新加坡德育發(fā)展狀況

新加坡德育發(fā)展狀況一、歷史發(fā)展在新加坡,道德教育一直受到政府的重視,被列為各類學(xué)校的正式課程。自治時期,小學(xué)道德課程的名稱為“倫理”,新加坡1965年獨立建國，在獨立之初,改為“公民”。20世紀60—70年代，其公民道德教育目標是：注重灌輸熱愛自由、真理與正義，尊重基本人權(quán)，接受民主生活方式，珍視對種族宗教的容忍等觀念，樹立足以發(fā)展適應(yīng)性、創(chuàng)造性、社會責(zé)任與效忠祖國的習(xí)性與態(tài)度。此外，還要努力培養(yǎng)經(jīng)濟建設(shè)的各種能力。20世紀70年代,隨著新加坡經(jīng)濟的高速發(fā)展,“西化”的傾向日益嚴重,這危及著新加坡社會的穩(wěn)定和進一步發(fā)展。為克服“西化”的傾向,從1972年起,政府提倡學(xué)母語,以增強亞洲價值觀。1974年,政府在小學(xué)和中學(xué)分別開設(shè)“生活教育”和“公民課”,以灌輸節(jié)儉、孝悌、服從權(quán)威和忠于國家的亞洲道德價值觀。到了70年代末80年代初,新加坡重新提出要實行倫理道德教育和公民訓(xùn)練。小學(xué)階段設(shè)“生活與成長”和“好公民”課程,學(xué)?？蛇x擇其中一種課程,全部以母語進行教學(xué)。在中學(xué)階段,中一、中二開設(shè)“生活與成長”、“公民與時事”作為必修課,這基本上是對小學(xué)德育教育的延伸和深化；中三、中四則開設(shè)“公民學(xué)”,重點放在灌輸公民意識和社會意識。80年代開始實行并不斷加強全面的思想政治教育，包括效忠國家、增強社會責(zé)任感、提升個人品格等內(nèi)容。從1988年開始，政府每年都要開展一次“國民意識周”活動，激發(fā)國民的愛國熱情，凝聚國民的愛國意識。90年代新加坡政府適時提出并采用了一套新的教育課程，給學(xué)生灌輸一些應(yīng)有的公德心、社會責(zé)任感及正確的價值觀念，同時也利用一些富有創(chuàng)意的輔導(dǎo)課程，培養(yǎng)學(xué)生的人格和社會意識。1991年經(jīng)新加坡人民反復(fù)討論和國會的批準，政府公布了《共同價值觀白皮書》，推出了各民族不同信仰的民眾均能接受的國家意識。始終注重弘揚國家利益第一和培養(yǎng)國家意識，弘揚國家至上、社會第一、集體利益是新加坡思想政治教育以及其他工作中尤為重要的內(nèi)容。于1994年4月發(fā)表聲明,為了順應(yīng)變遷迅速的社會,中小學(xué)《公民與道德教育》課程必須做出適當?shù)男抻?。為?新加坡對中小學(xué)德育課程、教材與教法進行了大刀闊斧的改革。1、《公民與道德教育》課程改革小學(xué)將原來的《好公民》課改為《公民與道德教育》課,課程內(nèi)容發(fā)生根本變化，中學(xué)《公民與道德教育》課名稱不變,但課程內(nèi)容進行了改革。2、《公民與道德教育》教材改革為了達到公民與道德教育的目標，小學(xué)《公民與道德教育》教材采用綜合設(shè)計的方式,即將課本、學(xué)生活動作業(yè)、教師手冊，即教學(xué)參考書和視聽教材，包括軟片、音帶、大圖書、大圖片、教育電視等視為一個整體。并且教材內(nèi)容由淺人深,聯(lián)系小學(xué)生的生活,用看圖講故事等辦法。幫助學(xué)生認識家庭、學(xué)校、社會、國家和世界,認識自己的社會責(zé)任。3、《公民與道德教育》教學(xué)方法改革面對急劇變化的社會及價值觀日趨多元化的狀況,新加坡的教育工作者們認為,如果學(xué)校的道德教育繼續(xù)采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,已不能適應(yīng)時代的要求了。為此,新加坡教育部鼓勵教師采取以學(xué)生為中心的互動教學(xué)策略和教學(xué)方法。