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文檔簡(jiǎn)介
2013年山東高考滿分作文【作文題目】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章:近年來(lái),素有“語(yǔ)林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》開設(shè)專欄,為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò),發(fā)現(xiàn)其中確有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此,這些作家紛紛表示理解,并積極回應(yīng)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝誠(chéng)懇地感謝讀者對(duì)她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表達(dá)了自己的謝意,他表示,請(qǐng)別人挑錯(cuò),可能是消除謬誤的好辦法。要求:1.選準(zhǔn)角度,自定立意;2.自擬題目;3.除詩(shī)歌外,文體不限,文體特征鮮明;4.不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。【題目解讀】從題目形式來(lái)看,材料作文更能激發(fā)考生多角度的思考。從題目?jī)?nèi)容來(lái)看,今年山東高考作文與2011、2012年山東作文題目相比,延續(xù)了高考語(yǔ)文作文與社會(huì)生活緊密關(guān)聯(lián)的特點(diǎn);今年山東作文題目引用莫言的材料,其材料本身較2012年孫中山先生的名言與社會(huì)生活關(guān)聯(lián)更顯密切。從寫作的難度來(lái)說(shuō),山東近三年的作文都不難立意,顯然都沒(méi)有在審題立意上故意為難考生,但要寫出真正優(yōu)秀的文章卻不容易。如果沒(méi)有不錯(cuò)的語(yǔ)文素養(yǎng),沒(méi)有較深切的對(duì)生活、對(duì)人生的體會(huì),沒(méi)有一定的語(yǔ)言文字表達(dá)技巧,是寫不出高分作文的。由此可見(jiàn),考生要想作文分?jǐn)?shù)有所突破,學(xué)習(xí)中還要把訓(xùn)練的重點(diǎn)放在日常生活與人生感悟的表達(dá),以及寫作技巧的訓(xùn)練上;力求抓住生活中零星的感悟,及時(shí)表達(dá),積少成多,努力做到詞能達(dá)意、詞能悉意。當(dāng)然,在寫作能力提高的過(guò)程中,一些具有深厚生活積淀的文學(xué)作品和高考優(yōu)秀范文的品讀,對(duì)于考生生活和人生感悟的積累以及語(yǔ)言文字表達(dá)能力的提高具有不可替代的作用。今年山東作文題目明顯地有以《咬文嚼字》專欄為代表的“讀者”和以鐵凝、莫言為代表的“作家”兩個(gè)角度。從這兩個(gè)角度來(lái)看,這個(gè)題目比較適合寫議論文。從“讀者”的角度可以寫求真,寫勇于質(zhì)疑,可以從堅(jiān)持真理、實(shí)事求是、獨(dú)立思考、挑戰(zhàn)權(quán)威、不迷信、不盲從、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感等方面立意;從“作家”的角度可以寫謙虛,寫坦誠(chéng),寫風(fēng)度,可以從擺正位置、虛心改錯(cuò)、精益求精等方面立意。不管從哪個(gè)角度立意都不難,但要出彩,就一定要有亮點(diǎn)。比如“讀者”的角度,可以寫《做一只無(wú)畏的啄木鳥》。