2024年高考語(yǔ)文備考之文言文斷句新題型方略及文言文斷句題練習(xí)

01答題技巧:文言文斷句遵循“兩個(gè)原則”即:結(jié)構(gòu)原則和意義原則。（按結(jié)構(gòu)和句意劃分）斷句方法如下：⑴根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分按照“主/謂”或“主/謂/賓”的原則進(jìn)行劃分。如：①予I嘗求I古仁人之心。②予I獨(dú)愛(ài)I蓮之出淤泥而不染。⑵句首語(yǔ)氣詞之后要斷開，句末語(yǔ)氣詞之后往往斷開句首語(yǔ)氣詞主要有：?jiǎn)韬?、噫、嗟夫（乎卜夫、若夫、蓋等。句末語(yǔ)氣詞主要有：也、平、哉、矣、耳、焉、邪、耶、與、歟等。如：①嗚呼I其真無(wú)馬邪I其真不知馬也。（《馬說(shuō)》）②蓮I花之君子者也I噫I菊之愛(ài)I陶后鮮有聞。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）③孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪I但當(dāng)涉獵I見往事耳。（《孫權(quán)勸學(xué)》）⑶在轉(zhuǎn)折連詞前應(yīng)斷開。如：先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂。⑷古代是兩個(gè)單音詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)復(fù)音詞的，要斷開。如：①故天將降大任于I是人也。（《生于憂患死于安樂(lè)》）（5）節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如：一鼓I作氣，再|(zhì)而衰，三|而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）“再而衰，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了動(dòng)詞謂語(yǔ)“鼓”，“再”和“三”后面應(yīng)作停頓，以體現(xiàn)謂語(yǔ)的省略。⑹根據(jù)文意和邏輯意義確定朗讀節(jié)奏。如：①其一|犬坐于前。（《狼》）②山行I六七里。①中“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語(yǔ)，“犬”在句中作狀語(yǔ)，修飾“坐”，譯為“像狗一樣”；②中的“山”修飾“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀。⑺對(duì)話、引文的標(biāo)志后斷開如：①此中人語(yǔ)云I不足為外人道也。（《桃花源記》）②黔婁之妻有言I不戚戚于貧賤不汲汲于富貴。（《五柳先生傳》）⑻時(shí)間詞之前往往斷開。時(shí)間詞主要有少頃、少時(shí)、未兒、俄頃、俄而、已而、既而、忽、忽然等。如：①眾賓團(tuán)坐少頃I但聞屏障中撫尺一下。（《口技》）②其夫吃語(yǔ)I既而兒醒。（《口技》）⑼相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要斷開如：①徐庶見先主先主器之。（《隆中對(duì)》）②歸來(lái)見天子I天子坐明堂。（《木蘭詩(shī)》）02答題步驟L通讀全文，理解句意，然后結(jié)合整個(gè)句子的意思去斷句或劃分節(jié)奏。2?結(jié)合語(yǔ)境反復(fù)推敲，確定答案。注意事項(xiàng).審清題干，看清要求斷幾處。.理解文意，然后結(jié)合整個(gè)句子斷句。.不要生搬硬套，根據(jù)具體的語(yǔ)境靈活應(yīng)用。文言文斷句口訣古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。章法內(nèi)容全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住"曰”“云”“言"對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語(yǔ)緊相連,一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典;操千曲，觀千劍，斷句也要反復(fù)練。.下列斷句正確的一項(xiàng)是（A.千古風(fēng)/流人物B.非/蛇鰭之穴/無(wú)可寄/托者C.焉用/亡鄭/以陪鄰D.談笑/間，橘/櫓/灰飛/煙滅【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生古詩(shī)文斷句、停頓的能力?！帮L(fēng)流”是“杰出”的意思，中間不能斷開。