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2014學(xué)年第一學(xué)期八年級社會(huì)思品學(xué)科期中檢測卷一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20小題,40分)1.在一部反映印度古代社會(huì)生活的電影中,符合印度種姓制度的史實(shí)是()A.剎帝利命令婆羅門率兵出征B.婆羅門在主持祭祀活動(dòng)C.吠舍在法庭上審判犯人D.首陀羅在自家的農(nóng)田里勞動(dòng)2.歷史文物是后人了解歷史的第一手資料。通過司母戊鼎、甲骨文等文物,我們可以了解我國哪一時(shí)期的歷史()A.夏朝B.商朝C.秦朝D.西漢3.某校八年級(1)班同學(xué)在學(xué)習(xí)“商鞅變法”時(shí),排練了生動(dòng)形象的歷史課本劇。下面是四位同學(xué)模擬發(fā)布的告示,其中不符合史實(shí)的一項(xiàng)是()A.小明:出身貴族的人,爵位保持世襲B.小麗:努力種田的人,可以免除徭役C.小紅:土地屬于私有,可以自由買賣D.小強(qiáng):軍功卓著的人,授予爵位、田宅4.羅馬共和國建立于公元前509年,這一時(shí)間大致位于以下年代標(biāo)尺中的()5.下列哪一項(xiàng)不是阿拉伯人對世界文化的傳播與交流作出的重要貢獻(xiàn)()A.傳播了中國的四大發(fā)明B.創(chuàng)造了0~9十個(gè)數(shù)字符號C.傳播了伊斯蘭教和伊斯蘭文化D.給中國帶來阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識6.11世紀(jì)起,歐洲的城市不斷涌現(xiàn)。下列關(guān)于西歐城市的敘述,不正確的是()A.農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),促使了原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn)B.巴黎和倫敦是新興的城市,既是政治中心,也是著名的商業(yè)中心C.城市的興起促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,早期資產(chǎn)階級出現(xiàn)D.西歐城市經(jīng)濟(jì)上是自給自足的,生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi)7.常言道:“長輩過的橋比小輩走的路多,長輩吃的鹽比小輩吃的飯多?!边@句話主要是說()A.長輩倚老賣老B.長輩的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)比我們豐富C.我們在任何情況下都要聽從長輩的話D.長輩的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)沒什么價(jià)值8.俗話說:“半大小子,氣死老子。”許多家長報(bào)怨說,孩子進(jìn)入初中后特別不聽話,叫他向東他偏向西,不讓他干他非要干。孩子的這種心理屬于()A.從眾心理B.逆反心理C.攀比心理D.自卑心理9.新型的師生關(guān)系應(yīng)該是這樣的()①人格平等②互相尊重③相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長④學(xué)生是遵從者A.②③④B.①②③④C.②④D.①②③10.“真正的朋友,在你獲得成功的時(shí)候,為你高興,而不捧場;在你遇到不幸或悲傷的時(shí)候,會(huì)給你及時(shí)的支持和鼓勵(lì);在你有缺點(diǎn)可能犯錯(cuò)誤的時(shí)候,會(huì)給你正確的批評和幫助?!备郀柣倪@一名言告訴我們()A.結(jié)交朋友需要我們掌握方法、講究藝術(shù)B.朋友就是要快樂時(shí)彼此分享,不幸時(shí)相互避讓C.朋友帶給我們溫暖、給我們支持和力量D.結(jié)交朋友就意味著給予和分擔(dān),而不是接受和分享11.麥加大清真寺位于今沙特阿拉伯麥加城中心,是伊斯蘭教第一大圣寺。下列敘述錯(cuò)誤的是()A.清真寺是阿拉伯建筑藝術(shù)的典范B.其主體建筑風(fēng)格多為聳立的尖頂C.殿堂內(nèi)部裝飾華麗精巧,圖案多為植物紋樣和《古蘭經(jīng)》經(jīng)文美術(shù)字D.寺中心的克爾白神廟是前來朝覲的穆斯林必須拜謁之地12.下列關(guān)于古代日本的敘述,錯(cuò)誤的是()A.1世紀(jì)前后,日本開始出現(xiàn)早期國家B.5世紀(jì)時(shí)本州中部的大和國家統(tǒng)一了日本本土C.大和的最高統(tǒng)治者稱為大王,后改稱天皇D.大化改新開始于6世紀(jì)中期13.兩河流域進(jìn)入文明時(shí)代是在()A.公元前2500年前后B.約公元前3000年C.約公元前3500年D.公元前18世紀(jì)14.下列各項(xiàng)與佛教產(chǎn)生有關(guān)的是()①產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)②法典被刻在一塊黑色石柱上③創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多④種姓制度引起了人民的不滿,社會(huì)矛盾尖銳A.