題目中運(yùn)用比喻修辭,比“咬文嚼字”“糾錯(cuò)”諸如此類詞語(yǔ)更具有文學(xué)色彩;“啄木鳥”前加上“無(wú)畏”,更容易表達(dá)這種敢于質(zhì)疑的精神;而且好的題目有了,作文的開頭就更容易入題。從“作家”的角度立意,考生一定要表達(dá)出自己對(duì)材料中以鐵凝、莫言為代表的作家行為的準(zhǔn)確理解:比如敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的坦誠(chéng)與擔(dān)當(dāng),比如面對(duì)讀者糾錯(cuò)的謙虛與大度,比如那種不浮夸、不炫耀、不推卻待人待己的天然本真。一定要注意,文章不能空泛地談,要用恰當(dāng)?shù)牟牧蟻?lái)證明自己的觀點(diǎn);文章的結(jié)構(gòu)思路要清晰,語(yǔ)言表達(dá)要符合邏輯;文章結(jié)尾的升華,要結(jié)合社會(huì)生活,力爭(zhēng)體現(xiàn)立意的人文價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義?!緷M分作文】善待錯(cuò)誤,人生境界頓開面對(duì)《咬文嚼字》的挑錯(cuò),著名作家積極以感謝和理解回應(yīng),令人為之動(dòng)容。我總以為,唯有積極面對(duì)別人的批評(píng)和挑錯(cuò),人生境界才能不斷升華,生命才能日益趨向不朽和偉大。挑錯(cuò)的必要性,來(lái)自于主觀世界的狹隘與片面。我們常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩,而忘了在驕傲的同時(shí)保留一份面對(duì)不足的謙卑。所以善待別人的挑錯(cuò),是為了塑造一個(gè)更理性的靈魂,它讓人清醒,讓人自如。智者如曹禺,也深諳這一哲理。當(dāng)美國(guó)劇作家蒙特來(lái)華拜見(jiàn)這位劇作大師時(shí),交流正酣,曹禺拿出黃永玉對(duì)他的批評(píng)信:“我不喜歡你后來(lái)的戲,一部也不喜歡,你丟失了通靈寶玉,你為勢(shì)位所誤!”如此辛辣,一針見(jiàn)血,指出曹禺“重政治,輕創(chuàng)作”的錯(cuò)誤,曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽(tīng)……可見(jiàn)曹禺的偉大,除了對(duì)藝術(shù)的不懈追求,還體現(xiàn)在了對(duì)挑錯(cuò)的理性面對(duì)和坦然接受。然而,若一味妄自尊大,對(duì)別人的挑錯(cuò)“充耳不聞”,人生之路只會(huì)越走越窄,甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經(jīng)緯,在改革開放后建立了“健力寶”公司,創(chuàng)造了可與百事可樂(lè)比肩的商業(yè)傳奇。可是,面對(duì)前無(wú)古人的成功,李經(jīng)緯卻對(duì)別人的挑錯(cuò)一概拒絕,面對(duì)公司上至領(lǐng)導(dǎo)下至員工的批評(píng)與阻擋,他不管不問(wèn),集巨資在廣州建造健力寶大廈,最終超出公司的承受能力。面對(duì)業(yè)界好友對(duì)他“不考慮商業(yè)規(guī)律,一味拉廣告招商”的挑錯(cuò),他拒絕誠(chéng)懇吸收,最終讓健力寶暗淡于歷史的長(zhǎng)河之中,他自己也身陷囹圄。那么,如何善待批評(píng)以追求完美自我呢?首先,面對(duì)別人尖銳的挑錯(cuò),要保持一份淡定平和的心態(tài),不急不躁,不躲不藏;如季羨林所說(shuō)的那樣:“別人說(shuō)的話是鼓勵(lì)是批評(píng)是鞭策,都是對(duì)我好?!