2023七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元4古代詩(shī)歌四首配套課件新人教版

4古代詩(shī)歌四首第1課時(shí)第2課時(shí)新課導(dǎo)入我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《詩(shī)經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了，中華文明史上優(yōu)秀的詩(shī)歌燦若繁星。請(qǐng)大家自由說(shuō)說(shuō)你記得哪些優(yōu)秀詩(shī)歌。第1課時(shí)初讀詩(shī)歌這四首優(yōu)秀的古代詩(shī)歌體裁各不相同，有四言詩(shī)，有絕句，有律詩(shī)，有散曲。根據(jù)以前學(xué)詩(shī)歌的經(jīng)驗(yàn)，你能準(zhǔn)確給它們區(qū)分體裁嗎？

《觀滄?！肥撬难栽?shī)，《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是絕句，《次北固山下》是律詩(shī)，《天凈沙·秋思》是散曲。這幾種詩(shī)歌體裁各有何特點(diǎn)？古體詩(shī)：古體詩(shī)是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體，也稱(chēng)古詩(shī)、古風(fēng)，有“歌”“行”“吟”三種載體。古體詩(shī)格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。四言體盛行于西周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是古代產(chǎn)生最早的一種詩(shī)體。絕句：絕句又稱(chēng)截句、斷句、絕詩(shī)，是唐朝流行起來(lái)的一種詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種形式。詩(shī)歌四句一首，用四句詩(shī)來(lái)完成一個(gè)思想概念，短小精粹。常見(jiàn)的絕句有五言絕句和七言絕句，六言絕句較為少見(jiàn)。律詩(shī)：律詩(shī)起源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)仗的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)正式定型，成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，在字句、押韻、平仄、對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定，常見(jiàn)的類(lèi)型有五言律詩(shī)和七言律詩(shī)。律詩(shī)通常每首八句，每二句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。元曲：元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式，包括雜劇和散曲兩種。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”，每首能獨(dú)立，相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞。由于它是能歌唱的文字，所以就有不同的曲調(diào)；每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱(chēng)，叫曲牌，表示不同的譜式，規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。觀滄海曹操

曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。建安五年(200)，在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。作者簡(jiǎn)介善詩(shī)歌，有《步出夏門(mén)行》《蒿里行》諸篇，用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。寫(xiě)作背景公元207年，八月，曹操大破盤(pán)踞在北方邊塞地區(qū)的烏桓族及袁紹的殘余勢(shì)力，基本統(tǒng)一了北方；九月，他在歸途中經(jīng)過(guò)碣石山，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。疏通詩(shī)意（1）借助資料和注解，標(biāo)注疑難字音。（2）結(jié)合課本上的注釋和課外講解書(shū)，自主學(xué)習(xí)，嘗試疏通詩(shī)歌的意思。（3）嘗試翻譯詩(shī)歌，明確詩(shī)歌意思。策馬東來(lái)，登上碣石，我要飽覽這大海的壯觀。海面浩渺，水波蕩漾，突兀聳立的山島，最先躍入眼簾。島上的樹(shù)木，一叢叢生長(zhǎng)著，百草豐茂繁密。大海在蕭瑟秋風(fēng)中，洶涌起伏著不盡的波瀾！太陽(yáng)和月亮?xí)円共煌＿\(yùn)轉(zhuǎn)，都是大海吐納的；天上的銀河，星光璀璨，好像也都出生于大海廣闊的胸間。??！今日我觀賞大海，真是幸運(yùn)到了極點(diǎn)，且讓我引吭高歌，傾吐宏偉的心愿。品讀詩(shī)歌默讀詩(shī)歌，思考下面的問(wèn)題：（1）全詩(shī)以哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇？作者觀看到的景物有哪些？全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。觀看到的景物有：滄海、水、山、島、樹(shù)木、百草、秋風(fēng)、洪波、日月、星漢。（2）這首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思？哪些詩(shī)句是寫(xiě)實(shí)的？哪些詩(shī)句是想象的？三層。第一層(開(kāi)頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)。第二層(“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹?：描寫(xiě)海水和山島。這兩層的幾句全是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。兩個(gè)“若”字，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛。這一層的幾句是想象的。最后兩句是附文，是為合樂(lè)而加的，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。（3）“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”這四句是全詩(shī)的高潮，詩(shī)人運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有怎樣的表達(dá)效果？詩(shī)人運(yùn)用了夸張的修辭手法,借助奇特的想象，抒寫(xiě)了詩(shī)人的主觀感受，表現(xiàn)了大海吞吐日月星辰的氣概，突出滄海之闊大，描繪出一幅極其開(kāi)闊蒼茫的圖景，委婉地表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和宏偉的抱負(fù)。（4）這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？“詩(shī)言志”，詩(shī)人勾畫(huà)了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，抒發(fā)了渴望統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白

