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第12課新文化運(yùn)動(dòng)1.(2023?四川遂寧?統(tǒng)考中考真題)陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中言:“循斯現(xiàn)象,于人身則必死,于社會(huì)則必亡,欲救此病……是在一二敏于自覺(jué)、勇于奮斗之青年,發(fā)揮人間固有之智能,抉擇人間種種之思想……。這段話中“種種之思想”在新文化運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)為()A.自強(qiáng)求富B.變法圖強(qiáng)C.實(shí)業(yè)救國(guó)D.民主科學(xué)2.(2023?云南?統(tǒng)考中考真題)以1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》為發(fā)端,一批知識(shí)分子在思想文化領(lǐng)域發(fā)起了影響深遠(yuǎn)的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是()A.“自強(qiáng)"“求富”B.扶消滅洋C.民主與科學(xué)D.實(shí)業(yè)救國(guó)3.(2023?安徽?統(tǒng)考中考真題)1921年3月8日,陳獨(dú)秀撰文說(shuō)“我們中國(guó)的詩(shī)禮人家,有客來(lái)訪時(shí),若男主人不在家,女主人必定隔著門(mén)簾回答說(shuō):'我家里沒(méi)有人。'……所以中國(guó)婦女,第一必須取得法律家所謂'自然人'的資格,然后才能夠說(shuō)到別的問(wèn)題氣這可佐證新文化運(yùn)動(dòng)()A.提倡科學(xué)主義B.推崇詩(shī)禮教化C.維護(hù)法律權(quán)威D.關(guān)注男女平等4.(2023.湖北武漢?統(tǒng)考中考真題)1918年,李大釗回到家鄉(xiāng),親戚問(wèn)他:“你在北京干啥?"李大釗淺淺一笑說(shuō):“點(diǎn)種?!庇H戚聽(tīng)了有些莫名其妙,“莊稼人種地要點(diǎn)種,你點(diǎn)什么種?"他回答:“革命的火種,'次年,李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》,首次較為全面地介紹馬克思主義。由此可知,李大釗是中國(guó)A.最早的馬克思主義傳播者B.中體西用主張的踐行者C.報(bào)刊與雜志發(fā)展的推動(dòng)者D.實(shí)業(yè)救國(guó)思想的宣傳者5.(2023?湖北宜昌?統(tǒng)考中考真題)過(guò)去我們的書(shū)面語(yǔ)采用文言文,比較難懂。1920年,北洋政府下令在全國(guó)學(xué)校使用白話文。對(duì)上述變化產(chǎn)生重要影響的事件是()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D.新文化運(yùn)動(dòng)6.(2023-貴州貴陽(yáng)?統(tǒng)考中考真題)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí),在胡適、魯迅等人的倡導(dǎo)下,白話文逐漸普及開(kāi)來(lái),民國(guó)九年,北洋政府下令在全國(guó)學(xué)校使用白話文。民國(guó)九年如果換算成公元紀(jì)年是()現(xiàn)代現(xiàn)代文明史陳拴秀法蘭西人與近代文明:陳共和國(guó)家與年之自覺(jué)一浦青年7.(2023?山東濟(jì)寧?統(tǒng)考中考真題)陳獨(dú)秀認(rèn)為:“儒教孔道不大破壞,中國(guó)一切政治、道德、倫理、社會(huì)、風(fēng)俗、學(xué)術(shù)、思想,均無(wú)有救治之法?!睘椤熬戎巍敝袊?guó),陳獨(dú)秀呼吁()A,推翻君主專制B.復(fù)興儒家思想C.發(fā)動(dòng)國(guó)民革命D.進(jìn)行思想變革8.(2023?內(nèi)蒙古包頭?統(tǒng)考中考真題)在《新吉年》的推動(dòng)下,宣傳新文化的刊物如雨后春筍般出現(xiàn)。進(jìn)步青年還成立了新民學(xué)會(huì),研討新知,探索救國(guó)救民的真理。據(jù)此可知,新文化運(yùn)動(dòng)()A.拉開(kāi)了民主革命的序幕B.改變了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)C.反映了近代工業(yè)的興起D.起到了解放思想的作用9.(2023-廣東?統(tǒng)考中考真題)1917年成立的“國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一籌備會(huì)”主張兒童教育使用白話文,之后商務(wù)印書(shū)館、中華書(shū)局編寫(xiě)的教科書(shū)等均采用白話文?這種做法()A.實(shí)現(xiàn)了教育體制變革B.遏制了列強(qiáng)的侵略C.維護(hù)了民主共和政體D.有利于傳播新思想10.(2023?山東煙臺(tái)?統(tǒng)考中考真題)下圖是1915年某刊物創(chuàng)刊號(hào)的目錄(節(jié)選)。該刊物(口A.拉開(kāi)了變法維新的序幕B.號(hào)召學(xué)習(xí)西方的民主與科學(xué)C.開(kāi)啟了新民主主義革命D.提出“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”11.(2023?黑龍江綏化?統(tǒng)考中考真題)中國(guó)以民主和科學(xué)為口號(hào)進(jìn)行的思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.新文化運(yùn)動(dòng)D.“一二-九運(yùn)動(dòng)"12.(2023-黑龍江齊齊哈爾?統(tǒng)考中考真題)他是中國(guó)馬克思主義思想傳播的先驅(qū)。1919年,他的文章《我的馬克思主義觀》,對(duì)馬克思主義作了較為系統(tǒng)的介紹。他就是()A.陳獨(dú)秀B.李大釗C.魯迅D.胡適13.(2023-河南?統(tǒng)考中考真題)20世紀(jì)初,先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到,僅僅靠移植西方政治制度難以挽救中國(guó),要從根本上改造中國(guó),還要有文化的覺(jué)醒和思想的啟蒙?;谶@一認(rèn)識(shí)()A.張春創(chuàng)辦大生紗廠B.梁?jiǎn)⒊l(fā)表《變法通議》.....秀...........秀......陳獨(dú)秀——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》口2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明“辛亥革命是一次既勝利又失敗的革命”。材料三本志同人本來(lái)無(wú)罪——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》口2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明“辛亥革命是一次既勝利又失敗的革命”。