逼浯?,要學(xué)會(huì)甄別“有價(jià)值”的挑錯(cuò)與“一味為了挑錯(cuò)而挑錯(cuò)”,也就是說(shuō),在面對(duì)別人挑錯(cuò)時(shí),不是固定的屈從,而是要保持一份起碼的信任。如演員于是之一輩子都在接受觀眾的挑錯(cuò)與批評(píng),但必須經(jīng)過(guò)“審視——消化——吸收”的過(guò)程,最終把一個(gè)個(gè)鮮活的角色演到了人們心中……人生逆旅,每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),迷失甚至被異化,而往往一份善待別人挑錯(cuò)的胸襟,能夠帶領(lǐng)你欣賞更旖旎的風(fēng)景。【名師點(diǎn)評(píng)】閱卷組專家認(rèn)為,這篇文章的成功之處有以下幾點(diǎn):首先題目擬得好——“善待錯(cuò)誤,人生境界頓開”,把善待錯(cuò)誤上升到人生境界的高度,這就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了那些只知就事論事的考生,這說(shuō)明一個(gè)好的標(biāo)題可以激活全篇。當(dāng)然,作者在選擇論據(jù)上也費(fèi)了一番心思,曹禺一例是正面的例子,論述了“善待別人的挑錯(cuò),是為了塑造一個(gè)更理性的靈魂,它讓人清醒,讓人自如”,李經(jīng)緯一例則是反例,從反面論述了“別人的挑錯(cuò)‘充耳不聞’,人生之路只會(huì)越走越窄,甚至不可避免地接受失敗的苦楚”。文章最后指出了對(duì)待批評(píng)和挑錯(cuò)的正確做法??芍^層層遞進(jìn),水到渠成。正視批評(píng),成就謙謙君子之風(fēng)在《咬文嚼字》雜志開辟專欄,專門為名作家著作挑錯(cuò)之后,這些作家紛紛表示感謝,誠(chéng)懇承認(rèn)錯(cuò)誤,可見(jiàn),接受別人的指正與批評(píng),正視自己的錯(cuò)誤,是消除謬論的好方法,顯示了一個(gè)人大度謙和的君子之風(fēng)。喜從來(lái)都不是一件容易的事,尤其是像高高在上的帝王和已經(jīng)名揚(yáng)天下的作家這樣舉足輕重的人。沒(méi)有雅量的人屢見(jiàn)不鮮,不肯聽(tīng)從批評(píng)而帶來(lái)的惡果自古有之。
初入文壇的莫泊桑,文采絕艷,年少輕狂,視批評(píng)為空物,憑著塞納河左岸混出來(lái)的小有名氣而自命不凡,結(jié)果一直沒(méi)有寫出真正的文章上品。直到遇到了良師益友福樓拜,一語(yǔ)批評(píng)點(diǎn)醒他行文目的要單純、做事要專注,才有了后來(lái)的《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》等膾炙人口的佳作。
大唐有良臣魏征,對(duì)貞觀政治糾謬補(bǔ)缺,多所裨益。我們?cè)诨赝某删蜁r(shí),更該慶幸唐太宗的寬廣襟懷和海斗雅量!如果唐太宗在魏征言辭無(wú)忌上書時(shí)沒(méi)有足夠的雅量,真的“會(huì)須殺此田舍翁”,將會(huì)是怎樣的千古憾事!贊美與恭維是鋪滿鮮花的深淵,批評(píng)才是被荊棘掩蓋的花園。來(lái)斗雅量,在那花園里采擷力量,完善人格,完善人際,完善人事,完善人生。
來(lái)壺虛心酒,來(lái)斗高雅量,不醉反醒,醒而自清!杜甫詩(shī)云:“雅量涵高遠(yuǎn),清言見(jiàn)古今?!庇醒帕康娜?,自會(huì)廣開言路,聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議,虛心接受他人的批評(píng),才能更早地彌補(bǔ)自己的缺陷,更迅速地成長(zhǎng),更全面地發(fā)展,更從容不迫地應(yīng)對(duì)人生波瀾,更胸有成竹地迎接挑戰(zhàn)和把握機(jī)遇!
兄臺(tái),來(lái)斗雅量佐人生,可好?
