人教版七年級歷史下冊

學(xué)習(xí)必學(xué)習(xí)必歡迎下人教版七年級歷史下冊：第6課《對外友好往來》教6課對外友好往[教學(xué)目標(biāo)1、知識與能力目標(biāo)唐與新羅的頻繁的來往、唐玄奘西游取經(jīng)等史實。2、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)唐文化的世界意義。[重點和難點教學(xué)重點為：唐朝與日本、天竺的交往[課時]1課時[教具]唐朝對外交往相關(guān)多媒體、圖[教學(xué)過程復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容導(dǎo)入新課在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這，這位皇帝??趣，并引出要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。講授新課本課講述的鑒真六次東渡的感人故事，引入本課，提出“鑒真為什么第六次才東渡成功”“鑒一系列小問題，引入到本課的主題上。2一、各國把中國人稱為“唐人二、唐和新羅的外交關(guān)系：唐朝的外國留學(xué)生以新羅人最多四、唐朝和古代閱讀的關(guān)系1、貞觀時，玄奘西游天竺取經(jīng)，他是中印文化交流史上最杰出的使者，他的《大唐西域記成為研究中亞、印度半島的重要典籍2、造紙術(shù)傳入天竺五、與波斯、大食的關(guān)系：唐長安城里的外國人，以波斯人為多本課的和利用多媒體課件進行小結(jié)??附板書設(shè)計四、唐朝和古代閱讀的關(guān)系：1、貞觀時，玄奘西游天竺取2、造紙術(shù)傳入天竺五、與波斯、大食的關(guān)系唐長安城里的外國人，以波斯人為多教學(xué)目標(biāo)

七年級歷史下冊第6課《對外友好往來》教1、知識與能力目標(biāo)2、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)通過討論鑒真六次東渡和玄奘歷時16年的西游和歷19年的譯經(jīng)生涯體現(xiàn)的奮斗精啟發(fā)學(xué)生思考唐朝與外國頻好往來的主要原因，和這種友好交往對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響，總結(jié)出唐文化的世界意義。重點和難點教學(xué)重點：唐朝與日本、天竺的交往?:將本節(jié)課的學(xué)習(xí)流程表分發(fā)到每個學(xué)生手里，并引導(dǎo)學(xué)生抓住學(xué)習(xí)重點自主學(xué)習(xí)布置學(xué)習(xí)任務(wù),養(yǎng)他們合作意識和團隊精神。（,一、導(dǎo)入新課（一）、唐朝對外交流發(fā)展的原因,,,在學(xué)生發(fā),4.二、講授新課1,:???習(xí)狀態(tài)。（,（二）遣唐使和鑒真東渡—中日友好往來),多媒體展示遣唐使離開日本來華的相關(guān)圖片及問題,從中提,,,,通過李白《哭晁衡》詩,,體現(xiàn)中日友好交往。,,,而鑒真就是其中最具代表性的一位。鑒真東渡,,:;,,都未曾動搖他的決心。從史出,讓學(xué)生初步理解任何歷史理論的得出必須以歷史史實作為依托。,,,:舍己為人傳道義中?講授佛學(xué)理論),則指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P29-30概括鑒真除佛學(xué)理論外還傳播了哪些中國文化?培養(yǎng)學(xué)’（1.主持了唐招提寺的建筑、雕塑，直接傳播了中國建筑和雕塑藝術(shù)的精華，如鑒.他和弟子帶去的大量書籍文物和許多他親自帶去的書法作品五十余帖，為日本的書法藝術(shù)提供了借鑒。）?而在《西游記》中唐僧特指玄奘。,而是吳承恩以玄奘西行為題材創(chuàng)作出的一部浪漫主義長篇神話小說。,指導(dǎo)學(xué)生利用地圖提取有效歷史信息。如教師可以提問:玄奘從什么地方出發(fā)到什么地方取經(jīng)（東漢初年）由此體現(xiàn)新舊知識的鏈接。玄奘西行的時間:629年(學(xué)生回憶貞觀是誰的年號學(xué)生帶著問題思考:佛教已傳入我國,但玄奘為什么還要西行天竺呢?閱讀P31小字補充,經(jīng)。這體現(xiàn)了中國人學(xué)習(xí)外國文化的魄力?？梢韵胍娦?6年而且學(xué)成后又回到了長安。（教師可,影響:(教師提問:玄奘西行為中國和哪國的文化交流作出了貢獻（,論從史出,而應(yīng)有個潛移默化的培養(yǎng)。）玄奘是我國古代著名高僧旅行家和佛經(jīng)翻譯家。(他寫成歷史文《大唐西域記》,記國，傳聞?wù)?8國。