揚(yáng)州市高二業(yè)水平測試模擬試卷(二)(小高考模擬) 歷史(必修)

PAGE4PAGE3江蘇省揚(yáng)州市高二歷史（必修）模擬試卷江蘇省揚(yáng)州市高二歷史（必修）模擬試卷高考資源網(wǎng)注意事項(xiàng)：本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，答題時(shí)請將第Ⅰ卷的答案務(wù)必填涂在答題卡上。本試卷考試時(shí)間為75分鐘；總分值為100分。第Ⅰ卷（共70分）一、單項(xiàng)選擇題：本大題30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合要求的。1．戰(zhàn)國時(shí)期，提出“有能則舉之，高予之爵，重予之祿”、“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”主張的思想家是A．孟子B．莊子C．韓非子D．墨子2．“倫乃……用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙?！边@一歷史現(xiàn)象發(fā)生在A．春秋 B．戰(zhàn)國 C．秦D．東漢3．秦始皇曾經(jīng)在東巡中立了六塊碑刻，右圖為其中之一的《泰山石刻》，據(jù)傳為當(dāng)時(shí)大臣李斯所書。它的字體應(yīng)是A．甲骨文 B．篆書C．行書D．楷書4．有學(xué)者指出：“行省是由中央宰相府分出一個(gè)機(jī)關(guān)駐扎在外面，這是因?yàn)槊晒湃苏鞣袊?，不敢把政?quán)分散，要完全把握集中在中央。行省就是一個(gè)行動(dòng)的中書省。”由此可見，這位學(xué)者認(rèn)為元代設(shè)置行省A．為了加強(qiáng)中央集權(quán)B．為了監(jiān)察地方C．為了鞏固統(tǒng)一的多民族國家D．為了加強(qiáng)對漢人的控制5．（宋）范公偁《過庭錄》載：“吳人孫山，滑（gǔ）稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜，先歸。鄉(xiāng)人問其子得失，山曰：‘解名盡處是孫山，賢郞更在孫山外?！睂O山等上榜是通過A．承蔭世襲B．立功受獎(jiǎng)C．鄉(xiāng)人舉薦D．科舉考試6．我國古代有很多關(guān)于農(nóng)業(yè)的諺語，比如：“小滿前后，種瓜種豆?！薄靶∈畈环N薯，立伏不種豆。”“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)?！边@組諺語反映出我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)A．遵循自然規(guī)律、不違農(nóng)時(shí)B．以家庭為單位、男耕女織C．面臨自然災(zāi)害、難以抵御D．生產(chǎn)效率不高、自給自足7．明朝著作《五雜俎》說：“富室之稱雄者，江南則推新安，江北則推山右……山右或鹽、A．建立了具有英國特色的憲法 B．用法權(quán)規(guī)范君權(quán)成為基本制度C．責(zé)任內(nèi)閣制度從此建立 D．國王“統(tǒng)而不治”從此形成慣例23．盧梭說：“行政權(quán)力的受任者絕不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他們，也可以撤離他們；對這些官吏來說，這絕不是訂立契約的問題，而只是服從的問題”。這體現(xiàn)他主張A．建立資產(chǎn)階級民主共和國 B．個(gè)人意志凌駕于公權(quán)之上C．反對用暴力手段解決官民對立 D．官吏行政權(quán)力需接受人民監(jiān)督24．電視專題片《大國崛起》有這樣一段解說詞：“如果說，牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門?！边@里的“鑰匙”是指A.進(jìn)化論B.量子論C.電磁感應(yīng)說D.三大運(yùn)動(dòng)定律25．下表是根據(jù)（美）G．H．埃爾德的《大蕭條的孩子們》整編。該現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是家庭收入的變化家庭收入的變化社會(huì)階級1929年的收入1933年的收入中產(chǎn)階級＄3000＄1478勞動(dòng)階級＄2780＄1118A．政府干預(yù)失靈B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)深重C．福利國家破產(chǎn)D．自然災(zāi)害頻繁26．列寧指出：“為什么不是改善工人的生活狀況，而是改善農(nóng)民的生活狀況呢？因?yàn)橐纳乒と说纳顮顩r，就需要有糧食和燃料。從整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的角度來看，現(xiàn)在最大的‘阻礙’正是這方面引起的?！边@段材料反思的是A．余糧收集制的缺陷 B．固定糧食稅的不足C．集體農(nóng)莊體制的弊端D．赫魯曉夫農(nóng)業(yè)改革的失誤27．毛澤東說：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”這反映的是十月革命的哪一影響A．