(作者為山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2011級(jí)學(xué)生,曾獲文心雕龍全國(guó)作文大賽才藝之星)
2.在批評(píng)中進(jìn)步
丁肖瀚
一個(gè)人的心靈隱藏在他的作品中,批評(píng)卻把它拉到亮處。
批評(píng)作為一盞明燈,往往引領(lǐng)的不單單是作品。批評(píng)之于社會(huì),則可能是對(duì)人的觀念與行為的提升,聯(lián)想到日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一場(chǎng)著名戰(zhàn)役發(fā)生在織田氏與松平氏之間,雙方戰(zhàn)事持續(xù)了七天之久卻不見(jiàn)勝負(fù),其實(shí)以織田氏的兵力早可拿下這場(chǎng)戰(zhàn)事,只因織田存有殲滅所有敵人的這般野心,造成了戰(zhàn)事的延擱??椞锸鲜窒乱皇勘弥藳r,勇敢向君主進(jìn)言:“戰(zhàn)事持久,必將勞民傷財(cái),喪失民心?!本髀?tīng)罷,覺(jué)之有理,遂改變了作戰(zhàn)的方針,一天時(shí)間便大敗松平氏。
接受正確批評(píng)后,要對(duì)自己的行為進(jìn)行反思。其實(shí),在各種事情日臻完美的同時(shí),批評(píng)的藝術(shù)也在以同樣的速度發(fā)展著,只有接受,只有在批評(píng)的篩子里尋找?jiàn)W秘才能有質(zhì)的飛躍與境界的升華。
破除對(duì)于批評(píng)存在隔閡的桎梏是人成功的關(guān)鍵。接受正確批評(píng),在批評(píng)中尋找迷路的靈魂,并努力搜尋出口,是給心靈一個(gè)解脫,給進(jìn)步存留機(jī)會(huì)。
真正的成功背后都包含著自己的美學(xué)理論,并提出了讓人們藉以判斷其優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),放眼國(guó)內(nèi),有些人只因個(gè)人意愿與固執(zhí)情緒,致使自己在成功的高地上跌落。
大躍進(jìn)時(shí)期,人們更加習(xí)慣用一個(gè)大腦代替眾多大腦去思考,面對(duì)迷失與錯(cuò)誤,人們寧愿緘閉其口,也不愿建議與思索。人們?cè)跈?quán)威之中迷失了自己,思想沉沒(méi)于黑暗之中。廬山會(huì)議時(shí),彭德懷積極提出建議,但由于國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于彭德懷不接納,使錯(cuò)誤延續(xù),造成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重大損失。
人如果面對(duì)批評(píng)而無(wú)所體會(huì),那么自大終成進(jìn)步的桎梏。不僅僅是社會(huì)中,在自然界,生物的長(zhǎng)久存在也是在進(jìn)化中有所平衡,就似人的成長(zhǎng)有時(shí)會(huì)偏離,終究要尋找迷失的地點(diǎn),將他人的批評(píng)與自身的理解完美化合,才可點(diǎn)染出新的光輝。
真正的文明以理解和接納為生,而不是以憎厭和輕蔑為生?,F(xiàn)代的文學(xué)大師,在眾人面前放低了姿態(tài),接受讀者的建議,這便是一種接納,一種理解。只有這樣,文明才能在這一過(guò)程中健康活潑地生長(zhǎng)。社會(huì)生態(tài)亦然!