“寄托”是“藏身”的意思，中間不能斷開。D.“橘櫓”指“曹操的水軍戰(zhàn)船”，中間不能斷開。故選C。.下列句子停頓不正確為一項(xiàng)是（ ）A.師道之不傳也/久矣B.其聞道也/固先乎吾C.夫/庸知/其年之先后生于吾乎D.吾從而/師之【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生文言文朗讀斷句能力。D.結(jié)合句意斷句?！皬摹?，跟隨；“而”，連詞，無(wú)義；“師”，意動(dòng)用法，以……為師。句意：我跟隨他然后向他學(xué)習(xí)（以他為師）。正確為“吾從/而師之”。故選D。.下列文句中，斷句錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.師道之不傳/也久矣B.則/知明/而/行無(wú)過(guò)矣C.看/萬(wàn)山/紅遍，層林/盡染D.糞土/當(dāng)年/萬(wàn)戶侯【答案】A【詳解】本題考查斷句能力。A項(xiàng)，“師道之不傳也久矣”的意思為“從師的風(fēng)尚不流傳很久了”，其中“也”為句中語(yǔ)氣詞，表停頓，所以正確的斷句為“師道之不傳也/久矣”。故選Ao.下列句子停頓不正確的一組是（ ）A.假輿/馬者B.故/木受繩則直C.善/假于物也D.吾嘗/破而望矣【答案】A【詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。A項(xiàng)，需要結(jié)合句意內(nèi)容斷句?！凹佟笔墙柚囊馑?，正確為“假/輿馬者”。故選A。.下列句子朗讀節(jié)奏或句讀有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.恰/同學(xué)/少年，風(fēng)華/正茂B.看/萬(wàn)山/紅遍，層林/盡染C.我要用手指/那涌向天邊的排浪D.師道之不傳/也久矣【答案】D【詳解】本題考查詩(shī)歌朗讀中的節(jié)奏和停頓。D項(xiàng)，“也”是句中表停頓的助詞，起舒緩語(yǔ)氣的作用，應(yīng)該在“也”后停頓。故選D。.下列詩(shī)句朗讀節(jié)奏有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.攜來(lái)/百侶/曾游，憶/往昔/崢蛛歲月/稠B.問(wèn)/蒼茫/大地，誰(shuí)主/沉浮C.看/萬(wàn)山/紅遍，層林/盡染D.指點(diǎn)/江山，激揚(yáng)文字，糞土/當(dāng)年/萬(wàn)/戶侯【答案】D【詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌朗讀節(jié)奏劃分的能力。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)劃分節(jié)奏?！凹P(yáng)文字”和“指點(diǎn)江山”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“指點(diǎn)江山”在動(dòng)賓之間停頓，則“激揚(yáng)文字”也應(yīng)在動(dòng)賓之間停頓。掌握古文化知識(shí)，做好停頓。比如別稱、尊稱，官名、文體名稱等。若遇到這些情況要做停頓?！叭f(wàn)戶”指一萬(wàn)戶；萬(wàn)家；官名?！昂睢笔侵阜饨ㄖ贫任宓染粑坏牡诙龋汉罹簟Ｋ訢項(xiàng)的正確停頓是：指點(diǎn)/江山，激揚(yáng)/文字，糞土/當(dāng)年/萬(wàn)戶/侯。故選D?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌朗讀節(jié)奏劃分可根據(jù)以下原則：.語(yǔ)義單位劃分法，如詞或詞組；.成分劃分法，主謂賓，定狀補(bǔ)；.助詞依附法，即將表時(shí)、動(dòng)態(tài)的助詞劃在前面的修飾成分內(nèi)；.誦讀檢驗(yàn)法，節(jié)奏是為了更好地表達(dá)詩(shī)歌的意旨和情感，一旦劃分影響表達(dá)則無(wú)價(jià)值。因此，劃分節(jié)奏后誦讀一下，看是否影響表達(dá)。.給下面畫線處斷句，用表示：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也以美其身小人之學(xué)也以為禽犢故不問(wèn)而告謂之傲問(wèn)一而告二謂之嗜。傲，非也；嗜（zd）,非也；君子如響矣。（《荀子?勸學(xué)篇》）A.君子之學(xué)/也以美其身/小人之學(xué)也/以為禽犢/故不問(wèn)/而告謂之傲/問(wèn)一而告二謂之喳。B.君子之學(xué)也/以美其身/小人之學(xué)也/以為禽犢/故不問(wèn)而告謂之傲/問(wèn)一而告二謂之嘴。C.