該書在佛教史學(xué)及古代西域、印度、中亞、南亞之史地、文化上，乃地古代歷史地理的重要資料。印度熬糖技術(shù)傳入中國等。思維提升及過渡:玄奘西行反映出中國人學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀文化的品質(zhì),正因如此, 板書設(shè)計天竺等（西線）—唐朝（東線）日本、（新羅 歷史教【課程標(biāo)準(zhǔn)】以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實為例，說明唐代中外交流的發(fā)展【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、知識與能力基本史實。二、過程與方法交往高潮的主要原因及這種友好交往對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。三、情感態(tài)度與價值觀1、通過鑒真六次東渡、玄奘歷18年的西游和歷時19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)的奮斗精神，2績【學(xué)習(xí)重點與難點】重點：唐朝與日本、天竺的交往難點：理解封建時代的對外交往為何如此？它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別【學(xué)習(xí)過程】一、自主學(xué)習(xí)，自我檢（一）基礎(chǔ)識記1、唐與日本的往來遣唐使：閱讀課本29頁第一段大字，了解日本遣唐使來華的概況。(次數(shù)、規(guī)模 2、唐與新羅的關(guān)系貿(mào)易往來的概況3、玄奘西游唐朝時，中國同天竺交往頻繁，最杰出的使者是 ）玄奘回到長安，把他的親身見聞寫成 ）。這部書有什么價值（二）合作探究，交流展示1們的哪些精神2、結(jié)合前幾課對唐朝歷史的學(xué)習(xí)，閱讀課本8因。(三)拓展延伸，感悟歷【知識構(gòu)建【學(xué)情鞏固1．應(yīng)日本僧人邀請，東渡日本，為中日文化交流作出重要貢獻的唐代高僧是（）A．玄奘B．戒賢C．鑒真D．戒日2．現(xiàn)在各國人把中國人稱為“唐人”的原因是（） B．中國人是唐朝人的后代 D．中國人具有很高的制糖技術(shù)3.唐朝時期，被譽為中印文化交流中最杰出的使者是（）A．鑒真和尚B．玄奘C．阿倍仲麻呂D．崔致4..“唐風(fēng)洋溢奈良城”反映的是唐朝對下列哪個國家文化的影響（A．新 B．天 C．波 D．日5、如果你想研究唐朝時印度和西亞的歷史，最好的參考書籍是（A《史記》B《資治通鑒》C《西游記》D《大唐西域記6、“玄奘西游”和“鑒真東渡”備受后人稱頌，其最根本的原因是（A不畏艱難的精 B有高深的佛教學(xué)C研究和弘揚佛學(xué)的執(zhí)著追求D促進中外文化交7、唐朝時，我國與各國間的友好往來出現(xiàn)了前所未有的盛況，其原因是 對外政策④唐朝疆域比過去擴大A①②③B②③④C①③④D①②③④請回答：（1）“鑒真盲目航東?！卑l(fā)生在哪一朝代？他的主要目的是什么(2)郭沫若為什么說鑒真“一片精誠照太清（3）“奈良城”屬于哪一國家？哪一句詩體現(xiàn)了鑒真“傳道義”的影響【教學(xué)反思本課是七年級下冊第一單元的內(nèi)容，通過本課學(xué)習(xí)可以充分認(rèn)識到隋唐時期對外開放的特,一、教學(xué)中較成功的地、在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興通過提問：你看過《西游記》學(xué)生強烈的求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的過程。、培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園FFKJ.Net]當(dāng)“小老師”，給學(xué)生提供一個舞臺導(dǎo)游園FFKJ.et的知識變?yōu)樽约?、讀懂歷史地圖語言的含義，培養(yǎng)閱讀歷史地圖的能歷史地圖是用地圖語言表現(xiàn)歷史現(xiàn)象、歷史事件空間狀態(tài)的特殊形式。本課主要講述唐、本課采取小組競賽的方式來調(diào)動學(xué)生積極參與課他們的思辯能力，通過問題的回答和搶答，使學(xué)生的競爭意識增強。二、在教學(xué)中存在的不1、2、沒有把隋唐的對外交往與今天商品經(jīng)濟進行比較3作交流，讓他們的思維真正互動不能充分體現(xiàn)出來，或者體現(xiàn)的不恰當(dāng)；4、課堂小結(jié)不好，不能是老師代辦，三言兩語結(jié)束小結(jié)，這點沒有體現(xiàn)學(xué)生的主體性5針對上面所出現(xiàn)的問題，為了更好地教學(xué)、