成功無(wú)他路,唯有打開接納的窗口,吸納正確的批評(píng),理智地解析個(gè)人。在批評(píng)中喚醒深處的自己,在接受合理批評(píng)下理性地進(jìn)步,成就自己。
(作者為山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2011級(jí)學(xué)生,曾獲葉圣陶杯2012年作文大賽特等獎(jiǎng))
3.論質(zhì)疑的力量
范子豪
年輕的亞里士多德靜立于已經(jīng)被尊為“哲人”的老師柏拉圖身旁,面對(duì)眾人質(zhì)疑的目光,平淡卻堅(jiān)定地說(shuō):“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理?!?/p>
其實(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展,“師”已經(jīng)作為一種社會(huì)概念被人們更廣泛地理解,其含義更像是“權(quán)威”,而我們作為民眾,則類似是“弟子”的存在。由此看,亞里士多德無(wú)疑具有超前的眼光,他心中所執(zhí)念所追求的并不僅僅局限于“師”的教義,而是不為人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的真理,這也就是當(dāng)下人們所說(shuō)的“科學(xué)精神”。
“弟子”敢于去質(zhì)疑“師”的言論,這無(wú)疑是讓人欣喜的。權(quán)威不可能永遠(yuǎn)保持自身的正確性,而權(quán)威犯下的錯(cuò)誤經(jīng)過(guò)大眾的追捧則可能導(dǎo)致更為嚴(yán)重的后果,這時(shí)便凸顯出對(duì)權(quán)威表達(dá)質(zhì)疑的價(jià)值所在。就像當(dāng)年面對(duì)柏拉圖都據(jù)理力爭(zhēng)的亞里士多德在老年同樣犯下了錯(cuò)誤,也會(huì)有后起之秀站在比薩斜塔上,用明明白白的實(shí)驗(yàn)結(jié)果告訴所有人:兩個(gè)鐵球是同時(shí)落地的。
時(shí)代在發(fā)展,當(dāng)下越來(lái)越多的民眾與媒體敢于向權(quán)威表達(dá)質(zhì)疑,而想要成為一名權(quán)威無(wú)疑也要付出更大的努力才能夠讓人信服。相互監(jiān)督,相互促進(jìn),處在這樣良性競(jìng)爭(zhēng)下的社會(huì)個(gè)體無(wú)疑能夠提高個(gè)人素質(zhì),從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
由此可見(jiàn),質(zhì)疑確實(shí)是萬(wàn)分可貴的。莫言曾對(duì)向他提出質(zhì)疑的媒體表示“向一名作家提出意見(jiàn)也是對(duì)作者本人的幫助”,的確如此。忠言逆耳,人們大都好大喜功,而權(quán)威的耳中聽(tīng)到更多的是贊揚(yáng),所以權(quán)威需要聽(tīng)到質(zhì)疑的聲音才能夠靜下心來(lái)反思自己的成果,總結(jié)疏漏與教訓(xùn),促成自身的進(jìn)步。同時(shí)對(duì)于普通人而言,表達(dá)質(zhì)疑無(wú)疑是一個(gè)追趕權(quán)威的絕佳機(jī)會(huì)。權(quán)威有更高的學(xué)術(shù)水平與素養(yǎng),民眾想要追趕,也要進(jìn)行更為廣泛和深入的學(xué)習(xí)。綜合來(lái)看,敢于質(zhì)疑不僅能夠推動(dòng)理論知識(shí)的進(jìn)步,也能促進(jìn)民眾素質(zhì)的提高。更為重要的是,無(wú)論權(quán)威還是普通民眾,隨時(shí)保持質(zhì)疑精神會(huì)激發(fā)人們對(duì)于生活中每個(gè)領(lǐng)域的好奇心和求知欲,通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐,最終能使生活變得更為美好。
