舒絡(luò)的作用，這樣，不為物役，不被法拘，以最簡潔的工具，最概括的語言,傳達出最深切的感受，就成為創(chuàng)作中的必定的選擇?！恫捷倛D》圖像描述：圖卷右半是在宮女分散下坐在步輦中的，作品設(shè)色高雅絢麗，線條流暢圓表性作品〔今西藏王迎娶入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情意的歷史見證。畫作描繪一群騎馬執(zhí)鞭，緩緩前行的游人又一個乘黑色駿馬的中年從監(jiān)隨行，疏朗接著便是分散的五騎，其中前兩騎，便是虢國夫人姐妹。她們并轡而行，都乘著淺黃雄健的驊騮。橫列為后衛(wèi)三騎。居中的是老年侍姆，失其秀雅，精工而不板滯。全畫構(gòu)圖疏密有致，錯落自然。人與馬的動勢舒緩沉著，正應游春主題。畫家不著背景，只以濕筆點出斑斑草色以突出人物，意境空瀠清爽。圖中用線纖細，圓潤秀勁，在勁力中透著嫵媚。設(shè)色高雅華美，具裝飾意味，風格活潑明快。畫面上洋溢著雍容、自信、樂觀的盛唐風貌。論述題簡述顧愷之在中國繪畫史上的地位一，抑制前代限于說教內(nèi)容的缺點，廣泛承受多樣性題材。二，明確提出了“傳神”的重要性。三，加強平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系的奇異處理顯示人物的情思。四，揉合漢畫與西域的線條，制造“春蠶吐絲”般的線條風格。五，在畫法畫理諸方面，表達出樸實的現(xiàn)實主義美學思想。位位地位：王維是中國文人畫史上的一個關(guān)鍵人物。在唐代,他的畫史地位并不高,然而卻伴隨著文人畫的進展于晚明攀升到了文人山水畫的無疑是這一轉(zhuǎn)變的樂觀推動者,他發(fā)揮了王維詩畫禪的出位思維,變革了“師法造化”的傳統(tǒng)繪畫觀念,且影響至朝畫院的改革。王維的畫史地位也在與文人畫論、徽宗畫院革的互動中逐步建立起來了。特點：在文人畫領(lǐng)域，王維的詩境是成為畫家要表現(xiàn)的最高抱負。究其緣由，是由于從王維開頭，繪畫的功能漸漸從面對公眾，效勞政教的目的，轉(zhuǎn)向面對自我，效勞個人和心靈。以山水而論，王維的《袁安臥雪圖》，特別讓后人感興趣，描繪東漢寒士袁安的故事。畫家在雪地上添了芭蕉數(shù)株，引起后人的喧鬧爭論，從畫家參修的禪理講，事物間的聯(lián)系可超越物象本身。所以，追求畫中有詩，也進展了水墨山水的表現(xiàn)手法，是王維的畫作特點。論述唐宋時期中國仕女畫的進展及成就從宗教到世俗人的角色。描述王希孟的《千里江山圖》，論述你對青綠山水進展的歷史與藝術(shù)成就。描述：立足傳統(tǒng)，畫面細致入微，煙波浩渺的江河、層巒起伏的水磨長橋等靜景穿插捕魚、駛船、游玩、趕集等動景，動靜結(jié)合恰到好處。在該作品人物的刻畫上，極其精細入微，意態(tài)栩栩如生，飛鳥進展歷史：一般來說，青綠山水有式筆青綠和意筆青綠之分。前者以工致的筆法為特征。從開頭，逐形成、大青綠山水、小青綠山水三個門類，在元、明、清三朝各自進展并相互影響，而以小青綠山水為盛。金碧山水重在金碧輝煌，大青綠山水長于絢爛鮮艷，小青綠山水妙在溫蘊俊秀。后者在明末