現(xiàn)代主義設(shè)計的萌起課件

第

五

講現(xiàn)代主義設(shè)計的萌起本講重點內(nèi)容：1一、現(xiàn)代主義設(shè)計概念、思想特征、設(shè)計風格二、現(xiàn)代主義設(shè)計大師及其設(shè)計作品三、德國工業(yè)同盟及其宗旨四、俄國構(gòu)成主義設(shè)計運動五、荷蘭的“風格派”運動一、現(xiàn)代主義設(shè)計概念、思想特征、設(shè)計風格現(xiàn)代主義設(shè)計的概念①現(xiàn)代主義設(shè)計興起于20世紀20年代的歐洲，通過幾十年的發(fā)展，特別是二戰(zhàn)以后美國的發(fā)展，最后影響到世界各國。②

它是20世紀設(shè)計的核心，不但深刻影響到20世紀的人類物質(zhì)文明和生活方式，同時對整個世紀的各種藝術(shù)、設(shè)計活動都有決定性的沖擊作用。③

對20世紀60年代以后的設(shè)計運動，包括后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義、新現(xiàn)代主義等的了解都應(yīng)建立在對現(xiàn)代主義充分認識的基礎(chǔ)上。現(xiàn)代主義設(shè)計的思想特點：民主主義主張設(shè)計為廣大勞苦大眾服務(wù)，希望通過設(shè)計來改變社會的狀況。精英主義不是為精英服務(wù)的，但卻是強調(diào)精英領(lǐng)導(dǎo)的新精英主義。理想主義和烏托邦主義現(xiàn)代主義在共產(chǎn)主義運動和資本主義國家、法西斯大起大落的動蕩時期，希望通過設(shè)計建立良好社會，改變大眾生活，所以他們的設(shè)計探索具有強烈的知識分子理想主義成分和烏托邦主義成分。23.現(xiàn)代主義設(shè)計的風格特點功能主義特征形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型設(shè)計上重視空間的考慮，強調(diào)整體設(shè)計考慮，強調(diào)以模型為中心的設(shè)計規(guī)劃。注重設(shè)計的實用、經(jīng)濟性目的34二、現(xiàn)代主義設(shè)計大師及其設(shè)計作品1.勒·科布西耶①現(xiàn)代主義的重要奠基人，法國現(xiàn)代主義建筑運動的杰出代表，20世紀著名建筑師與設(shè)計藝術(shù)理論家，是現(xiàn)代主義運動中最有影響的三位大師之一，也是其中著書立說最多的一位，其建筑的新理念和城市規(guī)劃思想有非常獨到之處。②在《走向新建筑》中，提出“住宅是居住的機器”這一名言，主張用機器的理性精神來創(chuàng)造一種滿足人類實用要求、功能完美的居住機器，提倡工業(yè)化的建筑體系。③

提出“新建筑的五個特點”：底層架空、屋頂花園、自由平面、橫向長窗、自由立面。薩伏伊別墅是具有這些特點的著名代表作品。④

二戰(zhàn)后他又設(shè)計了馬賽公寓、朗香教堂等具有國際聲譽的建筑。⑤

一生著作40余部，完成大型建筑設(shè)計60余座，對現(xiàn)代建筑風格有重要影響。5Model

No.B301椅 設(shè)計：勒·柯布西耶

1928年6勒·柯布西耶的建筑71929－1931年勒·科布西耶——朗香教堂82.密斯·凡德羅①

德國重要的設(shè)計大師，1907年與格羅佩斯一同在貝倫斯事務(wù)所工作受到貝倫斯的很大影響；②

1928年提出了著名的功能主義經(jīng)典口號“少就是多”，提倡純凈、簡潔的建筑表現(xiàn)；③并設(shè)計了巴塞羅那世界博覽會的德國館，以及為這個建筑設(shè)計的家具，特別是著名的現(xiàn)代主義經(jīng)典椅子——巴塞羅那椅。成為現(xiàn)代設(shè)計史上的一座豐碑；④作為包豪斯的第三任校長，他結(jié)束了學(xué)校長期受到泛政治思想干預(yù)的狀況，努力把學(xué)校改造為一個單純的設(shè)計教育中心。⑤

1938年，米斯移居美國，任伊利諾理工學(xué)院建筑系教授。他奠定了明確的現(xiàn)代主義設(shè)計風格，并影響了幾代現(xiàn)代建筑師和設(shè)計師。9①

“少”是針對當時建筑界仍很流行繁瑣的古典裝飾手法而提出的，因為古典的繁瑣裝飾阻礙了建筑的工業(yè)化進程；②

“多”則揭示了在大工業(yè)生產(chǎn)條件下可能創(chuàng)造出來的建筑上簡潔而豐富的效果和最大的使用空間；③

米斯倡導(dǎo)建筑設(shè)計應(yīng)立足“少即是多”的功能主義美學(xué)思想，最善于用鋼架和玻璃表現(xiàn)技術(shù)的完美，是現(xiàn)代摩天大樓設(shè)計的開創(chuàng)者；④

米斯通過自己一生的實踐，奠定了明確的現(xiàn)代主義建筑風格，可以說米斯的原則改變了世界都會三分之一的天際線。少即是多10密斯·凡德羅——西格萊姆大廈、巴塞羅那椅子111946