我從不曾期盼每個(gè)人都會(huì)成為亞里士多德式的集大成者,因?yàn)榧幢闶遣W(xué)如斯,也不可避免地會(huì)有錯(cuò)誤。我更希望的,是每個(gè)人都能夠在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中保持屬于自己的那份質(zhì)疑精神,讓每粒星點(diǎn)般的質(zhì)疑引領(lǐng)修正和探索,匯聚成河,推動(dòng)進(jìn)步的力量不息向前。
(作者為山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2011級(jí)學(xué)生,曾獲2013年全國(guó)創(chuàng)新作文大賽山東賽區(qū)一等獎(jiǎng))
4.糾誤的力量
董樹婷
錯(cuò)誤,像隱藏在生命中的污垢,讓原本清澈的人生顯得骯臟。改正錯(cuò)誤,就像一個(gè)一個(gè)清道夫,將一個(gè)個(gè)生命河中的污點(diǎn)清掃干凈;改正錯(cuò)誤,像靈魂的清潔劑,教會(huì)我們?nèi)绾螛淞?yōu)秀豐滿的形象;改正錯(cuò)誤,像一個(gè)燈塔,引領(lǐng)我們走向更寬闊的人生境界。
“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!备咦嫒埩贾G,大破霸王,贏楚漢,登高位,納賢士,這是何等的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的生命寬度;而項(xiàng)羽卻屢屢漠視亞父的冒死直諫,只落得與姬決絕、烏江自刎的悲慘結(jié)局,這樣一個(gè)污點(diǎn)讓生命厚度顯得微薄了許多。
改正錯(cuò)誤,不僅讓我們的人生沒(méi)有污點(diǎn),更重要的是讓我們樹立了更優(yōu)秀豐滿的形象。博茨瓦納,這個(gè)很有名氣的非洲南部國(guó)家,以其怡人的氣候吸引了眾多中國(guó)人入住,而中國(guó)人也以我們的友好、熱情被歡迎??山鼛啄陙?lái),少數(shù)幾個(gè)僑民在博茨瓦納這個(gè)安詳?shù)牡胤椒赶铝酥旅腻e(cuò)誤——從事建筑業(yè)的中國(guó)僑民在此占?jí)艛嗟匚唬谑窃诠こ探ㄔO(shè)時(shí)便出現(xiàn)了偷工減料的現(xiàn)象,致使中國(guó)人的口碑和形象直線下滑。當(dāng)中國(guó)人意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí),便一心致力于改正錯(cuò)誤,改變中國(guó)人形象下滑的現(xiàn)象?!斗侵奕A僑周報(bào)》社長(zhǎng)創(chuàng)辦英文報(bào)紙,讓當(dāng)?shù)厝巳媪私庵袊?guó)人;多做慈善活動(dòng),改變了當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)對(duì)中國(guó)人的印象。面對(duì)所犯下的道德錯(cuò)誤,我們沒(méi)有逃避,而是選擇了直面和積極改正。改正錯(cuò)誤的力量已經(jīng)在不知不覺(jué)中彰顯出來(lái)——華人又以一個(gè)嶄新的誠(chéng)信的形象生活在世界的各個(gè)角落。
“知錯(cuò)能改,善莫大焉”,改正錯(cuò)誤讓我們豐滿自身形象的同時(shí),對(duì)我們有著更為深刻的社會(huì)影響。當(dāng)數(shù)年前我們的社會(huì)經(jīng)歷了“瘦肉精”、“地溝油”等以食品安全為代表的嚴(yán)重道德滑坡時(shí),群眾以犀利的手筆指出了國(guó)家質(zhì)監(jiān)局和不法商販的錯(cuò)誤。而讓我們感到欣慰的是,這些錯(cuò)誤正逐個(gè)得到回應(yīng),并在積極努力地改正著。盡管食品安全的問(wèn)題任重而道遠(yuǎn),但改正錯(cuò)誤的力量正潛移默化地影響著我們,我們對(duì)食品安全重建信心,對(duì)社會(huì)道德建設(shè)有了更多美好的希冀。
每個(gè)人、每個(gè)社會(huì)階段都不是完美無(wú)瑕的,都有著或多或少的錯(cuò)誤潛藏著。錯(cuò)誤并不可怕,重要的是我們擁有直視錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的勇氣。改正錯(cuò)誤之時(shí),我們將感受到改正錯(cuò)誤為我們帶來(lái)的撼動(dòng)心靈的力量。