材料三本志同人本來(lái)無(wú)罪,只因?yàn)閾碜o(hù)那德莫克拉西和賽因斯兩位先生,才犯了這幾條滔天的大罪,要擁護(hù)那德先生,便不能不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治:要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。——陳獨(dú)秀《本志罪案之答辯書(shū)》1.口2022?遼寧阜新?統(tǒng)考中考真題)新文化運(yùn)動(dòng)使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)C.孫中山組建同盟會(huì)D.陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》14.口2023-江蘇蘇州?統(tǒng)考中考真題)正當(dāng)新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃興起時(shí),中國(guó)一些激進(jìn)的民主主義者開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳播馬克思列寧主義,從而使新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生了根本的變化。這一變化發(fā)生的直接原因是()A.《新青年》雜志出版B.第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)C.俄國(guó)十月革命的勝利D.共產(chǎn)黨早期組織建立15.口2023?山東棗莊?統(tǒng)考中考真題)下圖是復(fù)習(xí)課上教師幻燈片呈現(xiàn)的內(nèi)容,由此判斷本節(jié)課學(xué)習(xí)的主題是()A.民族危機(jī)的加劇B.近代化的探索C.中華民國(guó)的建立D.新民主主義革命的開(kāi)始16.口2023?四川南充?統(tǒng)考中考真題)中國(guó)近代化的歷程實(shí)際上就是不斷學(xué)習(xí)西方的過(guò)程,充滿了坎坷,許多中國(guó)人為之進(jìn)行了不懈的學(xué)習(xí)和探索。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一機(jī)器制造一事,為今日御侮之資,自強(qiáng)之本?!髾C(jī)器于耕織、刷印、陶埴(zhi)諸器皆能制造,有神民生日用,原不專為軍火而設(shè)。一李鴻章《置辦外國(guó)鐵廠機(jī)器折》口1)根據(jù)材料指出洋務(wù)派創(chuàng)辦近代企業(yè)的目的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)問(wèn)答這種近代企業(yè)的創(chuàng)辦客觀上有何進(jìn)步作用?材料二辛亥革命是一次既勝利又失敗的革命。說(shuō)它勝利,一條重要的理由就是皇帝不那么好做了,……而還有那么多人主張復(fù)辟,又從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了辛亥革命的不徹底。0洋務(wù)運(yùn)動(dòng)變法圖強(qiáng)三民主義民主科學(xué)0洋務(wù)運(yùn)動(dòng)變法圖強(qiáng)三民主義民主科學(xué)始的標(biāo)志是始的標(biāo)志是()A.陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》并在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》B.魯迅在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》C.胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》D.李大釗在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》2.口2022?貴州遵義?統(tǒng)考中考真題)《敬告青年》一文中提到:“國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代,羞為淺化之民也,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重?!辈牧戏从车氖?)A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.新文化運(yùn)動(dòng)3.口2022-山東青島?統(tǒng)考中考真題)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)、辛亥革命沒(méi)有完成啟蒙,中國(guó)移植了民主憲政,卻出現(xiàn)了嚴(yán)重水土不服,民主自由沒(méi)有成為一種社會(huì)常識(shí)和社會(huì)共識(shí)材料指出了新文化運(yùn)動(dòng)的A.背景B.內(nèi)容C.過(guò)程D.地位4.口2022?四川巴中?中考真題)這是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng),其代表人物陳獨(dú)秀指出:“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生(德先生即democracy和賽先生即science)可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?!贝诉\(yùn)動(dòng)是()A.啟蒙運(yùn)動(dòng)B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.新文化運(yùn)動(dòng)D.五四運(yùn)動(dòng)5.口2022?山東濱州?統(tǒng)考中考真題)從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法,從辛亥革命到新文化運(yùn)動(dòng),近代以來(lái),先進(jìn)的中國(guó)人為救亡圖存進(jìn)行了不懈探索。這些探索的共同作用是()A.推翻了清王朝的統(tǒng)治B.改變了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)C.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的富強(qiáng)D.推動(dòng)了中國(guó)的近代化發(fā)展6.口2022.廣東廣州?統(tǒng)考中考真題)民國(guó)初年,文化界掀起了一場(chǎng)論戰(zhàn)。一方認(rèn)為,用“粗俗”的白話文代替優(yōu)雅文言文是一種倒退:另一方則認(rèn)為文言文死氣沉沉,白話文更有活力。這場(chǎng)論戰(zhàn)發(fā)生在()A.太平夭國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期D.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期7.