①③④B.②③C.②③④D.①②③15.下列對亞歷山大帝國的敘述,正確的有()①它是由馬其頓國王亞歷山大建立的②它是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的帝國③它的都城是巴比倫④它的民主制度非常發(fā)達(dá)A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④16.中世紀(jì)的歐洲被稱為“黑暗時(shí)代”,人性和思想自由遭到扼殺。導(dǎo)致這種局面產(chǎn)生的主要原因是()A.西歐封建社會(huì)等級森林嚴(yán)B.神權(quán)在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切C.保守狹隘的封閉心態(tài)D.當(dāng)時(shí)老百姓大多是文盲17.有人說:“溝通是一座橋,渡你淌過溪水;溝通是一溪水,幫你澆熄怒火。”這表明溝通可以()A.避免分歧,消除差異B.加深理解,化解矛盾C.寬容自己,苛求他人D.彼此信任,事事忍耐18.八年級(3)班同學(xué)在討論男女同學(xué)交往的話題時(shí),形成了以下幾種觀點(diǎn),你最認(rèn)同的是()A.男女同學(xué)不要交往,避免早戀B.男女同學(xué)要多交往,取長補(bǔ)短C.男女同學(xué)要正確交往,優(yōu)勢互補(bǔ)D.男女同學(xué)只能在班級交往,其他場所不能交往當(dāng)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)游戲與網(wǎng)絡(luò)交往對當(dāng)代青少年的影響最大,能使他們輕易獲得情感、成就與權(quán)力等的滿足。但是網(wǎng)絡(luò)交往對象看不見,摸不著。網(wǎng)絡(luò)交往中,人們可以自由的選擇交往的對象,暢所欲言,可以自封為將軍,指揮千軍萬馬……據(jù)此回答19—20題19.這反映了網(wǎng)絡(luò)交往對象的()①虛擬性②間接性③隱蔽性④真實(shí)性A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④20.對網(wǎng)絡(luò)交往中的自由正確的認(rèn)識是()①既享受自己的交往自由,又尊重社會(huì)公德②既享有網(wǎng)絡(luò)交往自由,也有義務(wù)遵守法律的約束③網(wǎng)絡(luò)交往的自由是不受法律約束的④網(wǎng)絡(luò)交往中的自由是相對的A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④2014學(xué)年第一學(xué)期八年級社會(huì)思品學(xué)科期中檢測卷答題卷一、選擇題(每小題2分,共20小題,40分)題號12345678910答案題號11121314151617181920答案二、非選擇題(共60分)21.閱讀下列圖片:(12分)圖1圖2(1)圖1是山東嘉祥縣武氏祠中的齊桓公與管仲畫像石,該畫像石反映了什么時(shí)期的史實(shí)?(2分)(2)據(jù)史書記載,齊桓公在稱霸過程中提出了“尊王”的口號,你認(rèn)為他是真的尊奉周王、捍衛(wèi)周王室的權(quán)威嗎?說明理由。(4分)(3)圖2是在四川成都出土的戰(zhàn)國嵌錯(cuò)賞功宴樂壺上面鑄刻的水陸攻戰(zhàn)紋飾,由此可以看出當(dāng)時(shí)各國戰(zhàn)亂紛爭的史實(shí)。當(dāng)時(shí)主要的諸侯國有哪些?(列舉4個(gè))(2分)(4)有人曾說,春秋戰(zhàn)國時(shí)期連綿不斷的戰(zhàn)爭給人們帶來了深重災(zāi)難,因此對這一段歷史應(yīng)持否定的態(tài)度。你認(rèn)為這種說法正確嗎?為什么?(4分)22.閱讀下列材料:(8分)材料一在中世紀(jì),人類意識的兩方面——內(nèi)心自省和外界觀察都一樣——一直處在一層共同的紗幕之下,處于睡眠或半醒狀態(tài)。材料二中世紀(jì)的歐洲社會(huì)是傳統(tǒng)的、農(nóng)業(yè)的、鄉(xiāng)村的。和這些相異的一個(gè)新階層的出現(xiàn),導(dǎo)致了一場社會(huì)革命。……他們來自農(nóng)民。他們或者是大家庭中沒有繼承到土地的次子們,或者是被戰(zhàn)爭或饑荒從土地上趕出來,去尋找新的生存機(jī)會(huì)的人,或者是充滿冒險(xiǎn)精神、喜歡新生活的人。材料三城市的空氣使人自由。請回答:(1)材料一中所說的“紗幕”是指什么?(2分)(2)材料一中所說的“人類意識”“處于睡眠或半醒狀態(tài)”的原因是什么?(2分)(3)材料二中所說的“一個(gè)新階層”是指哪些人?(2分)(4)材料三中所提到的“自由”是相對于什么來說的?(2分)23.閱讀下列材料:(10分)材料一雅典有幾百萬常駐外來移民,主要從事工商業(yè)和金融業(yè),為雅典人提供稅收(公民不納稅),但卻沒有政治權(quán)利.也沒有占有土地的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。