(作者為山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2011級(jí)學(xué)生,曾獲2013年全國(guó)創(chuàng)新作文大賽山東賽區(qū)一等獎(jiǎng))
5.正視錯(cuò)誤
董樹婷
錯(cuò)誤,像隱藏在生命中的污垢,讓原本清澈的人生顯得骯臟。改正錯(cuò)誤,就像一個(gè)一個(gè)清道夫,將一個(gè)個(gè)生命河中的污點(diǎn)清掃干凈;改正錯(cuò)誤,像靈魂的清潔劑,教會(huì)我們?nèi)绾螛淞?yōu)秀豐滿的形象;改正錯(cuò)誤,像一個(gè)燈塔,引領(lǐng)我們走向更寬闊的人生境界。
“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!备咦嫒埩贾G,大破霸王,贏楚漢,登高位,納賢士,這是何等的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的生命寬度;而項(xiàng)羽卻屢屢漠視亞父的冒死直諫,只落得與姬決絕、烏江自刎的悲慘結(jié)局,這樣一個(gè)污點(diǎn)讓生命厚度顯得微薄了許多。
改正錯(cuò)誤,不僅讓我們的人生沒(méi)有污點(diǎn),更重要的是讓我們樹立了更優(yōu)秀豐滿的形象。博茨瓦納,這個(gè)很有名氣的非洲南部國(guó)家,以其怡人的氣候吸引了眾多中國(guó)人入住,而中國(guó)人也以我們的友好、熱情被歡迎??山鼛啄陙?lái),少數(shù)幾個(gè)僑民在博茨瓦納這個(gè)安詳?shù)牡胤椒赶铝酥旅腻e(cuò)誤——從事建筑業(yè)的中國(guó)僑民在此占?jí)艛嗟匚唬谑窃诠こ探ㄔO(shè)時(shí)便出現(xiàn)了偷工減料的現(xiàn)象,致使中國(guó)人的口碑和形象直線下滑。當(dāng)中國(guó)人意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí),便一心致力于改正錯(cuò)誤,改變中國(guó)人形象下滑的現(xiàn)象?!斗侵奕A僑周報(bào)》社長(zhǎng)創(chuàng)辦英文報(bào)紙,讓當(dāng)?shù)厝巳媪私庵袊?guó)人;多做慈善活動(dòng),改變了當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)對(duì)中國(guó)人的印象。面對(duì)所犯下的道德錯(cuò)誤,我們沒(méi)有逃避,而是選擇了直面和積極改正。改正錯(cuò)誤的力量已經(jīng)在不知不覺(jué)中彰顯出來(lái)——華人又以一個(gè)嶄新的誠(chéng)信的形象生活在世界的各個(gè)角落。
“知錯(cuò)能改,善莫大焉”,改正錯(cuò)誤讓我們豐滿自身形象的同時(shí),對(duì)我們有著更為深刻的社會(huì)影響。當(dāng)數(shù)年前我們的社會(huì)經(jīng)歷了“瘦肉精”、“地溝油”等以食品安全為代表的嚴(yán)重道德滑坡時(shí),群眾以犀利的手筆指出了國(guó)家質(zhì)監(jiān)局和不法商販的錯(cuò)誤。而讓我們感到欣慰的是,這些錯(cuò)誤正逐個(gè)得到回應(yīng),并在積極努力地改正著。盡管食品安全的問(wèn)題任重而道遠(yuǎn),但改正錯(cuò)誤的力量正潛移默化地影響著我們,我們對(duì)食品安全重建信心,對(duì)社會(huì)道德建設(shè)有了更多美好的希冀。
每個(gè)人、每個(gè)社會(huì)階段都不是完美無(wú)瑕的,都有著或多或少的錯(cuò)誤潛藏著。錯(cuò)誤并不可怕,重要的是我們擁有直視錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的勇氣。改正錯(cuò)誤之時(shí),我們將感受到改正錯(cuò)誤為我們帶來(lái)的撼動(dòng)心靈的力量。
(作者為山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2011級(jí)學(xué)生,曾獲2013年全國(guó)創(chuàng)新作文大賽山東賽區(qū)一等獎(jiǎng))接受改變不負(fù)青云之志