李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后世稱(chēng)為“詩(shī)仙”。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言夸張。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)，構(gòu)成其詩(shī)特有的瑰麗絢爛的色彩。代表作有《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》等。作者簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景王昌齡早年家貧，開(kāi)元十五年（727）中進(jìn)士，開(kāi)始任秘書(shū)省校書(shū)郎，后應(yīng)博學(xué)宏詞科登第，授汜水尉，后來(lái)因事貶至嶺南，一生遭遇坎坷。王昌齡天寶年間被貶到龍標(biāo)尉，與其交情深厚的李白當(dāng)時(shí)正在東南地區(qū)漫游，聽(tīng)到這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，慰藉遠(yuǎn)方的友人。疏通詩(shī)意（1）借助資料和注解，標(biāo)注疑難字音。（2）結(jié)合課本上的注釋和課外講解書(shū)，自主學(xué)習(xí)，嘗試疏通詩(shī)歌的意思。（3）嘗試翻譯詩(shī)歌，明確詩(shī)歌意思。柳絮已經(jīng)落盡，杜鵑鳥(niǎo)在不停地啼鳴，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水。我把為你而憂愁的心，托付給天上的明月，它伴隨著你，一直走到那夜郎的西邊。默讀詩(shī)歌，思考下面的問(wèn)題：品讀詩(shī)歌(1)“楊花落盡子規(guī)啼”一句中描寫(xiě)了哪些景物？有什么作用？描寫(xiě)了“楊花”和“子規(guī)”。寫(xiě)“落盡的楊花”，點(diǎn)明了時(shí)令是“暮春”?！澳捍骸痹诠旁?shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。又因?yàn)椤皸罨ā笔瞧礋o(wú)定的，表現(xiàn)了王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感。“子規(guī)”即杜鵑，在我國(guó)古典詩(shī)詞中，它總是悲哀凄慘地啼叫著。因此，可以說(shuō)詩(shī)中開(kāi)頭一句的寫(xiě)景，不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自現(xiàn)。（2）“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”運(yùn)用了什么修辭手法？這樣寫(xiě)有什么好處？作者在這里把明月人格化了，把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。通過(guò)把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，這不僅表現(xiàn)出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也寓有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長(zhǎng)存之意。把客觀事物人格化，能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。（3）這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？表達(dá)了作者對(duì)友人不幸遭遇的深切同情以及對(duì)友人的關(guān)切、安慰之情。誦讀詩(shī)歌1.一讀，讀準(zhǔn)字音要求：聲音響亮，字正腔圓。2.二讀，讀出節(jié)奏詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)一般兩字一個(gè)節(jié)拍，五言詩(shī)一般按“二三”或“二二一”的節(jié)奏朗讀，六言詩(shī)一般按“二二二”的節(jié)奏朗讀，七言詩(shī)一般按“二二三”或“二二二一”的節(jié)奏朗讀。按音節(jié)兼顧意義的原則，嘗試劃分這兩首詩(shī)歌的節(jié)奏。觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。3.三讀，讀出韻律古詩(shī)受對(duì)仗、對(duì)偶等修辭制約，是講究平仄的。平聲約為今音的一、二聲，仄聲約為今音的三、四聲。平聲聲調(diào)漫長(zhǎng)，有綿延之感；仄聲聲調(diào)短促有力，含頓挫之意。詩(shī)句平仄相間，形成了詩(shī)歌均勻而多變的節(jié)奏，使得音調(diào)多樣而不單調(diào)，抑揚(yáng)頓挫，婉轉(zhuǎn)和諧。4.四讀，讀出情感反復(fù)誦讀這兩首詩(shī)歌，展開(kāi)豐富的想象，讀出情感，如《觀滄?！窇?yīng)讀出作者渴望一展宏圖的雄心壯志，《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》應(yīng)讀出作者對(duì)友人的同情和安慰之情。課后作業(yè)1.背誦《觀滄?！贰堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》。2.查閱資料，了解剩余兩首詩(shī)歌的作者生平和寫(xiě)作背景，為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。板書(shū)設(shè)計(jì)觀滄海實(shí)景水：澹澹山島：聳峙（壯麗氣勢(shì)）樹(shù)木：叢生百草：豐茂（向榮姿態(tài)）日月：運(yùn)行——出其中（奇特想象）星漢：燦爛——出其里（宏偉意境）虛景借景抒情博大胸襟聞王昌齡左遷遙有此寄景：情景交融楊花落盡子規(guī)啼鳴——哀切、凄慘情：寄情明月隨君相伴——同情、關(guān)切第2課時(shí)新課導(dǎo)入1.檢查背誦。2.上節(jié)課學(xué)習(xí)了《觀滄?！贰堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》，這節(jié)課將借助上節(jié)課學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)學(xué)習(xí)本課的后兩首詩(shī)歌。次北固山下王灣