將社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) B．為世界人民的民族解放運(yùn)動(dòng)提供了實(shí)踐指導(dǎo)力量C．沖破了世界帝國主義陣線 D．為俄國成為社會(huì)主義強(qiáng)國創(chuàng)造了重要前提28．梅森在《冷戰(zhàn)》一書中指出，如果把“冷戰(zhàn)”時(shí)期重新定義為“長時(shí)期的和平”倒是頗為令人耳目一新的。作者對“冷戰(zhàn)”重新定義的主要依據(jù)是A．馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)歐洲重建 B．“冷戰(zhàn)”期間各國并無武裝沖突C．美蘇兩國在利益上避免沖突 D．新的世界大戰(zhàn)得以避免29．歐洲走向聯(lián)合是世界格局多極化趨勢不斷發(fā)展的表現(xiàn)之一。下列歐洲一體化進(jìn)程中的重大事件，按時(shí)問先后順序排列第三位的是A．歐盟成立 B．歐洲經(jīng)濟(jì)共同體建立C．歐元正式啟用 D．歐洲共同體建立30．“印象派”畫風(fēng)的“印象”，其突出特征是A．體現(xiàn)人文主義精神 B．強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀的感受C．保持描繪對象逼真 D．印象深刻的方可入畫二、判斷題：本大題5小題，每小題2分，共10分。正確的選A，錯(cuò)誤的選B。31．1954年6月，周恩來訪問印度時(shí)舉行記者招待會(huì)。一個(gè)印度記者很感興趣地提問：“國家有大有小，怎么才能夠和平共處呢？”周恩來說：“各國人民都應(yīng)該有選擇其國家制度和生活方式的權(quán)利”，這表明新中國奉行的外交原則是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整。32．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起后提出要建立“國際經(jīng)濟(jì)新秩序”，歐洲共同體成立后提出在國際舞臺(tái)上“用同一個(gè)聲音說話”，日本經(jīng)濟(jì)崛起后提出“日本要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)說話”。這些體現(xiàn)了世界政治格局向多極化方向發(fā)展。33．美國在整個(gè)20世紀(jì)90年代，經(jīng)濟(jì)增長幅度達(dá)到了4%，而失業(yè)率卻從6%降到了4%，通貨膨脹率也在不斷下降。出現(xiàn)這種局面的主要原因是新的經(jīng)濟(jì)增長模式的出現(xiàn)。34．世界貿(mào)易組織總干事魯杰羅曾指出，“阻止全球化無異于想阻止地球自轉(zhuǎn)”，這主要是基于經(jīng)濟(jì)全球化有利于消除社會(huì)制度和文明的差異。35．孫中山在《同盟會(huì)宣言》中說：“肇造社會(huì)的國家，俾家給人足，四海之內(nèi)無一夫不獲其所?！睘榇?，他提出了平均地權(quán)。第Ⅱ卷（共30分）三、材料解析題：本大題2小題，每小題10分，共20分。36．幾千年的人類文明史，也是民主與法制建立、發(fā)展、完善的演變過程史。閱讀下列材料：材料一公元前6世紀(jì)末，克里斯提尼創(chuàng)立新的五百人議事會(huì)，每部落選出50人參加，議員名額依各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。當(dāng)選議員可以連選連任，但一位公民一生只能擔(dān)任兩屆議員。材料二法律條文沒有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我有。法官確認(rèn)后才能受理。——《十二銅表法》材料三國王無權(quán)廢止法律；不得侵犯議會(huì)的征稅權(quán)；不經(jīng)議會(huì)同意，國王不得組織常備軍；國王不得干涉議會(huì)的言論自由；未按法律程序，不得拘捕臣民；必須定期召開議會(huì)?！稒?quán)利法案》材料四國家的立法、行政、司法三種權(quán)力分別應(yīng)該由議會(huì)、內(nèi)閣(或總統(tǒng))和法院掌握，各自獨(dú)立行使職權(quán)，又互相制衡?！系滤锅F《論法的精神》請回答：（1）根據(jù)材料一，概括古代雅典民主政治建設(shè)對后世有借鑒意義的做法。（2分）（2）材料二反映出羅馬法的哪些特點(diǎn)？（1分）在由共和國到帝國的過程中，羅馬法獲得重大發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識，指出其發(fā)展的政治根源。（1分）（3）根據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)知識，概述英國“國王”與“議會(huì)”權(quán)力關(guān)系的演變。（2分）并由此點(diǎn)明英國資本主義政治制度確立的模式。（1分）（4）材料四說明三權(quán)分立的核心原則是什么？（1分）在18世紀(jì)后期，最能體現(xiàn)孟德斯鳩三權(quán)分立主張的是哪部憲法？