口2022?山東煙臺(tái)?統(tǒng)考中考真題)脫離世界潮流幾百年的中國(guó),終于再次回到了世界潮流之中。雖然未來(lái)的路途也并非一帆風(fēng)順,我們學(xué)器物,失??;學(xué)制度,也失?。蛔罱K我們明白了要學(xué)思想。材料中的“學(xué)思想"()A.宣告了中國(guó)君主專制制度的終結(jié)B.使中國(guó)革命的面貌煥然一新C.動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位D.標(biāo)志著國(guó)共合作的正式建立8.口2022-山東日照中考真題)1919一1922年,《新青年)中“民主"出現(xiàn)次數(shù)不及“革命"的1/20。這種變化反映出()A.馬克思主義的傳播B.國(guó)民大革命的進(jìn)行C.新文化運(yùn)動(dòng)的結(jié)束D.中國(guó)社會(huì)性質(zhì)變化A.馬克思主義的傳播B.國(guó)民大革命的進(jìn)行C.新文化運(yùn)動(dòng)的結(jié)束D.中國(guó)社會(huì)性質(zhì)變化9.(2022山東蒲澤統(tǒng)考中考真題)對(duì)下圖反映的時(shí)代主題表述最準(zhǔn)確的是()A.民族危機(jī)的加劇B.近代化的探索C.中國(guó)人民的覺(jué)醒D.西方列強(qiáng)的侵略10.(2022-湖南湘西?統(tǒng)考中考真題)1915年,以陳獨(dú)秀為首的先進(jìn)知識(shí)分子針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)存在的積弊,進(jìn)行了--場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。請(qǐng)問(wèn)這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)是()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.新文化運(yùn)動(dòng)D.辛亥革命11.(2022-四川成都?統(tǒng)考中考真題)繪制思維導(dǎo)圖是學(xué)習(xí)歷史的有效方法。下列選項(xiàng)與圖中序號(hào)對(duì)應(yīng)完全正確的是()>'學(xué)習(xí)西方先進(jìn)政治制用,變法圖強(qiáng)康行為、梁?jiǎn)⒊?、課嗣同、嚴(yán)復(fù)警L資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的救亡圖存的爰國(guó)溶動(dòng)[提倡④,解放國(guó)民思想①{政治近代化L{b號(hào)>利用西方先遂技術(shù)聯(lián)兵富國(guó),d經(jīng)濟(jì)近代化洋務(wù)運(yùn)動(dòng)|奕訴、曹國(guó)藩、李灣羅、'宗第③領(lǐng)導(dǎo)的求強(qiáng)求京的自救區(qū)劫思想近代化H新文化運(yùn)動(dòng)h<kw>i麻獨(dú)秀、蔡元培、胡適、李大釗、件沮誓資產(chǎn)階級(jí)先匪知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)的思想解放泛動(dòng)12.(2022-北京?統(tǒng)考中考真題)1917年,《新青年》發(fā)表《舊思想與國(guó)體問(wèn)題》一文,指出國(guó)人的頭腦仍然裝滿“帝制時(shí)代的舊思想”,如要鞏固共和,“非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想,一-洗刷干凈不可該文作者應(yīng)是()A.李鴻章B.康有為C.張春D.陳獨(dú)秀13.(2022?山東臨沂?統(tǒng)考中考真題)陳獨(dú)秀說(shuō):“文學(xué)革命之氣運(yùn),醞釀己非一日。其首舉義旗之急先鋒,則為吾友胡適?!痹谒麄兊墓餐苿?dòng)下,這場(chǎng)“革命”取得的重要成果是()A.①近代的屈辱與抗?fàn)嶣.A.①近代的屈辱與抗?fàn)嶣.①近代的屈辱與抗?fàn)嶥.①近代化的探索②戊戌變法③地主階級(jí)④三民主義②辛亥革命③資產(chǎn)階級(jí)④民主與科學(xué)②辛亥革命③資產(chǎn)階級(jí)④三民主義②戊戌變法③地主階級(jí)④民主與科學(xué)②高舉“自強(qiáng)②高舉“自強(qiáng)”“求富”大旗④提倡民主與科學(xué)A.反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)開(kāi)始出現(xiàn)B.詩(shī)詞逐漸被雜文和小說(shuō)所代替C.使用白話文寫(xiě)作逐漸普及開(kāi)來(lái)D.建立了宣傳馬克思主義的團(tuán)體14.(2022*湖北?統(tǒng)考中考真題)“它以辛亥革命后的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)為認(rèn)識(shí)起點(diǎn),進(jìn)而追溯到幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng),并對(duì)這種傳統(tǒng)進(jìn)行了總體性的理性批判?!毕铝羞x項(xiàng)中,全部屬于領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)理性批判運(yùn)動(dòng)代表人物的是()A.陳獨(dú)秀李大釗魯迅胡適B.陳獨(dú)秀李大釗魯迅康有為C.陳獨(dú)秀李大釗鄒容胡適D.陳獨(dú)秀李大釗魯迅陳天華15.(2022湖南衡陽(yáng)-統(tǒng)考中考真題)下邊漫畫(huà)反映的歷史事件是()A.太平夭國(guó)運(yùn)動(dòng)B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.新文化運(yùn)動(dòng)D.五四運(yùn)動(dòng)16.(2022*浙江溫州?中考真題)1919?1922年,國(guó)內(nèi)外出版了89種馬克思主義中文書(shū)籍。在確知出版地點(diǎn)的78種書(shū)籍中,有59種出版于上海。這反映了()A.中國(guó)近代社會(huì)性質(zhì)的重大變化B.洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方技術(shù)以求自強(qiáng)C.清政府統(tǒng)治的根基被嚴(yán)重動(dòng)搖D.上海是馬克思主義的宣傳中心17.(2022?山東東營(yíng)?中考真題)《新青年》是新文化運(yùn)動(dòng)的重要陣地之一,胡適、李大釗、魯迅等是主要撰稿人。下列對(duì)應(yīng)正確的是()A.陳獨(dú)秀《我的馬克思主義觀》B.魯迅《文學(xué)革命論》C.李大釗《敬告青年》D.胡適《文學(xué)改良芻議》18.(2022湖北十堰?統(tǒng)考中考真題)從1915年開(kāi)始,一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)在中華大地上應(yīng)運(yùn)而生。以下屬于其內(nèi)容的是()①推行文學(xué)革命③呼吁變法圖強(qiáng)A.