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,積極地對問題進行思考、提問和反思。1996年,新加坡教育部歷時半年、耗資40萬新元推出國家意識教育計劃,為讓每名新加坡人在求學(xué)的10～12年內(nèi),能更全面和徹底地了解國土狹小、自然資源奇缺和多元文化的國情,進而培養(yǎng)學(xué)生為國獻身精神。1998年,新加坡宣布將國家意識教育計劃付諸實施,稱為“國民教育”。新加坡政府提倡各民族在保持多元文化的基礎(chǔ)上,吸收并發(fā)揚自己本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀系統(tǒng),以促進社會的整體和諧與穩(wěn)定,新加坡始終將這一思想貫穿于學(xué)校德育中。1999年新加坡教育部課程發(fā)展署聲明,為了順應(yīng)多元文化社會的發(fā)展,學(xué)校德育的課程標準與教材必須適當?shù)男抻?以確保學(xué)生的品格能穩(wěn)定、健全地發(fā)展,同時使他們熱愛國家,并能對國家做出承諾。于是,從2000年起新加坡中小學(xué)啟用新的學(xué)校德育教材。進入到21世紀,隨著科學(xué)技術(shù)尤其是信息技術(shù)的進一步發(fā)展、世界各國政治、經(jīng)濟、文化、科技等各個領(lǐng)域聯(lián)系的日益加強,經(jīng)濟的全球化一詞已成為一個世界話語并成為當今世界的一大特征。在全球化文化多元化的嚴峻挑戰(zhàn)下，新育部規(guī)定學(xué)生必須選擇參加一定的課外活動，如加入學(xué)生社團、參與社會服務(wù)等。新加坡政府還經(jīng)常在社會上舉辦“睦鄰周”、“禮貌周”等各種活動，借助活動培養(yǎng)和強化公民與人為善、互助友愛等良好品德。5.注重法紀教育，堅持德法兼施新加坡是一個高度法治的國家，其思想政治教育一方面有親切感人的理念和口號，另一方面也有無情的法律和法規(guī)作保障。新加坡在建國以來，為了根除惡習(xí)和穩(wěn)定秩序，陸續(xù)制定和逐步完善了一系列約束公民社會行為的條例和法規(guī)，并在公民中進行宣傳教育。新加坡的法律很完備，涉及到日常生活的諸多方面，如對隨地吐痰、亂扔廢棄物、亂涂亂畫、公共場所抽煙等在世界許多地方法典中無案可查的內(nèi)容，都一一立法規(guī)定相應(yīng)的處罰，并嚴格執(zhí)行（參見王瑞蓀：《比較思想政治教育學(xué)》，高等教育出版社2001年版，第248頁）。新加坡把思想道德建設(shè)的許多內(nèi)容都納入了法制化的軌道，以詳盡并具操作性的法律條文對人們的行為進行引導(dǎo)和規(guī)范，取得了良好的效果。三、新加坡德育的特點1、德育為首,高度重視道德教育道德教育科目不僅被立為新加坡基礎(chǔ)教育的必修科目,還列為五育之首,并且新加坡政府十分重視對國民進行國家意識的培養(yǎng)（新加坡政府和學(xué)者通常把愛國主義稱為“國家意識”），始終注重弘揚民族精神和培養(yǎng)國家意識是新加坡公民道德教育的核心。2、吸收東西方文化的精華首先,新加坡倡導(dǎo)“東方價值觀”其核心就是借鑒中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是中國古代的儒家思想文化,但新加坡對儒家的傳統(tǒng)思想進行了必要的改造。新加坡還出版了一批道德文明教育的通俗讀物,如《道德教育文選》叢書,該書收入了中國古代“勸學(xué)”“孔融讓梨”“愚公移山”“大禹治水”等著名道德教育故事,并配上了英文。新加坡還開展了“華族文明月”活動,更是把愛國主義、民族文化和傳統(tǒng)教育成功地結(jié)合在一起。其次,引進西方尤其是美國的較為先進的道德理論和方法,為自己所用,建構(gòu)一套適應(yīng)本國發(fā)展需要的德育方法。第一,價值澄清法。新加坡教育界把它引進并加以改造,簡化為五個步驟:(1)認清問題,找出各種可能的選擇;(2)衡量各種選擇的利弊;(3)考慮各種選擇的后果然后作出選擇;(4)珍惜并愿意公開所作的選擇;(5)根據(jù)自己的選擇采取行動。