君子之學(xué)/也以美其身/小人之學(xué)/也以為禽犢/故不問(wèn)而告謂之傲/問(wèn)一而告二謂之嘴。D.君子之學(xué)也/以美其身/小人之學(xué)/也以為禽犢/故不問(wèn)/而告謂之傲/問(wèn)一而告二謂之嘴?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語(yǔ)段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。具體做法，可以找名詞（如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等），找虛詞（如句首語(yǔ)氣詞、句末語(yǔ)氣詞、句首關(guān)聯(lián)詞、句首時(shí)間詞等），找對(duì)話（注意曰、云、言等詞），找修辭（如對(duì)偶、反復(fù)之類），找固定結(jié)構(gòu)（如“是以"、“以故”等），找對(duì)稱句式。本題所給文段從內(nèi)容來(lái)看，講的是君子和小人對(duì)待學(xué)習(xí)的不同態(tài)度，“也”多做句末語(yǔ)氣詞，“君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢”對(duì)偶句；“故不問(wèn)而告謂之傲；問(wèn)一而告二謂之嘴”的內(nèi)容上是對(duì)比。找到這些信息，答案就可以得到了。故選B?！军c(diǎn)睛】參考譯文：古時(shí)求學(xué)的人是為修養(yǎng)自己的品德，現(xiàn)在求學(xué)的人是為取悅于他人。君子求學(xué)問(wèn)，是為了使自己具有美好的品德；小人求學(xué)問(wèn)，是為了取悅于人。所以說(shuō)別人沒(méi)有問(wèn)就告訴別人叫做心浮氣躁，別人問(wèn)了一個(gè)方面而回答了兩個(gè)方面叫做嘮叨煩雜。心氣浮躁是不對(duì)的；嘮叨煩雜是不對(duì)的；君子回答請(qǐng)問(wèn)學(xué)業(yè)的人，如聲音之回響，問(wèn)一答一。.以下文段選自《師說(shuō)》，斷句最正確的一項(xiàng)是（）A.是故弟子不必不如師/師不必賢于弟子/聞道有先后/術(shù)業(yè)有專攻/如是而已.是故/弟子不必不如師/師不必賢于弟子/聞道有先后/術(shù)業(yè)有專攻/如是而已C.是故/弟子不必不如師/師不必賢于弟子聞道/有先后術(shù)業(yè)/有專攻如是而已D.是故弟子不必不如師/師不必賢于弟子聞/道有先后術(shù)/業(yè)有專攻如/是而已【答案】B【詳解】試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句斷句。注意“是故”表示總結(jié)，“弟子不必不如師"“師不必賢于弟子”，注意結(jié)構(gòu)對(duì)稱，理解意思斷句。.下列古詩(shī)文的句內(nèi)停頓，正確的一項(xiàng)是A.上食/埃土，下飲/黃泉，用心/一也。（荀子《勸學(xué)》）嗟乎！師道之不傳/也久矣！欲人之無(wú)惑/也難矣?。n愈《師說(shuō)》）C.元嘉草草，封狼/居胥，贏得/倉(cāng)皇北顧（辛棄疾《永遇樂(lè),京口北固亭懷古》）D.以賂秦之地/封/天下之謀臣，以事秦之心/禮/天下之奇才。（蘇洵《六國(guó)論》）【答案】C【詳解】此題考查把握文言文語(yǔ)句句內(nèi)停頓的能力。把握文言文語(yǔ)句的句內(nèi)停頓，需要在理解句意的基礎(chǔ)上，對(duì)不能斷開的結(jié)構(gòu)要研究前后語(yǔ)句的含義及聯(lián)系，看看斷在哪里語(yǔ)意才能明白，詞語(yǔ)前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋，只要抓住了這些標(biāo)志，就可以輕松斷句。A項(xiàng)停頓錯(cuò)誤，應(yīng)為“上/食埃土”“下/飲黃泉”。B項(xiàng)停頓錯(cuò)誤，“師道之不傳也久也”句，停頓應(yīng)在“也”的后面，“欲人之無(wú)惑也難矣”句，停頓應(yīng)在“也”的后面。C項(xiàng)句內(nèi)停頓正確。D項(xiàng)停頓錯(cuò)誤，“封”與“禮”后面跟的是賓語(yǔ)，不能有停頓。故選C。.下面文言短文中畫線部分?jǐn)嗑鋽嗑湔_的一項(xiàng)是（）謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟默然無(wú)言徐向局客問(wèn)淮上利害答曰小兒輩大破賊意色舉止，不異于常。（節(jié)選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）A.看書竟默然無(wú)言/徐向局/客問(wèn)/淮上利害/答曰/小兒輩大破賊/意色舉止看書竟默然無(wú)言/徐向局客/問(wèn)淮上利害/答曰/小兒輩大破賊/意色舉止C.