①②A.①②B.?@C.③④D.?@19.(2022*江蘇泰州?統(tǒng)考中考真題)口號(hào)往往反映一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的目的和訴求,具有鮮明的時(shí)代特征。下列口號(hào)體現(xiàn)了中國(guó)近代化的發(fā)展歷程,其先后順序是()①自強(qiáng)求富②三民主義③變法圖強(qiáng)④民主與科學(xué)A.①②?④B.②?③?C.③??④D.??@?20.(2022?福建?統(tǒng)考中考真題)1918年,李大釗在《新青年》發(fā)表贊美家鄉(xiāng)風(fēng)光的《山中即景》:“是自然的美,是美的自然;絕無(wú)人跡處,空山響流泉。"他用口語(yǔ)化的語(yǔ)言呈現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容,得益于新文化運(yùn)動(dòng)A.提倡民主思想B.抨擊舊道德C.主張男女平等D.倡導(dǎo)白話文21.(2022*廣西賀州?統(tǒng)考中考真題)組圖的四位歷史人物在中國(guó)近代發(fā)起了一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是()A.維新變法B.辛亥革命C.新文化運(yùn)動(dòng)D.國(guó)民革命22.(2022?湖南湘潭?統(tǒng)考中考真題)胡適曾被美國(guó)《展望雜志》推舉為世界最具影響力的百位名人之一,理由是“替中國(guó)發(fā)明了一種新語(yǔ)言這主要是基于他()A.創(chuàng)辦《青年雜志》B.主張使用白話文C.發(fā)表《狂人日記》D.宣傳馬克思主23.(2022-湖北宜昌?統(tǒng)考中考真題)下列圖示人物都是近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)、救亡圖存的典型代表,其中提出“德先生”和“賽先生"可以救治中國(guó)的是()陳獨(dú)秀蔡元培魯迅胡適A.李鴻章A.李鴻章B.康有為C.孫中山D.陳獨(dú)秀24.(2022?山西?統(tǒng)考中考真題)1919年12月,蔡元培表示北京大學(xué)開(kāi)始招收女學(xué)生,隨后,錄取了鄧春蘭、王蘭在內(nèi)的九名女學(xué)生,其他學(xué)校也紛紛效仿。兩年后,已經(jīng)有七個(gè)院校解除了大學(xué)女禁。這說(shuō)明A.新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)觀念革新B.男尊女卑現(xiàn)象得以根除C.杰出人物能決定社會(huì)發(fā)展D.男女平等己經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)25.(2022*云南?統(tǒng)考中考真題)圖中的《青年雜志》創(chuàng)辦于1915年,后改名為《新青年》。該雜志發(fā)表了大量宣傳西方民主與科學(xué)思想和猛烈抨擊舊道德、舊文化的文章,這在當(dāng)時(shí)起到的作用是()A.改變了五四運(yùn)動(dòng)的中心B.有力地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)C.促進(jìn)了維新變法思想的傳播D.為北伐勝利進(jìn)軍提供思想武器26.(2022?江蘇蘇州?統(tǒng)考中考真題)1920年,中國(guó)思想界出現(xiàn)了新取向,否定“生存競(jìng)爭(zhēng).優(yōu)勝劣汰”,趨向于互助進(jìn)化、財(cái)產(chǎn)公有、平民主義、大同主義。這一變化與李大釗一篇文章的影響有關(guān),這篇文章是A.《變法通議》B.《駁康有為論革命書(shū)》C.《敬告青年》D.《我的馬克思主義觀》27.(2022*云南昆明?統(tǒng)考中考真題)1915年后,各地?fù)碜o(hù)“德先生”和“賽先生”的刊物紛紛出版,提出婦女解放、婚姻自由等口號(hào),使新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容日益廣泛和深刻。新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是()A.陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》B.蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)C.魯迅發(fā)表白話小說(shuō)《A.陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》B.蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)C.魯迅發(fā)表白話小說(shuō)《狂人日記》D.胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》28.(2022*四川瀘州中考真題)民國(guó)初期,部分人士抨擊“舊體育”的專制和落后,認(rèn)為“新體育”應(yīng)謀求“身體自覺(jué)”“科學(xué)運(yùn)動(dòng)”和“合作精神”等現(xiàn)代社會(huì)亟需的公民品格。這一主張()A,成為了戊戌變法的理論依據(jù)B.加速了封建王朝的覆滅C.表明中國(guó)國(guó)際地位顯著提高D.深受新文化運(yùn)動(dòng)的影響29.口2022?吉林長(zhǎng)春?統(tǒng)考中考真題)閱讀材料,完成下列要求。材料一漢唐在史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都取得了光輝燦爛的成就……先進(jìn)的中國(guó)文化有力地輻射到了周邊國(guó)家,并逐漸成為這些國(guó)家的主流文化。材料二近代中西文化的接觸、碰撞、融會(huì),就其內(nèi)容、層面和過(guò)程來(lái)看,大體上先是物質(zhì)接觸,進(jìn)而制度借鑒,最后是精神交往。西學(xué)的傳入以及中國(guó)人對(duì)西學(xué)內(nèi)涵的了解,經(jīng)歷了“學(xué)造器物、仿行制度到提倡思想解放”的由表及里,由淺入深,推陳出新的過(guò)程。中國(guó)逐步由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。—據(jù)裔昭印主編《世界文化史》等口1)依據(jù)材料一舉出三個(gè)領(lǐng)域的代表人物各一位。結(jié)合唐朝時(shí)期的相關(guān)史實(shí),對(duì)材料中劃線部分加以說(shuō)明???)概括材料二的觀點(diǎn),并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述清晰,150字左右)口3)比較兩則材料,談?wù)勀銓?duì)中外文化交流的認(rèn)識(shí)。30.口2022?山東棗莊?中考真題)近代中國(guó)在中西新舊折沖的多重困境里,開(kāi)始了步履蹣冊(cè)的近代化歷程,遇過(guò)種種挫折和失敗,但中國(guó)社會(huì)的變革,畢竟在山重水復(fù)中最隨人轉(zhuǎn)迭相遞進(jìn)。