也許莫言、鐵凝們自己都沒(méi)有發(fā)現(xiàn),他們承擔(dān)錯(cuò)誤、接受改變的特質(zhì)為他們的成功提供了強(qiáng)大地保障。“人生最大的幸運(yùn),莫過(guò)在他的人生旅途之中發(fā)現(xiàn)了自己生活的使命?!贝耐襁@樣定義人生,在生活中,面對(duì)人生的困境,有的人選擇了固執(zhí)己見(jiàn),而有的人卻選擇了接受改變,戰(zhàn)勝困難與荊棘,探索生活的真正使命。承擔(dān)錯(cuò)誤彰顯大師風(fēng)范,人們理應(yīng)接受改變實(shí)現(xiàn)精彩自我。
面對(duì)征程中的困境,人們總是接受改變,贏得人生?!叭省薄岸Y”是你畢生的追求。亂世群雄容不下你的“為政以德”“禮樂(lè)治國(guó)”,政治理想終生未遂,但這并不影響因?yàn)榻蛹{錯(cuò)誤,改變生命的軌跡而成為后世的模范。從政治到教育,風(fēng)塵仆仆的奔波,言傳身教的講授,九尺七寸的身形漸漸佝僂,美髯青絲也掛上了霜雪;迂回漫長(zhǎng)的逐夢(mèng)路上五經(jīng)、《論語(yǔ)》、七十二賢都是是你一路走來(lái)的見(jiàn)證者!孔子雖生不逢時(shí),政治理想終生未遂,但他誠(chéng)懇接受改變,實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)??v使心中有對(duì)事業(yè)的理想堅(jiān)定,若無(wú)接受改變的能力,一切終為幻影。話語(yǔ)擎不起理想,豪情撐不住壯志,理想的玉宇需掃除人生路上的種種錯(cuò)誤來(lái)建造。
當(dāng)人們?cè)诿苤杏y而上繼續(xù)前行的時(shí)候,殊不知,承擔(dān)錯(cuò)誤、接受改變其實(shí)不僅僅是一種行動(dòng),更是一種大師境界。你愛(ài)山林,那里有山下蘭芽,短浸明溪;那里有松間沙路,凈無(wú)塵泥。那里有時(shí)時(shí)可見(jiàn)的翻空白鳥……可是投身官場(chǎng),屢遭貶謫讓你傷痕累累。面對(duì)人生的起伏,你勇敢的承受著人生的變化。接受改變,遠(yuǎn)離仕途的你依舊瀟灑人生。獨(dú)登山頂,感受“料峭春風(fēng)吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨(dú)涉山間,你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。蘇軾,一個(gè)于孤獨(dú)中笑傲人生的勇者,縱使蛹蠶中只有黑暗相伴,但堅(jiān)強(qiáng)的蝴蝶總能接受變化守住美麗,而后刺破陰霾,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,綻放魅力。
因?yàn)槌袚?dān)錯(cuò)誤接受改變,孔子走向了人生新的高度;而因?yàn)閷⒔邮芨淖冊(cè)缫炎優(yōu)樯畹木辰纾K軾也向歷史詮釋了人生的真正意義。而面對(duì)事業(yè)中的艱難險(xiǎn)阻,晚年的愛(ài)迪生卻拒絕接受別人指出自己的錯(cuò)誤,固執(zhí)己見(jiàn),最終電氣公司走向破產(chǎn),而給后人留下了無(wú)限唏噓。
“青春不是年華,而是心境;青春不是桃面,丹唇,柔膝,而是深沉的意志,恢弘的想象,熾熱的情感。青春是生命的源泉在不息地涌動(dòng)?!倍驙柭@樣定義青春。身處于青春的我們不乏理想與信念,但面對(duì)人生的困境,唯有掃除人生的種種障礙,接受并勇于改變,才能真正走向成功的境界,實(shí)現(xiàn)自己的精彩人生,將自我融入“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中。(模擬得分:53分)看到了,就大聲說(shuō)出來(lái)松濤陣陣,因?yàn)轱L(fēng)吹過(guò)的每一條松枝都在吶喊;波光粼粼,因?yàn)殛?yáng)光照耀的每一滴水珠反射光芒;大河滔滔,因?yàn)樽矒魩r壁的每一股浪花都在奔騰怒吼。
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