看書竟/默然無(wú)言/徐向局/客問(wèn)淮上利害/答曰/小兒輩大破賊/意色舉止D.看書/竟默然無(wú)言/徐向局/客問(wèn)淮上利害/答曰/小兒輩大破賊/意色舉止【答案】C【詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句中“竟”是“結(jié)束”的意思，“默然無(wú)言”是看書的表現(xiàn)，中間斷開；“客”作后句的主語(yǔ)，前面斷開，故選C?！驹囶}材料】陳人有武臣，謂子舶①曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者，紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也?！弊痈皆唬骸敖袷廊擞醒愿哒弑匾詷O天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。若諸子之書，其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉。”武臣曰：“諾?！弊吁U曰：“乃者，趙、韓共并知氏，趙襄子②之行賞，先加具臣而后有功。韓非書云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年，荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳坦而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，曾無(wú)作意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道、塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，直寸指以測(cè)淵，朦大道而不悟，信誣說(shuō)以疑圣，殆非所望也J（節(jié)選自《孔叢子?答問(wèn)》）【注】①子船：即孔鮑，孔子八世孫。②趙襄子：春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。（注釋較原題有調(diào)整）03【真題呈現(xiàn)】10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）韓非子書A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？【參考答案】CEG【參考譯文】陳郡有個(gè)叫武臣的，對(duì)孔母說(shuō)：“韓非確立法度，他和孔子不同的言論太多了。我常常探究他們言論的內(nèi)涵并比較他們所做的事，發(fā)現(xiàn)它們歷久不變、長(zhǎng)久流傳，在遏制奸邪、勸勉行善方面，韓非未必是錯(cuò)誤的，孔子未必是全部合適的。像韓非那樣的人，也是當(dāng)代的圣人了?！笨状f(shuō)：“如今世人說(shuō)到高的一定要說(shuō)達(dá)到了天的頂點(diǎn)，說(shuō)低的必然要說(shuō)深淵。那些喜歡多事而且喜歡穿鑿附會(huì)的人，定會(huì)引述經(jīng)書中的話來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)，援引圣人的話來(lái)顯示自己賢明，他們想以此取得愚昧民眾的信任從而使自己的學(xué)說(shuō)有所依托。就像諸子的書，里邊的道理都是這樣。請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說(shuō)其中的一小部分，您來(lái)仔細(xì)考察它真實(shí)與否?！蔽涑颊f(shuō)：“好?！笨柞U說(shuō)：“從前趙、韓一起吞并知氏，趙襄子進(jìn)行獎(jiǎng)賞，首先獎(jiǎng)賞沒(méi)有功勞的一般人臣然后才獎(jiǎng)賞有功勞的臣子。韓非的書里記載說(shuō)“孔子認(rèn)為趙襄子獎(jiǎng)賞得好'，引用孔子的話來(lái)為自己的觀點(diǎn)張本，然后非難孔子的說(shuō)法。（韓非書里說(shuō)的和孔子的意思）怎么會(huì)有不同呢？然而實(shí)際上是欺詐之言。用什么來(lái)證明我說(shuō)的是對(duì)的呢？我家的先君孔子以春秋哀公十六年四月己丑卒（公元前476去世），至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒（帥齊國(guó)軍隊(duì)救鄭）而返，這時(shí)孔子去世11年，晉國(guó)四卿都還在世。再往后到魯?shù)抗哪辏喜艤缤?。這兩件事情前后相隔很遠(yuǎn)，而韓非（在書里）公然將兩件事情合為一件來(lái)說(shuō)，竟然沒(méi)有慚愧之意。