中國(guó)逐步由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一輪船招商局長(zhǎng)期使用官款,發(fā)展迅速,該局成立時(shí)只有3艘輪船,1877年收購(gòu)美國(guó)模昌輪都公司以后,擁有輪船30多艘,形成一支實(shí)力較強(qiáng)的商船隊(duì)。1873年至1893年,它獲利白銀600多萬(wàn)兩,但大都?xì)w入李鴻章等人的私囊。----摘編自《中國(guó)歷史)入年級(jí)材料二洋務(wù)派創(chuàng)張辦的軍事工業(yè),全是官辦性質(zhì),不但不能自主經(jīng)營(yíng),而且在重理方式上還存在官僚衙門(mén)的惡習(xí)。以福州船政治局為利,局內(nèi)人員的“薪水工會(huì)"竟占了全部經(jīng)費(fèi)的80%。它們的生產(chǎn)成本高,效率低下,管理水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國(guó)外的同類企業(yè)???)分析材料一,談?wù)勓髣?wù)運(yùn)動(dòng)的積極作用???)依據(jù)材料一、二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路的原因。材料三天下者,祖宗之天下也,汝(光緒帝)何敢任意要為!諸臣者,皆我(慈福太后)多年歷選,留以輔汝,汝何敢任意不用!乃競(jìng)敢聽(tīng)信叛逆蠱惑,變亂典型。何物康有為,能勝于我選用之人?康有為之法,能勝于祖宗所立之法?一一摘編自蘇繼祖《清廷戊戌朝變記》口3)材料三中“康有為之法”指的是哪一歷史事件?依據(jù)材料三請(qǐng)用一句話概括頑固派的主張?!幾浴吨袊?guó)歷史》八年級(jí)上冊(cè)一一林伯渠《荏苒三十年》材料二1916一一林伯渠《荏苒三十年》材料二1916年2月,陳獨(dú)秀感覺(jué)到“吾人于共和國(guó)體之下,備受專制政治之痛苦他意識(shí)到,此等政治的根本解決,需要多數(shù)人的“最后之覺(jué)悟”,達(dá)成觀念的解放。1919年1月,他說(shuō)明了“最后之覺(jué)悟”的途徑;既要擁護(hù)德先生,又要擁護(hù)賽先生,并反對(duì)“孔學(xué)”所提倡的“封建時(shí)代之道德、禮教、生活、政治”。一一摘編自《陳獨(dú)秀文章選編》(上)材料四1923年,梁?jiǎn)⒊?五十年中國(guó)進(jìn)化概論)中說(shuō):“革命成功將近十年,所希望的件件都落空,漸漸有點(diǎn)廢然思返,覺(jué)得社會(huì)文化是整套的,要拿舊心理運(yùn)用新制度,決計(jì)不可能,漸漸要求全人格的覺(jué)醒。”——摘自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》(4)材料四中的“革命”和“全人格的覺(jué)醒”分別指哪兩個(gè)歷史事件?(5)結(jié)合近代化歷程中遭遇的種種挫折,指出材料四中梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)的“全人格的覺(jué)醒”的原因。31.(2022?江蘇鎮(zhèn)江?統(tǒng)考中考真題)清末民初出現(xiàn)了前所未有的歷史變局。閱讀下列材料,完成相應(yīng)任務(wù)材料一對(duì)于許多未經(jīng)過(guò)帝王之治的青年,這場(chǎng)革命的政治意義是常被過(guò)低估計(jì)的,因?yàn)樗麄儧](méi)有看到推翻幾千年因襲下來(lái)的專制政體是多么不易的一件事,同時(shí)中華民國(guó)的誕生也沒(méi)有帶給他們真正的民主……此后經(jīng)過(guò)多少挫折,自己所追求的民主還是那樣遙遠(yuǎn),于是慢慢的從痛苦經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了此路不通?!吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》部分條文《青年雜志》封面(1)材料一、二分別涉及了哪兩個(gè)重大歷史事件?概括指出陳獨(dú)秀期待多數(shù)人“最后覺(jué)悟”的政治原因。(2)材料三中的圖片史料與另外兩則文獻(xiàn)史料之間構(gòu)成的是互證關(guān)系還是對(duì)立關(guān)系?(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明清末民初的政治變局與觀念變化。(4)綜合上述材料,這一時(shí)期的觀念變化反映了哪一領(lǐng)域局勢(shì)的變動(dòng)?32.(2022-遼寧沈陽(yáng)?統(tǒng)考中考真題)閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一19世紀(jì)60—90年代,清政府內(nèi)部的一些有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的重要性,發(fā)起了一場(chǎng)旨在“自強(qiáng)”、“求富"的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派創(chuàng)辦企業(yè)狀況表局、廠名稱時(shí)間創(chuàng)辦者企業(yè)地位材料三歷史圖片一摘編自《中國(guó)近代通史》材料二維新派認(rèn)為,要建立具有近代特征的商業(yè)流通體系,就必須有近代金融手段,必須設(shè)立相應(yīng)的國(guó)一摘編自《中國(guó)近代通史》材料二維新派認(rèn)為,要建立具有近代特征的商業(yè)流通體系,就必須有近代金融手段,必須設(shè)立相應(yīng)的國(guó)家銀行和各種商業(yè)銀行。1898年前后,在各通商口岸設(shè)立了銀行分號(hào),中國(guó)擁有了自主的金融管理與經(jīng)營(yíng)體系。安慶內(nèi)軍械所中國(guó)第一家官辦軍事工業(yè)江南制造總局年李鴻章國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的-家官辦軍事工業(yè)輪船招商局年李鴻章中國(guó)第一個(gè)民用企業(yè)開(kāi)平煤礦年唐廷樞(主持)中國(guó)第一個(gè)使用機(jī)械開(kāi)采的煤礦一一摘編自胡繩《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》一一摘編自《中國(guó)近代通史》(第四卷)材料三先進(jìn)的知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展中突破了民主與科學(xué)的樊籬,找到了馬克思主義,找到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義,開(kāi)始用馬克思主義作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。-1918年,《新青年》撰稿人之一的李大釗接連發(fā)表文章宣傳馬克思主義。許多先進(jìn)的青年知識(shí)分子包括毛澤東、周恩來(lái)、蔡和森…在1918年到1920年間接觸到和接受了馬克思主義,并在各地成立了研究和宣傳馬克思主義的團(tuán)體。陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)中的主將,他在1920年的文章中表示接受馬克思主義思想???)根據(jù)材料一,寫(xiě)出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。材料一中洋務(wù)派最先創(chuàng)辦的是哪一類型的企業(yè)?口2)根據(jù)材料二回答,維新變法運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了哪一方面的建設(shè)?口4)上述三則材料中的歷史事件所體現(xiàn)出的共同主題是什么?33.(2022*江蘇宿遷?統(tǒng)考中考真題)一百多年前,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》(從第二卷起,改名為《新青年》拉開(kāi)了波瀾壯闊的新文化運(yùn)動(dòng)的大幕。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一袁世凱推行獨(dú)裁統(tǒng)治,從1912年到1914年公布了一系列法律和命令,規(guī)定總統(tǒng)或地方督軍可以宣布“戒嚴(yán)”警察有權(quán)監(jiān)控社會(huì)團(tuán)體和出版物。特別是1915年帝制運(yùn)動(dòng)期間,當(dāng)局大量查封反對(duì)派報(bào)刊,北京的日?qǐng)?bào)減少到20家左右,上海的減少到5家,漢口則只剩下2家了。袁世凱政府與日本簽訂“二十一條"后,陳獨(dú)秀受到很大刺激。他認(rèn)為中國(guó)進(jìn)行政治革命意義不大,中華民國(guó)不過(guò)是一塊招牌。中國(guó)必須“從思想革命開(kāi)始"。要做到這一點(diǎn),就辦雜志宣傳新思想。一摘編自劉統(tǒng)《火種一一尋找中國(guó)復(fù)興之路》削不并存。我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有牟代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德"幾個(gè)字。1.1.口2021遼寧丹東-中考真題)陳獨(dú)秀將新文化運(yùn)動(dòng)中的兩大口號(hào)形象地稱為“德先生"和“賽先生”,認(rèn)為只有這兩位先生能夠救中國(guó)。這兩大口號(hào)是()A.民主和共和B.民主和科學(xué)C.自由與平等D.民主與法制2.(2021*山東青島統(tǒng)考中考真題)辛亥革命以后,端坐朝堂的皇帝沒(méi)有了,但人心中的“皇帝”還存在,為了掃除“人心中的皇帝”陳獨(dú)秀等先進(jìn)知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)了()A.戊戌變法B.“二次革命”C.新文化運(yùn)動(dòng)D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)3.口2021.遼寧錦州?統(tǒng)考中考真題)某同學(xué)參觀關(guān)于“近代化探索”的圖片展,在某展區(qū)看到了以下四材料三1920年6月,陳獨(dú)秀、李漢俊等人在《新青年》編輯部成立了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)組織,即后人所稱的“中共上海發(fā)起組”。其后,《新青年》成為黨的刊物,陳獨(dú)秀邀請(qǐng)?jiān)缙邳h員陳望道、李漢俊、李達(dá)等先后加入編輯部。9月,《新青年》第八卷第一號(hào)出版,內(nèi)容突出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,發(fā)表了陳獨(dú)秀的《談?wù)巍泛汀秾?duì)于時(shí)局的我見(jiàn)》,運(yùn)用馬克思主義解剖中國(guó)社會(huì)、政治。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,《新青年》就順理成章地成為中共中央的機(jī)關(guān)刊物?!幾蕴镒佑?、徐方平、馬建強(qiáng)《馬克思主義在中國(guó)早期傳播的歷史背景、演進(jìn)歷程和著作回顧》口1)據(jù)材料?概括《青年雜志》創(chuàng)辦的原因???)據(jù)材料二,分別指出李大釗、魯迅批判的矛頭指向什么?口3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析新文化運(yùn)動(dòng)的意義。34.口2022-浙江寧波?中考真題)千年大變局,革新求生存。初三某歷史興趣小組在研讀陳旭麓先生《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書(shū)時(shí),做了三張書(shū)摘。閱讀書(shū)摘,回答問(wèn)題。以新衛(wèi)舊洋務(wù)運(yùn)動(dòng)……因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng),又因主其事者以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿而難以掙脫傳統(tǒng)…其核心或主導(dǎo)的東西可歸為二端一)在這個(gè)過(guò)程中所建立的一批近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)(二)…破舊立新經(jīng)過(guò)庚子(注:1900年)以來(lái)十年的千曲萬(wàn)折之后,歷史在革命,改良、民變和清廷的自我挽救之間終于作出了自己的選擇。革命派以一往無(wú)前之氣……革了數(shù)千年帝政之命除舊布新“五四”新文化運(yùn)動(dòng)使中國(guó)人從以孔子儒家為軸心的傳統(tǒng)文化的束搏下掙脫出……他們高揚(yáng)科學(xué)和民主精神……馬克思主義在風(fēng)雨之中扎根于中國(guó)社會(huì),掀開(kāi)了新陳代謝的另一頁(yè)。口1)“以新衛(wèi)舊”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以什么為旗號(hào)?⑵“破舊立新”指哪一重大歷史事件?該事件如何體現(xiàn)出“破舊立新”?⑶“除舊布新”的“'五四'新文化運(yùn)動(dòng)”給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了什么影響?口4)綜合三張書(shū)摘,梳理中國(guó)近代社會(huì)“新陳代謝”的歷程。C.新文化運(yùn)動(dòng)D.武昌起義4.(C.新文化運(yùn)動(dòng)D.武昌起義4.(2021?山東淄博?統(tǒng)考中考真題)“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!毕铝兄恼滤鶠椤皶r(shí)”“事”A.呼吁維新變法B.闡發(fā)三民主義C.弘揚(yáng)民主與科學(xué)D.宣傳馬克思主義幅人物圖片,可知該展區(qū)的宣傳主題是()5.(2021?