價值澄清法的運用,彌補了傳統(tǒng)道德教育方法的不足,增強了道德教育的實效性。第二,道德認知發(fā)展法。這是引進美國德育學(xué)家科爾伯格提出的德育教學(xué)法。3、注重法制教育,堅持德法兼施新加坡政府通過嚴格的法制管理和社會政策引導(dǎo)的方式，保證和推進公民道德教育，規(guī)范人們的日常行為，使人們的行為朝著秩序化和規(guī)范化的方向發(fā)展。，新加坡完備的立法和嚴格的執(zhí)法不僅為精神文明建設(shè)和發(fā)展提供了有力的法治保障，而且把包括學(xué)校公民道德教育在內(nèi)的精神文明建設(shè)的許多內(nèi)容納入了法制化軌道，以詳盡而頗具操作性的法律條規(guī)對人們的行為進行引導(dǎo)和規(guī)范，收到了明顯的效果。4、培養(yǎng)和發(fā)揮教育對象的主體性，注重教育實踐新加坡的公民道德教育不僅注重理論上的說教和灌輸，而且在教育過程中注意激發(fā)、調(diào)動受教育者的積極主動性，發(fā)揮受教育者的主體作用，通過各種社會實踐活動來加強道德教育，寓道德教育于學(xué)校及社會活動之中，有利于實現(xiàn)學(xué)生的知行統(tǒng)一。例如，學(xué)校通過組織學(xué)生參加社會上舉辦的“睦鄰周”、“禮貌周”等各項活動，強化學(xué)生與人為善、互助友愛、講禮貌等良好的品德。5、學(xué)校、家庭、社會三位一體的網(wǎng)絡(luò)教育新加坡的公民道德教育已經(jīng)形成了政府、社區(qū)、學(xué)校和家庭縱橫聯(lián)系的立體性的德育網(wǎng)絡(luò)。從幼兒園到大學(xué)都注重抓道德教育，針對不同的年齡階段，采用不同的內(nèi)容形式和方法進行教育，力圖把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)成績及道德素質(zhì)優(yōu)秀的人。首先,新加坡學(xué)校在實施德育的過程中,特別重視家庭教育對學(xué)生品德形成的影響,強調(diào)學(xué)校應(yīng)與家長建立良好的聯(lián)系,各學(xué)校都要建立家長聯(lián)誼會。其次,建立廣泛的社區(qū)教育網(wǎng)、教育監(jiān)督站,創(chuàng)立融學(xué)校和社會機構(gòu)為一體的互動合作的文明社區(qū)，其次,新加坡政府積極創(chuàng)造良好的社會環(huán)境予以配合,如常年開展文明禮貌活動等社會性道德教育活動;在社會上推行與學(xué)校德育內(nèi)容相一致的獎懲標準,以及借助法律杠桿對各種新聞機構(gòu)和大眾傳媒進行嚴格管理,從而保證各種媒體在輿論引導(dǎo)方面發(fā)揮積極作用四、新加坡實施德育過程中的途徑新加坡在實施德育過程中,一方面堅持通過設(shè)道德課,向?qū)W生講解系統(tǒng)的道德倫理知識;另一方面強調(diào)將德育目標貫徹到學(xué)校全部課程的教學(xué)和各項工作中,并且滲透到社會的各個領(lǐng)域,形成全方位實施德育的格局。具體來看,新加坡學(xué)校實施德育的主要途徑有:1、正規(guī)的課堂教學(xué)在新加坡,課堂教學(xué)直接承擔(dān)著向青少年正面?zhèn)魇诠衽c道德知識、行為規(guī)范,提高其道德認知水平的重要任務(wù),是學(xué)校進行道德教育的主渠道。自建國起,德育課雖然在課程名稱與內(nèi)容上不同時期的側(cè)重情況不同,但一直是新加坡中小學(xué)的必修課。如現(xiàn)在的新加坡小學(xué)德育課程為“好公民”;其宗旨是培養(yǎng)“能夠?qū)ψ约?、家庭、鄰居、社會及國家盡自己義務(wù)的良好公民”;新加坡中學(xué)一、二年級的德育課程為“生活和生長”,偏重個人價值和品德修養(yǎng);三、四年級的德育課程為“新公民學(xué)”,重點培養(yǎng)公民意識和社會意識。