美國伊利諾斯州普萊諾范士沃斯住宅12范士沃斯住宅內(nèi)部133.佛蘭克·賴特①美國現(xiàn)代主義先驅(qū)，美國著名建筑設(shè)計師。師承著名建筑大師沙利文，賴特被譽為美國本土建筑的開創(chuàng)者，是西方現(xiàn)代主義建筑美學(xué)思想最重要的代表人物之一；②賴特對現(xiàn)代大城市持批判態(tài)度，對于建筑工業(yè)化不感興趣，一生中設(shè)計的最多的是別墅和小住宅；③他的風格不斷變化，從自然主義、有機主義、中西部草原風格、現(xiàn)代主義，到完全追求自己熱愛的美國典范，每一個時期都對世界建筑界造成新的影響和沖擊；④主要作品：東京帝國飯店、流水別墅。14流水別墅：是賴特的重要設(shè)計，設(shè)計于1936年，注重建筑與環(huán)境的關(guān)系，是現(xiàn)代建筑設(shè)計史的里程碑作品，建筑物與自然景觀的有機結(jié)合，使“有機建筑”的理論達到了完美的表現(xiàn)境地。154.阿爾瓦·阿圖①20世紀30年代芬蘭很有影響的設(shè)計師，現(xiàn)代主義建筑的奠基人之一；②他在強調(diào)功能、民主化的同時，探索出一條更加具有人文色彩、更加重視人的心理需求滿足的設(shè)計方向，奠定了現(xiàn)代斯堪的納維亞設(shè)計風格的理論基礎(chǔ)；③他熱衷于使用木料等自然性的、溫情的材料，不僅使他的作品有一種溫馨、人文的情調(diào)，而且也有助于減低成本；④最大的貢獻在于他的人文主義原則，他強調(diào)建筑應(yīng)該具有真正的人情味道。他的設(shè)計既是現(xiàn)代主義的，但又遵循了地區(qū)性、民族性的特點，是現(xiàn)代與民族的結(jié)合。⑤1937年，為巴黎國際博覽會的芬蘭館、1939年的紐約世界博覽會的芬蘭館設(shè)計了內(nèi)部。1617帕伊米奧結(jié)核病療養(yǎng)院麻省理工學(xué)院貝克樓18三、德國工業(yè)同盟和現(xiàn)代設(shè)計運動的萌起德國工業(yè)同盟成立1907年，穆特休斯、貝倫斯等人成立了德國第一個設(shè)計組織——德國工業(yè)同盟。這個組織的形成，標志著德國現(xiàn)代主義的發(fā)軔。德國工業(yè)同盟的宗旨提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合主張通過教育、宣傳，努力把各個不同項目的設(shè)計綜合在一起，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計和手工藝。強調(diào)走非官方的路線，避免政治對設(shè)計的干擾大力宣傳和主張功能主義和承認現(xiàn)代工業(yè)堅決反對任何裝飾主張標準化的批量化19AEG車間 設(shè)計：彼得·貝倫斯

1909－1910年20AEG公司標志 設(shè)計：彼得·貝倫斯

1907-1914年彼得·貝倫斯工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計21四、俄國構(gòu)成主義設(shè)計運動（一）構(gòu)成主義（Constructivism）定義又名結(jié)構(gòu)主義發(fā)展于20世紀初期年代。構(gòu)成主義是指由一塊塊金屬、玻璃、木塊、紙板或塑料組構(gòu)結(jié)合成的雕塑，強調(diào)的是空間中的“勢”，而不是傳統(tǒng)雕塑著重的體積量感，構(gòu)成主義由傳統(tǒng)雕塑的加和減，變成組構(gòu)和結(jié)合，注重簡單幾何結(jié)構(gòu)。（二）構(gòu)成主義的代表設(shè)計師及其作品塔特林——第三國際塔塔特林在1919-1920年完成的第三國際紀念塔是構(gòu)成派最重要的代表作22塔特林——第三國際塔23塔特林設(shè)計的第三國際塔241919－1920年25五、荷蘭的“風格派”運動（一）風格派簡介“風格派”是荷蘭的一些畫家和設(shè)計家建筑師在1917年到

1928年之間組成的松散設(shè)計團體，其中主要的促進者和組織者是凡·杜斯伯格，維系這個組織的中心是《風格》雜志，其主編也是凡·杜斯伯格。（二）風格派設(shè)計特點把傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計和繪畫等的特征完全撥除，變成最基本的幾何元素單體把這些幾何單體重新組合，形成簡單的結(jié)構(gòu)組合，在新的結(jié)構(gòu)組織中，單體依然保持相對獨立性和鮮明可視性注重非對稱式的研究和運用特別注重運用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色和中性色2627（三）風格派的思想主張堅持藝術(shù)、建筑、設(shè)計的社會作用，努力將它們統(tǒng)一成一個有機整體認為普遍化和特殊化，機體和個人之間有一種平衡，強調(diào)聯(lián)合基礎(chǔ)上的個人發(fā)展對于改變機械主義、新技術(shù)風格含有一種浪漫的、理想主義的烏托邦精神堅信藝術(shù)與設(shè)計具有改變未來的力量，具有改變個人生活和生活方式的力量（四）風格派的設(shè)計代表作品蓋里·里特維特的紅藍椅子蒙德里安的非對稱式繪畫（五）凡·杜斯伯格設(shè)計思想致力于在荷蘭國內(nèi)發(fā)展一種中性的、現(xiàn)代的風格，主張“少風格”，減少主義的簡單幾何結(jié)構(gòu)、沒有色彩的中性的計劃，全力研究新的國際主義，主張用更加簡單、更加國際的術(shù)語來建立國際風格基礎(chǔ)1918年，荷蘭幾個具有前衛(wèi)思想的設(shè)計師和藝術(shù)家聚在一起，以《風格》雜志為宣傳陣地，開始探索藝術(shù)、建筑、家具設(shè)計、平面設(shè)計等的新方法和新形式，形成了對現(xiàn)代設(shè)計影響很大