江蘇徐州統(tǒng)考中考真題)下圖可以看出1916年胡適提倡胡適日記卷十四—九一六年答梅級(jí)莊—白話詩(shī) 437答覲莊白話詩(shī)之起因 442一首白話詩(shī)引起的風(fēng)波 447打油詩(shī)寄元任 460文學(xué)革命八條件 464覲莊之文學(xué)革命四大綱 468A.民主B.科學(xué)C.新文學(xué)D.新道德6.(2021?內(nèi)蒙古呼和浩特?統(tǒng)考中考真題)新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始后,在陳獨(dú)秀、胡適等人的倡導(dǎo)下,白話文成為時(shí)尚。學(xué)校開(kāi)始使用白話文和新式標(biāo)點(diǎn),學(xué)者們還編寫(xiě)了許多白話書(shū)信,用民眾通行的語(yǔ)言講述新時(shí)代的思想,白話文逐漸普及。這一過(guò)程反映出()A.新道德戰(zhàn)勝了舊的封建禮教B.文學(xué)革命推動(dòng)了思想啟蒙C.民主與科學(xué)改變了黑暗政治D.新式教育取代了傳統(tǒng)文化7.(2021?湖南郴州?統(tǒng)考中考真題)胡適曾提出“一曰須言之有物;二曰不摹仿古人;三曰須講求文法;1915年陳獨(dú)秀發(fā)表《敬告青年》1917年1915年陳獨(dú)秀發(fā)表《敬告青年》1917年胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》1918年魯迅發(fā)表《狂人日記》四曰不作無(wú)病之呻吟……”由此可知他主張四曰不作無(wú)病之呻吟……”由此可知他主張()A.實(shí)業(yè)救國(guó)B.扶清滅洋C.提倡科學(xué)D.提倡新文學(xué)8.(2021?山東棗莊?統(tǒng)考中考真題)1920年2月,王蘭等三名裹著小腳的女子以旁聽(tīng)生身份進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí),隨后又有六名女生人學(xué)。女性能進(jìn)入國(guó)立大學(xué)學(xué)習(xí)主要得益于()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.新文化運(yùn)動(dòng)9.(2021?四川雅安?統(tǒng)考中考真題)1919年,美國(guó)學(xué)者杜威訪問(wèn)中國(guó)時(shí)?評(píng)論道:“世上似乎沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的學(xué)生像中國(guó)的學(xué)生這樣,一致而熱切地追求現(xiàn)代的和新的思想。”這種新思想最終引發(fā)了--場(chǎng)大規(guī)模的全國(guó)性運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)生追求的“新思想”是()A.自強(qiáng)求富B.民主與科學(xué)C.君主立憲D.變法圖強(qiáng)10.(2021?山東濱州?統(tǒng)考中考真題)“科學(xué)之興,其功不在人權(quán)說(shuō)下,若舟車之有兩輪”,認(rèn)定民主與科學(xué)“可以救治中國(guó)政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗”。最早提出該主張的是()A.陳獨(dú)秀B.蔡元培C.魯迅D.胡適11.(2021*江蘇鎮(zhèn)江?統(tǒng)考中考真題)陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文:“三年來(lái),吾人于共和國(guó)體之下,備受專制政體之痛苦。自經(jīng)此次實(shí)驗(yàn)……珍愛(ài)共和之心,因以勃發(fā)?!标惇?dú)秀“此次實(shí)驗(yàn)”的矛頭直指()A.軍閥混戰(zhàn)B.民主共和C.君主立憲D.專制政體12.(2021?廣西河池?統(tǒng)考中考真題)下列關(guān)于中國(guó)近代化探索的歷史事件及其影響,其中搭配正確的一組是()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端B.戊戌變法是中國(guó)歷史上第一次近代化運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端D.新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位13.(2021?黑龍江牡丹江?統(tǒng)考中考真題)中國(guó)的近代化經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由表及里的發(fā)展過(guò)程,呈現(xiàn)學(xué)技術(shù)一一學(xué)制度一一學(xué)思想的特點(diǎn),反映了中國(guó)人民不懈的探索精神。下列事件中屬于“學(xué)制度”的有①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)②戊戌變法③辛亥革命④新文化運(yùn)動(dòng)A.①②B.?@C.③④D.(2X3)14.(2021?遼寧大連?統(tǒng)考中考真題)近代前期,面對(duì)內(nèi)憂外患,中國(guó)社會(huì)各階層掀起了救亡圖存運(yùn)動(dòng)。下列人物與歷史事件對(duì)應(yīng)正確的是(①李鴻章一一洋務(wù)運(yùn)動(dòng)下列人物與歷史事件對(duì)應(yīng)正確的是(①李鴻章一一洋務(wù)運(yùn)動(dòng)③孫中山一一辛亥革命②康有為一一戊戌變法④陳獨(dú)秀----新文化運(yùn)動(dòng)A.①??B.?@?C.②??D.①?③?15.(2021*廣西柳州?統(tǒng)考中考真題)袁世凱為了建立獨(dú)裁統(tǒng)治,復(fù)辟帝制,掀起了尊孔復(fù)古的造流。針對(duì)他的倒行逆施,中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子在思想文化領(lǐng)域掀起了…場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)提倡()A.自強(qiáng)求富B.變法圖強(qiáng)C.三民主義D.民主科學(xué)16.(2021-湖北十堰-統(tǒng)考中考真題)在民族危機(jī)不斷加劇的情況下,一批又一批先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始了近代化的探索,卜,列口號(hào)或主張出現(xiàn)的先后順序是()①變法圖強(qiáng)②“自強(qiáng)”“求富”③民主共和④“民主"“科學(xué)”A.①②?④B.@?@@C.①@@③D.?@??17.(2021.湖南益陽(yáng)?統(tǒng)考中考真題)1917年,胡適在《新青年》上發(fā)表《兩只蝴蝶》,引起世人高度關(guān)注。此詩(shī)的發(fā)表反映出當(dāng)時(shí)思想文化界的主張是()—胡適剩下那?只,孤單怪可憐;A.提倡民主與科學(xué)B.提倡新道德C.提倡自由與平等D.提倡白話文18.(2021*江蘇宿遷?統(tǒng)考中考真題)1840年以來(lái)中國(guó)人向西方學(xué)習(xí),經(jīng)歷了一個(gè)始而言技,繼而言政,A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.