為了加強德育課教學(xué),新加坡要求各學(xué)校都應(yīng)設(shè)置道德教育研究室,挑選合格的教師授課,并規(guī)定校長必須兼任德育教研室主任。學(xué)生升學(xué)時,德育課分數(shù)要計入升學(xué)考試的總成績中。除德育課外,其他各學(xué)科教學(xué)中也很強調(diào)進行道德教育,尤其是歷史、地理、語言文字、宗教知識等科目都規(guī)定了德育目標。這種寓道德教育于各科教學(xué)的做法,是新加坡學(xué)校公民道德教育富有成效的一個重要原因。2、豐富的課外輔導(dǎo)活動為了更有效地實現(xiàn)公民與道德教育的目標,新加坡中小學(xué)還普遍開展了五項輔導(dǎo)活動:(1)榜樣(Example)———以能夠把公民與道德教育課程所提倡的價值觀身體力行的人,作為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模;(2)闡釋(Expla2nation)———通過對話,教師向?qū)W生解釋社會規(guī)章制度和道德規(guī)則的意義,使他們理解并內(nèi)化為自身的價值觀。(3)規(guī)勸(Exhortation)———通過與學(xué)生進行推心置腹的談話,激勵和規(guī)勸他們把所學(xué)到的價值觀付諸實踐。(4)環(huán)境(Environ2ment)———營造良好的人際關(guān)系和道德教育氛圍,使學(xué)生受到潛移默化的影響。(5)體驗(Experi2ment)———創(chuàng)造機會,讓學(xué)生在實踐中獲得正面經(jīng)驗和積極的體驗,進一步了解道德要求的合理性正確性。[1]輔導(dǎo)活動對于學(xué)生在實踐中形成道德行為具有重要的指導(dǎo)作用。除此之外,新加坡中小學(xué)還開展了形式多樣的課外活動,如升降旗儀式、文體活動、尊老敬賢活動、植樹活動、清潔活動、文明禮貌月活動等等。組織學(xué)生參加各種課外活動,使學(xué)生將課堂理論學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活的身體力行結(jié)合起來,有利于實現(xiàn)知行統(tǒng)一。3、規(guī)范的社區(qū)服務(wù)活動參與社區(qū)服務(wù)活動是新加坡進行道德教育的又一重要途徑。1990年新加坡教育部制訂和推行了一項學(xué)生社區(qū)服務(wù)計劃,旨在培養(yǎng)學(xué)生建立正確的價值觀,從小養(yǎng)成服務(wù)精神。該項計劃包括六個方面的活動:(1)“好朋友”計劃;(2)關(guān)懷與分享計劃;(3)負起校內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任;(4)到福利收養(yǎng)所和兒童組織服務(wù);(5)清潔環(huán)境計劃;(6)臨時服務(wù),如春節(jié)慰問活動、慈善樂捐活動等。[2」社區(qū)服務(wù)活動使學(xué)生增加了對社會和國情的了解,培養(yǎng)了社會責(zé)任感,是對課堂教學(xué)的有益補充。3、立體性的德育網(wǎng)絡(luò)學(xué)校教育和家庭教育、社會教育有機結(jié)合起來,形成縱橫聯(lián)系的立體德育網(wǎng)絡(luò)是新加坡德育途徑的顯著特點。首先,新加坡學(xué)校在實施德育的過程中,格外重視家庭教育對學(xué)生品德形成的影響作用,強調(diào)學(xué)校應(yīng)與家長建立良好的聯(lián)系,各學(xué)校都要建立家長聯(lián)誼會。其二,建立廣泛的社會教育網(wǎng)、教育監(jiān)督站,創(chuàng)立融學(xué)校和社會機構(gòu)為一體的互動合作的文明社區(qū)。1990年教育部制定和推行了一項學(xué)生社區(qū)服務(wù)計劃,旨在培養(yǎng)學(xué)生建立正確的價