材料二羅馬法律對待外來民族的人較為開明。它“準(zhǔn)許半島約四分之一的居民享有充分的公民權(quán),其余的人享有拉丁公民權(quán),即一種大而不充分的特權(quán)。所有的人都享有人身自由。(1)材料一中,雅典民主制存在的不足是什么?造成的主要消極影響是什么?(4分)(2)與材料一相比較,羅馬法最大的特點(diǎn)是什么?(2分)(3)據(jù)材料一、二,古希臘與古羅馬的民主制的共同點(diǎn)是什么?其階級本質(zhì)是什么?(4分)24.閱讀下列材料:(12分)小軍是某市一所重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生,原來學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,深受老師的喜愛,同學(xué)們也愿意同他交朋友。從今年5月開始,他偷偷到網(wǎng)吧上網(wǎng)、聊天、玩游戲。小軍在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里流連忘返,學(xué)習(xí)成績急劇下降,與老師、同學(xué)的交流日漸減少。老師和父母對他多次進(jìn)行教育,但他仍迷戀網(wǎng)吧,不能自拔。(1)小軍發(fā)生這種變化的自身原因和社會(huì)原因分別是什么?(4分)(2)小軍很想走出網(wǎng)絡(luò)游戲的陰影,只是控制不住自己。假如你是小軍的好朋友,請你幫小軍想想改正的辦法。(4分)(3)為解決中學(xué)生迷戀網(wǎng)吧這一問題,你認(rèn)為社會(huì)有關(guān)部門應(yīng)盡哪些責(zé)任?(4分)25.欣賞漫畫《孝心》,回答下列問題。(9分)(1)如何理解漫畫中子女的“孝心”?(4分)(2)請寫出漫畫中老媽媽接到子女電話后的心情。母親節(jié)來臨時(shí),如果你給媽媽打電話,你想說些什么?(5分)26.情景體驗(yàn)(9分)如果你是小文、小鵬、王超,你會(huì)怎么做?并給出相應(yīng)理由。(1)小文的媽媽對男女同學(xué)交往很敏感,經(jīng)常偷聽小文的電話,偷看小文的日記,小文很反感媽媽的做法,長期陷人苦惱之中。(3分)正確做法:理由:(2)不知什么原因小剛昨晚又沒寫作業(yè),小鵬想:好朋友又要挨批評。(3分)正確做法:理由:(3)王超在超市里看見了孫老師,走上去拍拍孫老師的肩膀,結(jié)果發(fā)現(xiàn)老師的表情特別不自然,王超心里想:“什么新型師生關(guān)系,都是假的?!保?分)正確做法:理由:答案1—20BBABBDBBDCBDCABBBCAD21、(1)春秋時(shí)期。(2)不是。從齊桓公的爭霸行為看,他所提出的“尊王”就是表面上尊崇周天子,利用天子的影響號令諸侯;也是他用來爭取民心的手段。(3)齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。(列舉4個(gè))(4)不正確。春秋戰(zhàn)國時(shí)期雖然群雄并存,戰(zhàn)爭不斷,給當(dāng)時(shí)的人民帶來了深重災(zāi)難,另一方面也加快了統(tǒng)一步伐,促進(jìn)了民族融合。22、(1)基督教。(2)基督教會(huì)把文化都置于神學(xué)的控制之下。(3)商人和手工業(yè)者。(4)封建莊園。23、(1)享有民主人數(shù)太少,外來移民沒有民主權(quán)利;打擊了外來移民的積極性,限制了他們的自身發(fā)展能力。(2)對待外來移民比較開明,使他們享有一定的公民權(quán)。(3)奴隸、婦女都無權(quán)力;本質(zhì):維護(hù)奴隸主貴族的利益。24、(1)①自身的原因:意志不堅(jiān)強(qiáng),不能抵制不良誘惑的侵蝕。(或:自控能力不強(qiáng))②社會(huì)原因:青少年成長的社會(huì)環(huán)境還存在問題。(如答網(wǎng)吧經(jīng)營者不能依法經(jīng)營;執(zhí)法部門對非法經(jīng)營打擊不夠,亦可。)(2)①增強(qiáng)法律意識,認(rèn)識迷戀網(wǎng)吧的危害。②培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志,自覺抵制不良誘惑。③學(xué)會(huì)控制自己,增強(qiáng)自律能力。④追求高雅的生活情趣,摒棄庸俗的生活情趣。(列舉兩例)(3)①社會(huì)應(yīng)為青少年健康成長提供良好的文化環(huán)境。②執(zhí)法部門要加大執(zhí)法力度,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營秩序。③網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者應(yīng)提高法律意識,依法經(jīng)營。(列舉兩例)25、(1)電話那頭的子女沒有做到尊重父母、熱愛父母、回報(bào)父母,說是給媽媽過節(jié)日,實(shí)際上是變相地給媽媽增添麻煩與負(fù)擔(dān)。
(2)從老媽媽接到電話后那驚訝與憂郁的眼神中可
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