新文化運(yùn)動(dòng)19.(2021?浙江杭州?統(tǒng)考中考真題)下圖是某學(xué)習(xí)小組開(kāi)展“中國(guó)近代史”研究性學(xué)習(xí)時(shí)擬定的匯報(bào)提綱。如果要為這個(gè)提綱確立一個(gè)主題,最貼切的是()主恕—、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)二、百日維新三、辛亥革命四、新文化運(yùn)動(dòng)A.君主專制的強(qiáng)化B.地主階級(jí)的抗?fàn)嶢.君主專制的強(qiáng)化B.地主階級(jí)的抗?fàn)嶤.救亡圖存的探索D.民主制度的實(shí)踐20.(2021?山東浦澤?統(tǒng)考中考真題)陳獨(dú)秀曾說(shuō):“國(guó)之所以不昌,在于民智未開(kāi)。”為啟發(fā)“民智”,陳獨(dú)秀主張()A.學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)B.推翻清朝的反動(dòng)統(tǒng)治C.模仿西方政治制度D.宣傳民主與科學(xué)思想21.(2021?山東東營(yíng)?統(tǒng)考中考真題)口號(hào)能反映出歷史時(shí)期的階段特征?!懊裰?、“科學(xué)”口號(hào)的提出是在()A.戊戌變法時(shí)期B.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.辛亥革命時(shí)期D.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期22.(2021-甘肅天水?統(tǒng)考中考真題)以下列人物為代表的一批先進(jìn)知識(shí)分子,在20世紀(jì)初掀起了一場(chǎng)主張改造國(guó)民思想的新文化運(yùn)動(dòng)。他們高舉的口號(hào)是(A.救亡圖存B.民主共和C.實(shí)業(yè)救國(guó)D.民主與科學(xué)23.(2021?山東濰坊?統(tǒng)考中考真題)右圖為近代某一期雜志的目錄(局部)據(jù)此判斷本期雜志的主要內(nèi)容是()敬告青年..............…陳獨(dú)秀法蘭西人與近代文明………陳獨(dú)秀共和國(guó)家與青年之自覺(jué)……高涵現(xiàn)代文明史............…陳獨(dú)秀A.宣傳西方民主共和思想B.介紹馬克思主義學(xué)說(shuō)C.提倡通俗平易的新文學(xué)D.抨擊近代維新變法思想24.(2021-四川廣安?統(tǒng)考中考真題)面對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治下混亂的政治局面,一部分先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)為必須進(jìn)行文化變革才能挽救民族危亡,他們()A.掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),旨在“自強(qiáng)”“求富”B.宣傳君主立憲,推動(dòng)維新變法C.提出三民主義,推動(dòng)民族民主革命D.發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng),提倡民主與科學(xué)25.(2021?湖北隨州?統(tǒng)考中考真題)與下列言論相關(guān)的歷史事件按照時(shí)間先后順序排列正確的項(xiàng)是①"變者,天下之公理也。”②“探源之策①"變者,天下之公理也?!雹凇疤皆粗?,在于自強(qiáng)。,③“國(guó)人……則急起直追,當(dāng)以科學(xué)和人權(quán)并重?!雹堋敖⒅腥A民國(guó),同胞無(wú)所差池。A.②??④B.??@?C.①?③④D.??@?26.(2021?山東煙臺(tái)?統(tǒng)考中考真題)構(gòu)建時(shí)空坐標(biāo)是提升學(xué)生時(shí)空觀念的有效途徑之一。下圖是《新民主主義革命的開(kāi)始)這一單元的時(shí)空坐標(biāo)。其中①代表的歷史事件是新民主主義羊命A.護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)B.新文化運(yùn)動(dòng)C.五四運(yùn)動(dòng)D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)27.(2021.山東泰安?統(tǒng)考中考真題)人們通常把標(biāo)志性事件作為定位歷史的坐標(biāo),下列事件與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是()選項(xiàng)5件結(jié)論壓洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路②戊戌變法改變了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)壕新文化運(yùn)動(dòng)前期宣傳了馬克思主義④五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端A.①②B.??C.②③D.??28.(2021.四川樂(lè)山統(tǒng)考中考真題)某班開(kāi)展“歷史人物對(duì)號(hào)入座”趣味活動(dòng)。下列歷史人物與事件對(duì)應(yīng)正確的是()A,李鴻章一一戊戌變法B.孫中山一一洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.陳獨(dú)秀---新文化運(yùn)動(dòng)D.梁?jiǎn)⒊?---辛亥革命29.(2021?四川?統(tǒng)考中考真題)20世紀(jì)初以陳獨(dú)秀為代表的先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)為,欲圖根本之救亡,必須改造中國(guó)的國(guó)民性。由此他們發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)新的啟蒙運(yùn)動(dòng)以廓清蒙昧,啟發(fā)理智。這里“新的啟蒙運(yùn)動(dòng)”是A.戊戌變法B.辛亥革命C.新文化運(yùn)動(dòng)D.五四運(yùn)動(dòng)30.(2021?湖南衡陽(yáng)?統(tǒng)考中考真題)近代以來(lái)先進(jìn)的中國(guó)人為了挽救民族危亡,先后提出了“師夷長(zhǎng)技1915宣傳資產(chǎn)階級(jí)1919馬克思主義1921馬克思主義A.學(xué)制度一學(xué)技術(shù)一學(xué)思想B.學(xué)思想一學(xué)制度一學(xué)技術(shù)C.學(xué)技術(shù)一學(xué)制度一學(xué)思想D.學(xué)制度一學(xué)思想一學(xué)技術(shù)31.口2021?山東青島?統(tǒng)考中考真題)世界文明因交流互鑒而變得更加豐富多彩。閱讀下列材料,完成相關(guān)
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