王灣，生卒年不詳，洛陽(yáng)（今屬河南）人，唐代詩(shī)人。其詩(shī)流傳不多。有文獻(xiàn)記載：“灣詞翰早著，為天下所稱(chēng)最者不過(guò)一二?！彼脑?shī)格調(diào)壯美，意境開(kāi)闊，預(yù)示了盛唐詩(shī)歌健康發(fā)展的前景。代表作有詩(shī)歌《次北固山下》《奉使登終南山》《奉和賀監(jiān)林月清酌》等。作者簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景王灣在先天年間或開(kāi)元初年游歷江南時(shí)，舟行至北固山下，目睹潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了心中無(wú)限的思鄉(xiāng)之情，于是吟成了這首詩(shī)。疏通詩(shī)意（1）結(jié)合課本上的注釋和課外講解書(shū)，自主學(xué)習(xí)，掃清字詞障礙，嘗試疏通詩(shī)歌的意思。（2）嘗試翻譯詩(shī)歌，明確詩(shī)歌意思。我要走的道路，正從青青北固山向遠(yuǎn)方伸展，江上碧波蕩漾，我乘船向前。潮水上漲，與江岸齊平，整個(gè)江面十分開(kāi)闊。水上的風(fēng)吹拂著，一葉白帆高高懸掛。夜還未消盡，紅日已從海上升起，江上春早，舊年未過(guò)新春已來(lái)。我多么思念故鄉(xiāng)，書(shū)信早已寫(xiě)好，如何寄回家園？希望北歸的大雁捎一封家書(shū)到洛陽(yáng)。默讀詩(shī)歌，思考下面的問(wèn)題：品讀詩(shī)歌（1）《次北固山下》四聯(lián)各寫(xiě)了什么？表達(dá)了什么感情？首聯(lián)寫(xiě)作者已到北固山，但還要乘舟向前，暗含旅途奔波之意；頷聯(lián)寫(xiě)船上所見(jiàn)，展現(xiàn)了一幅平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜的壯美景色；頸聯(lián)表現(xiàn)江上行舟、即將天亮的情景，同時(shí)又點(diǎn)明了時(shí)令；尾聯(lián)借北歸的大雁傳遞家書(shū)來(lái)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。（2）“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)，歷來(lái)被人稱(chēng)道，它好在哪里？作者從煉字著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣：海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的鼓舞力量。天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)（約1251—1321以后），號(hào)東籬，大都（今北京）人，元代戲曲作家、散曲家，也是“元曲四大家”之一。曾任江浙行省屬官，不久即跳出宦海，退隱田園，寫(xiě)出許多“嘆世”之作。有雜劇15種，并寫(xiě)有小令、套數(shù)200余首，經(jīng)后人輯入《東籬樂(lè)府》。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲，散曲中又以小令《天凈沙·秋思》最為有名。作者簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他一生都幾乎過(guò)著漂泊無(wú)定的生活，因而郁郁不得志，困窘潦倒。于是在一次旅途中，他下了《天凈沙·秋思》。疏通詩(shī)意（1）結(jié)合課本上的注釋和課外講解書(shū)，自主學(xué)習(xí)，嘗試疏通詩(shī)歌的意思。（2）嘗試翻譯詩(shī)歌，明確詩(shī)歌意思。干枯的藤、衰老的樹(shù)，樹(shù)上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水，近處坐落著幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng)，走來(lái)一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽(yáng)已經(jīng)朝西方落下，思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯。默讀詩(shī)歌，思考下面的問(wèn)題：品讀詩(shī)歌

（1）《天凈沙·秋思》描繪了哪些景物？渲染了怎樣的氛圍？枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。三句十八個(gè)字，凝練而不簡(jiǎn)陋，九種事物名稱(chēng)之前分別冠以表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使籠罩在蒼茫暮色中的各種事物，呈現(xiàn)出一派蕭瑟凄涼的景象，渲染了一種凄清孤寂的氛圍。（2）《天凈沙·秋思》旨在表達(dá)作者怎樣的情感？這種情感是如何表現(xiàn)出來(lái)的？這首小令旨在表達(dá)漂泊的游子的凄苦之情。但人的感情是抽象的，難于表達(dá)的，作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫(xiě)法，把這種凄楚愁苦之情，通過(guò)枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)這些有形可感的事物表達(dá)出來(lái)，用有形表現(xiàn)無(wú)形，使人感到具體生動(dòng)。誦讀詩(shī)歌1.一讀，讀準(zhǔn)字音要求：聲音響亮，字正腔圓。2.二讀，讀出節(jié)奏按音節(jié)兼顧意義的原則，嘗試劃分這兩首詩(shī)歌的節(jié)奏。次北固山下客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。天凈沙·秋思

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。3.三讀，讀出韻律4.四讀，讀出情感《次北固山下》抒發(fā)了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之愁，《天凈沙·秋思》這首小令旨