由此可見世上有這么多好事之徒，都是韓非的罪過(guò)。所以我因此對(duì)韓非這樣的小道沉默不言，對(duì)諸子的學(xué)說(shuō)堵住耳朵不聽已經(jīng)很久了。但是你立起很短的表來(lái)計(jì)量天的高度，豎起寸長(zhǎng)的手指來(lái)測(cè)量深淵，在大道上蒙昧而不能醒悟，相信胡說(shuō)妄言而懷疑圣人，這當(dāng)然不是我所希望的?！薄久}立意】該題重點(diǎn)考查考生理解文言文實(shí)詞，虛詞和文言句式的能力?！驹囶}分析】斷句題是高考文言文設(shè)題的傳統(tǒng)保留項(xiàng)目。但今年的試題改變了以往的選擇題模式，為什么發(fā)生這樣的變化？可見，由選擇題改變主動(dòng)斷句題是為了增強(qiáng)這道題的區(qū)分度，更切實(shí)地考查考生實(shí)際的斷句能力?！窘忸}思路】不過(guò),從解題角度看，我們?nèi)匀灰业讲蛔儜?yīng)對(duì)萬(wàn)變的思路,形成這種思路的基礎(chǔ)就是：確保“不讀破句，保持局部句意的完整性和連貫性”。在這個(gè)思路的指導(dǎo)下，可以遵循這幾步來(lái)解題。依據(jù)上述思路具體答題過(guò)程為：01找出動(dòng)詞先找出句中動(dòng)詞“云”“善”“引”“難”。02建立句意與關(guān)系第二步依據(jù)動(dòng)詞建立句子大意和人物關(guān)系：“韓非子評(píng)價(jià)孔子。評(píng)價(jià)孔子什么？孔子肯定這件事的行為，然后韓非子書中引述這件事，然后對(duì)這件事做出非難?！边@句話的句意的確定需要結(jié)合前后文內(nèi)容來(lái)澄清“弓I”的動(dòng)作是韓非子發(fā)出的，“難”的動(dòng)作是韓非子對(duì)孔子。這就涉及對(duì)前后文“小語(yǔ)境”中的人物關(guān)系的認(rèn)識(shí)。這是考生需要著重訓(xùn)練的基本功。將人物關(guān)系確定下來(lái)，就可以依據(jù)動(dòng)詞把需要斷句的句子“意譯”成一段直白的語(yǔ)句（如上文所述）。03確認(rèn)斷句最后，基于這段直白而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)選擇必須斷句的位?，F(xiàn)在動(dòng)詞附近找，又要確保不能“破句”。>>>因此：A處之前只是一個(gè)獨(dú)立名詞，此處不可斷。B處若斷句，整個(gè)句意不完整，也不可斷。C處斷句則保持了韓非子書中對(duì)孔子的描述，確保了一個(gè)獨(dú)立的意思，該處是正確點(diǎn)斷處。D處在動(dòng)詞“引”之后，若要在動(dòng)詞后斷句則要確認(rèn)動(dòng)詞對(duì)象（賓語(yǔ)）省略且表達(dá)完整意思，但該處的“引”顯然沒(méi)有講清楚“引述什么”，意思不完整，不可斷。E處之前形成一個(gè)連貫語(yǔ)句：“引以為張本”，有動(dòng)詞，有賓語(yǔ)，說(shuō)韓非子在書中將孔子的稱善這件事引述為一個(gè)材料。該處需要斷。F處“然”與“后”若分開，表述轉(zhuǎn)折，如果不分開表示順承，根據(jù)接下去的動(dòng)詞“難”可以推斷，韓非子書中是先引述孔子的言論接著再提出非難，所以這里是順承關(guān)系，因此不應(yīng)當(dāng)斷。G處之前已經(jīng)表達(dá)了一個(gè)完整的意思“然后難之”，接著指出其錯(cuò)誤加以責(zé)難。依據(jù)保持句子完整性的原則，此處應(yīng)當(dāng)斷句，確保分句的獨(dú)立性。最后是H處，“豈有”的“有”應(yīng)當(dāng)接上具體內(nèi)容，否則句子不完整，因此該處不應(yīng)斷句，要與最后形成銜接，傳遞完整意思：“哪有不成立”的。因此，正確答案應(yīng)是：CEG三處斷句。04【模擬精練】?L河北省石家莊市2023屆高三畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（二）使彘恭子將新軍……使令狐文子佐之，日：“昔克潞之役，秦圖敗晉魏顆卻退秦師于輔氏親止杜回其勛銘于景鐘。至于今不育，其子不可不興也。”10.文中畫波浪線的部分有三處可加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）秦圖敗A晉B魏顆卻C退秦師D于輔氏E親止F杜回G其勛H銘于景鐘?2.2023年廣州市普通高中畢業(yè)班綜合測(cè)試（二）初，選人李公義陳言，請(qǐng)為鐵龍爪以浚河。其法用鐵數(shù)斤為龍爪形沈之水底系幺亙以船曳之而行。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）其A法B用C鐵D數(shù)E斤F為G龍H