（1分）想要了解孫中山關(guān)于“中華民國主權(quán)屬于國民全體”這一精神，應(yīng)該查閱他頒布的哪一部法律文獻(xiàn)？（1分）37．儒家學(xué)說作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，經(jīng)歷了一系列的發(fā)展和演變。閱讀下列材料：材料一《論語》顏淵第十二之七：子貢問政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民無信不立。材料二其實(shí)儒家思想取得勝利是一個(gè)緩慢的過程，兩漢400余年，它漸漸由孔孟時(shí)期的原始儒學(xué)衍化為摻雜了諸子思想和古代迷信的龐雜思想體系，……與其說儒家思想征服了漢代學(xué)者，不如講是漢代學(xué)者改造了儒家思想?！M(fèi)正清《中國——傳統(tǒng)與變遷》材料三理學(xué)是中國古代最為精致、最為完備的理論體系，其影響至深至巨?！瓚?yīng)該看到，理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的建樹，也強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操、注重社會(huì)責(zé)任與歷史使命的文化性格?！獜堘纺?、方克立主編《中國文化概論》材料四黃宗羲在《明夷待訪錄》中認(rèn)為“世儒不察，以工商為末，妄議抑之”；黃宗羲在《原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大害”；顧炎武在《亭林文集》中提出“君子之為學(xué)，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉！”請回答：（1）材料一中孔子認(rèn)為治理國家的關(guān)鍵是什么？結(jié)合所學(xué)知識，分析儒家思想在春秋戰(zhàn)國時(shí)期受到冷落的主要原因。(2分)（2）如何理解材料二中所說的“儒家思想取得勝利”？漢代學(xué)者在改造儒家思想方面提出了怎樣的主張？(3分)（3）理學(xué)家是如何深化傳統(tǒng)儒學(xué)，使之成為“最為精致、最為完備的理論體系”的？依據(jù)材料三，說明理學(xué)“影響至深至巨”的表現(xiàn)。（2分）（4）依據(jù)材料四，概括明清之際的思想家們?yōu)槿鍖W(xué)注入了怎樣的時(shí)代氣息？（3分)四、問答題：本大題1小題，共10分。要求根據(jù)設(shè)問，回答問題。38．在1500年前后，世界歷史……開始了資本主義在歐洲的發(fā)展及其從歐洲向外界的傳播。請回答下列問題：（1）“1500年前后”推動(dòng)歐洲資本主義發(fā)展的重大歷史事件是什么？指出在這一事件影響下的世界市場的主要特征。（3分）（2）指出19世紀(jì)40年代英國在世界工業(yè)和貿(mào)易中的地位，形成這一地位的根源是什么？（3分）（3）二戰(zhàn)后，美國用以“左右”資本主義世界經(jīng)濟(jì)的“國際金融機(jī)構(gòu)”有哪些？美國是如何控制上述金融機(jī)構(gòu)的？（3分）（4）談?wù)勥@一時(shí)期推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng)的主導(dǎo)因素。（1分）江蘇省揚(yáng)州市高二歷史（必修）模擬試卷參考答案一、單項(xiàng)選擇題：本大題30小題，每小題2分，共60分。123456789101112131415DDBADABACBABADA161718192021222324252627282930CDBBDABDDBABDAB二、判斷題：本大題5小題，每小題2分，共10分。3132333435BAABA三、材料解析題：本大題2小題，每小題10分，共20分。36．（1）實(shí)行選舉制、代表按比例分配、任期制（連任不超過兩屆）。（2分）（2）特點(diǎn)：重視法律程序、可操作性強(qiáng)。（1分）政治根源：羅馬長期的對外擴(kuò)張。（1分）（3）演變：王權(quán)受到議會(huì)的限制，權(quán)力不斷縮小，最終“統(tǒng)而不治”；議會(huì)權(quán)力不斷擴(kuò)大，逐漸高于王權(quán)，最終成為權(quán)力中心。（2分）模式：君主立憲制。（1分）（4）制約與平衡。（1分）美國1787年憲法（或美國聯(lián)邦憲法）。（1分）文獻(xiàn)：《中華民國臨時(shí)約法》。(1分)37．（1）關(guān)鍵：誠信（取信于民）。（1分）原因：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)處于大變革時(shí)期，諸侯割據(jù)、混戰(zhàn)，儒家思想不能適應(yīng)各國統(tǒng)治者的需要，因此受到冷落。（1分）（2）勝利：漢武帝“罷剿百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，奠定了儒家思想的正統(tǒng)地位。(1分)提出“大一統(tǒng)”、“天人感應(yīng)”、“三綱五?！薄＃?分)（3）理學(xué)家融合佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)